【旗帜鲜明反对假爱国、高级黑、低级红，张学友加油】

我们中的一些人，假爱国，真高级黑低级红。他们对别人的要求，是很LOW的那种ZZ表态，仿佛高喊了口号，那就是站在你这一边。只要你不表态，那就是不爱国，就不是自己人。就这么简单粗暴的判定，《潜伏》都白看了。
但实际上，高喊着口号又暗地毁这个国家的，相反不在少数。

可是，谁在意呢？

你去看忏悔纪录片里声泪俱下的那些人，去听下他们曾经信誓旦旦在会议上的讲话，他们对这个国家和党声誉造成的破坏，无比深远和代价深厚。

你去看那些把资产都转移到国外，老婆孩子都在外铺好路的“云爱国”。

可很多人在生活中没有存在感，连张学友演唱会的门票都买不起，甚至都不知道张是谁，但在网络上却可以凭心情放肆的指着张学友的鼻子骂。

这不是爱国，而是既蠢又坏。

可以随意对一个人在网络网暴，但却不需受到任何处罚，这就是网络规则现状。

这里面，夹杂着1450的故意，不明真相群众的盲从。

我们国家的香港地区和澳门，并不是大陆，它有着自己的生态，它需要改变，同时也需时日，拿这样粗暴的标准要求爱国，最后只能逼得人越来越反感。

在惠州遇到一位香港的年轻社团精英，他告诉我，香港700万人其实废青人数并不多，但破坏力惊人，中间的还是沉默大多数。

这些大多数人爱国，爱港，但并非是以极端的表现形势，在最困难和被威胁的时候，站出来表态的谭校长、成龙等人的确是中华精英，但沉默的没有参加任何活动，坚守住自己立场不怕威胁的，也是一种爱国。

就像唐山被网暴的那位老板娘，那天晚上身边没一个劝架的，却全TM是键盘侠。《053日子|很多人就那个德性》

为庆祝香港回归中国25周年，CCTV早前制作系列专题节目，张学友是节目访问的对象之一。他在访问中以粤语说：“香港这25年经历了很多，高高低低、起起伏伏。但因为我是和这个城市一起成长的，我在这里出生，在这里长大，我仍然相信这个城市，仍然希望这个城市会变成一个比以前更加好的城市，香港加油。”

张学友这一段简短说话，后来被一些大陆网民批评他不够爱国，原因是他说出了“香港加油”四个字。在2019年爆发的香港反修例抗争期间，“香港加油”曾多次被抗争者使用。

随着网络批评声浪持续不断，YS不久便将张学友这段讲话删除。不过，这并没有打消舆论对张学友立场的质疑。
我想问一下，到底在怕什么？

就因为“香港加油”四个字被用过吗？有什么见不得人的？

这叫啥？

这四个中国汉字难道以后就不能用了？

越是废青用过的，我们就越要用最好的香港回击他们，这才是正道，一出所谓的“YQ”，也不管这到底有没有道理，一律回避，

请问，这些无脑网友重要还是张学友重要？

请问，光明为什么要让路黑暗，有理为什么要让路没理，香港加油做错什么了吗？

就这种类比逻辑？不吉利？

示范效应有多不好，影响有多坏？

我们看着美西方国家作秀一般把带有Z字母的字抠掉，是想做一样的事吗？

几百万人举着五星红旗喊“香港加油”一次，就能把这股歪风邪气改过来，干嘛要让道？

对此，张学友星期天发表声明回应。张学友首先说，他觉得自己是一个爱国家，爱香港的中国人。“作为艺人不涉政治是我的基本原则。”张学友接着表示，他在香港出生香港长大，也希望在香港老死。

他并说：“正因为我跟香港的缘分如此深，我见证了香港最黄金、最辉煌的时刻。而现在的香港实在是强差人意，特别在过去的几年里，香港经历了黑暴，紧接著疫情，百业萧条，人心惶惶，香港正是须要努力加油的时候。”
他表示，自己听过“北京加油”、“武汉加油”、“上海加油”。但“香港加油”却因为一些犯了错误的人用过，“黑色”、“黄色”被一些别有用心犯了罪的人穿过，变成了爱国不爱国的标准，成为了“禁语”、“禁色”。
张学友也提到，他是经过香港受国家高速发展而获益的其中一员，更以身为中国人深感骄傲。希望“我们中国人是理性的，是以理服人的，在世界人面前展现中国人的风范”。

张学友最后说：“所谓听其言，观其行，本人是否爱国爱港，自有公论。谢谢大家对本人（一蚁民）的言行的监督，本人会本着身为中国人在大家监督下，继续努力做一个好人，做一个好歌手。”
这样的表态不够吗？一定要高喊口号才算爱国？

我觉得如果就这种对所谓“爱国”的理解，真的与我们的大国国民地位相差甚远。

你去看那运动里，小红人都是干着打着这旗号的事。

是真爱国吗？

相反，我们要特别特别警惕身边这样的人，他们才可能是真正道貌岸然的伪君子。

这一次张学友，下一次周杰伦，仗还没开打，就让自己人成了炮灰。

一出点事，所有人都往后躲，这叫担当吗？是这样保护自己人吗？

你现在怎么做，台湾省就在那儿盯着看着呢。

这就是当下的真实情况，亲者痛仇者快。

想对张学友说一句，听你的歌长大的，也信任你的赤子之心，民族大义之下相信你能为香港的美好做更多事，同时替这些没有脑子的国人给你道个歉，别介意，大家都是中国人，都希望这个国家好，香港也一定会越来越好。

香港加油！张学友加油！中国的未来一定会更好。

（作者：牧之野）

#创建天府旅游名县##夏日旅游##避暑圣地# 【跟随文人墨客的足迹，一起领略梓潼的美！】梓潼，东倚梓林，西枕潼水，这里，留下了许多文人墨客的足迹，留下了许多赞美的诗。

前蜀主王衍曾三次驻梓潼七曲山大庙，作诗较多，多已忘失，现存一阕：

七曲山游
乔岩簇冷烟，幽然上寒天。
下瞰峨眉岭，上窥华岳颠。
驰驱非取乐，按幸为游边。
此去将登涉，歌楼路几千。

唐代大诗人李商隐，三次游梓潼，把文昌帝君、演武铺、郎当驿、关帝庙、五妇岭直到长卿山，古石牛堡等,以诗赋向全国宣传介绍。因此“帝乡”之名，四海洋溢。

李商隐拜文昌帝君塑像
下马捧椒浆，迎神白玉堂。
如何铁如意，独自与姚苌。

李商隐于公元850年秋，因闻文昌帝君灵验之名，传遍天下，特到梓潼七曲山拜文昌，并当场赋诗，追怀文昌保佑姚苌之事，此诗名天下。

霜月
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

这首诗写于梓潼七曲山文昌宫。百尺楼现仍叫百尺楼，青女指神女、女神。写于深秋已见霜雪也。

筹笔驿
猿鸟犹疑畏简书，风云长为护储胥。
徒令上将挥神笔，终见降王走传车。
管乐有才真不愧，关张无命欲何如？
他忻锦里经祠庙，梁文吟成恨也馀。

李商隐两次蜀道往还，沿途看了很多祠庙。感慨良深，说管仲乐毅有才又如何？
李商隐在拜文昌帝君后，如在彭山写诗，也怀念梓潼、剑阁一带。

长廊翠柏
长廊郁翠柏，斜扬照五津。
景阳仍风雨，苍茫古栈云。
剑南关山阻，何意沉香亭。
由来争战地，必须雨淋铃。

长廊指梓潼在北至剑阁一带古柏。沉香亭指梓潼上亭铺的郎当驿。五津：指灌县都江堰流经彭山、乐山的白华津、万里津、江首津、涉头津、江南律五条河流。在这一带李商隐其喜爱这川北一带风光、又写了：
写意
燕雁迢迢隔上林，高秋望新正长吟。
人间有路潼江险，天外山惟玉垒深。
日向花间留晚照，云从城上结层阴。
三年已制思乡泪，更入新年恐不禁。

潼江：即梓潼河。上林，在这时指蜀道三百里的古柏。玉垒：山名，在灌县西北三十里，有玉垒在其山。

题劲松
怜君孤秀立庭中，细叶轻阴满座风。
桃李盛时虽独挺，雪霜多后仍青葱。
一年几变枯荣事、百尺方资粒石功。
为谢西园车马客、定悲摇落尽成空。

唐著名诗人王勃对翠云廊很有感情：“去隶国无迹，动息如有情”。他感慨赋诗：
长江悲已滞，遥意帝乡春。
余复何为此，方春长叹息。
会当一举绝风尘，翠盖珠轩临上春。
长卿未达终希达，曲延长贫岂剩贫。
年年送春应未尽，一旦逢春自有人。

在梓州写了《涧底寒松赋》，到成都又回意梓潼、绵州风物有诗：
（一）
桂密岩花白，梨疏林叶红。
江皋寒碧尽，归念断征蓬。

（二）
蜀川风候隔秦川，今年节物共常年。
霜前秋叶御霜翠，雪里梅花犯雪研。

陆游曾在三十六岁至七十五岁之间三次路过剑南——成都至阆中一带，特别在梓潼留恋，曾有十余首爱国诗篇，现存留下来有：
（一）
蜀栈秦关岁月遒，今年乘兴却东游。
全家稳下黄牛峡，半醉来寻白鹭洲。
黯黯江云瓜步雨，萧萧木落石城秋。
孤臣老抱忧时意，欲思迁都涕已流。

二 褐石室有怀（司马）长卿
不逢杨意惜凌云，坐稳空山面石根。
壮志从龙揆武帝，幽怀托凤寄文君。
性因豁达疏常轨，名擅风流作令闻。
终有文翁成蜀化，千秋有室共芳芬。

不读诗，不知梓潼美在七曲山。
既然，有那么多的文人骚客对七曲山流连忘返，你有什么理由不对它迷恋？

半个月没有发微博 今晚到现在都没睡着 外面在下雨 我在想还要不要睡 但是我明天还要练腿
感觉这段时间一直在发生好事情 很多很多好事
不停的和朋友们见面 打球 每次鹏哥来都会下雨
健身房终于也恢复营业 将近两个月没去 不仅没胖体脂还掉到8.6了 我在想我控制一下饮食是不是能冲一下5～6 越来越喜欢练背 原来总觉得自己的背又窄又薄 第一天去健身房 认识的姐姐拿了一大堆吃的给我 心心念念的瑞幸终于开业了 去买刮刮乐还中了奖 常江回来后也经常一起打球 最重要的是完成了扣篮 还是在朋友们的见证下 好像发生的一切都在说努力就一定会有回报 拍了很多的云 突然觉得青海到处都是这种很大很白的云 今天去玩剧本 盘了6个半小时最后还赢了 马哥最近还说要去拉脊山看日出 鸡哥还要带我们去吃柴火鸡 还有好多的事情正在来的路上 这段日子真的很开心 https://t.cn/R2WxDzr