镇宅术(四)#倪可说易经##风水#
承上节
(八)武财神的寓意和摆放:
民间尊关公为武财神,原名关云长,是三国时代的著名武将,与刘备、张飞结义兄弟,形象威武,义胆忠心,即可辟邪,又可护佑平安、招财进宝、财源广进,摆放时必须面对大门。
(九)龙神的寓意和摆放:
龙具有吉祥、生旺、化煞等作用,摆放时要注意龙宜摆在北方,宜与水结合,朝向海、河的方向。而公司,必须先安奉地主神牌(上面写着“五方五土龙神,前后地主财神”),因地主属阴财神,属于主位,五方五土龙神为臣。只要将地主摆放在吉位内,然后在地主的青龙方即左手方摆放一条金龙,这样便可以催财了。在风水用品中,青龙可以加强青龙方的力量,金龙可以加强财运。
(十)狮子的寓意和摆放:
狮子是瑞兽的一种,如果窗外的环境不好,可放一对小石狮子面向窗口化解,这样还有生财的力量。凡是以口维生的行业,如律师、艺员等,可在办公室内放一对石狮子以振声威,有助于生财。铜狮子也一样,一般放在面向大门的位置,凡有路冲或开门见灯柱者皆可用。铜为金属,可克木,如果打开窗户的正对大树,就可以用。如有属水之人,更适合摆放铜狮子,因为金能生水,即可旺财。
(十一)水晶的寓意和摆放:
水晶是含有放射性的,其磁场很强,以天然水晶为有效,人工水晶次之,所以最好选择天然水晶,一般以紫水晶的催财力量最大。好的水晶,把手掌贴近,但不必接触水晶,便有一股压力压向手掌,这表示水晶能量强盛,手掌有少许麻痹感,这表示水晶大磁场强盛。反之,则表示该水晶能量和磁场均低下,素质不高。
1、子母水晶:把两块水晶都摆放在吉位内。母水晶可以摆放在公司的吉位,子水晶可以摆放在公司的财务室的吉位。
2、紫水晶:适宜摆放在五行属火或属土的吉星方位,自然有催强财运的力量。
3、水晶杵:是一条柱形而其中一端是尖形的水晶,原则上不可以随便摆放在屋内,必须要星卦配合方可,但一些八字喜火、土的人可以随身佩带,有改进命运的力量。
4、水晶球:水晶球的五行属于土金,可摆放在五行属土或属金的八卦吉星位内,有催财力量,尤其正财。
5、水晶石,一块不规则的水晶石,只要不碍眼,都可以放在五行属土的吉星位内,可以加强财运。
新的水晶最好用盐水来洗涤,这是清洁的一个程序,这样便不怕有阴灵藏在水晶里。
(十二)五帝钱的寓意和摆放:
五帝钱是清朝最强盛的皇帝统治时代所铸制的铜钱,这五个强盛的皇帝分别是:顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆。国运强盛时期所铸的钱,气场特别强,再加上它具有年代久远谓之“天气”,曾被多数人埋入土中谓之“地气”,曾被许多人用过谓之“人气”这“天地人”三气,故能产生一股能量气场。
只要将五帝钱(六帝钱)串在一起,挂在催财物品上(如貔貅、金蟾、麒麟等)会加强那催财物品的力量,财运自然更好,但,一定要把吉兽摆放在吉位当中。
把五帝钱放在公司门槛内,可挡煞,放在身上可避邪,或用红封包装着,可增加自己的运气。
承上节
(八)武财神的寓意和摆放:
民间尊关公为武财神,原名关云长,是三国时代的著名武将,与刘备、张飞结义兄弟,形象威武,义胆忠心,即可辟邪,又可护佑平安、招财进宝、财源广进,摆放时必须面对大门。
(九)龙神的寓意和摆放:
龙具有吉祥、生旺、化煞等作用,摆放时要注意龙宜摆在北方,宜与水结合,朝向海、河的方向。而公司,必须先安奉地主神牌(上面写着“五方五土龙神,前后地主财神”),因地主属阴财神,属于主位,五方五土龙神为臣。只要将地主摆放在吉位内,然后在地主的青龙方即左手方摆放一条金龙,这样便可以催财了。在风水用品中,青龙可以加强青龙方的力量,金龙可以加强财运。
(十)狮子的寓意和摆放:
狮子是瑞兽的一种,如果窗外的环境不好,可放一对小石狮子面向窗口化解,这样还有生财的力量。凡是以口维生的行业,如律师、艺员等,可在办公室内放一对石狮子以振声威,有助于生财。铜狮子也一样,一般放在面向大门的位置,凡有路冲或开门见灯柱者皆可用。铜为金属,可克木,如果打开窗户的正对大树,就可以用。如有属水之人,更适合摆放铜狮子,因为金能生水,即可旺财。
(十一)水晶的寓意和摆放:
水晶是含有放射性的,其磁场很强,以天然水晶为有效,人工水晶次之,所以最好选择天然水晶,一般以紫水晶的催财力量最大。好的水晶,把手掌贴近,但不必接触水晶,便有一股压力压向手掌,这表示水晶能量强盛,手掌有少许麻痹感,这表示水晶大磁场强盛。反之,则表示该水晶能量和磁场均低下,素质不高。
1、子母水晶:把两块水晶都摆放在吉位内。母水晶可以摆放在公司的吉位,子水晶可以摆放在公司的财务室的吉位。
2、紫水晶:适宜摆放在五行属火或属土的吉星方位,自然有催强财运的力量。
3、水晶杵:是一条柱形而其中一端是尖形的水晶,原则上不可以随便摆放在屋内,必须要星卦配合方可,但一些八字喜火、土的人可以随身佩带,有改进命运的力量。
4、水晶球:水晶球的五行属于土金,可摆放在五行属土或属金的八卦吉星位内,有催财力量,尤其正财。
5、水晶石,一块不规则的水晶石,只要不碍眼,都可以放在五行属土的吉星位内,可以加强财运。
新的水晶最好用盐水来洗涤,这是清洁的一个程序,这样便不怕有阴灵藏在水晶里。
(十二)五帝钱的寓意和摆放:
五帝钱是清朝最强盛的皇帝统治时代所铸制的铜钱,这五个强盛的皇帝分别是:顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆。国运强盛时期所铸的钱,气场特别强,再加上它具有年代久远谓之“天气”,曾被多数人埋入土中谓之“地气”,曾被许多人用过谓之“人气”这“天地人”三气,故能产生一股能量气场。
只要将五帝钱(六帝钱)串在一起,挂在催财物品上(如貔貅、金蟾、麒麟等)会加强那催财物品的力量,财运自然更好,但,一定要把吉兽摆放在吉位当中。
把五帝钱放在公司门槛内,可挡煞,放在身上可避邪,或用红封包装着,可增加自己的运气。
#佛法与活法[超话]# 【续】当一个人能够真心诚意学佛的时候,他会消除他身上的无量罪。大家记住,什么叫无量罪啊?就是很多很多的罪过啊,犹如我们现在想起我们过去所做错的很多的罪,现在就明白了吗?我们明白了,我们完全明白了,我们消除了很多的罪孽。因为我们现在不会为过去所犯的罪再去难过,再去嗔恨,我们现在可以消除无量罪;因为我们闻到了佛法,我们知道我们过去都有很多错事;因为我们用至诚之心来拜佛、来礼佛、来念经、来修心,我们不断地在消除我们过去的那些罪孽,所以,我们就会增加无量的福。因为没有罪了,我们才会有福啊;就是因为过去我们有太多的罪,所以我们没有太多的福。所以,福和罪是相对的,罪越少,福越大;罪越多,福越少。犹如你身体上牙齿痛,你就没有好身体,你今天牙不痛了,你的身体就是没有病痛,就是好。这就是一个完全的、绝对的验证。你必须身体好,你才不会痛;你有痛了,说明你的身体就没有好。
所以,我们做任何事情,要心地清净,之后呢,人很干净,胜境就会现前。举个简单例子,因为我们的心干净了,因为我们干净,所以我们的殊胜境界现前。因为我现在愿意帮助人家,因为我现在整天地做着善良的事情,那你就善报来了,因为你做着佛菩萨的事情,你在救度众生,所以你就活在胜境里面,你的胜境就现前了。比如说,你天天给人家说佛法,大家都把你当成圣人一样;你天天在救度众生,大家把你当一个善良的人,大家把你当成善良的人的时候,实际上,你的境界就有所提高。这个时候你受到周围环境的影响,那么,周围的人都把你当成圣人,你不就是胜境现前了吗?所以,学佛的人,你只要付出,你只要心地善良,你只要能够救度众生,你的胜境现前,而这个胜境是归你所有的,不是谁都能够享受到这个胜境的。
听众朋友们,我们学佛做人,真的很难。我们有时候要度一个人,他不听,我们又会有气,这样的话,你的功力就会减退,所以,学佛度人要以妙法为生啊。因为只有妙法,才能让你得到这种真正的胜境。因为我们有时候做一件事情,犹如一个穷苦的孩子,突然之间捡到一点钱,他非常开心,实际上,要记住,他是捡到的钱,他可能只有一次,我们学佛的人,不能以此心为正啊。我们要懂得,我们不能像一个很贫穷的孩子,在马路上天天捡破烂,等到哪一天捡到一笔钱,开心得不得了,然后我们继续再找,实际上,你就是找错方向了。所以,真正学佛的人,要懂得我们要丢下贫穷,我们要在精神上富有,我们要在精神上不去拾金,而是去造金。就是说,你不要去把偶然得到的某一个欢喜或喜悦作为你终生所追求的一个物质,而是要把真正的心用在学佛当中,这样的话,你就会一直得到法喜,而不是偶然地念念经、拜拜佛,自己这件事情求得顺了,就觉得,“哎呀,我以后再有事情,我再来求,我没有事情,我不求”,这就是局部着魔啊,这就是凡情气概啊。因为你接触的人间的凡情,你自己还不知道,你偶然地得到一些东西,你想我下一次再要去捡,这不就是守株待兔吗?这不就是着魔了吗?犹如一个人赌博赢了一笔钱,他觉得下一次他还能再赢钱,所以,他再赌,这不就是着魔了吗?【待续】
所以,我们做任何事情,要心地清净,之后呢,人很干净,胜境就会现前。举个简单例子,因为我们的心干净了,因为我们干净,所以我们的殊胜境界现前。因为我现在愿意帮助人家,因为我现在整天地做着善良的事情,那你就善报来了,因为你做着佛菩萨的事情,你在救度众生,所以你就活在胜境里面,你的胜境就现前了。比如说,你天天给人家说佛法,大家都把你当成圣人一样;你天天在救度众生,大家把你当一个善良的人,大家把你当成善良的人的时候,实际上,你的境界就有所提高。这个时候你受到周围环境的影响,那么,周围的人都把你当成圣人,你不就是胜境现前了吗?所以,学佛的人,你只要付出,你只要心地善良,你只要能够救度众生,你的胜境现前,而这个胜境是归你所有的,不是谁都能够享受到这个胜境的。
听众朋友们,我们学佛做人,真的很难。我们有时候要度一个人,他不听,我们又会有气,这样的话,你的功力就会减退,所以,学佛度人要以妙法为生啊。因为只有妙法,才能让你得到这种真正的胜境。因为我们有时候做一件事情,犹如一个穷苦的孩子,突然之间捡到一点钱,他非常开心,实际上,要记住,他是捡到的钱,他可能只有一次,我们学佛的人,不能以此心为正啊。我们要懂得,我们不能像一个很贫穷的孩子,在马路上天天捡破烂,等到哪一天捡到一笔钱,开心得不得了,然后我们继续再找,实际上,你就是找错方向了。所以,真正学佛的人,要懂得我们要丢下贫穷,我们要在精神上富有,我们要在精神上不去拾金,而是去造金。就是说,你不要去把偶然得到的某一个欢喜或喜悦作为你终生所追求的一个物质,而是要把真正的心用在学佛当中,这样的话,你就会一直得到法喜,而不是偶然地念念经、拜拜佛,自己这件事情求得顺了,就觉得,“哎呀,我以后再有事情,我再来求,我没有事情,我不求”,这就是局部着魔啊,这就是凡情气概啊。因为你接触的人间的凡情,你自己还不知道,你偶然地得到一些东西,你想我下一次再要去捡,这不就是守株待兔吗?这不就是着魔了吗?犹如一个人赌博赢了一笔钱,他觉得下一次他还能再赢钱,所以,他再赌,这不就是着魔了吗?【待续】
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书名:《夫人芳龄三岁半》
作者:木鱼声声
文案:冯夜白娶了傻子沉央,于是,还未体会到做人夫君是何感觉的冯夜白,却要开始提前学怎么当爹了。
冯家上下都知道卫沉央是个傻子,她娘生她的时候难产去了,他爹一个人把她拉扯大,没想到十来岁的时候发了一场高烧,好了之后人就傻了。
而卫沉央能嫁给冯夜白,那也是冯家看在她爹曾经救过冯老爷的份儿上,给她一个归宿。
冯老爷去世之前给冯夜白留了话,不管他之后再娶多少个,正牌夫人必须得是卫沉央,上一辈欠的情要这一辈还,他再不愿意,也得吹吹打打把人娶进门。
卫夫子在卫沉央出嫁的前一晚上拉着她唠叨了一晚上,来来回回也都是些叮嘱的话,什么嫁过去了一定要听夫君的话,做事之前要问问夫君的意思,夫君不同意就不能做,要学会照顾人,自己觉得不该做的事就不要做。
卫沉央根本不知道嫁人意味着什么,听了之后懵懵懂懂的点头,反正她爹说什么她就听什么,她爹让她干什么,她就干什么。
这天一早,卫沉央还没睡醒就被人从床上拉起来,换喜服,梳新髻,描眉点唇,水灵灵一个小姑娘,若不说,谁能看出她是个傻子?
隔壁家的长水听说沉央要嫁人了,哭哭啼啼跑到卫家,大人们不让进新娘子房,他就趁人不注意从窗户爬了进去。
爬进去看见沉央打扮的像个大红灯笼,指着她就喊,“骗子!大骗子!”
沉央不解的噘着嘴,“长水你说什么呀?我不是骗子。”
长水抹把脸,接着喊,“你还说不是?你都要嫁人了,可是……可是你明明说过要等我长大嫁给我的,你就是骗子,大骗子!”
长水生气了,沉央戳着两根手指头不知该如何是好,“长水你别生气,长水,我不是骗子,是我爹让我嫁人的,我爹说嫁人了就会有很多好吃的,也不用自己洗衣服,想玩儿什么玩儿什么,再也不用喝那些黑糊糊的药了。”
“我也可以给你好多好吃的,我……我长大了也能给你洗衣裳。”
沉央挠挠脑袋,不是很确定的建议道,“要不……长水也跟我一起嫁人吧?”
书名:《夫人芳龄三岁半》
作者:木鱼声声
文案:冯夜白娶了傻子沉央,于是,还未体会到做人夫君是何感觉的冯夜白,却要开始提前学怎么当爹了。
冯家上下都知道卫沉央是个傻子,她娘生她的时候难产去了,他爹一个人把她拉扯大,没想到十来岁的时候发了一场高烧,好了之后人就傻了。
而卫沉央能嫁给冯夜白,那也是冯家看在她爹曾经救过冯老爷的份儿上,给她一个归宿。
冯老爷去世之前给冯夜白留了话,不管他之后再娶多少个,正牌夫人必须得是卫沉央,上一辈欠的情要这一辈还,他再不愿意,也得吹吹打打把人娶进门。
卫夫子在卫沉央出嫁的前一晚上拉着她唠叨了一晚上,来来回回也都是些叮嘱的话,什么嫁过去了一定要听夫君的话,做事之前要问问夫君的意思,夫君不同意就不能做,要学会照顾人,自己觉得不该做的事就不要做。
卫沉央根本不知道嫁人意味着什么,听了之后懵懵懂懂的点头,反正她爹说什么她就听什么,她爹让她干什么,她就干什么。
这天一早,卫沉央还没睡醒就被人从床上拉起来,换喜服,梳新髻,描眉点唇,水灵灵一个小姑娘,若不说,谁能看出她是个傻子?
隔壁家的长水听说沉央要嫁人了,哭哭啼啼跑到卫家,大人们不让进新娘子房,他就趁人不注意从窗户爬了进去。
爬进去看见沉央打扮的像个大红灯笼,指着她就喊,“骗子!大骗子!”
沉央不解的噘着嘴,“长水你说什么呀?我不是骗子。”
长水抹把脸,接着喊,“你还说不是?你都要嫁人了,可是……可是你明明说过要等我长大嫁给我的,你就是骗子,大骗子!”
长水生气了,沉央戳着两根手指头不知该如何是好,“长水你别生气,长水,我不是骗子,是我爹让我嫁人的,我爹说嫁人了就会有很多好吃的,也不用自己洗衣服,想玩儿什么玩儿什么,再也不用喝那些黑糊糊的药了。”
“我也可以给你好多好吃的,我……我长大了也能给你洗衣裳。”
沉央挠挠脑袋,不是很确定的建议道,“要不……长水也跟我一起嫁人吧?”
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