『小吉』
所待之人，将至
所愿之事，将成
但，还需时日
那天，因为没买到护身符，无意中抽的签。
等待的人，确实来了。凛就是那个等待之人的话，却不是我所希望的形式。
所以我，到什么时候愿望实现的遥远的那天为止，把这支签好好地放在抽屉里。我的愿望什么？就算问自己，到什么时候愿望实现的那一天为止，我自己也不知道。我会继续等待。

遥哥哥！你太爱了！还特地收着签等待啊[悲伤][悲伤]等待着凛妹妹吗，你的愿望一定会实现的！
好的事情总会到来，你要相信世界上一定会有一个爱你的人，他一定会穿过汹涌的人群一一地走过他们，怀着一颗用力跳动的心脏，捧着满腔的热和沉甸甸的爱，走向你，抓紧你，你要等。
一生中，终会有幸运的事降临，总会有爱你的人出现，总会有最真挚的感情到来。世界没你想的那么坏，适合你的温情总会到来，请耐心等一等，爱你的人还在路上……

千真万确，每个人依照他自身的形象塑造他的命运；波德莱尔既然打一开始就选择了在监护下生活，命运也就特别成全他：那个家庭监护会的存在，无疑是他数不清的屈辱和麻烦的根源，他非常真诚地憎恶它。可是，对于这位皮鞭和法官的爱好者，这个法庭是必不可少的，它满足他身上的一种需要。所以，不应该把他的家庭监护会看作断送了他的生涯的不幸事故，而是看作诗人的愿望的十分准确的形象，乃至比作一个为他的平衡所必需的器官。
—— 让–保罗·萨特《波德莱尔》

念诵观音心咒利益虽然数不胜数，但念诵时也要思惟其义，因为其中的意义十分深广。“嗡”字由三个音节组成，分别是“阿、额、玛”，代表行者不净的身、语、意，也代表佛清净殊胜的身、语、意。

不净的身、语、意，究竟能否转化成清净的身、语、意？抑或两者是否不能混为一谈？未觉悟前，佛和我们一样，后来依止菩提道而修成正觉，同样只要我们净除业障，身、语、意便会逐步变得清净。

怎样才可以做得到呢？余下的四个音节便说明了修持的方法。“嘛呢”（意指宝珠）象征为利他而成佛开悟之心——菩提心。正如如意宝珠能除贫困之苦，这种心念不但能除去轮回的苦困，更能补足寂灭的不足之处。同样，正如宝珠能满众生的愿望，利他之心也能圆满众生的愿求。

另外两个音节，“呗美”（意指莲花）象征智慧。正如莲花出污泥而不染，智慧能令你不为困惑所恼乱，欠缺这种智慧，人生便充满矛盾。智慧的种类不一，但最重要的是了悟空性的智慧。

要达到清净的境界，必须配合智慧道和方便道的修持，这便是“吽”字的象征意义。据经乘的说法，智慧和方便道合而为一，是指智慧道中包含方便道，方便道中包含智慧道；据密咒乘或金刚乘的说法，即是指心识已臻于圆满，智慧和方便道融合为一，就像不动佛的种子字“吽”字的意义一样，不为一切所动摇。

综上所述，观音心咒的意思是，行者依智慧道和方便道合一的方法修行，便能把不净的身、语、意，转化为佛清净殊胜的身、语、意。经典上说，我们不能向外求法，成佛的本质全在内心。正如弥勒菩萨在《大乘经庄严论》中说，众生的心相续中本来就有佛性。我们具足清净的种子、如来藏的精华，有待我们加以转化，臻至圆满开悟。