禅宗公案:庭前柏子树
有一僧人问赵州禅师:
“什么是佛祖西来意?”
赵州答:“庭前柏子树。
僧说:“和尚不要只示出一个境给我。”
赵州说:“我不只示出一个境给你。”
僧于是重问:“如何是佛祖西来意?”
赵州答:“庭前柏子树。”
#禅##每日一禅##禅理智慧##每日禅读#
由于之前未契因缘,错失了悟入禅机。
过了一段时候,那位僧人遇到赵州禅师,
捉住时机再问道,
“柏树子还有佛性也无?”
答:“有。”
问:“几时成佛?”
答:“ 待虚空落地时。”
问:“虚空几时落地?”
答:“待柏树子成佛时。”
有一僧人问赵州禅师:
“什么是佛祖西来意?”
赵州答:“庭前柏子树。
僧说:“和尚不要只示出一个境给我。”
赵州说:“我不只示出一个境给你。”
僧于是重问:“如何是佛祖西来意?”
赵州答:“庭前柏子树。”
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由于之前未契因缘,错失了悟入禅机。
过了一段时候,那位僧人遇到赵州禅师,
捉住时机再问道,
“柏树子还有佛性也无?”
答:“有。”
问:“几时成佛?”
答:“ 待虚空落地时。”
问:“虚空几时落地?”
答:“待柏树子成佛时。”
【午后学禅】赵州的两则公案,其一:僧问赵州“万法归一,一归何处?” 州云“我在青州缝了一件布衫,有七斤重”; 其二:僧问赵州“如何是佛祖西来意?”州云“庭前柏树子”。
【如是我学】赵州和尚是马祖道一的徒孙,信奉“即心是佛”,即人本身佛性具足,不假外求。他说的“青州七斤布衫”,就是他自己(青州人,出生时七斤)指代任何人;而庭前柏树子,是指看柏树的人。所以,佛祖西来是为人,万法所归归于人。
【如是我学】赵州和尚是马祖道一的徒孙,信奉“即心是佛”,即人本身佛性具足,不假外求。他说的“青州七斤布衫”,就是他自己(青州人,出生时七斤)指代任何人;而庭前柏树子,是指看柏树的人。所以,佛祖西来是为人,万法所归归于人。
柏 林 禅 寺
千载柏林隐古寺,万佛慈航度赵州。
法师棒喝喫茶去,庭前柏树说春秋。
注:吃茶去:这是早禅宗一个公案。赵州古佛从谂禅师为院主时,有僧新来,师问:曾到此间否?答:曾到。师棒击其头:吃茶去。又问僧:曾到此间否?僧答:未到。师棒击其头:吃茶去。后院僧问:为何曾到吃茶去,未曾到亦吃茶去?师仍棒击其头:吃茶去。因此,“当头棒喝”、“吃茶去”成为禅宗公案。
庭前柏树:赵州柏林禅寺以广植柏树闻名,现有多株千年古柏。僧问赵州古佛从谂褝师:佛祖西来意?师答:庭前柏树子。因此,“庭前柏树子”成为禅宗一大公案。
万佛:赵州柏林禅寺建有万佛楼。据说为亚洲最大佛楼,其向供奉万尊金佛。
千载柏林隐古寺,万佛慈航度赵州。
法师棒喝喫茶去,庭前柏树说春秋。
注:吃茶去:这是早禅宗一个公案。赵州古佛从谂禅师为院主时,有僧新来,师问:曾到此间否?答:曾到。师棒击其头:吃茶去。又问僧:曾到此间否?僧答:未到。师棒击其头:吃茶去。后院僧问:为何曾到吃茶去,未曾到亦吃茶去?师仍棒击其头:吃茶去。因此,“当头棒喝”、“吃茶去”成为禅宗公案。
庭前柏树:赵州柏林禅寺以广植柏树闻名,现有多株千年古柏。僧问赵州古佛从谂褝师:佛祖西来意?师答:庭前柏树子。因此,“庭前柏树子”成为禅宗一大公案。
万佛:赵州柏林禅寺建有万佛楼。据说为亚洲最大佛楼,其向供奉万尊金佛。
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