河图洛书是阴阳五行术数和易经八卦的本源,相传在中国上古时代,有龙马背负河图出于黄河,伏羲见后,创造为先天八卦;大禹治水的时候,洛河中有神龟浮出,大禹用它创作了九畴。后世中,人们把河图洛书视为八卦之源、圣人之法以及太平时代的祥瑞。

河图为四方形之图,图中用10个黑白圆点来表示阴阳、五行、四象。

具体为:北方1个白点在内,6个黑点在外,表示玄武星象,五行属水;东方3个白点在内,8个黑点在外,表示青龙星象,五行属木;南方2个黑点在内,7个白点在外,表示朱雀星象,五行属火;西方4个黑点在内,9个白点在外,表示白虎星象,五行属金;中央5个白点在内,10 个黑点在外,表示时空奇点,五行属土。

这之中单数为白点表示阳,双数为黑点代表阴。四象之中,每象各统领7个星宿,共28宿,按照古人坐北朝南的方位为正位为:前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎。这也是风水象形之源。

河图的10个数中,1、 3、5、7、9为阳,2、4、6、8、10 为阴。阳数相加是25,阴数相加是30,阴阳相加则是55。所以古人说“天地之数五十有五,以成变化而行鬼神也”,指万物之数都由天地之数化生而来。又有“天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之”的说法,即一是水的生数,二是火的生数,三是木的生数,四是金的生数,五是土的生数,六是水的成数,七是火的成数,八是木的成数,九是金的成数,十是土的成数。万物都有生数,当生之时方能生;万物也都有成数,能成之时方能成。因而,万物生存皆有其数。

河图中土为中代表阴,四象在外代表阳;木火相生为阳,金水相生为阴,五行之中各有阴阳相交,表示阴阳互根同源的道理,中土代表静,外四象代表动,表示阴阳动静之理。如果将河图的方形转化为圆形,则木火为阳,金水为阴,阳土阴土分别是黑白鱼眼,那就是太极图了。此时水是太阴,火是太阳,木是少阳,金是少阴,为太极四象。因而,河图为阴阳之用、易象之源。

三元不败八大格局:之艮起高峰出宰相王侯
一、什么是三元不败
中国周易都来自于河图洛书,来自于先后天八卦,所以大家要弄明白先后天八卦,要知道先天为体,后天为用的道理,先天的乾宫是后天的离宫,这个叫六九合十五、后天的艮宫和先天的震宫这个叫三八合生成,大家可以分析一下先后天八卦图,巽宫和兑宫、坤宫和巽宫,看阴宅你只要是离宫来龙的怎么能贵呢?离宫来龙你只有立到先天的兑卦你才能发贵才能达到一个三元不败。这个叫先天为体。
一六生成就会发贵,不管你入首龙在乾宫或者在坎宫、这两个宫位生成的是出富贵的,乾方来龙立了一个午山子向这是三元不败,你立了一个子山午向为三元大卦,将氏玄空讲后天来龙先天向,先天来龙后天坐,就这两句话就是三元不败。
一、三元不败歌诀:
后天来龙先天向,先天来龙后天座。
乾山乾向水流乾,乾峰出状元.
坤山坤向水流坤,富贵永无休.
午山午向午来堂,大将值边疆.
子山子向子水来,子上峰起出三台.
艮山艮向艮水来,艮上峰起出王侯.
巽山巽向巽水朝,富贵出官僚.
卯山卯向迎源水,骤富石崇比.
女龙女向合少微,水朝峰起必高魁.
此乃先贤祖师大德总结真龙的穴之地中,所归纳的三元不败穴。(天玉经)干龙重穴地局之诀。合诀之地,龙穴砂水配合完美,有大德者得之必出王侯将相。比如蒋氏三元玄空里的五黄,有德者得到速发富贵。
三、挨星先后天八卦转换
1、八大卦:(三元不败)
乾山乾向水流乾,乾上有峰出状元;这句话是什么意思?你看一下八卦图,离宫是先天的乾位,后天乾在西北方,为两个乾如坐了先天的乾位,一定要收到后天西北的乾水。先天为体,后天为用。
用后天八卦,你想发贵?怎么才能发贵?除了理气就是峦头,如后天的八卦图,后天的乾方来龙,你只有做到子山午向,坐坎向离,才会出官贵,坐不到这个宫位上你不会出大官,出官的是哪一个呢?是天元龙,不是天元龙的一定是兼向检到天元龙,否则不会当大官一把手,天元龙主官贵,乾坤艮巽子午卯酉,人元龙主智慧,出聪明之人,必须立到寅申巳亥、乙辛丁癸向上。
要把先后天悟出来,要先后天通气,后天的离宫是先天的乾宫;后天的西北方来龙,你只有立到先天的离宫的向,你才能发富贵。除了这个:后天的乾来龙立到先天的乾向,这就是三元不败。
秀峰艮起 宰辅并王侯

2、什么是通气:后天的坎卦在先天的兑宫,这叫一七通气;先天的乾位是后天的离位,这叫六九通气,要把先后天掌握了,才能转变基因,改变后代的运势。
如:亥山巳向,水出丙午,先天乾宫,后天离宫:坐乾宫不能出离宫的水为先后天透气,人财都不旺,坐离宫,不能出乾宫的水。这样没有人旺的,做一个败一个。
如:兑宫来龙,坐午山子向,子为坎,坎的先天在兑宫,这叫先后天通气为三元不败,收到先天水的人旺,只要有人就不败。

四、三元不败八大格
论纳甲相配、先天后天相配,来龙立向水法论穴。
1、后天坎上来龙,结卯山酉向。酉是先天之坎,坎纳癸,癸上来水,水出丑,是坎山坎向水流坎,坎上高峰出富翁。
2、后天坤上来龙,结午山子向。子是先天之坤,坤纳乙,乙上来水,水出未,是坤山坤向水流坤,坤上起高峰富贵英雄出。
3、后天震上来龙,结坤山艮向。艮是先天之震, 震纳庚,庚上来水,水出辰,是震山震向水流震,震上起高峰神童状元生。
4、后天巽上来龙,结艮山坤向。坤是先天之巽, 巽纳辛,辛上来水,水出辰,是巽山巽向水流巽,巽上起高峰富豪科甲弟。
5、后天乾上来龙,结子山午向。午是先天之乾,乾纳甲,甲上来水,水出戌,是乾山乾向水流乾,乾上起高峰出状元。
6、后天兑上来龙,结乾山巽向。巽是先天之兑,兑纳丁,丁上来水,水出戌,是兑山兑向水流兑,兑上起高峰富贵公。
7、后天艮上来龙,结巽山乾向。乾是先天之艮,艮纳丙,丙上来水,水出丑,是艮山艮向水流艮,艮上起高峰出宰相。
8、后天离上来龙,结酉山卯向。震是先天之离,离纳壬,壬上来水,水出未,是离山离向水流离,离上起高峰出大将。
注:以上龙格,先天与后天,纳甲相配大格,如元运稍合,即能富贵久远,发福力大,可称三元不败之大格。(天玉经)干龙重穴地局之诀,合诀之地,龙穴砂水配合完美,有大德者得之必出王侯将相。比如蒋氏(平阶)三元玄空里的五黄,有德者得到速发富贵

宏松学周易之:八字之源,河图洛书

周易玄幻小说系列
作者:扫地宏松

河图和洛书的同于不同,隐藏大玄机

易经不是命定论,他给你提供很多选择让你做出最佳的决断,并告诉你凶中有吉,吉中有凶,是相互变化的,根源还在与你自己的修身,做到天人合德。

易经来自河图洛书。河图为体,洛书为用,河图是伏羲创造先天八卦的基础,洛书是周文王创造后天八卦的根本。

河图和洛书中的1,3,5是不变的,1代表天,3代表天木,也代表奋斗努力的动力,因为木曰曲直,代表生长;而5代表中土,土就是固定金木水火的基本元素,没有土这个力量来承载其他力量,就不能化形,而你做为人这种生物,如果没有土的力量来固住也就不存在。故而河图和洛书中的1,3,5是不能变的。

而河图和洛书中的7和9是相互对调的。7是天火,因为地二生火,天七成之,9是天金,因为地四生金,天九成之。火曰炎上,金曰从革。这两种阳火的力量在天和地的方向是不同的。你可以理解天在走阳金气的时候,是收缩,这个阳金气收缩的时候,腾出来的空间就被阳火气向上的力量给填补了。大自然总是相生相克,相互转换的存在。

而河图和洛书中的2,4,6,8四个数字的排列完全就不一样的。2是地火,4是地金,6是地水,8是地木。只要能背诵那句口诀就能很轻易的找出来。因为天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之。

从2,4,6,8四个数可以发现都是地数,地又代表阴爻,代表实质,而天代表阳爻,代表能量。很简单,这四个数字的变化,告诉我们在保证1,3,5基础的前提下,也就是做人做事的基本准则下(1为天,1天为刚健,3为天木,努力奋斗,能屈能伸的能量精神,5为中土代表守住你自己,不会嗝屁完蛋的前提下),7和9什么时候需要实质的热情如火,什么时候需要实质的内敛文静,都可以随事情的发展应对。

而你内心的恭敬有礼,2地火阴火,火主礼;想要变革才能,4地金,金主义;想要智慧谋略,6地水,水主智;想要暗暗的努力发展仁慈对人,8地木,木主慈等等等,你都可以根据实际情况变化应对,不拘泥。

八字的排盘高下,如果你从根源了解他的组成和属性,才能更好的理解天干地支,阴阳强弱,生克合化,得令失令。准确度才能提高。

现在想想,果真八字不是迷信,他是宇宙基因学,是天地在你这个人出生的时候,就带给你的基因元素,比你的血统更纯正。不得不服。


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