【 美术联考色彩作画过程中的要点和忌讳，你都知道么？】
构图构图是作画的第一步，也重中之重，关系到阅卷老师给大家画面的第一感觉，同时也直接影响评卷老师是否有兴趣继续往下看。
1．方法及要点：横构图：“三角形、梯形、圆形”，三角形构图平稳沉着，梯形图形实际也是遵循三角新规律。
①主体物底部落脚点大约在1/2处上下不超过1公分；
②视觉中心的物体遮挡主体物不能超过一半；
③主体物体的前后遮挡、落脚点和朝向面的变化；
④盘子的最左边不要超过主体物的中线；
⑤盘子的落脚点经过下面的黄金分割点上下不超过1公分。
竖构图：“S形、C形”，竖构图，纵深感强、有活力。
①主体物落脚点照样也是在画面的1/2处上下不超过1公分；
②如有：花卉，要留1/3的空间供花卉绽放。
透视：是构建画面空间的第一步，大家要通过透视原理去找，看前后、左右、上下透视是否正确。透视不对的画面会直接影响画面空间，不舒服，也很别扭。
布局：在合理的透视关系中，大家还要学会布局，不是看到什么抄什么，物体的大小，方向包含它们的聚散关系，都应该合理布局，这样可以让画面的结构和美感得以升华。
2．注意事项：
①由中心出发，中重外散，才松动；
②单面的衬布不能等腰“三角形”；
③在视觉上讲究平衡，忌讳对称；
④构图可以俯视一点。3忌讳：物体雷同、拥挤、空洞、成一条直线。
黑白灰黑白灰构图所讲述的是色彩中，明度对比与分割问题，黑白灰是否拉开关系到画面的空间和冲击力（光感强不强，画面跳不跳）。
1.方法及要点：
①找画面的黑白灰，一般要眯着眼睛看，衬布、台面、背景，三者之间是否拉开，以及定好，这三者哪一个是“黑”，哪一个是“白”，哪一个是“灰”，并加强或减弱某个局部色块之间的对比，从而推出画面前后，虚实亮灰空间。
②用物体的大小变化及衬布的形状分3（亮面）：2（灰面）：1（暗面）来表达空间
2.注意事项：
①特别注意：台面的前后空间，（第一篇铺色稍微灰一点点，有利于后面塑造时提亮）；
②注意衬布、台面、立面、背景几者之间的关系一定要拉开，并有衔接和联系；
③每个物体的颜色，也需要找出变化，先突出最重和最亮，“依次类推”。
3忌讳：
①忌讳颜色模糊成一团，“很灰、很暗、很闷”或者“很粉”；
②忌讳物体跟衬布颜色拉不开。
节奏关系节奏关系到画面是否生动、耐看，有层次。
1.方法及要点：
①大家要学会用物体的形状、大小、粗细、高矮一遮挡的关系与变化来产生节奏感、空间感，形成点、线、面相结合的节奏关系。
②面太多会板，线太多会辟，点太多会花。
2.注意事项：
①注意每个物体的落脚点及大小，前后遮挡和每个物体的朝向变化，（视觉上是讲究平衡，忌讳对称及雷同），大家画得物体都需要有讲究、变化、主次。
②重点强调物与物之间的遮挡关系，这是个很好从形上表达空间节奏的方法，大家要知道的是主体物都要有遮挡、不能孤立。注意物体底部的前后关系，物体不可相切。
3.忌讳：物体的朝向雷同，没有遮挡，点线面不讲究。
手法情感分，要让评卷老师看到小伙伴画面的熟练度，是否大胆、用笔活跃、肯定、有力气、有力度。
1.方法及要点：笔法（拖、揉、干擦、摆、贴、平涂、扫、染、点、勾、挑、角度锋利）。
2.注意事项：干近湿退，实近虚退、亮近暗退、疏近密退、热闹近安静退、鲜近灰退。
3.忌讳：用笔呆板、雷同、碎、花、脏、闷、不肯定。
塑造画面要先放得、后收得住，塑造就是体现是否收得住，需要有扎实的素描基础和用笔的熟练感。
1.方法及要点：
①分面意识和球体意识，型转色变。
②球体意识：中间突，上下左右都要虚，整个画面也是一样，视觉中心突周围虚。
③画面的关系塑造，黑白平色关系讲究。明暗关系、虚实关系。找准光源的统一对比，生动优惠里衬托画面的空间，主次分明。
2．注意事项：
①塑造始终要围绕主体和视觉中心来塑造，塑造有主次有取舍。
②注意物体边缘线的空间，虚实表达，不能有边缘线。
③衬布的塑造注意前亮后灰，前面笔触多且肯定、大胆，后面笔触少且整体、安静、柔和。
3.忌讳：
①塑造最忌讳的就是平均对待，没有主次虚实；
②衬布画太多会导致物体都没有被衬托出来；
③忌讳用笔不肯定，犹豫不决。
色彩物体的刻画，离开不了素描的通理：反光-过渡-明暗交界线-过渡-高光。只是由于材料质感的不同，这几大颜色的大小比例及组合规律发生了变化而已。之所以用肉眼能分辨出不同事物的质感，是因为不同材质的表面对光的吸收和反射或透射不一样。比如苹果和梨，高光，明暗交界线都不一样；瓷器和陶器高光的形状与颜色的对比也不一样；玻璃酒瓶与水果的高光与反光也不一样；不锈钢的水壶与老旧的铜火锅，也在高光、反光、明暗交界线的处理上也有不同的表现。仔细观察，细心揣摩，关键是暗面的处理。仔细观察静物，来总结规律。
构图构图是作画的第一步，也重中之重，关系到阅卷老师给大家画面的第一感觉，同时也直接影响评卷老师是否有兴趣继续往下看。
1．方法及要点：横构图：“三角形、梯形、圆形”，三角形构图平稳沉着，梯形图形实际也是遵循三角新规律。
①主体物底部落脚点大约在1/2处上下不超过1公分；
②视觉中心的物体遮挡主体物不能超过一半；
③主体物体的前后遮挡、落脚点和朝向面的变化；
④盘子的最左边不要超过主体物的中线；
⑤盘子的落脚点经过下面的黄金分割点上下不超过1公分。
竖构图：“S形、C形”，竖构图，纵深感强、有活力。
①主体物落脚点照样也是在画面的1/2处上下不超过1公分；
②如有：花卉，要留1/3的空间供花卉绽放。
透视：是构建画面空间的第一步，大家要通过透视原理去找，看前后、左右、上下透视是否正确。透视不对的画面会直接影响画面空间，不舒服，也很别扭。
布局：在合理的透视关系中，大家还要学会布局，不是看到什么抄什么，物体的大小，方向包含它们的聚散关系，都应该合理布局，这样可以让画面的结构和美感得以升华。
2．注意事项：
①由中心出发，中重外散，才松动；
②单面的衬布不能等腰“三角形”；
③在视觉上讲究平衡，忌讳对称；
④构图可以俯视一点。3忌讳：物体雷同、拥挤、空洞、成一条直线。
黑白灰黑白灰构图所讲述的是色彩中，明度对比与分割问题，黑白灰是否拉开关系到画面的空间和冲击力（光感强不强，画面跳不跳）。
1.方法及要点：
①找画面的黑白灰，一般要眯着眼睛看，衬布、台面、背景，三者之间是否拉开，以及定好，这三者哪一个是“黑”，哪一个是“白”，哪一个是“灰”，并加强或减弱某个局部色块之间的对比，从而推出画面前后，虚实亮灰空间。
②用物体的大小变化及衬布的形状分3（亮面）：2（灰面）：1（暗面）来表达空间
2.注意事项：
①特别注意：台面的前后空间，（第一篇铺色稍微灰一点点，有利于后面塑造时提亮）；
②注意衬布、台面、立面、背景几者之间的关系一定要拉开，并有衔接和联系；
③每个物体的颜色，也需要找出变化，先突出最重和最亮，“依次类推”。
3忌讳：
①忌讳颜色模糊成一团，“很灰、很暗、很闷”或者“很粉”；
②忌讳物体跟衬布颜色拉不开。
节奏关系节奏关系到画面是否生动、耐看，有层次。
1.方法及要点：
①大家要学会用物体的形状、大小、粗细、高矮一遮挡的关系与变化来产生节奏感、空间感，形成点、线、面相结合的节奏关系。
②面太多会板，线太多会辟，点太多会花。
2.注意事项：
①注意每个物体的落脚点及大小，前后遮挡和每个物体的朝向变化，（视觉上是讲究平衡，忌讳对称及雷同），大家画得物体都需要有讲究、变化、主次。
②重点强调物与物之间的遮挡关系，这是个很好从形上表达空间节奏的方法，大家要知道的是主体物都要有遮挡、不能孤立。注意物体底部的前后关系，物体不可相切。
3.忌讳：物体的朝向雷同，没有遮挡，点线面不讲究。
手法情感分，要让评卷老师看到小伙伴画面的熟练度，是否大胆、用笔活跃、肯定、有力气、有力度。
1.方法及要点：笔法（拖、揉、干擦、摆、贴、平涂、扫、染、点、勾、挑、角度锋利）。
2.注意事项：干近湿退，实近虚退、亮近暗退、疏近密退、热闹近安静退、鲜近灰退。
3.忌讳：用笔呆板、雷同、碎、花、脏、闷、不肯定。
塑造画面要先放得、后收得住，塑造就是体现是否收得住，需要有扎实的素描基础和用笔的熟练感。
1.方法及要点：
①分面意识和球体意识，型转色变。
②球体意识：中间突，上下左右都要虚，整个画面也是一样，视觉中心突周围虚。
③画面的关系塑造，黑白平色关系讲究。明暗关系、虚实关系。找准光源的统一对比，生动优惠里衬托画面的空间，主次分明。
2．注意事项：
①塑造始终要围绕主体和视觉中心来塑造，塑造有主次有取舍。
②注意物体边缘线的空间，虚实表达，不能有边缘线。
③衬布的塑造注意前亮后灰，前面笔触多且肯定、大胆，后面笔触少且整体、安静、柔和。
3.忌讳：
①塑造最忌讳的就是平均对待，没有主次虚实；
②衬布画太多会导致物体都没有被衬托出来；
③忌讳用笔不肯定，犹豫不决。
色彩物体的刻画，离开不了素描的通理：反光-过渡-明暗交界线-过渡-高光。只是由于材料质感的不同，这几大颜色的大小比例及组合规律发生了变化而已。之所以用肉眼能分辨出不同事物的质感，是因为不同材质的表面对光的吸收和反射或透射不一样。比如苹果和梨，高光，明暗交界线都不一样；瓷器和陶器高光的形状与颜色的对比也不一样；玻璃酒瓶与水果的高光与反光也不一样；不锈钢的水壶与老旧的铜火锅，也在高光、反光、明暗交界线的处理上也有不同的表现。仔细观察，细心揣摩，关键是暗面的处理。仔细观察静物，来总结规律。
#中国作家##晚安##今古传奇##讲个故事再睡觉#唐代宗即位之初，天下残破，不少能人异士因不愿目睹山河疮痍，隐入林壑避世参修。
当时，皇族宗室、袭封曹王的李皋外放衡州刺史。李皋素好方术，所至之处，常大会炉鼎之客。到任不久，就听说衡山祝融峰上，住着一位姓张的隐士，炼形度世，得谷神之要，颇具神通，因命驾执礼相仿，结为物外之交，从此时时请到府中小住，朝夕请益。
一次李皋出城打猎，远远发现一批十几头鹿的鹿群，一声令下，随从猎手们分成两队，迂回绕到鹿群之后兜抄，要把猎物赶到王爷面前，好叫主子猎取。合围已成，猎手们放出黄犬，呼啸纵马撵逐猎物，待到包围圈一收，却见围内空空如也，一头鹿都不见了。
众人大奇，猎者都是经验丰富的老手，万无使猎物逸走的可能，况且纵然一两头鹿侥幸漏网，也绝不至于整个鹿群全数逃脱，倒像是长了翅膀飞了似的。李皋亦不胜诧异，命随从远近搜索，都无踪迹。遇上这样蹊跷的事情，他不由有些疑神疑鬼，担心是不吉之兆，忙使人飞马回府，去请张隐士。
隐士到了一看，说道：“这是术者所为，请王爷赐一碗清水。”李皋命人打了水来，张隐士念动法咒，骈指一指，少顷，只见那水中渐渐现出一个寸来长的人影，那人穿着一件破旧的道袍，负囊拄杖，正踽踽而行。隐士道：“盗走王爷猎物的，正是这个道士。”李皋道：“这道士是谁，现在何处？”隐士道：“此人姓侯，向居郴州连山观，眼下在正北十里之外。”李皋就要命人去追，隐士道：“且慢，待山人略施小术，教他不能遁走。”取出一枚缝衣铁针，在那水中人影的左足一刺，那道士忽而咧了咧嘴，接着左足便跛了。隐士道：“此人法术精深，心亦不恶，其同门之中高手如云，王爷宜以礼相请，不可责怒。”李皋道：“小王理会得。”嘱咐手下将人请来，但不得鲁莽用强。
手下向北驰出十余里，果见一个道士，弊衣破冠，手撑藜杖，一瘸一拐地沿路而行，跟水中所见一模一样。当即拦下，告以王命相邀，那姓侯的道士笑笑，一句话不说，跨上王府随从牵来的马，随众人径去见李皋。
李皋看这道士衣衫褴褛，状貌不扬，但他素知风尘之中多隐高人，不敢怠慢，行揖道：“不知侯道长驾临敝境，未曾奉迎，失敬之至。”道士先看了张隐士一眼，道：“难怪，原来有高人在此。”继而转向李皋道：“贫道适才路过，因不忍见诸鹿无辜而死，斗胆出手搬运，将鹿群挪了个地方。不过这是王爷的猎物，贫道不敢私放，更不敢据为己有，而今群鹿都在山侧，是杀是放，听凭王爷吩咐。”李皋到山侧一看，一座小坡之下，果然站着十几头鹿，但都似泥胎木雕一般定定地立在那里，一动不动，深为惊怪，因道：“君子济物好生，小王狩猎，也不过是为消遣破闷而已，并非嗜杀。这些生灵，就交给道长处置罢。”侯道士道：“王爷慈悲。”大袖一展，群鹿纵跃而去。李皋忍不住道：“道长似乎腿脚不便，这匹马就送予道长，聊致心意。”侯道师看看张隐士，笑道：“多谢王爷美意，张先生手下已然留情，这点微恙，斯须可愈。”说罢一稽首，从容而去。
过了不久，有个旅人路过郴州，在侯道士出家的连山观投宿。这旅人年轻贪懒，寻思着只住一夜，就懒得把马牵到后槽解鞍饲秣，只在观门前一栓了事。第二天早上起来要走时，那马已拉了一地的屎，踹地门前到处都是。观主出来看见，埋怨道：“你这客人怎能将马栓在此处，满地秽物，岂不有污我清净之门？”旅人不耐道：“我须不曾少你的房钱，你罗唣甚么，休惹怒了小爷，把你几间狗窝拆成白地！”啐一口痰，不顾而去。
几天之后，旅人来到衡山游赏，在山下茶舍歇脚，正遇到张隐士，攀谈起来。隐士道：“兄台面有煞气，近日可曾与人起过争执？”旅人即说前日与道士争骂之由，隐士叹道：“连山观主乃是异人，只是气度殊欠弘广，兄台得罪了他，日内必遭大厄，非赶紧回去当面谢罪，不能得脱。”旅人哂道：“我瞧那老道普普通通，没什么本事。”隐士道：“兄台今晚便有一重雷劫，如若不信，可寻一段柏木，长度需与身高相当，夜来置于榻上，以衣衾覆之。你别处一屋，以七枝枣木钉，依北斗之形钉于地下，斗柄指向三月建辰位，届时你必须藏身在第二颗星下，方可免劫活命，时辰不早，你赶紧准备去罢。”旅人听他说得煞有介事，不由将信将疑，毕竟事关身家性命，宁可信有，不可信无。当下匆匆回到客舍，依张隐士之言布置。半夜时分，风雨大至，暴雷摇撼屋宇，须臾强光一闪，天崩也似一个霹雳，震得旅人几乎聋了，只见一道电光如龙，破开邻舍门户而入，四处乱窜，仿佛搜索之状。旅人趴在那北斗七星钉的结界里，一指头也不敢乱动，那雷光电龙游走半晌，慢慢减弱消散，“啪”地一声，归于寂静。
翌日雨霁晴明，旅人回房一看，榻上的柏木已碎为齑粉，地上、四壁一片焦黑。他惊骇之下，再也不敢耽搁，打马狂奔回郴州连山观，苦求观主饶恕。哀求半日，观主才肯见他，道：“贫道虽在方外，施主也不该轻侮，蛇虫之辈，尚且还牙，何况于人？你既躲过雷劫，恩怨一笔勾销，你去罢。”旅人再三叩头谢罪而去，返回衡山，厚报隐士救命之恩。程子君
当时，皇族宗室、袭封曹王的李皋外放衡州刺史。李皋素好方术，所至之处，常大会炉鼎之客。到任不久，就听说衡山祝融峰上，住着一位姓张的隐士，炼形度世，得谷神之要，颇具神通，因命驾执礼相仿，结为物外之交，从此时时请到府中小住，朝夕请益。
一次李皋出城打猎，远远发现一批十几头鹿的鹿群，一声令下，随从猎手们分成两队，迂回绕到鹿群之后兜抄，要把猎物赶到王爷面前，好叫主子猎取。合围已成，猎手们放出黄犬，呼啸纵马撵逐猎物，待到包围圈一收，却见围内空空如也，一头鹿都不见了。
众人大奇，猎者都是经验丰富的老手，万无使猎物逸走的可能，况且纵然一两头鹿侥幸漏网，也绝不至于整个鹿群全数逃脱，倒像是长了翅膀飞了似的。李皋亦不胜诧异，命随从远近搜索，都无踪迹。遇上这样蹊跷的事情，他不由有些疑神疑鬼，担心是不吉之兆，忙使人飞马回府，去请张隐士。
隐士到了一看，说道：“这是术者所为，请王爷赐一碗清水。”李皋命人打了水来，张隐士念动法咒，骈指一指，少顷，只见那水中渐渐现出一个寸来长的人影，那人穿着一件破旧的道袍，负囊拄杖，正踽踽而行。隐士道：“盗走王爷猎物的，正是这个道士。”李皋道：“这道士是谁，现在何处？”隐士道：“此人姓侯，向居郴州连山观，眼下在正北十里之外。”李皋就要命人去追，隐士道：“且慢，待山人略施小术，教他不能遁走。”取出一枚缝衣铁针，在那水中人影的左足一刺，那道士忽而咧了咧嘴，接着左足便跛了。隐士道：“此人法术精深，心亦不恶，其同门之中高手如云，王爷宜以礼相请，不可责怒。”李皋道：“小王理会得。”嘱咐手下将人请来，但不得鲁莽用强。
手下向北驰出十余里，果见一个道士，弊衣破冠，手撑藜杖，一瘸一拐地沿路而行，跟水中所见一模一样。当即拦下，告以王命相邀，那姓侯的道士笑笑，一句话不说，跨上王府随从牵来的马，随众人径去见李皋。
李皋看这道士衣衫褴褛，状貌不扬，但他素知风尘之中多隐高人，不敢怠慢，行揖道：“不知侯道长驾临敝境，未曾奉迎，失敬之至。”道士先看了张隐士一眼，道：“难怪，原来有高人在此。”继而转向李皋道：“贫道适才路过，因不忍见诸鹿无辜而死，斗胆出手搬运，将鹿群挪了个地方。不过这是王爷的猎物，贫道不敢私放，更不敢据为己有，而今群鹿都在山侧，是杀是放，听凭王爷吩咐。”李皋到山侧一看，一座小坡之下，果然站着十几头鹿，但都似泥胎木雕一般定定地立在那里，一动不动，深为惊怪，因道：“君子济物好生，小王狩猎，也不过是为消遣破闷而已，并非嗜杀。这些生灵，就交给道长处置罢。”侯道士道：“王爷慈悲。”大袖一展，群鹿纵跃而去。李皋忍不住道：“道长似乎腿脚不便，这匹马就送予道长，聊致心意。”侯道师看看张隐士，笑道：“多谢王爷美意，张先生手下已然留情，这点微恙，斯须可愈。”说罢一稽首，从容而去。
过了不久，有个旅人路过郴州，在侯道士出家的连山观投宿。这旅人年轻贪懒，寻思着只住一夜，就懒得把马牵到后槽解鞍饲秣，只在观门前一栓了事。第二天早上起来要走时，那马已拉了一地的屎，踹地门前到处都是。观主出来看见，埋怨道：“你这客人怎能将马栓在此处，满地秽物，岂不有污我清净之门？”旅人不耐道：“我须不曾少你的房钱，你罗唣甚么，休惹怒了小爷，把你几间狗窝拆成白地！”啐一口痰，不顾而去。
几天之后，旅人来到衡山游赏，在山下茶舍歇脚，正遇到张隐士，攀谈起来。隐士道：“兄台面有煞气，近日可曾与人起过争执？”旅人即说前日与道士争骂之由，隐士叹道：“连山观主乃是异人，只是气度殊欠弘广，兄台得罪了他，日内必遭大厄，非赶紧回去当面谢罪，不能得脱。”旅人哂道：“我瞧那老道普普通通，没什么本事。”隐士道：“兄台今晚便有一重雷劫，如若不信，可寻一段柏木，长度需与身高相当，夜来置于榻上，以衣衾覆之。你别处一屋，以七枝枣木钉，依北斗之形钉于地下，斗柄指向三月建辰位，届时你必须藏身在第二颗星下，方可免劫活命，时辰不早，你赶紧准备去罢。”旅人听他说得煞有介事，不由将信将疑，毕竟事关身家性命，宁可信有，不可信无。当下匆匆回到客舍，依张隐士之言布置。半夜时分，风雨大至，暴雷摇撼屋宇，须臾强光一闪，天崩也似一个霹雳，震得旅人几乎聋了，只见一道电光如龙，破开邻舍门户而入，四处乱窜，仿佛搜索之状。旅人趴在那北斗七星钉的结界里，一指头也不敢乱动，那雷光电龙游走半晌，慢慢减弱消散，“啪”地一声，归于寂静。
翌日雨霁晴明，旅人回房一看，榻上的柏木已碎为齑粉，地上、四壁一片焦黑。他惊骇之下，再也不敢耽搁，打马狂奔回郴州连山观，苦求观主饶恕。哀求半日，观主才肯见他，道：“贫道虽在方外，施主也不该轻侮，蛇虫之辈，尚且还牙，何况于人？你既躲过雷劫，恩怨一笔勾销，你去罢。”旅人再三叩头谢罪而去，返回衡山，厚报隐士救命之恩。程子君
【元青花凤首扁壸的出土经过】
1999年，新疆伊犁霍城县西宁庄村村民二沙建房子，左邻右舍都去帮忙。村民马忠和十几个人到自家的土包中取土时，谁也没料到马忠竟挖出一件精美的瓷器。“当时铁锹一下去，感觉好像碰到了什么东西，挖出来一看，原来是个白色的瓷壶。”马忠回忆，当时在现场就有人说，“原来是个旧壶”。
“我拿回家擦亮了一看，白色的壶身上有蓝色的花纹，只有把手损坏了，真的好看得很。”马忠说，随后他挖出宝物的消息不胫而走，村里的人都来参观，紧接着收古董的人也来了。
随着来的人越来越多，马忠发现已经有人开始打歪主意，因为有天夜里，小偷光顾了他家，房子里被翻得乱七八糟，存在箱子里的800多元被偷走了。
好在从一开始，他就有了防范心理。每天晚上或者白天家里没人的时候，他把瓷壶埋在院子里，并且几乎每天都换地方。几个月后，院子里到处都是他挖的坑。因为频繁换地方，到后来，连家里人也不知道瓷器到底埋在哪里。
一个外地来的古董商出价10万，马忠没有动心。村里一个“跑买卖”的人提出带马忠到上海去找人鉴定卖掉瓷壶，他承担路费等所有费用，卖的钱他和马忠平分。马忠也拒绝了，他知道，出土的文物是不能卖的。
8个多月过去，马忠觉得瓷壶放在家里始终不是个事。他心里只有一个念头：管它值钱不值钱，先交给国家，睡个安稳觉再说。
马忠来到镇上，经人指点，在邮局的电话黄页上找到了北京文物部门的电话。电话打通了，对方告诉他找伊犁州的文物部门。
在联系到当时的伊犁州文物管理所后的第三天，也就是1999年6月18日这天，时任伊犁州文物管理所所长的安英新带着3人来了。当着大家的面，马忠从家里装麦子的麻袋里取出了瓷壶。
安英新拿在手里看了看说“可以卖好多钱”，还说了一堆表扬的话。马忠说：“不管怎样，交给你们，我也就放心了。”临走时，安英新拿出200元钱给马忠，马忠没要。“他为啥不要，我说了家里丢钱和给北京打长途电话，共花去1000多块钱的实情。”
为了感谢马忠的义举，新疆伊犁州博物馆给马忠特批奖励1000元钱和一本荣誉证书。证书落款为伊犁州文物管理所，并盖有公章，落款日期为1999年6月18日，该日期与伊犁州文物管理所拿走青花瓷的证明上的日期相同。
马忠挖出元青花瓷上交国家的事迹登上报纸，大家才知道元青花凤首扁壶国内目前仅两件，为鸾凤各一尊。一为凤，现存新疆伊犁哈萨克自治州博物馆；一为鸾，现存北京首都博物馆。两件元代青花凤首扁壶交相辉映，鸾凤和鸣。
新疆伊犁州博物馆的这件元青花凤首扁壶，高18.5厘米、口径4厘米、底径8.2厘米、腹径17.2厘米、重660克、足径4.3×8.2厘米 。
这件青花凤首扁壶，壶体扁圆，直颈小唇口，浅圈足，底足在沙胎上挂一层很薄的护胎釉。胎骨洁白，釉质莹润，白色中闪青。该壶以昂起的凤首作流，以卷起的凤尾作柄，凤身绘在圆形壶体上部，双翅垂至壶体两侧，壶体下部则装饰盛开的牡丹，呈现一种凤鸟飞翔于牡丹丛中颇富情趣的情景。白地兰花，色彩鲜艳，清新雅致，主题突出。
2003年9月20 日，这尊青花凤首扁壶首次参加在首都博物馆举办的《青花的记忆——元代青花瓷文化展》，在展览上不仅令观众叹为观止，还遇见了一尊同他相似的青花凤首扁壶，两尊壶共同亮相，专家戏称他们为情人，好似一鸾一凤。
两件凤首壶的最大区别在于凤的尾部，首博扁壶的凤尾为卷草状，两条卷草状尾分别绘于壶柄两侧。新疆扁壶的凤尾为散锯齿状，四条凤尾分布于壶柄两侧。从花纹看，凤身下面的莲花纹绘画于扁壶下面的空白处，莲枝、莲花、莲叶的起点和走势也各不相同。此外，两件扁壶底足上的花纹也不同，首博扁壶为覆莲装饰，大小莲瓣相间，新疆扁壶底足上的边饰是回文。
从绘画风格和青花色调看，两件扁壶的发色都很纯正，首博扁壶的青花发色更为稳定、清晰，而新疆扁壶的青花发色晕散。从两壶的尺寸看，两壶口径相同，首博扁壶高18.7厘米，略高于新疆的18.4厘米。首博扁壶底足宽度8.3厘米，略长于新疆的8.2厘米。整体来看，两壶既有相似之处，又有不同之处。
但因首博所藏凤首扁壶于1970年在北京市鼓楼窖藏出土时碎为48片，大如手掌，小如黄豆，另有17处缺“肉”。2003年，著名古陶瓷修复专家蒋道银先生受首博之托，对凤首扁壶进行修复。历经一年半，在蒋先生的精心修复下，凤首扁壶才重获完整之身，而且残缺的青花纹饰一一重现。
因此，伊犁州博物馆馆藏的这尊元青花凤首扁壶成为全国保存较完整的唯一一件，堪称“镇馆之宝”。
完整的元代青花瓷器很少，据不完全统计，国外有元青花藏品200余件，主要分布于土耳其和伊朗，少数分布在德国、英国、日本及东南亚等地；国内收藏的元青花完整器件约100多件，可谓物以稀为贵。
这尊元代青花凤首扁壶，让我们领略了它圆润雅致的中国瓷的青花风采，看到了古代劳动人民的智慧，及历史的符号下的文化底蕴。
#考古##考古发现##元青花#
1999年，新疆伊犁霍城县西宁庄村村民二沙建房子，左邻右舍都去帮忙。村民马忠和十几个人到自家的土包中取土时，谁也没料到马忠竟挖出一件精美的瓷器。“当时铁锹一下去，感觉好像碰到了什么东西，挖出来一看，原来是个白色的瓷壶。”马忠回忆，当时在现场就有人说，“原来是个旧壶”。
“我拿回家擦亮了一看，白色的壶身上有蓝色的花纹，只有把手损坏了，真的好看得很。”马忠说，随后他挖出宝物的消息不胫而走，村里的人都来参观，紧接着收古董的人也来了。
随着来的人越来越多，马忠发现已经有人开始打歪主意，因为有天夜里，小偷光顾了他家，房子里被翻得乱七八糟，存在箱子里的800多元被偷走了。
好在从一开始，他就有了防范心理。每天晚上或者白天家里没人的时候，他把瓷壶埋在院子里，并且几乎每天都换地方。几个月后，院子里到处都是他挖的坑。因为频繁换地方，到后来，连家里人也不知道瓷器到底埋在哪里。
一个外地来的古董商出价10万，马忠没有动心。村里一个“跑买卖”的人提出带马忠到上海去找人鉴定卖掉瓷壶，他承担路费等所有费用，卖的钱他和马忠平分。马忠也拒绝了，他知道，出土的文物是不能卖的。
8个多月过去，马忠觉得瓷壶放在家里始终不是个事。他心里只有一个念头：管它值钱不值钱，先交给国家，睡个安稳觉再说。
马忠来到镇上，经人指点，在邮局的电话黄页上找到了北京文物部门的电话。电话打通了，对方告诉他找伊犁州的文物部门。
在联系到当时的伊犁州文物管理所后的第三天，也就是1999年6月18日这天，时任伊犁州文物管理所所长的安英新带着3人来了。当着大家的面，马忠从家里装麦子的麻袋里取出了瓷壶。
安英新拿在手里看了看说“可以卖好多钱”，还说了一堆表扬的话。马忠说：“不管怎样，交给你们，我也就放心了。”临走时，安英新拿出200元钱给马忠，马忠没要。“他为啥不要，我说了家里丢钱和给北京打长途电话，共花去1000多块钱的实情。”
为了感谢马忠的义举，新疆伊犁州博物馆给马忠特批奖励1000元钱和一本荣誉证书。证书落款为伊犁州文物管理所，并盖有公章，落款日期为1999年6月18日，该日期与伊犁州文物管理所拿走青花瓷的证明上的日期相同。
马忠挖出元青花瓷上交国家的事迹登上报纸，大家才知道元青花凤首扁壶国内目前仅两件，为鸾凤各一尊。一为凤，现存新疆伊犁哈萨克自治州博物馆；一为鸾，现存北京首都博物馆。两件元代青花凤首扁壶交相辉映，鸾凤和鸣。
新疆伊犁州博物馆的这件元青花凤首扁壶，高18.5厘米、口径4厘米、底径8.2厘米、腹径17.2厘米、重660克、足径4.3×8.2厘米 。
这件青花凤首扁壶，壶体扁圆，直颈小唇口，浅圈足，底足在沙胎上挂一层很薄的护胎釉。胎骨洁白，釉质莹润，白色中闪青。该壶以昂起的凤首作流，以卷起的凤尾作柄，凤身绘在圆形壶体上部，双翅垂至壶体两侧，壶体下部则装饰盛开的牡丹，呈现一种凤鸟飞翔于牡丹丛中颇富情趣的情景。白地兰花，色彩鲜艳，清新雅致，主题突出。
2003年9月20 日，这尊青花凤首扁壶首次参加在首都博物馆举办的《青花的记忆——元代青花瓷文化展》，在展览上不仅令观众叹为观止，还遇见了一尊同他相似的青花凤首扁壶，两尊壶共同亮相，专家戏称他们为情人，好似一鸾一凤。
两件凤首壶的最大区别在于凤的尾部，首博扁壶的凤尾为卷草状，两条卷草状尾分别绘于壶柄两侧。新疆扁壶的凤尾为散锯齿状，四条凤尾分布于壶柄两侧。从花纹看，凤身下面的莲花纹绘画于扁壶下面的空白处，莲枝、莲花、莲叶的起点和走势也各不相同。此外，两件扁壶底足上的花纹也不同，首博扁壶为覆莲装饰，大小莲瓣相间，新疆扁壶底足上的边饰是回文。
从绘画风格和青花色调看，两件扁壶的发色都很纯正，首博扁壶的青花发色更为稳定、清晰，而新疆扁壶的青花发色晕散。从两壶的尺寸看，两壶口径相同，首博扁壶高18.7厘米，略高于新疆的18.4厘米。首博扁壶底足宽度8.3厘米，略长于新疆的8.2厘米。整体来看，两壶既有相似之处，又有不同之处。
但因首博所藏凤首扁壶于1970年在北京市鼓楼窖藏出土时碎为48片，大如手掌，小如黄豆，另有17处缺“肉”。2003年，著名古陶瓷修复专家蒋道银先生受首博之托，对凤首扁壶进行修复。历经一年半，在蒋先生的精心修复下，凤首扁壶才重获完整之身，而且残缺的青花纹饰一一重现。
因此，伊犁州博物馆馆藏的这尊元青花凤首扁壶成为全国保存较完整的唯一一件，堪称“镇馆之宝”。
完整的元代青花瓷器很少，据不完全统计，国外有元青花藏品200余件，主要分布于土耳其和伊朗，少数分布在德国、英国、日本及东南亚等地；国内收藏的元青花完整器件约100多件，可谓物以稀为贵。
这尊元代青花凤首扁壶，让我们领略了它圆润雅致的中国瓷的青花风采，看到了古代劳动人民的智慧，及历史的符号下的文化底蕴。
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