透过佛法看世界

1、不安全感主要是源于对无常的抗拒和对自我的执着。
2、放下是指对自己已有的东西不贪恋，对没有的东西不希求。
3、慈悲首先要做的是对自己慈悲。
4、世界万物都是因为因缘而结合的，没有一个东西是可以执着得到的。
5、当你能够找到自己的内心、盯着自己的内心，去关注它的时候，其实这时候你的心就已经净了。
6、所有解脱都是从认识痛苦开始的，只有认识它才知道怎样去应对。人生就是由痛苦构成的，知道了这些你就会远离更多的焦虑和恐惧。
7、苦乐是主观的感受，而不是客观的某种可以衡量的概念，你自己觉得苦，对你而言就是苦，你自己觉得乐，对你而言就是乐。
8、苦难本身并没有意义，没有人会喜欢刻意追求苦难。苦难最大的作用是启发我们对生命的思考，对自我存在的审视。
9、我们不可能除尽大地上的荆棘瓦砾，但是当我们给自己的双足穿上一双舒适的好鞋时，我们的脚下便变得柔软。如果你把自己的快乐维系在别人对你的态度上，恐怕你永远也得不到安宁。

可能我骨子里就是很向往自由的吧
所以在任何一段关系里久了都会让我很难受
稳定的感情也好
没有安全感的感情也好
状态一旦久了我就很烦燥很想摆脱已有的
大概是还年轻
真的不愿意接受稳定的生活
所以是真的不适合接受任何一段感情了
因为沉迷其中便开始失去喜怒哀乐失去自我
如果沉迷不了，我自己也很排斥
沉溺久了我自己也受不了
那些自我怀疑和婆婆妈妈
那些浪费时间想着怎么相处
真他妈太累了
还是比较喜欢想去哪里就去哪里
想怎么和朋友相处就怎么相处
想做什么就做什么
不用报备不用签到
不用不想睡还说晚安
现在是真的快乐
真的不想再被感情羁绊住了
[二哈]

13还是B，取决于参照系。
我们能看到什么、能想到什么、会表达什么，不是由眼前的客观世界决定的。
当自己的参照系还没有建立起来，可能会依赖周围已有的、安全的参照系。
当依赖自己的参照系时，意识会立即把感官素材提升到一个你不自觉的抽象观念层面，抽象观念与大脑里与之有关的已存知识、经验有关。
当有了自己的参照系，自己的参照系和周围的不一致时，怎么处理这种不一致，因人而异。
对于同一事物的判断，因人而异，因经历而异，因不同“参照系”产生截然不同的结果，牛顿看到苹果落地之前，有千千万万的人也曾看到过呢？