问:经书长时间翻阅,已经有些破损,请问还可以用吗?不能用的话如何处理,需要礼佛大忏悔文几遍?
答:能看就还能用。如果他不想用了,就红纸包包好用碎纸机碎掉。不需要念诵礼佛大忏悔文。
问:我想买红色对联纸书写师父的佛言佛语对联,请问对联纸上有龙凤呈祥的图案可以吗?
答:龙凤呈祥图案不好的,不要用有动物图案的。
问:梦见师父对我说“你要做到空性无碍”。请问,现实中,我要怎么才能做到空性无碍?
答:完全空了,就没有阻碍了。什么都想明白了,什么都想通了,就想空了。这个世界苦空无常,一切都是假的,来的时候一张小床,走的时候一个小盒子,什么东西是你的,什么东西能带走?想通了就想空了,空性,完全能够悟出本性了,当然就没有阻碍了。
问:白 *话*佛*法第二册《用如来心,学佛度众,善观因缘》中讲到:“第三,要有定力。许多人学菩萨,智慧有了,但是缺少定力。你们知道定力是从哪里来的?它是修炼而成的,有了智慧,一定要有定力。学佛学法,学到最后如果没有定力,就不能达到佛的成熟性,也就是说,要达到佛的境界,首先,必须要成熟,这个成熟就是师父给大家讲解的从一地菩萨到十地菩萨的境界。如果你想圆成佛道,在你做菩萨的时候,要有智慧,要有定力,而且要有本性,具备这三个条件,才能向菩萨界圆满过渡,最后达到佛界。如,这个人很聪明,很会度人,愿做功德,很有智慧,可以定得住自己,不受各方面的诱惑。如果这样修下去,就基本上圆成了菩萨道,但这个圆成是相应的圆成。”请问,“但这个圆成是相应的圆成”是什么意思呢?
答:因为你是人,在人间再怎么修再怎么修,虽然可以很有智慧,做了功德,定得住自己,不受各方面诱惑,这样修下去就圆成了菩萨道。但为什么说“基本上圆成菩萨道”,为什么是“相应”?因为你还是人,吃五谷杂粮,在人间一定会有业障,虽然境界已经到菩萨道了,但是还会犯很多人间的错误,所以叫相应圆成。
问:《白 *话*佛*法》第四册26课中师父说:“要是没有这个身体的话,你身上会痛吗?打你的灵体你不会痛的,只有一种淡淡的感觉。”那灵性在地府、地狱里也是灵体世界,为什么他们能够感受到地府或地狱各种刑罚的痛苦?师父这里讲的感受不到痛的灵体是不是跳出三界、不在五行中的五蕴皆空的灵体?也是超脱了六道的灵体?
答:师父讲的这个已经不是讲的地府的恶灵了,而是到天界的善灵了。到下面跟梦中一模一样,天界受的苦也只是泛泛的淡淡的,就像昏昏沉沉一样的,所以人家说很开心像做仙人一样。喝酒的人为什么会解除烦恼?他当时就觉得昏昏沉沉,开心了,暂时麻醉分子结构,就是记忆细胞会麻醉,但是醒来之后又恢复了记忆细胞,你又会痛苦。记忆细胞在喝醉的时候,你说没有也有,你说有,它又迷迷糊糊让你很开心,记不起来。你在喝醉时做错的事情,等醒过来之后全记得,所以说借酒消愁愁更愁。
问:我昨天晚上睡觉前,眼睛闭着,突然眼前出现了很多画面,有一些光束,紧接着,我看到像大树一样粗的东西,塞进很多人的嘴巴里,感觉很寒冷,紧接着,出现“大寒地狱”四个字,可怕极了。那些人有的被关押在像棺材一样的冰柜里面,冻得瑟瑟发抖,但就是冻不死,她们的意识很清楚。还有一个大型的冰坑,有人用很大的冰锤砸里面的人,那些人被砸扁之后,就成了一团,然后又慢慢变大,一直受冻,太可怜了。大寒地狱是在阳间犯了五逆十重罪的人,在此受罚。然后我又看到一位穿着官服、头带帽子、有黑胡子的人,意念感觉是阎王爷,他对我展示了一些东西。我一看,惊呆了,都是我以前浪费的物品,比如水杯,好好的水杯,没用几天,我就扔掉了,浪费福报,实属不应该。意念说,还有一大堆,都在地府里面。我们阳人浪费的东西,看似扔掉了,其实都在地府给你堆着呢。让我以后不要浪费东西了,要懂得珍惜福报。我太惭愧了,忏悔,以后再也不浪费、乱扔东西了。然后感觉有人带着我走出来了,迷迷瞪瞪的,后来一下清醒了。感恩观世音菩萨,感恩师父,感恩阎王爷!
答:是真的,如果到了大寒地狱就知道了,要出大事的。里面冷得让你受不了,主要在人间的时候对别人的苦痛不闻不问,别人摔了一跤,他也不去关心一下,看看就走开了,这种人如果有忤逆大罪就会去大寒地狱,冷得发抖。对别人要问寒问暖,要关心帮助别人。不关心别人的人,心像冰一样寒冷,不肯帮助别人的人就是冷血动物。还有,不要浪费东西,吃不了就不要多拿,拿了最后倒掉就算你的。
问:我朋友的朋友是外国人,要在我国开公司,为了避免一些程序,他以我的名字入股了,而且也用我的银行卡有一些交易,这种情况,我想应该是用掉我的很多财运了。由于我本人容易破财,从小到大不断丢东西。想问,他用我的名义入股,是否会承担我“破财”方面的业障?
答:要看入股之后赚没赚,如果赚了就是应掉财运了;如果对方赔了,就是会应掉一些破财运。可以跟对方说明,我的财运不好,不要影响公司的生意;要如理如法,也不要冒风险,以免以后查起来都有问题。而且对方以后赚钱了,自己心里心疼。
问:我姓“区”(读音OU),我觉得简体的名字不太好看,有个叉,所以想改成繁体的“區”,可以吗?
答:可以,但是以后会多嘴。
问:弟子被天上除名,与莲花掉下来是一个概念吗?
答:莲花掉下来只是不够精进努力。弟子除名更糟糕,不要说莲花,什么花都没了。
问:家里枯掉的树木可以砍掉处理掉吗?
答:念诵往生咒。
问:前些天有位阿姨说想需要点大的那种机械计数器,我满口答应给她买,结果自己卡上钱不够了,我就找了一位比较宽裕的师兄买给她了;接着帮另一位师兄设佛台,我看她不容易,就说我们送她一个拜垫,我又去找一位较关系好的师兄帮她买了。我这才意识到我敛财了,自己没钱又想帮人,就让别人拿钱做,我还沾光,自欺欺人!请问该怎么忏悔?
答:他这样当然不好。可以换种方法,等别人结缘来的时候,他明确说明是某某做功德的,不要说是自己做功德的即可。如果别人买的你说自己的,就是敛财。不要吹牛撒谎。
问:没学佛的阿姨刚过世,阿姨的家人亲戚很少,所以戴孝的没几个。如果我帮忙戴孝,会不会帮阿姨背业?
答:肯定背业。能够恭敬念诵几张小房子表表心意就好了。
问:梦到释迦牟尼佛是两面的,头顶闪闪金光。观世音菩萨站在释迦牟尼佛旁边,对我说了四句文言文,我只清楚记得最后一句“此生苦尽”。
答:人的一生苦尽甘来,把过去生中造的业、今生现世报的业,全部还尽,才能转凡成圣,还清账目无罣碍。
问:我结缘到的菩萨宝像是已经裱好镜框的,但在镜框的背面都贴了大红色的胶带(为了挡住缝隙),请问可以么?
答:可以。
问:师父在12月4日节目中教听众忏悔“我自己的业障这辈子要还清,以后要跟着观世音菩萨到天上去。我要消掉自己的业障,我现在在修忍辱精进。”请问这属于大愿吗?
答:是大愿。
问:同修过世之后,身前穿过的义工服可以放进棺材里吗?
答:可以。
答:能看就还能用。如果他不想用了,就红纸包包好用碎纸机碎掉。不需要念诵礼佛大忏悔文。
问:我想买红色对联纸书写师父的佛言佛语对联,请问对联纸上有龙凤呈祥的图案可以吗?
答:龙凤呈祥图案不好的,不要用有动物图案的。
问:梦见师父对我说“你要做到空性无碍”。请问,现实中,我要怎么才能做到空性无碍?
答:完全空了,就没有阻碍了。什么都想明白了,什么都想通了,就想空了。这个世界苦空无常,一切都是假的,来的时候一张小床,走的时候一个小盒子,什么东西是你的,什么东西能带走?想通了就想空了,空性,完全能够悟出本性了,当然就没有阻碍了。
问:白 *话*佛*法第二册《用如来心,学佛度众,善观因缘》中讲到:“第三,要有定力。许多人学菩萨,智慧有了,但是缺少定力。你们知道定力是从哪里来的?它是修炼而成的,有了智慧,一定要有定力。学佛学法,学到最后如果没有定力,就不能达到佛的成熟性,也就是说,要达到佛的境界,首先,必须要成熟,这个成熟就是师父给大家讲解的从一地菩萨到十地菩萨的境界。如果你想圆成佛道,在你做菩萨的时候,要有智慧,要有定力,而且要有本性,具备这三个条件,才能向菩萨界圆满过渡,最后达到佛界。如,这个人很聪明,很会度人,愿做功德,很有智慧,可以定得住自己,不受各方面的诱惑。如果这样修下去,就基本上圆成了菩萨道,但这个圆成是相应的圆成。”请问,“但这个圆成是相应的圆成”是什么意思呢?
答:因为你是人,在人间再怎么修再怎么修,虽然可以很有智慧,做了功德,定得住自己,不受各方面诱惑,这样修下去就圆成了菩萨道。但为什么说“基本上圆成菩萨道”,为什么是“相应”?因为你还是人,吃五谷杂粮,在人间一定会有业障,虽然境界已经到菩萨道了,但是还会犯很多人间的错误,所以叫相应圆成。
问:《白 *话*佛*法》第四册26课中师父说:“要是没有这个身体的话,你身上会痛吗?打你的灵体你不会痛的,只有一种淡淡的感觉。”那灵性在地府、地狱里也是灵体世界,为什么他们能够感受到地府或地狱各种刑罚的痛苦?师父这里讲的感受不到痛的灵体是不是跳出三界、不在五行中的五蕴皆空的灵体?也是超脱了六道的灵体?
答:师父讲的这个已经不是讲的地府的恶灵了,而是到天界的善灵了。到下面跟梦中一模一样,天界受的苦也只是泛泛的淡淡的,就像昏昏沉沉一样的,所以人家说很开心像做仙人一样。喝酒的人为什么会解除烦恼?他当时就觉得昏昏沉沉,开心了,暂时麻醉分子结构,就是记忆细胞会麻醉,但是醒来之后又恢复了记忆细胞,你又会痛苦。记忆细胞在喝醉的时候,你说没有也有,你说有,它又迷迷糊糊让你很开心,记不起来。你在喝醉时做错的事情,等醒过来之后全记得,所以说借酒消愁愁更愁。
问:我昨天晚上睡觉前,眼睛闭着,突然眼前出现了很多画面,有一些光束,紧接着,我看到像大树一样粗的东西,塞进很多人的嘴巴里,感觉很寒冷,紧接着,出现“大寒地狱”四个字,可怕极了。那些人有的被关押在像棺材一样的冰柜里面,冻得瑟瑟发抖,但就是冻不死,她们的意识很清楚。还有一个大型的冰坑,有人用很大的冰锤砸里面的人,那些人被砸扁之后,就成了一团,然后又慢慢变大,一直受冻,太可怜了。大寒地狱是在阳间犯了五逆十重罪的人,在此受罚。然后我又看到一位穿着官服、头带帽子、有黑胡子的人,意念感觉是阎王爷,他对我展示了一些东西。我一看,惊呆了,都是我以前浪费的物品,比如水杯,好好的水杯,没用几天,我就扔掉了,浪费福报,实属不应该。意念说,还有一大堆,都在地府里面。我们阳人浪费的东西,看似扔掉了,其实都在地府给你堆着呢。让我以后不要浪费东西了,要懂得珍惜福报。我太惭愧了,忏悔,以后再也不浪费、乱扔东西了。然后感觉有人带着我走出来了,迷迷瞪瞪的,后来一下清醒了。感恩观世音菩萨,感恩师父,感恩阎王爷!
答:是真的,如果到了大寒地狱就知道了,要出大事的。里面冷得让你受不了,主要在人间的时候对别人的苦痛不闻不问,别人摔了一跤,他也不去关心一下,看看就走开了,这种人如果有忤逆大罪就会去大寒地狱,冷得发抖。对别人要问寒问暖,要关心帮助别人。不关心别人的人,心像冰一样寒冷,不肯帮助别人的人就是冷血动物。还有,不要浪费东西,吃不了就不要多拿,拿了最后倒掉就算你的。
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答:要看入股之后赚没赚,如果赚了就是应掉财运了;如果对方赔了,就是会应掉一些破财运。可以跟对方说明,我的财运不好,不要影响公司的生意;要如理如法,也不要冒风险,以免以后查起来都有问题。而且对方以后赚钱了,自己心里心疼。
问:我姓“区”(读音OU),我觉得简体的名字不太好看,有个叉,所以想改成繁体的“區”,可以吗?
答:可以,但是以后会多嘴。
问:弟子被天上除名,与莲花掉下来是一个概念吗?
答:莲花掉下来只是不够精进努力。弟子除名更糟糕,不要说莲花,什么花都没了。
问:家里枯掉的树木可以砍掉处理掉吗?
答:念诵往生咒。
问:前些天有位阿姨说想需要点大的那种机械计数器,我满口答应给她买,结果自己卡上钱不够了,我就找了一位比较宽裕的师兄买给她了;接着帮另一位师兄设佛台,我看她不容易,就说我们送她一个拜垫,我又去找一位较关系好的师兄帮她买了。我这才意识到我敛财了,自己没钱又想帮人,就让别人拿钱做,我还沾光,自欺欺人!请问该怎么忏悔?
答:他这样当然不好。可以换种方法,等别人结缘来的时候,他明确说明是某某做功德的,不要说是自己做功德的即可。如果别人买的你说自己的,就是敛财。不要吹牛撒谎。
问:没学佛的阿姨刚过世,阿姨的家人亲戚很少,所以戴孝的没几个。如果我帮忙戴孝,会不会帮阿姨背业?
答:肯定背业。能够恭敬念诵几张小房子表表心意就好了。
问:梦到释迦牟尼佛是两面的,头顶闪闪金光。观世音菩萨站在释迦牟尼佛旁边,对我说了四句文言文,我只清楚记得最后一句“此生苦尽”。
答:人的一生苦尽甘来,把过去生中造的业、今生现世报的业,全部还尽,才能转凡成圣,还清账目无罣碍。
问:我结缘到的菩萨宝像是已经裱好镜框的,但在镜框的背面都贴了大红色的胶带(为了挡住缝隙),请问可以么?
答:可以。
问:师父在12月4日节目中教听众忏悔“我自己的业障这辈子要还清,以后要跟着观世音菩萨到天上去。我要消掉自己的业障,我现在在修忍辱精进。”请问这属于大愿吗?
答:是大愿。
问:同修过世之后,身前穿过的义工服可以放进棺材里吗?
答:可以。
师 父 解 答 来 信 疑 惑(1.4)
[图片]
问:经书长时间翻阅,已经有些破损,请问还可以用吗?不能用的话如何处理,需要礼佛大忏悔文几遍?
答:能看就还能用。如果他不想用了,就红纸包包好用碎纸机碎掉。不需要念诵礼佛大忏悔文。
问:我想买红色对联纸书写师父的佛言佛语对联,请问对联纸上有龙凤呈祥的图案可以吗?
答:龙凤呈祥图案不好的,不要用有动物图案的。
问:梦见师父对我说“你要做到空性无碍”。请问,现实中,我要怎么才能做到空性无碍?
答:完全空了,就没有阻碍了。什么都想明白了,什么都想通了,就想空了。这个世界苦空无常,一切都是假的,来的时候一张小床,走的时候一个小盒子,什么东西是你的,什么东西能带走?想通了就想空了,空性,完全能够悟出本性了,当然就没有阻碍了。
问:白 *话*佛*法第二册《用如来心,学佛度众,善观因缘》中讲到:“第三,要有定力。许多人学菩萨,智慧有了,但是缺少定力。你们知道定力是从哪里来的?它是修炼而成的,有了智慧,一定要有定力。学佛学法,学到最后如果没有定力,就不能达到佛的成熟性,也就是说,要达到佛的境界,首先,必须要成熟,这个成熟就是师父给大家讲解的从一地菩萨到十地菩萨的境界。如果你想圆成佛道,在你做菩萨的时候,要有智慧,要有定力,而且要有本性,具备这三个条件,才能向菩萨界圆满过渡,最后达到佛界。如,这个人很聪明,很会度人,愿做功德,很有智慧,可以定得住自己,不受各方面的诱惑。如果这样修下去,就基本上圆成了菩萨道,但这个圆成是相应的圆成。”请问,“但这个圆成是相应的圆成”是什么意思呢?
答:因为你是人,在人间再怎么修再怎么修,虽然可以很有智慧,做了功德,定得住自己,不受各方面诱惑,这样修下去就圆成了菩萨道。但为什么说“基本上圆成菩萨道”,为什么是“相应”?因为你还是人,吃五谷杂粮,在人间一定会有业障,虽然境界已经到菩萨道了,但是还会犯很多人间的错误,所以叫相应圆成。
问:《白 *话*佛*法》第四册26课中师父说:“要是没有这个身体的话,你身上会痛吗?打你的灵体你不会痛的,只有一种淡淡的感觉。”那灵性在地府、地狱里也是灵体世界,为什么他们能够感受到地府或地狱各种刑罚的痛苦?师父这里讲的感受不到痛的灵体是不是跳出三界、不在五行中的五蕴皆空的灵体?也是超脱了六道的灵体?
答:师父讲的这个已经不是讲的地府的恶灵了,而是到天界的善灵了。到下面跟梦中一模一样,天界受的苦也只是泛泛的淡淡的,就像昏昏沉沉一样的,所以人家说很开心像做仙人一样。喝酒的人为什么会解除烦恼?他当时就觉得昏昏沉沉,开心了,暂时麻醉分子结构,就是记忆细胞会麻醉,但是醒来之后又恢复了记忆细胞,你又会痛苦。记忆细胞在喝醉的时候,你说没有也有,你说有,它又迷迷糊糊让你很开心,记不起来。你在喝醉时做错的事情,等醒过来之后全记得,所以说借酒消愁愁更愁。
问:我昨天晚上睡觉前,眼睛闭着,突然眼前出现了很多画面,有一些光束,紧接着,我看到像大树一样粗的东西,塞进很多人的嘴巴里,感觉很寒冷,紧接着,出现“大寒地狱”四个字,可怕极了。那些人有的被关押在像棺材一样的冰柜里面,冻得瑟瑟发抖,但就是冻不死,她们的意识很清楚。还有一个大型的冰坑,有人用很大的冰锤砸里面的人,那些人被砸扁之后,就成了一团,然后又慢慢变大,一直受冻,太可怜了。大寒地狱是在阳间犯了五逆十重罪的人,在此受罚。然后我又看到一位穿着官服、头带帽子、有黑胡子的人,意念感觉是阎王爷,他对我展示了一些东西。我一看,惊呆了,都是我以前浪费的物品,比如水杯,好好的水杯,没用几天,我就扔掉了,浪费福报,实属不应该。意念说,还有一大堆,都在地府里面。我们阳人浪费的东西,看似扔掉了,其实都在地府给你堆着呢。让我以后不要浪费东西了,要懂得珍惜福报。我太惭愧了,忏悔,以后再也不浪费、乱扔东西了。然后感觉有人带着我走出来了,迷迷瞪瞪的,后来一下清醒了。感恩观世音菩萨,感恩师父,感恩阎王爷!
答:是真的,如果到了大寒地狱就知道了,要出大事的。里面冷得让你受不了,主要在人间的时候对别人的苦痛不闻不问,别人摔了一跤,他也不去关心一下,看看就走开了,这种人如果有忤逆大罪就会去大寒地狱,冷得发抖。对别人要问寒问暖,要关心帮助别人。不关心别人的人,心像冰一样寒冷,不肯帮助别人的人就是冷血动物。还有,不要浪费东西,吃不了就不要多拿,拿了最后倒掉就算你的。
问:我朋友的朋友是外国人,要在我国开公司,为了避免一些程序,他以我的名字入股了,而且也用我的银行卡有一些交易,这种情况,我想应该是用掉我的很多财运了。由于我本人容易破财,从小到大不断丢东西。想问,他用我的名义入股,是否会承担我“破财”方面的业障?
答:要看入股之后赚没赚,如果赚了就是应掉财运了;如果对方赔了,就是会应掉一些破财运。可以跟对方说明,我的财运不好,不要影响公司的生意;要如理如法,也不要冒风险,以免以后查起来都有问题。而且对方以后赚钱了,自己心里心疼。
问:我姓“区”(读音OU),我觉得简体的名字不太好看,有个叉,所以想改成繁体的“區”,可以吗?
答:可以,但是以后会多嘴。
问:弟子被天上除名,与莲花掉下来是一个概念吗?
答:莲花掉下来只是不够精进努力。弟子除名更糟糕,不要说莲花,什么花都没了。
问:家里枯掉的树木可以砍掉处理掉吗?
答:念诵往生咒。
问:前些天有位阿姨说想需要点大的那种机械计数器,我满口答应给她买,结果自己卡上钱不够了,我就找了一位比较宽裕的师兄买给她了;接着帮另一位师兄设佛台,我看她不容易,就说我们送她一个拜垫,我又去找一位较关系好的师兄帮她买了。我这才意识到我敛财了,自己没钱又想帮人,就让别人拿钱做,我还沾光,自欺欺人!请问该怎么忏悔?
答:他这样当然不好。可以换种方法,等别人结缘来的时候,他明确说明是某某做功德的,不要说是自己做功德的即可。如果别人买的你说自己的,就是敛财。不要吹牛撒谎。
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答:肯定背业。能够恭敬念诵几张小房子表表心意就好了。
问:梦到释迦牟尼佛是两面的,头顶闪闪金光。观世音菩萨站在释迦牟尼佛旁边,对我说了四句文言文,我只清楚记得最后一句“此生苦尽”。
答:人的一生苦尽甘来,把过去生中造的业、今生现世报的业,全部还尽,才能转凡成圣,还清账目无罣碍。
问:我结缘到的菩萨宝像是已经裱好镜框的,但在镜框的背面都贴了大红色的胶带(为了挡住缝隙),请问可以么?
答:可以。
问:师父在12月4日节目中教听众忏悔“我自己的业障这辈子要还清,以后要跟着观世音菩萨到天上去。我要消掉自己的业障,我现在在修忍辱精进。”请问这属于大愿吗?
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问:我想买红色对联纸书写师父的佛言佛语对联,请问对联纸上有龙凤呈祥的图案可以吗?
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问:白 *话*佛*法第二册《用如来心,学佛度众,善观因缘》中讲到:“第三,要有定力。许多人学菩萨,智慧有了,但是缺少定力。你们知道定力是从哪里来的?它是修炼而成的,有了智慧,一定要有定力。学佛学法,学到最后如果没有定力,就不能达到佛的成熟性,也就是说,要达到佛的境界,首先,必须要成熟,这个成熟就是师父给大家讲解的从一地菩萨到十地菩萨的境界。如果你想圆成佛道,在你做菩萨的时候,要有智慧,要有定力,而且要有本性,具备这三个条件,才能向菩萨界圆满过渡,最后达到佛界。如,这个人很聪明,很会度人,愿做功德,很有智慧,可以定得住自己,不受各方面的诱惑。如果这样修下去,就基本上圆成了菩萨道,但这个圆成是相应的圆成。”请问,“但这个圆成是相应的圆成”是什么意思呢?
答:因为你是人,在人间再怎么修再怎么修,虽然可以很有智慧,做了功德,定得住自己,不受各方面诱惑,这样修下去就圆成了菩萨道。但为什么说“基本上圆成菩萨道”,为什么是“相应”?因为你还是人,吃五谷杂粮,在人间一定会有业障,虽然境界已经到菩萨道了,但是还会犯很多人间的错误,所以叫相应圆成。
问:《白 *话*佛*法》第四册26课中师父说:“要是没有这个身体的话,你身上会痛吗?打你的灵体你不会痛的,只有一种淡淡的感觉。”那灵性在地府、地狱里也是灵体世界,为什么他们能够感受到地府或地狱各种刑罚的痛苦?师父这里讲的感受不到痛的灵体是不是跳出三界、不在五行中的五蕴皆空的灵体?也是超脱了六道的灵体?
答:师父讲的这个已经不是讲的地府的恶灵了,而是到天界的善灵了。到下面跟梦中一模一样,天界受的苦也只是泛泛的淡淡的,就像昏昏沉沉一样的,所以人家说很开心像做仙人一样。喝酒的人为什么会解除烦恼?他当时就觉得昏昏沉沉,开心了,暂时麻醉分子结构,就是记忆细胞会麻醉,但是醒来之后又恢复了记忆细胞,你又会痛苦。记忆细胞在喝醉的时候,你说没有也有,你说有,它又迷迷糊糊让你很开心,记不起来。你在喝醉时做错的事情,等醒过来之后全记得,所以说借酒消愁愁更愁。
问:我昨天晚上睡觉前,眼睛闭着,突然眼前出现了很多画面,有一些光束,紧接着,我看到像大树一样粗的东西,塞进很多人的嘴巴里,感觉很寒冷,紧接着,出现“大寒地狱”四个字,可怕极了。那些人有的被关押在像棺材一样的冰柜里面,冻得瑟瑟发抖,但就是冻不死,她们的意识很清楚。还有一个大型的冰坑,有人用很大的冰锤砸里面的人,那些人被砸扁之后,就成了一团,然后又慢慢变大,一直受冻,太可怜了。大寒地狱是在阳间犯了五逆十重罪的人,在此受罚。然后我又看到一位穿着官服、头带帽子、有黑胡子的人,意念感觉是阎王爷,他对我展示了一些东西。我一看,惊呆了,都是我以前浪费的物品,比如水杯,好好的水杯,没用几天,我就扔掉了,浪费福报,实属不应该。意念说,还有一大堆,都在地府里面。我们阳人浪费的东西,看似扔掉了,其实都在地府给你堆着呢。让我以后不要浪费东西了,要懂得珍惜福报。我太惭愧了,忏悔,以后再也不浪费、乱扔东西了。然后感觉有人带着我走出来了,迷迷瞪瞪的,后来一下清醒了。感恩观世音菩萨,感恩师父,感恩阎王爷!
答:是真的,如果到了大寒地狱就知道了,要出大事的。里面冷得让你受不了,主要在人间的时候对别人的苦痛不闻不问,别人摔了一跤,他也不去关心一下,看看就走开了,这种人如果有忤逆大罪就会去大寒地狱,冷得发抖。对别人要问寒问暖,要关心帮助别人。不关心别人的人,心像冰一样寒冷,不肯帮助别人的人就是冷血动物。还有,不要浪费东西,吃不了就不要多拿,拿了最后倒掉就算你的。
问:我朋友的朋友是外国人,要在我国开公司,为了避免一些程序,他以我的名字入股了,而且也用我的银行卡有一些交易,这种情况,我想应该是用掉我的很多财运了。由于我本人容易破财,从小到大不断丢东西。想问,他用我的名义入股,是否会承担我“破财”方面的业障?
答:要看入股之后赚没赚,如果赚了就是应掉财运了;如果对方赔了,就是会应掉一些破财运。可以跟对方说明,我的财运不好,不要影响公司的生意;要如理如法,也不要冒风险,以免以后查起来都有问题。而且对方以后赚钱了,自己心里心疼。
问:我姓“区”(读音OU),我觉得简体的名字不太好看,有个叉,所以想改成繁体的“區”,可以吗?
答:可以,但是以后会多嘴。
问:弟子被天上除名,与莲花掉下来是一个概念吗?
答:莲花掉下来只是不够精进努力。弟子除名更糟糕,不要说莲花,什么花都没了。
问:家里枯掉的树木可以砍掉处理掉吗?
答:念诵往生咒。
问:前些天有位阿姨说想需要点大的那种机械计数器,我满口答应给她买,结果自己卡上钱不够了,我就找了一位比较宽裕的师兄买给她了;接着帮另一位师兄设佛台,我看她不容易,就说我们送她一个拜垫,我又去找一位较关系好的师兄帮她买了。我这才意识到我敛财了,自己没钱又想帮人,就让别人拿钱做,我还沾光,自欺欺人!请问该怎么忏悔?
答:他这样当然不好。可以换种方法,等别人结缘来的时候,他明确说明是某某做功德的,不要说是自己做功德的即可。如果别人买的你说自己的,就是敛财。不要吹牛撒谎。
问:没学佛的阿姨刚过世,阿姨的家人亲戚很少,所以戴孝的没几个。如果我帮忙戴孝,会不会帮阿姨背业?
答:肯定背业。能够恭敬念诵几张小房子表表心意就好了。
问:梦到释迦牟尼佛是两面的,头顶闪闪金光。观世音菩萨站在释迦牟尼佛旁边,对我说了四句文言文,我只清楚记得最后一句“此生苦尽”。
答:人的一生苦尽甘来,把过去生中造的业、今生现世报的业,全部还尽,才能转凡成圣,还清账目无罣碍。
问:我结缘到的菩萨宝像是已经裱好镜框的,但在镜框的背面都贴了大红色的胶带(为了挡住缝隙),请问可以么?
答:可以。
问:师父在12月4日节目中教听众忏悔“我自己的业障这辈子要还清,以后要跟着观世音菩萨到天上去。我要消掉自己的业障,我现在在修忍辱精进。”请问这属于大愿吗?
答:是大愿。
问:同修过世之后,身前穿过的义工服可以放进棺材里吗?
答:可以。 https://t.cn/R2d2TFu
沈巍呆呆地看了他一会,似乎已经沉溺在了赵云澜的眼睛里,过了好一会,他才低低地应了一声:“好。”而后他沉默了更长的时间,目光越过白雾袅袅的水壶,显得有些迷茫。当他开始追溯千万年的记忆时,他忽然变得就像一个老人。不知过了多久,他才轻轻地吐出一口气来,苦笑着看了赵云澜一眼:“我……我不知从何说起。”
沈巍说着,放下茶杯,他端坐在床上,向赵云澜伸出手:“不如你自己来看吧。”
赵云澜觉得自己理所当然地应该对沈巍有所芥蒂,可是手却依然在脑子里反应过来之前,就已经递了过去。沈巍抓住他的手,忽然用力把他往怀里一拉,赵云澜觉得自己就快要撞到他身上,下意识地伸手在床沿上撑了一把,手指却好像穿过了一片虚空,从中穿了过去,而后他就像是摔进了什么东西里,脚下踉跄了一下,又被一双手温柔地扶住了。
赵云澜睁大了眼睛,依然什么也看不见,只好紧紧地攥住了扶住自己的手:“沈巍?”沈巍轻轻地应了一声。
“根本没人说得清鬼族究竟是什么,也许我们就是混沌的一个变种,只是能跑会动的混沌而已。就是鬼面那句话其实说得也对,‘死亡’本身因为一把火而沸腾,生出了我们这些非生非死的‘活物’,其实也挺阴差阳错的。”沈巍的笑容淡下来,转过脸看着赵云澜,声音放得近乎柔和,“可你偏偏不知死活地要招惹我,你知道你招的是个什么东西吗?你知道这很危险吗?”
赵云澜从身后抱住他:“喂,你给我说重点,我不想听这些屁话。”
人体的温度顺着他的怀抱流传过来,那种温度就好像一个冻得胸口发麻的人咽下了第一口热粥,几乎让人颤栗。
沈巍沉默了一会,抬手握住他交握在自己胸前的双手,接着说:“不周山倒,天塌地陷,意外地中断了人、妖、巫的战争。天漏而落下连绵的雨,那雨水冲刷过半空中的怨魂,落在地上,寸草不生,而地下是亿万鬼卒从深渊里爬上来……这些在大神木里你都应该看见了。我第一次见你,其实应该是在出生的地方,可是你站得太远了,一步也不肯靠近我,就好像我是什么污秽的东西。我的眼睛有没有完全睁开,只隐约看见了一个青衣的影子。”
沈巍闭了闭眼,下巴在赵云澜的手上轻轻地蹭了一下,声音压低了些:“但是我出生的时候就比我的兄弟更凶狠,吞噬了更多的鬼族同族,那时已经有了听力,能隐约听懂你和神农的对话,所以我和他不一样,我从一出生就知道自己是个什么东西。我满世界地找你,一路忍受着生灵血肉对我的诱惑,依然只吃那种地下爬出来的……我认为是和我自己一样恶心的鬼族。”
“我始终想问问你,什么才算生命。”沈巍感觉到赵云澜抱着他的手越来越紧,“后来我终于在邓林边上遇见了准备上蓬莱的你……没想到一见了你,我那些到了嘴边的话,最后竟然一句也没能问出来。”
沈巍闭上嘴,他觉得自己始终在等赵云澜一句“再也不想见到你”的判决,可是总也等不到,于是就好像抓着一根细草被吊在了悬崖上,求生不得,求死不能。
赵云澜一眼瞥见,忽然说:“沈巍,其实人生最大的痛苦,你知道是什么吗?”
沈巍扭过头看着他。
“就是娶了个又别扭又混账的老婆,脑子里想法太多,三脚踹不出一个……咳,一句话来,迟早你要被他层出不穷的想法弄得找不着北。”
沈巍:“……”
赵云澜:“没错我说的就是你,我现在就非常找不着北。”
沈巍似乎听到了一点暗示,然而他不敢确定,目光猛地射向他的眼睛,一瞬间竟是慑人的亮:“所以呢?”
赵云澜早让沈巍给训练出了条件反射,只要他有一点黯然难过,就会费尽心机地上去哄,但是一旦沈巍稍微表现出一点让他适应不良的强势和咄咄逼人时,赵云澜就又忍不住贱得难受地想逗逗他,撩闲调戏一下。
于是赵云澜伸手蹭了蹭自己的下巴,摆出一副大尾巴狼专用的深沉表情:“所以什么?咱俩的事怎么说,得建立在你坦白从宽的基础上,沈巍同志,所有想在人民群众面前耍花招的,最后都会被淹没在群众反抗的浪潮里,你懂不懂?”
沈巍突然挣脱开赵云澜的手,手心蹭过对方的脸,然后捏住了赵云澜的下巴,逼迫他抬起头来,一字一顿地说:“我守着这个诺言几千年,现在大封将破,我已经走到了末路,本想自己悄悄地来,再悄悄地走,可是机缘巧合,因为你而功亏一篑。从那天晚上你真正属于我开始……不,从那天你第二次告诉我,要把你的真心给我时,我就再也放不开你了。”
我是故意在大神木里留下假记忆误导你,而后故意让你看到我取心头血给你,又故意欲擒故纵地离开你,让你下黄泉来找我,又引导你看了后土大封中删减过的记忆……都是为了让你心生愧疚,让你离不开我,让你最后心甘情愿地陪我去死。”
沈巍的手越来越凉,他情绪越激动,手指就越紧,掐得赵云澜下巴生疼。
“就算是现在,被你看出了一切,我其实还是在逼你,”沈巍声音很低,却几乎破音,“你是要选择和我一起死,永远归于混沌,还是让我取出你这一世的记忆,从此你不认识我、不记得我,我和你再没有半点关系?”
沈巍说着,放下茶杯,他端坐在床上,向赵云澜伸出手:“不如你自己来看吧。”
赵云澜觉得自己理所当然地应该对沈巍有所芥蒂,可是手却依然在脑子里反应过来之前,就已经递了过去。沈巍抓住他的手,忽然用力把他往怀里一拉,赵云澜觉得自己就快要撞到他身上,下意识地伸手在床沿上撑了一把,手指却好像穿过了一片虚空,从中穿了过去,而后他就像是摔进了什么东西里,脚下踉跄了一下,又被一双手温柔地扶住了。
赵云澜睁大了眼睛,依然什么也看不见,只好紧紧地攥住了扶住自己的手:“沈巍?”沈巍轻轻地应了一声。
“根本没人说得清鬼族究竟是什么,也许我们就是混沌的一个变种,只是能跑会动的混沌而已。就是鬼面那句话其实说得也对,‘死亡’本身因为一把火而沸腾,生出了我们这些非生非死的‘活物’,其实也挺阴差阳错的。”沈巍的笑容淡下来,转过脸看着赵云澜,声音放得近乎柔和,“可你偏偏不知死活地要招惹我,你知道你招的是个什么东西吗?你知道这很危险吗?”
赵云澜从身后抱住他:“喂,你给我说重点,我不想听这些屁话。”
人体的温度顺着他的怀抱流传过来,那种温度就好像一个冻得胸口发麻的人咽下了第一口热粥,几乎让人颤栗。
沈巍沉默了一会,抬手握住他交握在自己胸前的双手,接着说:“不周山倒,天塌地陷,意外地中断了人、妖、巫的战争。天漏而落下连绵的雨,那雨水冲刷过半空中的怨魂,落在地上,寸草不生,而地下是亿万鬼卒从深渊里爬上来……这些在大神木里你都应该看见了。我第一次见你,其实应该是在出生的地方,可是你站得太远了,一步也不肯靠近我,就好像我是什么污秽的东西。我的眼睛有没有完全睁开,只隐约看见了一个青衣的影子。”
沈巍闭了闭眼,下巴在赵云澜的手上轻轻地蹭了一下,声音压低了些:“但是我出生的时候就比我的兄弟更凶狠,吞噬了更多的鬼族同族,那时已经有了听力,能隐约听懂你和神农的对话,所以我和他不一样,我从一出生就知道自己是个什么东西。我满世界地找你,一路忍受着生灵血肉对我的诱惑,依然只吃那种地下爬出来的……我认为是和我自己一样恶心的鬼族。”
“我始终想问问你,什么才算生命。”沈巍感觉到赵云澜抱着他的手越来越紧,“后来我终于在邓林边上遇见了准备上蓬莱的你……没想到一见了你,我那些到了嘴边的话,最后竟然一句也没能问出来。”
沈巍闭上嘴,他觉得自己始终在等赵云澜一句“再也不想见到你”的判决,可是总也等不到,于是就好像抓着一根细草被吊在了悬崖上,求生不得,求死不能。
赵云澜一眼瞥见,忽然说:“沈巍,其实人生最大的痛苦,你知道是什么吗?”
沈巍扭过头看着他。
“就是娶了个又别扭又混账的老婆,脑子里想法太多,三脚踹不出一个……咳,一句话来,迟早你要被他层出不穷的想法弄得找不着北。”
沈巍:“……”
赵云澜:“没错我说的就是你,我现在就非常找不着北。”
沈巍似乎听到了一点暗示,然而他不敢确定,目光猛地射向他的眼睛,一瞬间竟是慑人的亮:“所以呢?”
赵云澜早让沈巍给训练出了条件反射,只要他有一点黯然难过,就会费尽心机地上去哄,但是一旦沈巍稍微表现出一点让他适应不良的强势和咄咄逼人时,赵云澜就又忍不住贱得难受地想逗逗他,撩闲调戏一下。
于是赵云澜伸手蹭了蹭自己的下巴,摆出一副大尾巴狼专用的深沉表情:“所以什么?咱俩的事怎么说,得建立在你坦白从宽的基础上,沈巍同志,所有想在人民群众面前耍花招的,最后都会被淹没在群众反抗的浪潮里,你懂不懂?”
沈巍突然挣脱开赵云澜的手,手心蹭过对方的脸,然后捏住了赵云澜的下巴,逼迫他抬起头来,一字一顿地说:“我守着这个诺言几千年,现在大封将破,我已经走到了末路,本想自己悄悄地来,再悄悄地走,可是机缘巧合,因为你而功亏一篑。从那天晚上你真正属于我开始……不,从那天你第二次告诉我,要把你的真心给我时,我就再也放不开你了。”
我是故意在大神木里留下假记忆误导你,而后故意让你看到我取心头血给你,又故意欲擒故纵地离开你,让你下黄泉来找我,又引导你看了后土大封中删减过的记忆……都是为了让你心生愧疚,让你离不开我,让你最后心甘情愿地陪我去死。”
沈巍的手越来越凉,他情绪越激动,手指就越紧,掐得赵云澜下巴生疼。
“就算是现在,被你看出了一切,我其实还是在逼你,”沈巍声音很低,却几乎破音,“你是要选择和我一起死,永远归于混沌,还是让我取出你这一世的记忆,从此你不认识我、不记得我,我和你再没有半点关系?”
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