#sml11#爱因斯坦的“相对论”发表后，有人曾炮制了一本《百人驳相对论》，网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大挞伐。可爱[话筒]因斯坦自信自己的理论必然胜利。他说:“假如我的理论是错的,一个人反驳就够了,一百个零加起来还是零。”他坚定必胜的信念,终于使“相对论”成为20世纪的伟大理论,为世人所瞩目。

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#广义经济学# 往圣无绝学：
名句“为往圣继绝学，为万世开太平”。乍看为妙句，成了不少浅学则止的政客墨人的引用句。一般这类同志理论功底都不强，为了平抑周边的英才，故少提自己多提往圣，故矛头可以不指向自己。
首先，往圣绝学这句话出自北宋一个哲学家，这个时代人们认为天圆地方，尚在农耕文明能量级。科学技术的局限，在几千年之间一直停留。人民认为认识和周边的世界都是停止的有限的。而且北宋的政治文化，科技按广义经济学能量级还是领先全世界，故而当时提出往圣绝学这个认知是正常的。如果这个哲学家当时知道基本粒子和宇宙的无穷，认识的无限渐进，就不会说往圣绝学这句话。
如果有往圣绝学，直接用《春秋》、《君王论》、《道德经》、《资治通鉴》、《韩非子》、《史记》就可以立国。根本不要用马克思主义和现代社会科学。现代国防大学、现代医学院、现代教育体系都大可不必，直接用《孙子兵法》、《本草纲目》、《论语》即可成大器。
马克思机器工业文明时代，就从哲学层面看到了世界的深度和无限的认识循环前进。《资本论》的伟大意义不是它自身看到了当时社会的内在的社会矛盾，提出相对合理的社会变革方案，而是两点：1，它是人类第一次能量级提升后的系统哲学；2，它看到了人类认知的循环性和上升性。即马克思主义的认识论。
换一句话说：往圣无绝学是马克思主义认识论的观点。这也是马克思主义在单一时空社会实践存在困惑的情况下，马克思主义认识论能够为其自身的社会实践指导理论局限性找到未来的展望，这也是无人能推翻马克思主义理论的根本原因，这正是马克思主义思想的伟大之处。爱因斯坦不能推翻牛顿、广义相对论不能否定经典力学同一原理。

《广义经济学》作为多维时空特征，能量价值尺度特征，社会物质代谢特征，相对的不对称特征的基本理论体系，正是马克思主义认识论预期和展望的未来科学理论体系。它也同样是人类文明在一个崭新的能量级的系统哲学体系。在这个系统哲学体系中，把所有理论归结为特定时间、空间、能量级，特殊的社会物质代谢的时空投射。所以依据广义经济学理论很清晰的理解了往圣无绝学的道理。

只有，明白往圣无绝学，才能解放思想，才能高举新的能量级科技水平下的社会实践需要的理论和思想旗帜。才能在真正的马克思主义期待下在新的文明级中奋勇向前，而不是沦落到用宗教理论、往圣聊天的片言只语当作治国的思想基础，才能高举《广义经济学》的伟大思想旗帜迎接新的人类文明。