根本不是独善其身就足以自保的时代，所谓沉默中立都是在助纣为虐。
但这个命题仍应为针对“相对弱者”的暴虐行为，不是说女性弱者，而是说弱者是相对的，弱者既包括多数情况下的女性也包括部分男性。（比如男童…）
这不是单纯的性别恐怖主义，也并非中国社会所特有的现象。但无可否认，不论从身体素质、传统家庭地位和社会地位来看，强弱的差异在性别中尤其显著，所谓“男人征服世界女人征服男人”也是典型的社会刻板印象（历史遗留问题…
越来越多的女性意识崛起，不再把自己全身心的交付于配偶，而是靠自己狩猎觅食，私以为，无数“她者”敢于在当下的社会背景做出这样的取舍，都是坚韧而伟大的，旁人无权干涉。
plus没想到2022了，扫黑除恶依然任重道远。还有太多昏暗的角落，弱者得到了生不如死的折磨，却得不到关注和拯救，草草收场…
希望还有一丝光亮照到的唐山事件，能给每一个潜在的弱者，不那么愤恨的回应，因为法律，已经是道德的最低标准！！！#烧烤店主回应多名男子骚扰殴打女生#
但这个命题仍应为针对“相对弱者”的暴虐行为，不是说女性弱者，而是说弱者是相对的，弱者既包括多数情况下的女性也包括部分男性。（比如男童…）
这不是单纯的性别恐怖主义，也并非中国社会所特有的现象。但无可否认，不论从身体素质、传统家庭地位和社会地位来看，强弱的差异在性别中尤其显著，所谓“男人征服世界女人征服男人”也是典型的社会刻板印象（历史遗留问题…
越来越多的女性意识崛起，不再把自己全身心的交付于配偶，而是靠自己狩猎觅食，私以为，无数“她者”敢于在当下的社会背景做出这样的取舍，都是坚韧而伟大的，旁人无权干涉。
plus没想到2022了，扫黑除恶依然任重道远。还有太多昏暗的角落，弱者得到了生不如死的折磨，却得不到关注和拯救，草草收场…
希望还有一丝光亮照到的唐山事件，能给每一个潜在的弱者，不那么愤恨的回应，因为法律，已经是道德的最低标准！！！#烧烤店主回应多名男子骚扰殴打女生#
这篇文章很有意思《以#红楼梦作文题你会怎么写#
这道题不止我一个人觉得很难，不过却很有意思。
从众人给匾额提名的争论角度入手，将这段不熟悉的场景移居到我们生活中，用我们最为熟悉的场景为例。
从素材中可以看出，对于匾额提名，每个人都有自己独特的想法和见解。将这种争论拉伸到生活里，比如说，西湖柳树事件。
有人觉得柳树容易生病，难以医治，将柳树砍掉，移栽月季；有人看到了后，觉得月季在湖边不伦不类，既然要换，应该换其它的树；也有人觉得，柳树最配西湖景色，不应该觉得柳树容易生病就砍掉，而是应该给它们治疗。
从这些争论辩出你的观点，用你对事物的看法，剖析眼下的问题，这应该就不难写了吧。
高考的作文用红楼梦的内容做题材，大概因为出题老师可能是一个红学研究者，或者红学的爱好者。
站在不同角度，对同一事物进行评价，界定或者命名的典故有很多。 但要把这篇阅读理解读透，把800字的文章读懂吃透，就需要对红楼里的人物关系和性格以及大观园修健的背景掌握透彻。
根据材料交代，本是元妃省亲而建大观园，符合选妃的身份和建园的初衷。
如果对这些背景知识不了解，想写出一篇好文章，确实有些难。
翼然、泄玉、沁芳这三个名字的内涵和好坏，都不绝对。翼然形容醉翁亭插翅欲飞于泉上，生动形象，活灵活现。
泄玉的泄，本是描写酿泉一泻千里，动态十足。加上一个玉字，虽略显俗套，但却能将水的晶莹剔透概括出来。
至于沁芳，沁字与醉翁亭无关，原意是渗水。而芳字给水赋予了香气，将水写活。
再者，又有醉翁之意不在酒，只在于赏一芳华之意。
其实，对于贾宝玉题名沁芳亭，红学的爱好者们有诸多解读。
有说，贾宝玉是为了表达对林黛玉的爱慕，一是林黛玉自带体香。二是沁芳闸之水由潇湘馆流来，带着林黛玉的体香。
有说，贾宝玉题名沁香，作者暗喻代表封建统治阶级的贾府，对女子的摧残和迫害。
贾政作为荣国府的当家人，代表的可不仅仅是他自己。等等。
“沁芳”二字，非古人之言，乃当时独创，此地有水有花，又有元妃省亲，所以合情合理，有景有情，妙趣天成。
创新，就是从实际出发，解决问题，创作作品，创造产品。
从来没有无中生有、空中楼阁的创新。
也没有泥古不化、生吞活剥的创新。
不是“文章本天成，妙手偶得之”；而是“读书破万卷，下笔如有神”。
关键在于“破”，要能读书，也要能“破书”，能从历史经验、前人智慧中找到契合现实、符合当下实际的办法，用于解决当下的问题，创造现世的文明。
“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟……但也只不过拾人牙慧，能够自出机杼，成为大诗人吗”？
郑板桥前半生都在临摹前人的字体，虽然炉火纯青，但作品并没有进步，有一次他走火入魔，睡觉还在用手划字，划到妻子身上去了，他老婆大怒：“你没有自己的体（身体）吗？”
郑板桥恍然大悟，于是从碎石街道得到灵感，独创了自己的体（字体），“乱石铺街”体。
独孤九剑要练成，就要破尽天下所有剑客刀客的剑术和刀法，要破，就要先了解对手的所有招式套路，因地制宜，因人而异……
走出自己与众不同独一无二的一条路。
马克思主义的中国化，其实就是从中国的实际情况出发，运用辩证唯物主义，解决中国的社会矛盾，完成中国的革命和建设，找到国家和人民的出路。
正确的思想不是从天上掉下来的；伟大的作品也不是从天上掉下来的；辉煌的功绩更不是从天上掉下来的。
哲学家们的工作总是在认识世界，但更重要的是改变世界。
空口谈玄、吟诗作赋、笑傲风月固然美妙，但所有流芳千古的作品都是来自于人间的现实、红尘的烟火、大好的河山、众生的悲欢……
无论是文艺、工程还是科学，都不存在空中的楼阁，天降的奇迹。
一切美妙的创造，都是源自于前人的经验和智慧，更是源自于对现实的认识和改造，所谓站在“巨人的肩膀上”，就是从实际出发，从历史出发，给出全新的解决方案。
周虽旧邦，其命维新！ 一个国家，一个民族，一种文明，想要生生不息，永葆青春，不断创新，那就要从历史中吸取营养，在现实中挥毫泼墨，把文章写在大地上。
红旗渠之美，远胜桃花源，三峡大坝之美，远胜大观园。
泌芳两个字，我的理解是：泌芳，泌：醉翁之意不在酒，芳：芳华绝代佳人。连起来就是：醉翁之意不在酒，只在于赏一芳华绝代佳人，缩写：醉翁之意不在酒，只在于赏一芳华，贾宝玉给大观园的这个提名，怎么着也有点暗示林黛玉的嫌疑。不过这个名字却比前两个要好多了，而且听起来顺耳，读起来也不扎嘴
https://t.cn/A6Xue89s
这道题不止我一个人觉得很难，不过却很有意思。
从众人给匾额提名的争论角度入手，将这段不熟悉的场景移居到我们生活中，用我们最为熟悉的场景为例。
从素材中可以看出，对于匾额提名，每个人都有自己独特的想法和见解。将这种争论拉伸到生活里，比如说，西湖柳树事件。
有人觉得柳树容易生病，难以医治，将柳树砍掉，移栽月季；有人看到了后，觉得月季在湖边不伦不类，既然要换，应该换其它的树；也有人觉得，柳树最配西湖景色，不应该觉得柳树容易生病就砍掉，而是应该给它们治疗。
从这些争论辩出你的观点，用你对事物的看法，剖析眼下的问题，这应该就不难写了吧。
高考的作文用红楼梦的内容做题材，大概因为出题老师可能是一个红学研究者，或者红学的爱好者。
站在不同角度，对同一事物进行评价，界定或者命名的典故有很多。 但要把这篇阅读理解读透，把800字的文章读懂吃透，就需要对红楼里的人物关系和性格以及大观园修健的背景掌握透彻。
根据材料交代，本是元妃省亲而建大观园，符合选妃的身份和建园的初衷。
如果对这些背景知识不了解，想写出一篇好文章，确实有些难。
翼然、泄玉、沁芳这三个名字的内涵和好坏，都不绝对。翼然形容醉翁亭插翅欲飞于泉上，生动形象，活灵活现。
泄玉的泄，本是描写酿泉一泻千里，动态十足。加上一个玉字，虽略显俗套，但却能将水的晶莹剔透概括出来。
至于沁芳，沁字与醉翁亭无关，原意是渗水。而芳字给水赋予了香气，将水写活。
再者，又有醉翁之意不在酒，只在于赏一芳华之意。
其实，对于贾宝玉题名沁芳亭，红学的爱好者们有诸多解读。
有说，贾宝玉是为了表达对林黛玉的爱慕，一是林黛玉自带体香。二是沁芳闸之水由潇湘馆流来，带着林黛玉的体香。
有说，贾宝玉题名沁香，作者暗喻代表封建统治阶级的贾府，对女子的摧残和迫害。
贾政作为荣国府的当家人，代表的可不仅仅是他自己。等等。
“沁芳”二字，非古人之言，乃当时独创，此地有水有花，又有元妃省亲，所以合情合理，有景有情，妙趣天成。
创新，就是从实际出发，解决问题，创作作品，创造产品。
从来没有无中生有、空中楼阁的创新。
也没有泥古不化、生吞活剥的创新。
不是“文章本天成，妙手偶得之”；而是“读书破万卷，下笔如有神”。
关键在于“破”，要能读书，也要能“破书”，能从历史经验、前人智慧中找到契合现实、符合当下实际的办法，用于解决当下的问题，创造现世的文明。
“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟……但也只不过拾人牙慧，能够自出机杼，成为大诗人吗”？
郑板桥前半生都在临摹前人的字体，虽然炉火纯青，但作品并没有进步，有一次他走火入魔，睡觉还在用手划字，划到妻子身上去了，他老婆大怒：“你没有自己的体（身体）吗？”
郑板桥恍然大悟，于是从碎石街道得到灵感，独创了自己的体（字体），“乱石铺街”体。
独孤九剑要练成，就要破尽天下所有剑客刀客的剑术和刀法，要破，就要先了解对手的所有招式套路，因地制宜，因人而异……
走出自己与众不同独一无二的一条路。
马克思主义的中国化，其实就是从中国的实际情况出发，运用辩证唯物主义，解决中国的社会矛盾，完成中国的革命和建设，找到国家和人民的出路。
正确的思想不是从天上掉下来的；伟大的作品也不是从天上掉下来的；辉煌的功绩更不是从天上掉下来的。
哲学家们的工作总是在认识世界，但更重要的是改变世界。
空口谈玄、吟诗作赋、笑傲风月固然美妙，但所有流芳千古的作品都是来自于人间的现实、红尘的烟火、大好的河山、众生的悲欢……
无论是文艺、工程还是科学，都不存在空中的楼阁，天降的奇迹。
一切美妙的创造，都是源自于前人的经验和智慧，更是源自于对现实的认识和改造，所谓站在“巨人的肩膀上”，就是从实际出发，从历史出发，给出全新的解决方案。
周虽旧邦，其命维新！ 一个国家，一个民族，一种文明，想要生生不息，永葆青春，不断创新，那就要从历史中吸取营养，在现实中挥毫泼墨，把文章写在大地上。
红旗渠之美，远胜桃花源，三峡大坝之美，远胜大观园。
泌芳两个字，我的理解是：泌芳，泌：醉翁之意不在酒，芳：芳华绝代佳人。连起来就是：醉翁之意不在酒，只在于赏一芳华绝代佳人，缩写：醉翁之意不在酒，只在于赏一芳华，贾宝玉给大观园的这个提名，怎么着也有点暗示林黛玉的嫌疑。不过这个名字却比前两个要好多了，而且听起来顺耳，读起来也不扎嘴
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皈依佛 法 僧三宝的功德利益
皈依佛 法 僧三宝的功德利益，
可以说在人生中，所得利益总加起来，
也不及皈依三宝的功德之大之多。
《佛说希有校量功德经》说：
皈依佛 法 僧三宝所得的功德之大，
若具足四事供养，
乃至建七宝塔供养舍利的功德，
尚不及皈依佛 法 僧三宝所获得的功德
之百分之一。
“夫三宝者，千生难遇，万劫难逢，
皈依佛 法 僧三宝者，福增无量；
礼念佛 法 僧者，罪灭河沙。
譬如灵丹之妙药，疗百病而蠲除。
冥冥黑夜中，佛 法 僧三宝为灯烛；
滔滔苦海内，佛 法 僧三宝为舟航；
焰焰火宅中，佛 法 僧三宝为雨泽。”
由此可知佛 法 僧三宝的功德。
没有皈依佛 法 僧三宝，
即使拜佛烧香，
也只能算是佛教的尊敬者，
不能算做佛教徒，
如果是佛教徒，
第一具备的条件就是皈依佛法僧三宝。
（皈依了佛法僧三宝 才叫佛教徒）
皈依佛法僧三宝究竟有什么功德利益呢？总结经典中的功德利益有下列十点：
1.找到了宇宙间
第一伟大的圣者释迦牟尼佛作为老师，
成为正式的佛弟子。
2.经云：
“皈依佛，不堕地狱；
皈依法，不堕畜生；
皈依僧，不堕饿鬼。”
故一旦皈依佛 法 僧三宝以后，
立刻可以地狱 饿鬼 畜生的恶道除名，
人天有份。
3.如顶戴宝冠，身着华服
人身立刻庄严；
而皈依佛 法 僧三宝，
则道德、人格、信仰因而提升。
4.佛陀指示
护法龙天、一切善神，
在末法时代，
要保护、加被
所有皈依佛 法 僧的三宝弟子。
5.能够获得世间大众的尊敬
并以为模范。
6.消灾免难，平安吉祥
一切好事，都会成就。
7.能积集广大福德，得大富贵
如为人生前途造了平坦的道路，
如苦海茫茫中有了舟航。
8.减少烦恼，得遇善人为友
到处都能得方便。
9.有受戒的资格。
皈依佛 法 僧三宝的人可以受持五戒，参 加八关斋戒等。
10.终有一天，必定得度。
（僧宝开示:学佛的目的 是为了成佛）
即使没有修行，只要皈依佛 法 僧三宝，将来弥勒菩萨龙华三会的时候，
也能得度。
皈依佛 法 僧三宝的功德利益，
可以说在人生中，所得利益总加起来，
也不及皈依三宝的功德之大之多。
《佛说希有校量功德经》说：
皈依佛 法 僧三宝所得的功德之大，
若具足四事供养，
乃至建七宝塔供养舍利的功德，
尚不及皈依佛 法 僧三宝所获得的功德
之百分之一。
“夫三宝者，千生难遇，万劫难逢，
皈依佛 法 僧三宝者，福增无量；
礼念佛 法 僧者，罪灭河沙。
譬如灵丹之妙药，疗百病而蠲除。
冥冥黑夜中，佛 法 僧三宝为灯烛；
滔滔苦海内，佛 法 僧三宝为舟航；
焰焰火宅中，佛 法 僧三宝为雨泽。”
由此可知佛 法 僧三宝的功德。
没有皈依佛 法 僧三宝，
即使拜佛烧香，
也只能算是佛教的尊敬者，
不能算做佛教徒，
如果是佛教徒，
第一具备的条件就是皈依佛法僧三宝。
（皈依了佛法僧三宝 才叫佛教徒）
皈依佛法僧三宝究竟有什么功德利益呢？总结经典中的功德利益有下列十点：
1.找到了宇宙间
第一伟大的圣者释迦牟尼佛作为老师，
成为正式的佛弟子。
2.经云：
“皈依佛，不堕地狱；
皈依法，不堕畜生；
皈依僧，不堕饿鬼。”
故一旦皈依佛 法 僧三宝以后，
立刻可以地狱 饿鬼 畜生的恶道除名，
人天有份。
3.如顶戴宝冠，身着华服
人身立刻庄严；
而皈依佛 法 僧三宝，
则道德、人格、信仰因而提升。
4.佛陀指示
护法龙天、一切善神，
在末法时代，
要保护、加被
所有皈依佛 法 僧的三宝弟子。
5.能够获得世间大众的尊敬
并以为模范。
6.消灾免难，平安吉祥
一切好事，都会成就。
7.能积集广大福德，得大富贵
如为人生前途造了平坦的道路，
如苦海茫茫中有了舟航。
8.减少烦恼，得遇善人为友
到处都能得方便。
9.有受戒的资格。
皈依佛 法 僧三宝的人可以受持五戒，参 加八关斋戒等。
10.终有一天，必定得度。
（僧宝开示:学佛的目的 是为了成佛）
即使没有修行，只要皈依佛 法 僧三宝，将来弥勒菩萨龙华三会的时候，
也能得度。
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