琴襌组詩《极乐净土赞》之一
一、境妙十八偈
1、法界妙。
十方诸佛净土刹,
极乐世界第一家。
四十八愿最圆满,
光中极尊净莲花。
注:极乐世界又称莲花世界、大同极乐世界,是十方诸佛华严世界的核心净土,也是华严世界最胜、最妙处的一方核心净土,阿弥陀佛用五劫修行时间,率先实现了十方诸佛已发、未了的,达成共愿(大本愿)的念佛成佛回归自性大同极乐净土,阿弥陀佛的四十八愿是为十方法界,四类有情实现八正成道而发的大本愿,这个大本愿融入十方一切诸佛在因地随缘所发的大愿,阿弥陀佛把其具体化,为此,自阿弥陀佛成佛后,十方诸佛都教化其土众生念”南无阿弥陀佛“名号,往生极乐世界早日成佛。所以十方诸佛皆出广长舌相为之赞叹不已。称之为”光中极尊,佛中之王“,其国莲花无比壮严妙美,任何语言不可言表,任何思维无法想像。
2、天宇妙。
无量光明映碧空,
色彩斑斓妙无穷。
非是人言能界定,
花雨法露润无声。
注:极乐世界天无边,地无垠,天随人愿,地同人合,都是有无量不可说、不可思、不可议的无量宝光组合而成,那可是组合当时260亿诸彿愿净土最好的部分,不是人类微乎其微界定的任何语言能形容一二,天上经常散落曼陀罗花,花中有微微雨露,触身落地不留痕迹,被花雨沐浴,甘美无比,语言难述,美不可言,福慧善根自然滋生。
3、莲池妙。
七宝莲池育金身,
接引十方法界魂。
八功德水净心垢,
花开见佛无生忍。
注:极乐世界的莲池其大无比,那是阿弥陀佛愿力证得的八功德水,也是往生到极乐世界佛菩萨的八功德水的融合,水清甘美,池底以金、银、玻璃、琉璃、赤珠、玛瑙 、琥珀等而严饰之,这是集十方诸佛净土最佳宝物组合,十方法界往生到极乐世界的菩萨们,灵魂经过八功德水沐浴,刹那证得不退转的阿惟越致菩萨果位,即使下品下生的虽在莲花内,但是仍然能沐浴八功德水的滋润,花开见佛证悟无生法忍。
4、地妙。
琥珀琉璃七宝地,
金沙银末居水底。
赤脚犹如踏毡行,
心悦妙受无伦比。
注:极乐世界河里、莲池、陆地都是自身发光的金银、琉璃、赤珠玛瑙等七宝铺地,踏在其上,犹如踏在厚厚的细毛毯上,软硬正合心意,那种乐不是欲望乐稍瞬即逝,而是其乐无穷。极乐大地没有沟壑、高原、洼地、悬崖、峭壁,都是平坦的一望无边。
5、水妙。
极乐净水能语言,
轻重急缓润心田。
若想沐浴水灌顶,
法雨滴滴遂心愿。
注:我们地球的水是冥阳两界众生阴阳心磁感应的水,能凉、能热、能冻、能变成蒸汽,有固体液体气体三种变化,极乐世界的水是阿弥陀佛愿力化现的光能水,能解人意,能传递弥陀妙法之音,能随众生意愿倒流、顺流、旋流、悬流,其流动速度恰到好处,接触此净土水,立刻滋润心田,一切都遂人心愿。
6、火妙。
极乐光火不燃烫,
点点闪烁妙吉祥。
此火攒动能说法,
见闻信愿倍增强。
注:我们世界的火也是众生业力感应能量的一种形态,其能燃烧,同水相克,同木相生,火有两重性即能帮助人取暖、熟食又能引起火灾和烧毁物品、烧伤身体,所以金木水火土都具有双重性,可是极乐世界的火不是业力感召的物质,那是光化现的火形态,变化无窮,只有益处,没有敝处,都能传递弥陀秘因法要。所以那个火不燃烧,不烫人,是像光火苗一样诸上善人见此光灯火,就在内心深处萌生无量慈悲愿力,就能照见自己的般若妙慧。
7、风妙。
微风徐徐传妙音,
弥陀法要遂入心。
不凉不热皆如意,
心净如洗不起尘。
注:我们这个世界的风是阴阳心磁感应能量的落差 漏洞互补还原反应的现象,能量互补还原中产生风,受业力牵引,共业有狂风、龙卷风、飓风、春风、秋风、刺骨寒风,这些都是平衡善恶业因心磁感应能量的流动形态,极乐世界的风是防御心尘滞留,那风能传妙法,徐徐总相宜。
8、树妙。
菩提宝树如伞盖,
干动枝摇盼君来。
诸上善人常相聚,
法露徐徐入心怀。
注:我们这个世界的树是五行之一,属木类,是用来固土、防风、乘凉、取暖、燃火等用处,而极乐世界的树木那是棵棵菩提树,是成就菩提的树,树叶没有衰落现象,那的确是金枝玉叶,干支都是七宝合成,树解人意,树枝能招手,合起,做出表示恭敬动作,并能自动散发法雨甘露,能演绎弥陀讲法法要,闻其如见弥陀亲自讲法一般。极乐世界所有的目见自身都能发光,不像我们娑婆世界物质靠折射光成像。
9、屋妙。琼楼玉阁八宝成,高低阔窄正适中。排列齐整妙无比,随心变化现光明”。
注:我们这个世界的房屋室内有明暗面,有高低,宽窄等两性功能,可是极乐世界的所有琼楼玉宇,其同十方诸佛愿力世界不同的是,它不只都是七宝组合,更美妙之处是都能自身发光,晶莹剔透,其一切用品都是遂人心愿,都能宣法音、传妙法,身触每样物品都顿感无法形容的惬意,妙无穷尽,坐卧自在,没有污垢的厕所,因为极乐世界是弥陀愿力世界,凡是往生到极乐世界的众生都具足“漏尽通”,即都是愿力报身,不是业力阴阳欲望有漏色身,所以愿力心磁能量自然平衡无漏,不食自得安饱,若食入腹自然融于体,没有残渣。

打通七冲门,安心神、养脾胃,五脏六腑更通畅!

在中医最早的四大经典著作之一《难经》里记载:我们人体里有一条关乎寿命的长龙,“唇为飞门,齿为户门,会厌为吸门,胃为贲门,太仓下口为幽门,大肠小肠会为阑门,下极为魄门。”合称七冲门。这七个门一通畅,整个五脏六腑也就通了一大半了。

那么如何盘活体内这条长命龙呢?

一、打通七冲门,安和五脏六腑

我们平常总说“要冲”、“首当其冲”,所以“冲”的意思很好懂,就是“通行的大道,重要的地方。”从字面意思看,七冲门是指7个重要的关口。

《难经•四十四难》里说:“七冲门何在?然:唇为飞门,齿为户门,会厌为吸门,胃为贲门,太仓下口为幽门,大肠、小肠会为阑门,下极为魄门,故曰七冲门也。”这里太仓是胃的别称,下极指肛门。

饮食物从进入体内到排出体外,必须经过入口的唇齿和六腑中的胃、小肠、大肠,以及出口的肛门,而七冲门就是消化道非常重要的关隘。通过七冲门,便完成了人体消化吸收和糟粕排泄的全过程。

现在都流行盘文玩,七冲门这个长命龙也是需要正确盘活的。

自测体内七冲门哪出了问题?

手指微屈曲,从上往下压一压,如果按到哪个位置感觉到疼痛,就说明这条路可能出现了瘀堵。

五脏的作用是藏精气,而六腑的作用是传送传化,如果六腑不通畅,就会导致五脏藏的功能失常。所以打通七冲门,就是打通六腑,让代谢产物传化下去,身体才能健康。七冲门有七个门,哪一个门最重要呢?

二、调穴位,开七门

守心门:巨阙穴

保护心脏的贲门,是七门里很重要的穴位。但是我们按摩的时候,摸得可不是贲门,而是巨阙穴。巨阙穴是心之募穴,具有安神宁心、宽胸止痛的作用。

巨阙穴主治胸痛、心痛、心烦、惊悸、尸厥、癫狂、痫症、健忘、胸满气短、咳逆上气、腹胀暴痛、呕吐、呃逆、噎嗝、吞酸、黄疸、泄利等。

【巨阙穴】位于剑突下两寸(三指)的地方。

【手法】用手指往穴位的深部点按,如果有疼痛感,这时候不需要再用力,把手指往上抬一点,再开始点揉。顺时针、逆时针各揉十遍,时间控制在30秒左右。注意正常呼吸不要憋气。接下来,用两个拇指相对贴在剑突下,然后顺着肋弓的方向,向下捋十遍。

开窍门:梁门穴

病例:付主任有一个老病人,总是觉得胃脘不舒服,食欲不好,付主任看他面色萎黄、说话无力、脾胃虚弱,准备给他开一些中药调补。但他却说,千万别开调补的药,自己吃两个大枣都会牙龈肿痛,特别容易上火,虚不受补。

老师说在他的门诊里,老年人虚不受补的情况也很多,这就是有一个保护脾胃的门没有打开!脾胃是人体升降的轴枢,脾胃不好,就象下水口没开,水龙头一开就水就满出来了,这就是虚不受补。

七冲门里负责保护脾胃就是幽门,也就是胃的出口,这个出口没有打开,自然容易虚不受补。幽门同样也摸不到,但是我们可以找到与之相关的穴位梁门穴。

【梁门穴】肚脐上四寸,旁开两寸,就是梁门穴。它相当于一根大梁,托着五脏六腑。我们可以刺激这个穴位,把幽门打开,让代谢产物排出去。

【适宜症】胃脘胀满、胃痛、肚子疼、便秘、腹泻等消化系统问题

【手法】双手叠起来,拇指按住巨阙穴,像托大梁一样把梁门托起来,然后顺时针转动。饭后坚持做30秒,做20次。

经外奇穴:阑门穴

七冲门里还有一个经外奇穴,可以帮助我们调整腹泻、便秘问题,它就是阑门穴。

病例:付主任有一位病人,19岁的小伙子,他经常便秘和腹泻交替进行,有时候5天大便一次,有时候一天拉5次,十分难受。付主任摸到他在阑门位置,确实有筋结,于是慢慢用手法按摩把它化开,这个小伙子的便秘腹泻的症状就开始好转了。

阑门是大肠和小肠的交接处,小肠负责分清泌浊,大肠负责输送代谢废物。这位小伙出现一会儿便秘,一会儿腹泻的症状,往往就是这个门开合不利。

【阑门穴】肚脐上1.5寸的地方

【适应症】腹胀、腹痛、便秘、腹泻等

【手法】用中指指端向下慢慢压,压到感觉微微发疼的时候,抬起来稍微揉一揉,再往下点住穴位不动,坚持30秒,注意不要憋气。

在阑门下面还有两个天枢穴,阑门穴配合天枢穴,除了能治疗腹泻还能对便秘起到一些效果。压住天枢穴,在觉得有点疼的时候,注意腹泻的人开始往上推,便秘的人开始向下推,做20遍。

盘活体内这条龙,关键是把揉巨阙、托梁门、点阑门、推天枢这些动作串起来。

具体方法是用中指,放在剑突,从剑突慢慢地顺时针往下点揉,揉到耻骨联合的地方之后,再从两边慢慢地向上揉,到了梁门的时候再向内合到中间,最后再从剑突沿着前正中线捋下来。

三、枳实能破七冲门

枳实能降气破气。我们一直都知道,枳实乃是破胸锤,专破开胸中滞塞。枳实不仅破胸气,更能破七冲门,这才是枳实这味药的龙眼、关键。这七冲门就是人体消化呼吸道的七个重要关口。

一、唇为飞门。任何食物进入体内,都先要从嘴唇进入,等于飞进去,所以称之为飞门。很多人长久口腔溃疡,口角发炎,都是脾不能健运所导致的。久病脾虚、脾滞。因脾开窍于口,唇炎数日不愈,以四逆散合四君子汤治之。

虽说病在口,脾开窍于口,但是我们治疗要想到它的上司——脾胃。芍药能令脾胃柔缓,枳实能破除脾胃的积滞,使脾胃正常的运转,再加减一些健脾养胃之药,如陈皮、麦芽等,便可轻松治愈久病、慢性炎症。

急性炎症要清心肝,慢性炎症要养脾肾。

二、齿为户门。牙齿就像我们的门户一样,任何食物得通过牙齿的咀嚼才能进入身体。牙齿常见的病痛疾就是牙痛。所有的疼痛都会引起局部的肌肉拘挛,芍药能缓急缓痛,亦能解痉;一般牙痛都是有气火上炎,枳实能下气降火。

三、会厌为吸门。会厌就是我们的咽喉,将食物由此吸入体内,故称吸门。很多人喝个水都容易呛到,咽部总觉得有梗阻,以芍药缓其急,枳实为其将喉管开大。加半夏厚朴汤为其降梗阻、开心胸,再加威灵仙,如鱼鲠喉皆可治。

四、胃为贲门。胃有两个口,上口称之为贲门。同音者必同源,贲通奔,食物到达这里,就像奔跑一样迅速进入胃里。师告诉我们,很多人吃了压气饭所导致的胃病,它其实就是贲门拘挛堵塞。为何呢?人一生气,气往上冲,这时又进食,食物下降,二者就在贲门这个地方相冲,形成堵塞。有些人贲门口大,这二者就在咽喉相冲,很多慢性咽炎也就这样导致了。

凡是这样的患者,一般都是有内急,芍药能缓急,令其梗阻管口的局部肌肉放松,枳壳再将其梗阻和相冲之气破除降下。严重的压气者,还要加三七丹参粉,因为长期梗阻在体内必定形成瘀堵,以三七丹参能化其瘀。凡是身体出现的任何瘀堵,皆可用此方化之。

五、太仓下口为幽门。太仓就是指胃,为何叫太仓,仓有仓库之义,而太是比大还大的意思。说明这个大仓库还不是一般大,是相当大!它的下口称之为幽门。古人起名字也是相当有趣,幽有幽静、幽暗之义。食物通过这里要进入大肠小肠,就要开始弯弯曲曲的“迷宫之旅”,很容易迷路的呢,所以称之为幽门,就是说这太幽暗了!

现代研究的幽门螺杆菌感染就是指这里有炎症,芍药能松开管道,枳实能将其中的污秽冲下至膀胱。但仅此还不能完全将这些虫菌打败,凡是这些身体内的虫菌,比如小孩子体内有虫,它是遇辛则伏,遇酸则静,遇苦则下。

遇到辛辣的药,如干姜,如同当头棒喝,便能将其降伏;遇到酸味的药,如芍药,便能令其镇定,变得安静;遇到苦味的药,如黄连,便能令其泄下,一般苦味药都有泄下的作用。

这几味药与枳实芍药散合力,便能将其轻松赶出体外。#中医养生##陈易玄#

有一句话是这么说的:“喜好一小我,始于颜值,陷于才气,忠于品德”。

女人每每将喜好看成爱,以为男子喜好她就意味着爱她,实在男子喜好一个女人的时间,每每仅仅只是喜好女人的外在,还没到赏识女人的才气和品德的田地。

在男子的心目中,喜好跟爱是有着明白的分界限的,喜好是媚谄本身,而爱是媚谄女人。

而女人每每是喜好了,就同心专心想着媚谄对方。

再加上头脑惯性,就是人们对待题目的思索偏向每每风俗从本身的头脑风俗和角度动身,将本身的设法主意代入到对方的身上,以为这就是对方的设法主意。

女人会以为男子跟她一样喜好了,就会愈来愈爱,就会越爱越深。

男子的情感转变每每随同着好处转变,但男子不会堂堂皇皇地显示出来,究竟有损本身的形象和好处,男子之以是理性至上,不会容易情感用事,就是将好处放在第一名,衡量利弊是他的办事原则。

而女人却总以为男子说不爱才是真的不爱,比如实际生存中,良多女人被男子荒凉,显着感受不到爱意了,却仍旧抱着一丝进展,就是由于男子还没有亲口跟她说不爱了。

实在男子的情感转变,早已显示出来了。

据心理学研讨标明,一小我对另外一小我的感受变得愈来愈深入的时间,体内的多巴胺会上升,会刺激人的神经体系,从而发生心理反映。

也就是说男子的情感发生了转变,也会有相对应的心理转变。

女人总喜好问男子爱不爱她,有多爱她?实在良多时间,男子纵然说很爱,也多数是搪塞女人的说辞,大概上一秒说爱你爱到山无棱寰宇合,下一秒就由于一件小事跟你翻脸,乃至跟其余女人在一路,但男子的心理转变是下认识的,没法掩盖,说不了慌。

这篇文章,我会从专业的角度,为你全方位理会男子的情感是怎样转变的,让你更懂他,更懂爱:

01:从喜好到深爱,男子会变得不克不及没有你

女人每每将喜好看成是爱,以为男子对她说蜜语蜜语,体贴她就是爱她,因而倾尽全部去回报男子,对男子毫无保存,却不知男子对她仅仅只是喜好。

喜好一小我只必要心动,但爱一小我必要支付,二者有着显着的区分。

对男子来讲,爱一小我的代价着实太大了,爱一小我便意味着要捐躯本身的好处,这对理性至上,善于衡量利弊的男子来讲,显着是有风险的,并且不划算,以是男子一样平常不会容易自动去爱上一个女人。

喜好一个女人,男子随时做好了脱离的预备,等热忱褪去,奇怪感消散,男子就会冷淡女人,男子喜好一个女人,是可以或许没有她的,而女人却灵活地以为男子喜好她就不克不及没有她。

究竟上,只要男子深爱一个女人的时间,才会变得畏惧落空女人,由于这个时间,男子已在情绪大将女人的喜怒哀乐看成了本身生命的一局部,不克不及没有女人了。

在男子喜好女人的历程中,这类喜好是基于本身的需求的,由于它能知足你的需求,让你感受愉悦,以是你会喜好她,不然喜好就会消散。

然则男子一旦深爱上一个女人,就算女人让他生机,乃至让他丧失好处,男子也会包涵,不计算地对女人好。

男子不会容易爱上一个女人,但一旦爱上了,就会非你弗成,比起忍耐你的错误谬误,他更不克不及忍耐没有你,瞥见你不高兴的模样。

如果一个男子只在他必要你的时间,在他有空的时间才找你,那他对你仅仅只是喜好。

喜好一小我很简朴,只必要心之所向便可以或许了,但爱更多的是支付,而不是讨取,爱你的人会满心满眼都是你,你高兴他就高兴,你难堪他比你更难堪,如果没有了你,他的天下也将会落空色采。

02:从喜好到深爱,男子会变得晓得疼爱你

有人说爱一小我最显着的标记,就是疼爱。

喜好就比如是看到可以或许让本身高兴,高兴的事物,想要据为己有,但爱是见不得你遭到危险,不舍得你为了爱他而落空本身的光泽,只要你高兴就够了。

喜好一小我更多的是为了媚谄本身,而爱会更在意对方的感受,乃至乐意为了对方委曲本身,摒弃本身的好处。

一样平常来讲,男子不会容易爱上一个女人,由于男子的明智让男子风俗了衡量利弊,而情感布满了不肯定性,风险太大,男子容易不会冒险,只管心理必要会让男子不由得对女人发生好感,但每每仅仅云云。

一旦奇怪感的有用期曩昔了,男子对女人的喜好也会随之消散,对女人也就会从热忱到冷漠,女

人的任何情感转变都没法激起男子的情感转变,当男子将女人清扫出本身的天下,女人的统统就都与他无关了。

良多女人会感受难以置信,显着男子之前对她那末好,口口声声说爱她,为什么说不爱就不爱了呢?由于之前的好和爱都只不外是喜好,远远未到达深爱的田地。

喜好不会触及到本身的基础好处,男子天然不会对女民气疼,但如果男子爱一个女人,就会舍得为她捐躯本身的好处,将本身的工夫和情感都倾泻在女人身上,对女人遭到危险天然会疼爱。

如果男子以为你快乐 难堪是作,是想要引发他的存眷,那末我劝你实时止损,申明男子对你仅仅只是喜好,他基础不爱你,以是没法体味你的情感,由于他只爱他本身,以是他悭吝于疼爱你。

但如果男子晓得疼爱你,见不得你快乐难堪,那他多数已深爱着你了。

03:从喜好到深爱,男子会收敛他的性情

情感是每小我的固有属性,也就是说每小我都有情感化,发性情的时间,究竟人有情绪,面临外界情绪天然会有差别的情感颠簸,除非有很紧张,舍不得危险,巴不得捧在手内心疼爱的人在内心面,才气在发性情之前,学会压抑和收敛本身的性情。

情感内里,喜好一小我的时间,就会在潜认识里将对方看成情绪依靠,义正辞严地向对方讨取,但爱不是讨取,而是乐意为了对方改动本身。

一小我如果真的爱你,那他就会舍不得向你发性情,由于你对他来讲,已不但仅是无关紧要,而黑白你弗成,只要当男子深爱着他一个女人的时间,才会有如许的感受。

喜好你的人,只会遵守本身的需求,看不到你的需求,更不会在意你的感受。

但深爱着你的人,会忧郁他能不克不及给你带来幸运,会在意你对他的见解。

当一小我在意你的见解的时间,就会恐怕你不高兴,纵然情感高涨,也会收敛本身的性情。

而只是喜好你的人,则会越发夸大你对他的包涵,会要求你包涵他的性情。

在男子看来,一个可以或许包涵本身性情的女人,才配得上他的喜好,不然就不得当在一路,如许的设法主意,每每决意了男子对女人的情感仅仅只是逗留在喜好的阶段,一旦落空了奇怪感,大概女人没法再供应更多的情感代价给男子,男子就会不时地抉剔和厌弃女人,对女人的性情也会愈来愈大。

有人说男子没有恋爱,只要好处,弗成否定,一样平常来讲,男子都市将好处放在第一名,凡是事没有绝对,一旦男子深深地爱上了女人,就会不由自主地泛起这三种显示。

究竟上,不论是男子照样女人,都市有恋爱,只不外男子不容易动真情,一旦动了真情,纵然嘴上不说,他的言谈举止也瞒不了。

女人总爱问男子爱不爱她,实在男子的至心历来不是靠嘴说出来的,而是细节的地方的天然吐露。

蜜语蜜语虽然好听,但不爱你的人也能说出口,而上述这三处的显示,只要深爱你的人,才气做到。

如果你碰到一个只是喜好你的男子,那我进展你有实时止损的勇气,如果你碰到一个深爱你的男子,那我进展你能好好爱护保重。#情感##青春恋一夏#


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