#阳光信用[超话]##阳光信用# 不要活在别人的嘴里，不要活在别人的眼里，而是把命运把握在自己的手里。做有用的事，说正能量的话，想美好的事，睡安稳的觉。把时间发生在进步上，而不是抱怨上。这世间有千万种热爱，上帝把我最爱的那个，刻上你的名字。你是我沉溺的光，你是我迷醉的香，你是我追逐着的远方

买得起自己喜欢的东西，去得了自己想去的地方，不会因为身边人的来或走损失生活的质量，反而会因为花自己的钱，来得更有底气一些，这都是我们应该更加努力的理由。

爱自己的最好方式就是变优秀，生活不会因为你是弱者而善待你。宇宙山河烂漫，世间点滴温暖，都值得你奋力向前。

年轻的时候不懂事，觉得爱一个人就像追天上的星星，要跳得够高，才能够得着。得不到回应，便深感无力，痛彻心扉。

后来才明白，感情或许只是包里的一把伞，晴天为你遮阳，雨天为你挡雨。有一天伞丢了，烈日当空或者阴雨绵绵，你也能自己走回家。

趁年轻，一定要好好搞事业，毕竟这年头，姻缘归财神管。

*作者：衷曲无闻

闲看 静思 解悟～～～
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​忽忆以前，李公令我为其读《六祖坛经》的这段：

​江西志彻禅师者江西人也，姓张氏，名行昌，少任侠。自南北分化，二宗主虽亡彼我，而徒侣竞起爱憎。时北宗门人自立秀师为第六祖，而忌能大师传衣为天下所闻。然祖是菩萨预知其事，即置金十两于方丈，时行昌受北宗门人之嘱，怀刃入祖室将欲加害。祖舒颈而就，行昌挥刃者三都无所损。祖曰：“正剑不邪邪剑不正。只负汝金不负汝命。”行昌惊仆，久而方苏求哀悔过，即愿出家。
祖遂与金云：“汝且去，恐徒众翻害于汝。汝可他日易形而来，吾当摄受。”行昌禀旨宵遁，终投僧出家具戒精进。一日忆祖之言，远来礼觐。
祖曰：“吾久念于汝，汝来何晚？”
曰：“昨蒙和尚舍罪，今虽出家苦行终难报于深恩，其唯传法度生乎。弟子尝览《涅盘经》，未晓常无常义。乞和尚慈悲略为宣说。”
祖曰：“无常者，即佛性也；有常者，即善恶一切诸法分别心也。”
曰：“和尚所说大违经文也。”
祖曰：“吾传佛心印，安敢违于佛经。”
曰：“经说佛性是常，和尚却言无常；善恶诸法乃至菩提心皆是无常，和尚却言是常。此即相违，令学人转加疑惑。”
祖曰：“《涅槃经》吾昔者听尼无尽藏读诵一遍，便为讲说，无一字一义不合经文，乃至为汝终无二说。”
曰：“学人识量浅昧，愿和尚委曲开示。”
祖曰：“汝知否？佛性若常，更说什么善恶诸法，乃至穷劫无有一人发菩提心者，故吾说无常，正是佛说真常之道也。又一切诸法若无常者，即物物皆有自性容受生死，而真常性有不遍之处，故吾说常者，正是佛说真无常义也。佛比为凡夫外道执于邪常，诸二乘人于常计无常共成八倒故，于涅槃了义教中，破彼偏见，而显说真常真我真净。汝今依言背义，以断灭无常及确定死常，而错解佛之圆妙最后微言，纵览千遍有何所益？”
行昌忽如醉醒，乃说偈曰：
因守无常心 佛演有常性
不知方便者 犹春池执砾
我今不施功 佛性而见前
非师相授与 我亦无所得
祖曰：“汝今彻也。宜名志彻。”师礼谢而去。
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​李公时谓我：这段文字所涵内容极为丰富，无论世及世间法种种角度看去，皆应有所觉受，特别“佛法处处有，一切尽佛法；看谁有本事，会意则能得。”若不执于文字，切断念头，则见自心本性矣。