#虹咲学园偶像同好会# #lovelive# #lovelive[超话]#
虹咲第二季第七集分析,仅网友+个人解读,不喜勿喷。

栞子设定上的淡化以及并不复杂的矛盾或许让整集引发争议,我始终是坚信虹咲制作组想要传达一些信念,以及与观众相互联系。虹咲制作组能够做出这部作品,所具备的适应性,不仅仅是制作组们对作品的热爱,更是观众对制作组的支持与连结,我是这样信任的。

开篇依旧是独白“无论谁都能获得幸福的世界,我所期望的世界,究竟在哪里呢?”,由此展开栞子对梦想的追忆。
姐姐站在舞台上,宣布引退学院偶像,此时薰子已经高三,与奋斗三年的同伴没能够实现夺冠的梦想,不甘心地痛哭。
镜头拉回现实,薰子表示栞子对学院偶像有意愿,才会帮助祭典工作。而栞子回应那只是儿时的童言无忌,她所适应的是负责支援大家的辅助工作,这也是她加入学生会的理由。

正片开始,侑对什么事情苦恼,并拜托同好会的各位再等等,我猜测侑正在创作一首新的合曲,而这首曲会后几集侑心结的解开,于最终集揭晓。
岚珠偶遇栞子,当她试图邀请栞子一同逛东云时,看见栞子担任辅助祭典的工作人员,便不再打搅,不太开心地离开。栞子观看Q4表演时,岚珠也流露这一面色。栞子对学院偶像的兴趣,是岚珠意料之外的,稍后我们再做阐述。
接下来是三校演出,彼方姐妹、果林姬乃、艾玛拉克夏达的同台演出成了一桩心愿(能不能姐妹出专辑),学院偶像没有受到团队产生的约束,而是随心所欲地相结伴、联系,就像实现所有参加者的梦想的场所,学院偶像祭始终实践这一理念。栞子的理念不约而合与学院偶像祭相一致,创造一个实现梦想,获得幸福的世界。

面对米娅独自一人,璃奈用小小地行动吸引米娅的注意,一年级组(真)一同去吃汉堡。一期璃奈手持打折券却迟迟不敢邀请同学,而如今她能大方地邀请米娅,她渐渐走出回避,被接纳的自己也开始接纳像自己一样落单、独来独往的米娅。
岚珠的第二次震惊,则是米娅与一年级组同行,那个高冷、不轻易与人结交的米娅竟然随心地吃着汉堡。在岚珠尚不了解的情况下,无论是栞子还是米娅,正在悄然发生着变化。

我曾臆想,五天的祭典,正好一天一集,但此集的核心舞台是紫苑女学院,也就是第四天祭典,二期将前三天祭典略过,后一集估计是描写第五天虹咲的祭典。那祭典结束后有什么新的展开,我们暂不得知,希望二期能攒波大的。紫苑女学院作为栞子解除心结的舞台十分巧合,正是岚珠的协助,使得紫苑女加入祭典当中。有意无意间,岚珠也成了推波助澜的一股力量。

在参观历代偶像照片途中,侑发现薰子和栞子竟在之中。薰子曾当过学院偶像,栞子深受姐姐影响,也曾说过自己等到高中绝对要当学院偶像。对此众人十分吃惊,薰子解释道,因为实力不足落选,让栞子深受打击,进而回避曾经的梦想。但薰子作为姐姐依然相信,栞子心中的想法从未改变。
听完薰子一番话,二年级立即找上栞子,雪菜直言不讳,表示栞子不必压抑“最喜欢”的心情,邀请她一起成为学院偶像。雪菜正是接纳了自己“最喜欢”的心情,因而能够袒露心意,热忱地对待梦想。对于四人的呼吁,栞子一针见血,她不会成为学院偶像,她放弃了这个梦想。栞子曾经憧憬过学院偶像,在栞子眼中,姐姐具备歌唱和舞蹈的实力、从未懈怠、不停努力,是自己憧憬的目标。说到此时,栞子补充道,姐姐或许不适合当学院偶像。栞子认为,姐姐落选后梦想破碎,内心受挫而引退,显然是因为缺乏偶像的“适性”而失败。这使,栞子摊出自己的信条——即她希望每个人可以选择,能够彻底发挥自己适性的道路,因此她顺着这一信条,找到了自己适性的道路,便是加入支援各位梦想的工作当中,步入幕后。栞子曾对雪菜说过,雪菜具备学生会长和学院偶像的双重“适性”,但栞子认为自己没有学院偶像的“适性”,她觉得“比起投入不符合自身能力的领域,倒不如在适合自己的领域内拼尽全力”。栞子始终坚信这一信条,第一集栞子登场时,看见同好会活动时,认为这是个实现梦想的场所,在栞子心底,仍然向往学院偶像的,这是能够获得幸福的地方,无论是偶像自身还是粉丝,大家都能实现梦想。但为什么她会不断回避,甚至在她眼中优秀的姐姐,也会变得不再具备偶像的“适性”。为什么让“适性”贯彻始终,成为本集解开心结的核心,让我稍做阐述。

镜头回溯过去,岚珠搬到香港,姐姐担心栞子寂寞,便邀请她观看自己的演出,于是这份悸动油然而生。栞子胆怯地认为自己不是学院偶像,不知道站在舞台上是什么感觉,而薰子鼓励她说“总有一天靠自己站上去吧”。
我们可以得知,在岚珠还没去香港前,栞子尚未萌生出这一梦想,因而岚珠回到日本时,见到栞子对于学院偶像的憧憬,实际是不太能理解的。岚珠自认为自己是青梅竹马,却并不知道栞子心中隐藏的感情,对于栞子以及薰子的这番经历,也不得而知。
在薰子陪伴栞子的日子里,她是帅气又闪耀的姐姐,是最适应性的学院偶像,是她的憧憬和目标。但薰子的失利和引退,或许使栞子所谓“大家都获得幸福”的信条变得别扭,她将“姐姐并不适合学院偶像”这一假想不断灌输着自己,她认为是因为姐姐的不适应性而导致失败,最终未能获得幸福。对此,她希望无论是谁,都不应该去经历那些因为不适应性而导致的痛苦。栞子是无比温柔的,她想让每个人都幸福,想让每个人都在“适应性”的道路上实现梦想。她不想再看到其他人因为“不适应性”而受伤,就像当初姐姐经历的那样。于是,三船栞子的这份温柔,像戒律一样束缚住自己,她把自己送入了鸟笼之中。

栞子再次回到那熟悉的舞台,作为幕后的一名工作成员,她支持同好会活动,前夜祭亦或是合办文化祭,都是她提出的好点子。现如今,同好会的成员将要支持她了,正因为千丝万缕的联系,她们之间相互回馈,彼此成就。雪菜能够揭露假面,栞子的“适性”说辞起到作用,而现在,雪菜进一步阐明这一“适性”。正因为有同好会、学生会、粉丝以及栞子的支持,雪菜的“适性”才能落地生根。没有粉丝,偶像实力再出色又如何呢?这是“适性”拓展的第一层面,薰子也正是能够与粉丝相互馈赠,大家才得以都获得幸福。
栞子提及梦想,又回想起姐姐最终流下泪水。显然,她过重看中姐姐的梦想而忽视了自己的梦想,就像薰子所说,栞子要靠自己站在舞台上,这是栞子的梦想。栞子觉得自己的不适应性最终重蹈覆辙,这不仅仅是自己的后悔,对于支持她的粉丝,更是受到痛苦。比起栞子自己,她是更在乎别人的,我想她的这份温柔让她绕开了学院偶像这条路,她不愿支持她的粉丝后悔。
薰子从不后悔,她只是不甘心,但现在觉得,还好当初努力过。唯有去尝试,才不是真的后悔,假设栞子不去选择自己的这份憧憬,那才是真正的后悔莫及。不经让我想起水团,动画两期的波折,现实的境遇,但我相信她们的努力是得到馈赠的,还好当初努力过,是有价值的。在薰子当学院偶像期间,她才得知了耀眼的聚光灯、歌唱的喜悦、以及妹妹的夸奖,这是她难忘的收获,这是属于薰子的幸福。薰子的这份为了“适性”不断前行的动力,更是栞子的支持所赠予的,现在,栞子也在大家的支持下,尝试为了这份“适性”而迈出第一步。“适性”便是这样的,一方面离不开支持,另一方面更离不开自己最初的那份悸动,只有迈开那第一步,才能怀抱“适性”,收获幸福。
由此,栞子理解到自己萌生支援同好会的念头,或者就只是不想离开学院偶像而已。第一集栞子出镜,也正是在讨论同好会,从那时起,她便被同好会所深深吸引了,重新拾起那份微小悸动,而在一次次见证演出下怦然成熟。即使栞子被温柔的信念所束缚,她内心依旧有着对学院偶像的渴望,这不单单是对姐姐的目标追求,这份梦想更是属于这位不善表达的栞子本人。当她对学院偶像心动的那一刻,便种下为之向往的“适性”。
“当你有那份想尝试的想法时,不就已经有适性了吗?”

栞子并不需要注入太多的矛盾,自始至终都是自己与自己闹别扭,姐姐或许也不曾直面告诉她自己的情绪,但姐妹俩的心意相通,便是化解这一戒律的最好方法。而薰子、黑羽姐妹,以及岚珠眼妆,也是代代的传承。lovelive渡过这么多届,自然有开心也有悲伤,她们的终途都是解散,但一路下来记载着她们的痕迹,以及相互传达的幸福。成为学院偶像,将自己独特的温柔和热情传递给粉丝们,这也是三船栞子最特有的方式吧。

栞子在live中拾回羽毛标记的钥匙,开启封冻时间的怀表,于是齿轮转动,针表移动,她不再平淡地对待生活,而是施以热情、坦率的心意,向喜欢的人们传达自己的幸福,不再拘泥于因挫折而气馁的情绪当中,真正让自己的“适性”转动起来。

结尾处,岚珠露出沉重表情,这时她才得知自己不再的日子里,栞子有了自己的梦想并付于行动,而自己一无所知,她很沮丧,就像一期不知道侑哥哥练琴的步女士一样,谢谢你,钟女士,开扭!

结尾处,在谈谈侑吧,“适性”的话题也适合侑的处境,她对于音乐创作一筹莫展,对于新的合唱也希望众人再耐心等等。侑或许是缺乏这份“适性”的,但同好会的支持,以及她对梦想的一次次悸动下,也必将推动侑的前行!

书生遇妖记。

唐穆宗长庆元年,成德节度使田弘正御下不严,生活奢侈,引起将士不满,最终酿成了兵变。进士王泰正住在田弘正所在的镇阳城中,听到发生兵变,便立即出城,一路向南逃走,当时野外正在交战,王泰只能白天躲起来,夜里赶路。

王泰走到信都境内,走了五六里,忽然有一只黄狗从后面跑来,跟着他走了一段路后,忽然扭头对他说:“这条路非常危险,你为何要冒夜而行?”王泰默然良久,而后坦诚地告诉它说:“镇阳已经大乱了。”黄狗说:“但能遇上捷飞,也是郎君的福气,你允许我做你的仆人,便可以安然无事。”王泰心想:“一个人光天化日之下做坏事,有人会惩罚他;背地里隐秘地做坏事,有鬼会惩罚他,而我没有做过坏事,谁能把我怎么样?就是神灵来了我也不怕,何况是一只妖犬?只要自己品行端正,就足以制伏它。”于是便答应了。话音刚落,黄狗忽然化为了人,躬身下拜道:“能够侍奉郎君,是在下的幸运,但捷飞行动迟钝,请让郎君原来的随从暂时当回驴,借给捷飞骑,在下才能跟您一起走。”王泰大吃一惊,没有回答,捷飞便将仆人驱赶向路边,没走几步,不觉间便已化为了一头驴,捷飞于是骑了上去。王泰非常害怕,但又无可奈何,只能仗着自己心正无邪,量它不敢伤害自己。

二人结伴走出十里,道边忽然出现一个怪物,只有几尺高,而硕大的脑袋则是身躯的一倍,双眼赤红,长髯飘飘。见了二人,眉开眼笑地说:“捷飞怎么侍奉起人了?”捷飞道:“是我主动要求的。”又对王泰说:“郎君不用害怕。”大头怪于是低着头走开了。又走了几里,又遇上一个同样有着一张大脸,而脸上长着非常多的眼睛,并且全都赤光闪闪的怪物。喊说:“捷飞怎么侍奉起人了?”捷飞也像之前一样回答,多眼怪便也远远地走开了。捷飞面露喜色道:“这两个怪物把人当作美味,抓到人则扔来扔去,互相争抢,玩累了才把他吃掉。如今既然都走了,其它的就不值得担心了。再走三五里,住着一个名叫刘老的人,他家不算穷,可以在那里小憩一阵。”

不多时,二人已走到刘老家门前,见到一座非常华丽气派的大宅子。捷飞上前敲门,有一人出来应门,乃是一个七十多岁的老者,但行动非常强健,一见到来人,便欢喜地说:“捷飞是怎么和这位贵客一起过来了?”捷飞道:“我游历冀州,没能称心如意,回来时走到山口,偶然决定事奉王郎,他因为要躲避镇阳之难,不敢白天赶路,只能夜里走,所以这会儿来找您,如今疲惫至极,希望能在您家休息一会儿。”老者道:“这有什么不可以的。”于是作了个揖,把王泰请到正堂,饭菜水果不一会儿就都端了来,又有人负责喂马,仆人化为的那头驴也吃饱了。

在王泰吃饭时,捷飞虽是仆人,也坐在座位上,说道:“我们一路劳累,大晚上还能受到美味佳肴的款待,若是再有酒喝,您这主人可就太称职了。”老者道:“不用你说,我已经让人准备了。”不多时,便有小童端来酒器摆在桌上,全都非常精致洁净,老者让捷飞倒酒,二人便对酌起来。酒过数巡,捷飞道:“酒不能冷冷清清地喝,自己家中养的乐班,有贵宾时不出来见客,那还该让谁见呢?”老者道:“只怕山中的歌妓不足以侍奉二位,我岂是舍不得。”于是连忙让人把宠奴找来。过了阵子,便听有人喊道宠奴来了,抬头望去,见走来一个美貌的歌妓,年纪大约三十几岁,朝王泰拜了一拜,而后坐到了他座位的南边,话语、神色都有些忿忿不平。王泰请她唱歌,宠奴便唱,老者请她,她则每次都直接拒绝。

捷飞道:“宠奴不肯唱歌,应该是嫌没有同伴吧,附近有一人名叫花眼,也擅长唱歌,何不把她叫来?”老者连忙让人去请。不多时,又有人喊了一声,便见一个十七八岁的女子走了进来,身穿的衣服半新半旧,不是特别鲜亮华美,坐在了宠奴右边。几人轮流喝酒,轮到谁谁就能点歌一首,而每次轮到老者时,请花眼唱她便唱,请宠奴则不肯唱,而且神态愈加不平,像是要说什么的样子。后来又该老者喝酒,老者端起酒杯,再三请宠奴唱歌,宠奴就是不唱,老者颇有些惭愧,笑道:“平常请宠奴唱歌,宠奴从没有拒绝过,今天见有年轻的客人在,就抛弃老夫了吗?但念在还有些旧情的份上,就请唱一首吧。”宠奴于是拂袖而起,道:“刘琨被段匹磾杀害,我张宠奴乃至于要和老野狐一起唱歌!”说完,所有的灯火便都瞬间熄灭,厅中一片漆黑,王泰望见门外似乎有亮光,便匍匐在地上爬了出去。他爬到外面,回头看那厅堂时,却只见到一座大墓,自己的马系在松树上,仆人站在墓门前,月亮正挂在当空。王泰问仆人说:“你之前经历了什么?”仆人道:“我梦见自己化为了驴,被人骑着走,而又和马一起吃草。”

王泰于是沿着路继续向前。走出十几里,天色渐亮,王泰遇见一个农夫,问道:“附近有什么古墓吗?”农夫回答:“这十里左右,有晋朝并州刺史刘琨歌姬张宠奴的墓。”王泰心知这便是昨夜自己待的地方。又走了三四里,在路边有一个枯朽的骷髅头,上面有两个破洞,洞里长着杂草,走近看时,就像有四只眼睛一样,大概就是昨晚叫来的那个花眼吧,而那两个大头怪、多眼怪,则完全不知道是什么东西了。——《续玄怪录》

原文:

长庆元年,田令公弘正之失律镇阳也,进士王泰客焉。闻兵起,乃出城南走。时兵交于野,乃昼伏宵行。入信都五六里,忽有一犬黄色随来。俄而犬顾泰曰:“此路绝险,何故夜行?”泰默然久之,以诚告之曰:“镇阳之难矣。”犬曰:“然得逢捷飞,亦郎之福也。许捷飞为仆,乃可无患。”泰私谓:“夫人行爽于显明之中者,有人责;行爽于幽冥之中者,有鬼诛。今吾行无爽,于吾何诛?神祗尚不惧,况妖犬乎。固可以正制之耳。”乃许焉。犬忽化为人,拜曰:“幸得奉侍,然捷飞钝于行,请元从暂为驴,借捷飞乘之,乃可从行。”泰惊不对,乃驱其仆下路,未数步,不觉已为驴矣。犬乃乘之。泰甚惧,然无计御之,但仗正心而已。偕行十里,道左有物,身长数尺,头面倍之,赤目而髯者,扬眉而笑曰:“捷飞安得事人?”犬曰:“吾乃委质于人。”乃曰:“郎幸无怖。”大头者低面而走。又数里,逢大面多眼者,赤光闪闪,呼曰:“捷飞安得事人?”又对如前。多眼者亦远去。捷飞喜曰:“此二物者,以人为上味,得人则戏投而争食之,困然后食。今既去矣,余不足畏。更三五里有居人刘老者,其家不贫,可以小憩。”俄而到焉,乃华居大第也。犬扣其门,有应而出者,则七十余老人,行步甚健,启门,喜曰:“捷飞安得与上客来?”犬曰:“吾游冀州不遇,回次山口,偶事王郎,郎以违镇阳之难不敢昼行,故夜至。今极困,愿得稍休。”老人曰:“何事不可。”因揖以入,馆泰于厅中,盘馔品味,果粟之属,有顷而至。又有草粟筐贮饲马,化驴亦饱焉。当食而捷飞预坐,曰:“倦行之人,夜蒙嘉馔,若更有酒,主人之分尽矣。”老人曰:“不待启言,已令涤器。”俄有小童陈酒器,亦甚精洁。老人令捷飞酌焉,遂与同饮。数巡,捷飞曰:“酒非默饮之物,大凡人之家乐,有上客而不见,复谁见乎?”老人曰:“但以山中妓女不足侍欢,安敢惜焉。”遽召宠奴。有顷,闻宠奴至,乃美妓也,貌称三十余,拜泰而坐其南,辞色颇不平。泰请歌,即唱。老人请,即必辞拒。犬曰:“宠奴之不肯同歌者,当以无侣为恨耳。侧近有花眼者,亦善歌,盍召乎?”主人遽令邀之。少顷,呼入,乃十七八女子也,其服半故,不其鲜华,坐宠奴之下。巡及老人,请花眼即唱,请宠奴即不唱。其意愈不平,似有所诉。巡又至老人,执杯固请不得,老人颇愧,乃笑曰:“常日请歌,宠奴未省相拒,今有少客,遂弃老夫耶!然以旧情当未全替,终请一曲。”宠奴拂衣起曰:“刘琨被段疋磾杀却,张宠奴乃与老野狐唱歌来!”灯火俱灭,满厅暗然。徐窥户外似明,遂匍匐而出。顾其厅,即大墓也。马系长松下,旧仆立于门前,月轮正午。泰问其仆曰:“汝向者何为?”曰:“梦化为驴,为人所乘,而与马偕食草焉。”泰乃寻前路而去。行十余里,天曙,逢耕人,问之曰:“近有何墓?”对曰:“此十里内,有晋朝并州刺史刘琨歌姬张宠奴墓。”乃知是昨夜所止也。又三数里,路隅有朽骷髅,傍有穿穴,草生其中,近视之,若四眼,盖所召花眼也。而思大头多眼者,杳不可知也。

艺考热,热了很多年,尤其是表演专业,并不是近几年才开始的,很多同学都希望通过参加艺考,考上一所好院校,毕业之后顺理成章的成为演员,再发展成明星,受大众的追捧,赚大把的钞票,过上大多数普通人羡慕的生活
但是!现实并没有那么简单…
我们暂不说每年表演系毕业生的失业率有高,因为这也不是你们目前关心的事情,大多数同学考虑的可能也没那么长远,那我们就近的来说,你真的适合学表演,走艺考吗?
1.看你是否真正热爱表演
很多同学是因为文化分数低才考虑走艺术走表演,希望能上一所好学校,但是对表演毫无了解也谈不上热爱,这样的同学并不建议走表演艺考这条路,因为它并非你所想的那么简单,表演要综合考察多方面,在艺考中考察的这些项是要花费大量的时间用你极大的专注力去通过训练才有可能达标的,而且期间要挥洒你太多的汗水,所以连热爱这个最基本的条件都谈不上,何来坚持?半途而废的大有人在,耗费的是你的时间和家里的金钱。
2.外部形象
有很多同学经常会问我们:“老师,考中戏北电一定要看脸吗?”,答:“是的,一定要看,不光看脸,还有你的身高、气质。”
有很多同学可能不信,各院校招生简章上也并没有注明,但是它是事实存在的,外部形象,是你带给考官的第一印象,在当今社会谁都喜欢看俊男靓女,说的白一些这是一个看脸的时代,考官更是,在考官的眼中,最少要长的好看些才符合当下演员行业的整体趋势。当然,凡事无绝对,也的的确确存在相貌不出众的考入中戏考入北电,但是他们的在艺考中专业的发挥,以及他们的气场,一定是秒杀大多数人的,他们在背后付出的努力,一定是超乎你的想象。所以想要决定是否要走这条路之前,也要结合实际,给自己的外部形象打个分,不要自己骗自己,要尊重现实。或者可以联系我们,发张你的个人照片,告诉我们你的身高,我们会最直观的给出你答案。
3.天赋
不要因为把天赋放在第三点就觉得不重要,相反,它太重要了,各行各业都看天赋,表演更是如此,天赋代表了“老天爷赏饭吃”,天赋是你与生俱来的,骨子里的,有天赋的考生一颦一笑都透出绝佳的气场,这是没有天赋的人透过多少努力都达不到的,所以在千军万马过独木桥的艺考中,有天赋和没天赋,相差十万八千里,说的难听点,“起跑线不一样,短短几个月的培训,追不上”
以上三点,看一下自己是否具备,如果你都具备,就不用犹豫,老天赏饭,如果不具备,好好考虑清楚,不要一时脑热,这是人生大事,时间,谁都耽误不起。


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