当自性之光绽放，我们会有怎样的感受？
赛安慈
01
自性本体次元
宇宙创造的冲动降临在我们其中一个次元，
成为我们的"生命原创力"，
这就是“自性本体”的次元。
自性本体的振动频率比宇宙本体要低，在人的存有中以神圣之光的形式呈现。
如果自性本体次元没有被高密度低振频的能量(例如我们今生的创伤经验或尚未清除的宿业等)所障蔽，那么它就会从我们体内以360度散发出辐射光——光芒四射，把光的意识(ight consciousness) 穿透我们的意念体、能量体及肉体次元，无边无际地扩散出去，扩展到宇宙和虚空中与宇宙合而为一，成为“万有”(All) 的一部分。
自性本体次元不是我们用一般身体感官所能感知到的层次。我们无法看见它、触摸它、尝到它、听到它，甚至无法想象它。
话虽如此，我们其实还是有方法去找它或了解它，当然，这要看你是否能毫无条件及毫无防卫地表达自己到何种程度而定，也有赖于你感知生命所蕴涵的欢愉到何种程度而定。
因此，请静下心来问问自己：
“我的人生中有喜悦、幸福和快乐吗?或者，我的生命充满着黑暗、哀伤，是一种感觉不满足、不快乐、沉重的状态吗?”
如果你不能感受到内心的轻快、喜悦、欢乐，那么，很可能你的创造冲动和生命力有了障碍。
02
当我们绽放出自性之光
自性本体能无边无际地散发光亮，一旦我们明了自己的人生目的，对自己所做的事情充满热情，稳固地植根于自己的存有之中，这四散的光芒就会产生一种愉悦和狂喜之感，这在我们的意念体次元、能量体次元及肉体次元上，甚至我们的存在之外，都感受得到。
这时我们会了解自己是个怎样的人，以及为什么有此生、此时、此地，由于没有恐惧，所以也没有任何自我防御心态，这时我们就像小孩子，能够自在地表达惊人的自我，把我们的伟大呈现给世界，随时尽情地放光。这是我们真正体验到与万有一体的时刻，也能感受到本体的灵性能量就在我们里面。
不过，我们的自性本体辐射出来的光，会被我们今生心路历程所产生较高密度的能量形式障蔽，譬如我们扭曲的思想，或一些粗重的情绪，包括羞愧、负面或杂乱的意念，以及自我防御的性格等等。
当这种光被遮蔽时，我们会觉得自己渺小、恐惧、羞愧，当我们不满足时，我们就知道自己的生命力减弱了，变得无法享受展现眼前的每一刻，不能“活在当下”，因而错失了很多当下的人生——不是沉溺在过去的痛苦回忆，就是沉溺于保障未来的计划中。
03
迈向疗愈的旅程
要怎样才能再度绽放光芒?
要怎样才能无惧地享受当下?
我们能从狭隘的自我展现方式中释放自己吗?
如果我们任光芒绽放，果真仍能安全无虞吗?
这是在迈向疗愈的旅程中可能面对的一些问题。当然，想踏上这个旅程，需要重新发掘自我，而且是坦诚地探索自我，才能接受那些我们可能不想面对的部分。
我们也必须坦然接受自己拥有神圣本质的可能性，了解自己的个性之中有个“高层自我”。这也许表示我们必须放弃扭曲的人生目标，以及过去一直误以为真的人生需求。
从自性本体流出的生命力显现在我们人生的所有层面上。自性本体透过意念体次元所传达的与我们的意念有关，在能量体方面则关系到我们的思想、情感和人格，在我们健康时则显现在肉体上。
虽然自性本体不会生病也不扭曲，但是从里面流出的生命力，却会在依次通过意念体次元、能量体次元而进入肉体次元的过程中扭曲。
自性本体显现得最少或以扭曲方式显现之处，就是我们觉得不快乐、骚动不安、痛苦折磨，或出现身体疾病的地方。
在《还我本来面目》一书中，作者赛安慈将人划分为四个次元：
第一， 自性本体次元：这是个人化的神圣本体(divine self) ， 以纯粹光的形式出现；有人称之为“本质”或“精华本质”，有人称“本我”或“真我”。
第二， 愿力意念体次元：以下简称意念体次元， 这是意念(intentional-ity) 的次元， 包含着“我”这人生的神圣目的、我对达成神圣目的的渴求和热情，以及与大地的联结。
第三，能量体次元：此次元承载着我们前世遗留的业力、遗传祖先的特质，也显现出我们的人格、思想、情绪和感受，亦左右着我们肉体的成长变化。
第四，肉体次元：这个次元密度最大、振频最低，也是最物质化、最符合我们的感知能力、最为我们所熟悉的次元，也就是我们的躯体。
04
自己是否疏离了自性本体？
想观觉自己是否疏离了自性本体次元并不难，只要检查一下自己能否感觉到内在的创造力、内在的神圣本性?
换句话说，是否能感受到——
自己是神圣万有、更大之统一体的一部分，并且感受到一种目的感，或被高层灵性引导的力量，驱使我们迈向万有一体、天地合一的境界?
在肉体方面，当我们生病时，能知道自己与自性本体次元有了阻隔吗?
在意识方面，我们能认出别人的自性本体，同时也感受到自己的吗?
我们能感觉到自己这个存有一张一缩的脉搏吗?
我们能以毫无自我防御的方式表达自己吗?
我们知道自己其实比可见的形体要大得多吗?
我们能无条件地爱人吗?
如果我们能有以上这些感觉或能做到这些事情，就是与自性本体次元紧密相通的。
05
正面的意念具有强大的能量
由于一般人很难触及振动频率极高的自性本体次元，想恢复我们在自性本体次元的本体之光，可以透过下一次元“意念体”做到这一点，核心方法就是要有“正面的意念”(positive intention) 。
我们可以用持有正面意念的方法来疗愈自己，经由正面的意念通往意念体次元，我们就能与此生神圣的目的重新联结，并且清除障碍，让更高次元的本体光芒散放出来。
为什么正面的意念能清除障碍?
因为自性本体的障碍均属低频率高密度的能量，而正面意念本身就是极高振频的能量，具有强大的威力，能以共振的方式带起低频率的负能量，使负念变成正面的意念、使黑暗成为光明。举个例子——
比方说，你很怕黑，却在一个漆黑的屋子里，于是你开始挥舞手臂想驱走黑暗，然而你越是拼命不要黑暗，黑暗越是不走，屋内似乎变得越黑，你就越来越焦虑，怎么办呢?
如果轻轻地划根火柴点根蜡烛，正如“慧日破诸暗”，黑暗立时变为光明。就这么简单。
再举一个有关生气的例子——
如果我们不希望自己生气，就会对生气产生嫌恶感，会试着用意志力推开怒气，如果怒气没有像期望的那么快就消除的话，我们就会变得刚愎起来，甚至到后来会对我们的怒气生气，而变得越加刚愎。
因为“不要生气”就如同上例的“赶走黑暗”，我们越嫌恶的东西对我们的反弹也越大，因而“生气”和“不要生气”两者在意念上并无分别，皆产生负面的能量，都让我们在低频率的层次里越陷越深，若要改变“不要生气”的状态，唯有引进高频率的意识，才能使一切完全改观。
任何烦恼都有一种灵性的对治之道。灵性是一种较高频率的振动本体，可以把光带进烦恼中。
为什么说人生烦恼是由负面意念创造出来的呢?
之前提过，我们的四个次元都以不同的振动频率呈现，通常都是从振动频率较高的次元影响振动频率较低的次元。
这四个次元依序排列，一个是另一个的基础，也就是说，振频高的意念体次元衍生能量体次元，能量体次元衍生肉体次元。
负面的能量从意念体次元流到能量体次元，就是以防御的人格、扭曲的想法、痛苦的情绪呈现，再往下流到肉体次元则以疾病的方式呈现。
可以说，你的人格就是意念的投射，你所经验的实相正是潜意识里的意念创造出来的，简单地说，你生活的世界便是由意念创造的。
06
意念创造奇迹，本是最自然之事
每一个意念，不论是正是负，不管自觉或不自觉，都会启动能量，特别是正面意念一经启动，常有心想事成的奇迹效果。
你可能要问，奇迹是什么?奇迹难道不是从来没发生也不可能发生而现在却发生的事吗?
我们的答案是：“不是的。”
“奇迹是种意念，意念可以呈现较低的或是身体层次的经验，也可以呈现较高的或灵性层次的经验，前者构成物质世界，后者则创造了灵性世界。”
——来自《奇迹课程》
意念创造奇迹，本是最自然不过的事。事实上，我的生活充满着各种心想事成的例子，奇迹像是家常便饭，一点都不稀奇。
我以个人的经验，总结了正面的意念能够有效对应上意念体导管上的三个重点：
其一，明了我来人间的目的；
其二，对自己所做的事充满热情；
其三，我有精力去做此事；
那么，这正面的意念启动的能量几乎是无坚不摧，无事不成。
赛安慈
01
自性本体次元
宇宙创造的冲动降临在我们其中一个次元，
成为我们的"生命原创力"，
这就是“自性本体”的次元。
自性本体的振动频率比宇宙本体要低，在人的存有中以神圣之光的形式呈现。
如果自性本体次元没有被高密度低振频的能量(例如我们今生的创伤经验或尚未清除的宿业等)所障蔽，那么它就会从我们体内以360度散发出辐射光——光芒四射，把光的意识(ight consciousness) 穿透我们的意念体、能量体及肉体次元，无边无际地扩散出去，扩展到宇宙和虚空中与宇宙合而为一，成为“万有”(All) 的一部分。
自性本体次元不是我们用一般身体感官所能感知到的层次。我们无法看见它、触摸它、尝到它、听到它，甚至无法想象它。
话虽如此，我们其实还是有方法去找它或了解它，当然，这要看你是否能毫无条件及毫无防卫地表达自己到何种程度而定，也有赖于你感知生命所蕴涵的欢愉到何种程度而定。
因此，请静下心来问问自己：
“我的人生中有喜悦、幸福和快乐吗?或者，我的生命充满着黑暗、哀伤，是一种感觉不满足、不快乐、沉重的状态吗?”
如果你不能感受到内心的轻快、喜悦、欢乐，那么，很可能你的创造冲动和生命力有了障碍。
02
当我们绽放出自性之光
自性本体能无边无际地散发光亮，一旦我们明了自己的人生目的，对自己所做的事情充满热情，稳固地植根于自己的存有之中，这四散的光芒就会产生一种愉悦和狂喜之感，这在我们的意念体次元、能量体次元及肉体次元上，甚至我们的存在之外，都感受得到。
这时我们会了解自己是个怎样的人，以及为什么有此生、此时、此地，由于没有恐惧，所以也没有任何自我防御心态，这时我们就像小孩子，能够自在地表达惊人的自我，把我们的伟大呈现给世界，随时尽情地放光。这是我们真正体验到与万有一体的时刻，也能感受到本体的灵性能量就在我们里面。
不过，我们的自性本体辐射出来的光，会被我们今生心路历程所产生较高密度的能量形式障蔽，譬如我们扭曲的思想，或一些粗重的情绪，包括羞愧、负面或杂乱的意念，以及自我防御的性格等等。
当这种光被遮蔽时，我们会觉得自己渺小、恐惧、羞愧，当我们不满足时，我们就知道自己的生命力减弱了，变得无法享受展现眼前的每一刻，不能“活在当下”，因而错失了很多当下的人生——不是沉溺在过去的痛苦回忆，就是沉溺于保障未来的计划中。
03
迈向疗愈的旅程
要怎样才能再度绽放光芒?
要怎样才能无惧地享受当下?
我们能从狭隘的自我展现方式中释放自己吗?
如果我们任光芒绽放，果真仍能安全无虞吗?
这是在迈向疗愈的旅程中可能面对的一些问题。当然，想踏上这个旅程，需要重新发掘自我，而且是坦诚地探索自我，才能接受那些我们可能不想面对的部分。
我们也必须坦然接受自己拥有神圣本质的可能性，了解自己的个性之中有个“高层自我”。这也许表示我们必须放弃扭曲的人生目标，以及过去一直误以为真的人生需求。
从自性本体流出的生命力显现在我们人生的所有层面上。自性本体透过意念体次元所传达的与我们的意念有关，在能量体方面则关系到我们的思想、情感和人格，在我们健康时则显现在肉体上。
虽然自性本体不会生病也不扭曲，但是从里面流出的生命力，却会在依次通过意念体次元、能量体次元而进入肉体次元的过程中扭曲。
自性本体显现得最少或以扭曲方式显现之处，就是我们觉得不快乐、骚动不安、痛苦折磨，或出现身体疾病的地方。
在《还我本来面目》一书中，作者赛安慈将人划分为四个次元：
第一， 自性本体次元：这是个人化的神圣本体(divine self) ， 以纯粹光的形式出现；有人称之为“本质”或“精华本质”，有人称“本我”或“真我”。
第二， 愿力意念体次元：以下简称意念体次元， 这是意念(intentional-ity) 的次元， 包含着“我”这人生的神圣目的、我对达成神圣目的的渴求和热情，以及与大地的联结。
第三，能量体次元：此次元承载着我们前世遗留的业力、遗传祖先的特质，也显现出我们的人格、思想、情绪和感受，亦左右着我们肉体的成长变化。
第四，肉体次元：这个次元密度最大、振频最低，也是最物质化、最符合我们的感知能力、最为我们所熟悉的次元，也就是我们的躯体。
04
自己是否疏离了自性本体？
想观觉自己是否疏离了自性本体次元并不难，只要检查一下自己能否感觉到内在的创造力、内在的神圣本性?
换句话说，是否能感受到——
自己是神圣万有、更大之统一体的一部分，并且感受到一种目的感，或被高层灵性引导的力量，驱使我们迈向万有一体、天地合一的境界?
在肉体方面，当我们生病时，能知道自己与自性本体次元有了阻隔吗?
在意识方面，我们能认出别人的自性本体，同时也感受到自己的吗?
我们能感觉到自己这个存有一张一缩的脉搏吗?
我们能以毫无自我防御的方式表达自己吗?
我们知道自己其实比可见的形体要大得多吗?
我们能无条件地爱人吗?
如果我们能有以上这些感觉或能做到这些事情，就是与自性本体次元紧密相通的。
05
正面的意念具有强大的能量
由于一般人很难触及振动频率极高的自性本体次元，想恢复我们在自性本体次元的本体之光，可以透过下一次元“意念体”做到这一点，核心方法就是要有“正面的意念”(positive intention) 。
我们可以用持有正面意念的方法来疗愈自己，经由正面的意念通往意念体次元，我们就能与此生神圣的目的重新联结，并且清除障碍，让更高次元的本体光芒散放出来。
为什么正面的意念能清除障碍?
因为自性本体的障碍均属低频率高密度的能量，而正面意念本身就是极高振频的能量，具有强大的威力，能以共振的方式带起低频率的负能量，使负念变成正面的意念、使黑暗成为光明。举个例子——
比方说，你很怕黑，却在一个漆黑的屋子里，于是你开始挥舞手臂想驱走黑暗，然而你越是拼命不要黑暗，黑暗越是不走，屋内似乎变得越黑，你就越来越焦虑，怎么办呢?
如果轻轻地划根火柴点根蜡烛，正如“慧日破诸暗”，黑暗立时变为光明。就这么简单。
再举一个有关生气的例子——
如果我们不希望自己生气，就会对生气产生嫌恶感，会试着用意志力推开怒气，如果怒气没有像期望的那么快就消除的话，我们就会变得刚愎起来，甚至到后来会对我们的怒气生气，而变得越加刚愎。
因为“不要生气”就如同上例的“赶走黑暗”，我们越嫌恶的东西对我们的反弹也越大，因而“生气”和“不要生气”两者在意念上并无分别，皆产生负面的能量，都让我们在低频率的层次里越陷越深，若要改变“不要生气”的状态，唯有引进高频率的意识，才能使一切完全改观。
任何烦恼都有一种灵性的对治之道。灵性是一种较高频率的振动本体，可以把光带进烦恼中。
为什么说人生烦恼是由负面意念创造出来的呢?
之前提过，我们的四个次元都以不同的振动频率呈现，通常都是从振动频率较高的次元影响振动频率较低的次元。
这四个次元依序排列，一个是另一个的基础，也就是说，振频高的意念体次元衍生能量体次元，能量体次元衍生肉体次元。
负面的能量从意念体次元流到能量体次元，就是以防御的人格、扭曲的想法、痛苦的情绪呈现，再往下流到肉体次元则以疾病的方式呈现。
可以说，你的人格就是意念的投射，你所经验的实相正是潜意识里的意念创造出来的，简单地说，你生活的世界便是由意念创造的。
06
意念创造奇迹，本是最自然之事
每一个意念，不论是正是负，不管自觉或不自觉，都会启动能量，特别是正面意念一经启动，常有心想事成的奇迹效果。
你可能要问，奇迹是什么?奇迹难道不是从来没发生也不可能发生而现在却发生的事吗?
我们的答案是：“不是的。”
“奇迹是种意念，意念可以呈现较低的或是身体层次的经验，也可以呈现较高的或灵性层次的经验，前者构成物质世界，后者则创造了灵性世界。”
——来自《奇迹课程》
意念创造奇迹，本是最自然不过的事。事实上，我的生活充满着各种心想事成的例子，奇迹像是家常便饭，一点都不稀奇。
我以个人的经验，总结了正面的意念能够有效对应上意念体导管上的三个重点：
其一，明了我来人间的目的；
其二，对自己所做的事充满热情；
其三，我有精力去做此事；
那么，这正面的意念启动的能量几乎是无坚不摧，无事不成。
#为什么说家装中极简等于极奢#
现代家居装修风格随着人们生活水平层次的提高越来越个性化多元化，衍生出各种风格，之前常规的简约，中式，欧式，美式等，然后到北欧，轻奢，新中式，新美式，混搭等，现在又比较流行极简风，我们在讨论极简是否等于极奢。
我个人认为不管从设计角度出发还是硬装修施工的角度出发都是相等的，极简生活简约优雅，质朴而不失格调，空间效果形成简洁、直接、功能化，极致的空间背后反映出都市人对低压生活、休闲生活的追求。
极简≠极其简单甚至简陋
怎么去理解这个风格，正常来说看其字面意思，极简那就是在简约的基础场再简单一些，可能里面没有什么设计而言，装修做的简简单单，能少则少，一切以实用为主，能简则简，然而这个观点是大错特错的，这不叫极简风，这叫基础装修，实际装出来的效果是这样的：
随便找张图片，看到这个效果我相信应该不会是当下很流行的主打风格吧，这分明就是基础硬装啊哈，铺铺地，刷刷墙，做几个柜子，按上门窗，一个家庭装修搞定啦，仅仅只是达到居住的条件而已。
极简至奢
可能会有精致的实木墙板，豪华的大理石，嵌入式无主灯照明轨道和外围照明装置，极简玻璃门板以及高端家具器具配套等才能构成这种现代家居极简风，具有凝聚力的装饰主题，有效的将所有空间统一为一个自由流动的空间，装修施工硬件配套上并不简单，追求的是极致的材质和施工细节、施工工艺，从装修程度上看极简也是极为奢侈的。
然而奢侈往往很简单，生活在繁杂多变的世界里已是烦扰不休，而简单自然的生活空间却能让人身心舒畅，感到宁静和安逸，摒弃一切多余的修饰，回归到最简单纯粹的本质上来，这是精神上的一种奢求，所以说极简就等于极奢。
设计手法上化繁为简
顶面设计基本上都是进行无主灯设计，主要靠氛围灯，筒灯、射灯、磁吸灯、线性灯，这样就会必然进行吊顶，而不是简简单单的贴个石膏线或者啥都没有，成本肯定不低
这个效果看上去也挺豪华，有吊顶，有主灯，有辅灯，但是人们慢慢的厌倦了这种复杂的感觉，又俗又土又豪，下班回家看着这么繁杂的造型，心情还是累，不是我们想象当中的极简风，我们要的是一种悠闲干净利落不啰嗦的感觉
明显就有了那种简洁明快，质朴而不失格调的感觉，这样的顶部设计顶部要满吊，线路要满跑，只是硬装部分就花费不小了。墙面设计可以是一面大白墙，很简洁，但是又缺乏质感，我们就可以考虑换一种有质感的材质比如木质墙或者是高档的大理石以及大理石瓷砖上墙的效果，
两款同样都是大理石瓷砖背景，不要过多的造型，摒弃一切多余的修饰，回归到最简单纯粹的本质上来，这就是极简，像这样一组墙施工工艺最基本的需要粉刷石膏找平，OSB板来做基层，再就是挂瓷砖大板，规格从1200*600，1600*800, 1800*900， 到2400*1200mm尺寸越大视觉效果越好，价格更高，同样的简单简洁要比大白墙花费高得多，也极致的多。极简窄边框设计推拉门、衣柜门也应运而生，比之前正常玻璃移门或者覆膜门板贵了也不是一倍两倍。
厨房做到极简不凌乱，往往设计有地柜，有吊柜，甚至是整面墙壁柜，所有的电器蒸箱烤箱嵌入在柜体内部，就是冰箱也要做个嵌入式的，这一套厨房下来几万块钱肯定是有的啦，再就是买上一台功能强大的集成灶，又是一笔不小的费用。
卫生间为了看上去干净整洁也是多采用壁挂式马桶，壁挂式浴室柜，壁龛还有隐藏式淋浴花洒等设计，实际施工安装起来要比正常安排浴室柜马桶花洒所花费的费用也要高的多
硬装完成后，就是软装家具家电窗帘挂画配饰上啦，回头看了看所有的部位装修都是那么的简洁精致，家具配饰是个物件，也可以把它看成是组成整个空间色彩的一个元素，首先家具这块也不能掉链子啊，想花个三万两万把全屋家具置办齐全，一看档次调调根本不在那回事上，只能花费大价钱再去在家具软装配套上下功夫。
就这样本来还想着装个极简风能减少点资金投入，没想到这从一开始一步步“入坑”，一发不可收拾啊，从为了拿到一套简洁直接功能化极致的空间设计方案，到后期每一步的装修施工阶段，再到最后迎合整个空间软装搭配，这极简无不是极致的奢侈，极简至奢。
现代家居装修风格随着人们生活水平层次的提高越来越个性化多元化，衍生出各种风格，之前常规的简约，中式，欧式，美式等，然后到北欧，轻奢，新中式，新美式，混搭等，现在又比较流行极简风，我们在讨论极简是否等于极奢。
我个人认为不管从设计角度出发还是硬装修施工的角度出发都是相等的，极简生活简约优雅，质朴而不失格调，空间效果形成简洁、直接、功能化，极致的空间背后反映出都市人对低压生活、休闲生活的追求。
极简≠极其简单甚至简陋
怎么去理解这个风格，正常来说看其字面意思，极简那就是在简约的基础场再简单一些，可能里面没有什么设计而言，装修做的简简单单，能少则少，一切以实用为主，能简则简，然而这个观点是大错特错的，这不叫极简风，这叫基础装修，实际装出来的效果是这样的：
随便找张图片，看到这个效果我相信应该不会是当下很流行的主打风格吧，这分明就是基础硬装啊哈，铺铺地，刷刷墙，做几个柜子，按上门窗，一个家庭装修搞定啦，仅仅只是达到居住的条件而已。
极简至奢
可能会有精致的实木墙板，豪华的大理石，嵌入式无主灯照明轨道和外围照明装置，极简玻璃门板以及高端家具器具配套等才能构成这种现代家居极简风，具有凝聚力的装饰主题，有效的将所有空间统一为一个自由流动的空间，装修施工硬件配套上并不简单，追求的是极致的材质和施工细节、施工工艺，从装修程度上看极简也是极为奢侈的。
然而奢侈往往很简单，生活在繁杂多变的世界里已是烦扰不休，而简单自然的生活空间却能让人身心舒畅，感到宁静和安逸，摒弃一切多余的修饰，回归到最简单纯粹的本质上来，这是精神上的一种奢求，所以说极简就等于极奢。
设计手法上化繁为简
顶面设计基本上都是进行无主灯设计，主要靠氛围灯，筒灯、射灯、磁吸灯、线性灯，这样就会必然进行吊顶，而不是简简单单的贴个石膏线或者啥都没有，成本肯定不低
这个效果看上去也挺豪华，有吊顶，有主灯，有辅灯，但是人们慢慢的厌倦了这种复杂的感觉，又俗又土又豪，下班回家看着这么繁杂的造型，心情还是累，不是我们想象当中的极简风，我们要的是一种悠闲干净利落不啰嗦的感觉
明显就有了那种简洁明快，质朴而不失格调的感觉，这样的顶部设计顶部要满吊，线路要满跑，只是硬装部分就花费不小了。墙面设计可以是一面大白墙，很简洁，但是又缺乏质感，我们就可以考虑换一种有质感的材质比如木质墙或者是高档的大理石以及大理石瓷砖上墙的效果，
两款同样都是大理石瓷砖背景，不要过多的造型，摒弃一切多余的修饰，回归到最简单纯粹的本质上来，这就是极简，像这样一组墙施工工艺最基本的需要粉刷石膏找平，OSB板来做基层，再就是挂瓷砖大板，规格从1200*600，1600*800, 1800*900， 到2400*1200mm尺寸越大视觉效果越好，价格更高，同样的简单简洁要比大白墙花费高得多，也极致的多。极简窄边框设计推拉门、衣柜门也应运而生，比之前正常玻璃移门或者覆膜门板贵了也不是一倍两倍。
厨房做到极简不凌乱，往往设计有地柜，有吊柜，甚至是整面墙壁柜，所有的电器蒸箱烤箱嵌入在柜体内部，就是冰箱也要做个嵌入式的，这一套厨房下来几万块钱肯定是有的啦，再就是买上一台功能强大的集成灶，又是一笔不小的费用。
卫生间为了看上去干净整洁也是多采用壁挂式马桶，壁挂式浴室柜，壁龛还有隐藏式淋浴花洒等设计，实际施工安装起来要比正常安排浴室柜马桶花洒所花费的费用也要高的多
硬装完成后，就是软装家具家电窗帘挂画配饰上啦，回头看了看所有的部位装修都是那么的简洁精致，家具配饰是个物件，也可以把它看成是组成整个空间色彩的一个元素，首先家具这块也不能掉链子啊，想花个三万两万把全屋家具置办齐全，一看档次调调根本不在那回事上，只能花费大价钱再去在家具软装配套上下功夫。
就这样本来还想着装个极简风能减少点资金投入，没想到这从一开始一步步“入坑”，一发不可收拾啊，从为了拿到一套简洁直接功能化极致的空间设计方案，到后期每一步的装修施工阶段，再到最后迎合整个空间软装搭配，这极简无不是极致的奢侈，极简至奢。
006
论文的重复率是指一篇论文和另一篇在它之前发布的论文，二者的相似度，更通俗一点说就是一篇论文抄袭了另一篇论文多少。
不同的论文查重系统所使用的论文库以及查重机制是完全不一样的，这也是为什么查重系统的价格有高有低，在了解论文查重前必须要明确到底有哪些查重系统以及他们的论文库大致包括哪些。
知网是国内绝大多数院校的首选，而维普、格子达、笔杆网、万方则是次选。至于其他查重系统横是次选中的次选，准确来说根本没有什么大学会在毕业论文阶段要求学生使用野鸡查重系统。国外论文查重基本使用Turnitin系统，该系统的识别机制和国内常见的系统不太一样，这条微博不介绍它。
知网查重的论文对比库是所有系统中最齐全的，它的大学生论文覆盖率也是最高，但是这并不意味着用它查出来的结果低其他查重系统的查重结果就会更低，不同系统的论文对比库不完全一样，可能会存在部分重叠但绝对不能根据某个系统的结果来估计另一个系统的结果。
要知道以本科为例，维普查一篇论文的官网价格只要三十块钱左右，而paper系列的查重系统则是要价几块钱，至于知网的价格却高达小几百。因为研究生阶段几乎只使用知网，所以研究生论文的定稿只有价位至少一千三百元的才可能是靠谱的，盲目使用价格在三百左右的初稿查重有一半的概率得到误差极大的查重结果，坚信自己不会那么倒霉所以赌一把的人往往会翻车，近几年多的是这样的倒霉蛋。
就论文库为例，知网独一档；维普、格子达的查重系统确实可以通用但这两个查重系统都可以通过官网购买；万方在一定程度上可以作为知网的代替品，毕竟对于穷学生来说知网真的很贵，二者的差别就类似于家猫和东北虎，查可以但不能完全相信，请一定要记住后一句提醒。其他野鸡系统没必要举例，几块钱的系统对应的论文库其实就是百度，你甚至可以在某些不靠谱的查重系统搜到小红书、豆瓣甚至微博原文。
知网的论文库会在毕业季结束后的半年里陆陆续续收录各类文献，他所收录的文献大致包括：高校毕业论文（研究生往上）、期刊（包括新闻），对应到不同学校，还会有大学自己的历代优秀毕业论文库（学长学姐的论文），在用复制粘贴法抄袭别人论文时如果盲目抄袭学长学姐也会在查重时暴毙，但如果是抄另一所学校某个学长的普通本科论文，查重暴毙的可能性反而会降低，研究生论文的抄袭剽窃影响范围是全国，请珍惜自己的学位证…
在知网的查重机制中所强调的阈值机制，其实只是一种很笨的查重机制，它会根据某个段落中是否重复出现相同的字或者词来判断这句话是否重复，我说它笨是因为它是所有查重系统中最好应对的查重机制，在根据知网查重报告进行降重时你只需要先更换句式的前后顺序，再替换掉非术语名词，接着以扩句补充或者缩句简写的方式收尾就一定可以成功降重。
简单举例：为了避免出现不正常喷射现象，应尽可能缩短高压油管长度（这是一句非常标准的汽车发动机原理述句），降重后应该改成“将高压油管长度控制在合理范围内，从而防止柴油机不正常喷射”，这两句话的意思是完全一样的，只是对“高压油管长度”和“不正常喷射”这两个词汇进行保留，其余部分全部替换成了新的同义词，并且将句式结构从“为了…应…”改成“将…从而”，这样的修改在论文降重中是最基本的。
同理，几乎所有的论文都会有一个万能开头，比如：随着社会经济的发展，人们的生活水平在不断提高，消费需求也随之发生变化。这种经济学论文百分百会出现的句子就更加好降重了，因为对知网查重知根知底，所以只需要改成：“在社会经济持续增长的同时，大众生活水平稳步上升，消费需求越来越旺盛，朝着多元化、个性化的方向发展”就可以确保这个开头特别顺畅，且重复率低。
这种改法可以完美驾驭知网，而所谓的阈值查重和所谓的相似度查重，完全查不出来！同样的查重问题还有，经常有人会说特别长的专业名词简直一个字都改不了，但他们就是飘红了。
遇到这种情况有不同的解决办法。
如果你是学校要求用维普的毕业生，要么认命，要么就把除了专业名词以外的其他东西能删都删然后听天由命，维普不太好处理长词汇，只能尽量缩减也没办法修改。
而知网不一样，知网的话只要把长词汇以外的词修改并更换顺序了几乎都能降得下来，哪怕是那种长达三四十个字的经济学领域的文件名或者是政治领域的会议名，再或者是机械土木相关的超级长名称（正交异性钢桥开口肋-腹板焊接细节这种动不动就十几个字的名称一旦出现，默认他们只是一个字就行了，他们并不会影响你的重复率，反而是最好解决的问题）
所谓阈值，并不是以字为单位的，而是以词，段落的每一个间隔都会参与查重，这种查重机制的实际原理就是一句话中原创成分是否达标，他的判定标准是你的原创部分，而不是你的重复部分，这就意味着你只要往里面塞入足够多的原创内容，那你这篇论文哪怕中间真的复制粘贴了几句话插进去也不会被查出来（古诗除外）
当一整段话都是你写的时，你哪怕在里面藏了零星几句复制粘贴的话，他们也会被查重系统判定是原创。
当一整段话都是你复制粘贴时，哪怕你里面有好几句话都是自己写的，系统也会认为他们是抄袭的而直接标红，国内的查重系统还没有达到那种精确操作的地步，只要熟练使用“更换句式+替换同义词+扩句或缩句”的技巧就可以把重复率控制在5%以内，记住，三个操作中间是加号，缺了任何一个都会有影响，乱改不按这个标准改可能会适得其反让你的论文重复率变高。
以上就是我依次从论文查重的系统选择、不同论文查重系统的论文库、不同论文查重系统的查重机制等方面总结的内容，希望你能耐心看完并以此开始了解什么是论文降重和初步掌握论文降重技巧。每一句话都是经验积累，只要照着做重复率是绝对可以达标的，任何学校任何学历任何专业都是这样。
（除了大篇幅大篇幅大篇幅大篇幅引用古诗、重要讲话、文件规定原文的，你们实在抄太多真的没救，少抄点吧）
我这条微博写了两千四百多字可不是为了你看都不肯看完就跑来私信问我这条微博所提到的问题的。
谢谢你耐心看完这条微博。
这里是2022年的006
#特特的论文世界#
论文的重复率是指一篇论文和另一篇在它之前发布的论文，二者的相似度，更通俗一点说就是一篇论文抄袭了另一篇论文多少。
不同的论文查重系统所使用的论文库以及查重机制是完全不一样的，这也是为什么查重系统的价格有高有低，在了解论文查重前必须要明确到底有哪些查重系统以及他们的论文库大致包括哪些。
知网是国内绝大多数院校的首选，而维普、格子达、笔杆网、万方则是次选。至于其他查重系统横是次选中的次选，准确来说根本没有什么大学会在毕业论文阶段要求学生使用野鸡查重系统。国外论文查重基本使用Turnitin系统，该系统的识别机制和国内常见的系统不太一样，这条微博不介绍它。
知网查重的论文对比库是所有系统中最齐全的，它的大学生论文覆盖率也是最高，但是这并不意味着用它查出来的结果低其他查重系统的查重结果就会更低，不同系统的论文对比库不完全一样，可能会存在部分重叠但绝对不能根据某个系统的结果来估计另一个系统的结果。
要知道以本科为例，维普查一篇论文的官网价格只要三十块钱左右，而paper系列的查重系统则是要价几块钱，至于知网的价格却高达小几百。因为研究生阶段几乎只使用知网，所以研究生论文的定稿只有价位至少一千三百元的才可能是靠谱的，盲目使用价格在三百左右的初稿查重有一半的概率得到误差极大的查重结果，坚信自己不会那么倒霉所以赌一把的人往往会翻车，近几年多的是这样的倒霉蛋。
就论文库为例，知网独一档；维普、格子达的查重系统确实可以通用但这两个查重系统都可以通过官网购买；万方在一定程度上可以作为知网的代替品，毕竟对于穷学生来说知网真的很贵，二者的差别就类似于家猫和东北虎，查可以但不能完全相信，请一定要记住后一句提醒。其他野鸡系统没必要举例，几块钱的系统对应的论文库其实就是百度，你甚至可以在某些不靠谱的查重系统搜到小红书、豆瓣甚至微博原文。
知网的论文库会在毕业季结束后的半年里陆陆续续收录各类文献，他所收录的文献大致包括：高校毕业论文（研究生往上）、期刊（包括新闻），对应到不同学校，还会有大学自己的历代优秀毕业论文库（学长学姐的论文），在用复制粘贴法抄袭别人论文时如果盲目抄袭学长学姐也会在查重时暴毙，但如果是抄另一所学校某个学长的普通本科论文，查重暴毙的可能性反而会降低，研究生论文的抄袭剽窃影响范围是全国，请珍惜自己的学位证…
在知网的查重机制中所强调的阈值机制，其实只是一种很笨的查重机制，它会根据某个段落中是否重复出现相同的字或者词来判断这句话是否重复，我说它笨是因为它是所有查重系统中最好应对的查重机制，在根据知网查重报告进行降重时你只需要先更换句式的前后顺序，再替换掉非术语名词，接着以扩句补充或者缩句简写的方式收尾就一定可以成功降重。
简单举例：为了避免出现不正常喷射现象，应尽可能缩短高压油管长度（这是一句非常标准的汽车发动机原理述句），降重后应该改成“将高压油管长度控制在合理范围内，从而防止柴油机不正常喷射”，这两句话的意思是完全一样的，只是对“高压油管长度”和“不正常喷射”这两个词汇进行保留，其余部分全部替换成了新的同义词，并且将句式结构从“为了…应…”改成“将…从而”，这样的修改在论文降重中是最基本的。
同理，几乎所有的论文都会有一个万能开头，比如：随着社会经济的发展，人们的生活水平在不断提高，消费需求也随之发生变化。这种经济学论文百分百会出现的句子就更加好降重了，因为对知网查重知根知底，所以只需要改成：“在社会经济持续增长的同时，大众生活水平稳步上升，消费需求越来越旺盛，朝着多元化、个性化的方向发展”就可以确保这个开头特别顺畅，且重复率低。
这种改法可以完美驾驭知网，而所谓的阈值查重和所谓的相似度查重，完全查不出来！同样的查重问题还有，经常有人会说特别长的专业名词简直一个字都改不了，但他们就是飘红了。
遇到这种情况有不同的解决办法。
如果你是学校要求用维普的毕业生，要么认命，要么就把除了专业名词以外的其他东西能删都删然后听天由命，维普不太好处理长词汇，只能尽量缩减也没办法修改。
而知网不一样，知网的话只要把长词汇以外的词修改并更换顺序了几乎都能降得下来，哪怕是那种长达三四十个字的经济学领域的文件名或者是政治领域的会议名，再或者是机械土木相关的超级长名称（正交异性钢桥开口肋-腹板焊接细节这种动不动就十几个字的名称一旦出现，默认他们只是一个字就行了，他们并不会影响你的重复率，反而是最好解决的问题）
所谓阈值，并不是以字为单位的，而是以词，段落的每一个间隔都会参与查重，这种查重机制的实际原理就是一句话中原创成分是否达标，他的判定标准是你的原创部分，而不是你的重复部分，这就意味着你只要往里面塞入足够多的原创内容，那你这篇论文哪怕中间真的复制粘贴了几句话插进去也不会被查出来（古诗除外）
当一整段话都是你写的时，你哪怕在里面藏了零星几句复制粘贴的话，他们也会被查重系统判定是原创。
当一整段话都是你复制粘贴时，哪怕你里面有好几句话都是自己写的，系统也会认为他们是抄袭的而直接标红，国内的查重系统还没有达到那种精确操作的地步，只要熟练使用“更换句式+替换同义词+扩句或缩句”的技巧就可以把重复率控制在5%以内，记住，三个操作中间是加号，缺了任何一个都会有影响，乱改不按这个标准改可能会适得其反让你的论文重复率变高。
以上就是我依次从论文查重的系统选择、不同论文查重系统的论文库、不同论文查重系统的查重机制等方面总结的内容，希望你能耐心看完并以此开始了解什么是论文降重和初步掌握论文降重技巧。每一句话都是经验积累，只要照着做重复率是绝对可以达标的，任何学校任何学历任何专业都是这样。
（除了大篇幅大篇幅大篇幅大篇幅引用古诗、重要讲话、文件规定原文的，你们实在抄太多真的没救，少抄点吧）
我这条微博写了两千四百多字可不是为了你看都不肯看完就跑来私信问我这条微博所提到的问题的。
谢谢你耐心看完这条微博。
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