像卑微的拾荒者
在垃圾堆里翻出了星星
他将星星捧起
放低姿态小心奉养
星星在破陋的小屋里熠熠生辉
五个尖锐的角意外划破了他的手
鲜血淋漓洒下
拾荒者惊慌失措手忙脚乱
星星的光芒柔和璀璨
他痴迷地看着
无法割舍的期盼希望
在他的心中悄然升起
星星啊星星
如果神在人间有载体
那我甘愿做你的忠徒
我不向你许愿
我只要供奉你就足够

——北锖

▽ 许久不见的晴空
▽ 软乎乎的猫猫虫

▽ 我们要汲取一个教训：只凭企盼与等待，是不会有任何结果的，我们应走另一条路；我们要去做我们的工作，承担应付‘眼下的要求’，不论是在人间的事务方面，抑是在成全神之召命的志业方面。只要每一个人都找到了那掌握了他的生命之弦的魔神，并且对他服从，这个教训，其实是平实而单纯的。

——马克斯 · 韦伯

五月二十五
今天的故事像是道教“拉踩”佛教[doge]应该算本土宗教和外来宗教争夺世俗话语权的体现[思考]

约素的妻子王氏死而复生，继续和家人一起生活。一开始家人“甚惊”，但时间一长“亦以为常矣”。

约素的职业生涯应该正值低谷“频入中书见宰相求官，未有成命”，王氏告诉他，人间选任的官员都是上天决定的，“天符先下，然后受官”。并给他出主意：五月二十五日天符下，你的职位是黄州刺史，“可用二十三日，更入中书投状也”。

约素照做了，果然是黄州刺史，王氏随他一起赴任。过了不久，王氏说她在人间的时日快到期限了，希望能帮她“为作少功德”，即“修黄箓道场三日”。

约素并不好道，问为什么要做道家功德、佛家功德行不行，王氏一一解释。最后约素“备法物置黄箓道场三日三夜。其儿女复为母氏于紫极宫别修一坛，亦三日三夜”。

王氏跟约素解释时曾说：“佛门功德不从上帝所命，不得天符指挥，只似世间人情，请托嘱致而已。神鬼无所遵禀，得力极迟，虽云来世，他生亦恐，难得其效”，听上去有点像“在国内出事找外国警察报警维权”的即视感[允悲]

●东岳生日（补充：三月二十七，东岳圣帝诞辰https://t.cn/A6ayv4Ax，三月二十八，东岳天齐圣帝圣诞https://t.cn/A6XZDAsn，三月二十九，郡城诸神迎入东岳庙 https://t.cn/A6ayv4Ai）、宜忌、轶事https://t.cn/A6ayv4AJ

●祭龙王、芝草生、流星雨、雨灾、火灾、降罪放免、沧海澄清、游龙门山、赛布礼生日、巩安卒、通灯逝世、天师寇谦之羽化、轶事