天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人
沙龙|中国糕饼资深名匠杜德春
一:8岁学徒至今,我已经为焙烤烘焙业垂直度44个春夏秋冬
二:我已行万里路 阅人无数
三:现任海内外集团与驰名商标(品牌)首席技术顾问几十家:签约10几年的、20几年的都有,看起来、下半生,我是有自由的人生了
四:余生、光是焙烤烘焙、糕点点心、面点面食食品的技术书籍,就够我余生够用了
五:余生我的原则“天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人”—指不指导谁,主动权在于杜博士:至于你是马云或是亿万富翁,与我一点关系没有!我是工匠!只有你燃烧蹁跹的灵魂可以感动我!否则、杜奶奶不会与你有一点关系!
六:我指导过稻香村、好利来以及日本与台湾企业,用不着与你回报!若你是千里马,我一定是伯乐!仅此!
七:靠谱的、知道感恩的、有梦想的、德艺双馨的个人或企业,我指导指导你;不靠谱的、趁早不要与我联系
八:从一个文盲走到今天,也算是实现了我的人生梦!人生百年,不过黄土一堆,唯有精神长存!
九:学徒时代、每月工资8元,我也花不完;买书、给师傅买烟酒、给父母买止痛片……就那、也得剩下几元。
现在与未来,我的生活很简单:吃点田野野菜、吃点粗茶淡饭……每个月200元都花不完,所以、知足常乐、yu无欲则刚。
10:我是伯乐,但没有千里马出现,所以、只能乐山乐水,水墨丹青,陶冶南山下。
余生、我只想做棋琴书画茶茗,我只想写诗,游泳,唱歌,跳舞,赞美主,乐山乐水,陶冶南山下,移居堪培拉—去哪里看太阳升落、听海!
大国工匠杜德春
中国首席焙烤食品工程博士杜德春
沙龙|中国糕饼资深名匠杜德春
一:8岁学徒至今,我已经为焙烤烘焙业垂直度44个春夏秋冬
二:我已行万里路 阅人无数
三:现任海内外集团与驰名商标(品牌)首席技术顾问几十家:签约10几年的、20几年的都有,看起来、下半生,我是有自由的人生了
四:余生、光是焙烤烘焙、糕点点心、面点面食食品的技术书籍,就够我余生够用了
五:余生我的原则“天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人”—指不指导谁,主动权在于杜博士:至于你是马云或是亿万富翁,与我一点关系没有!我是工匠!只有你燃烧蹁跹的灵魂可以感动我!否则、杜奶奶不会与你有一点关系!
六:我指导过稻香村、好利来以及日本与台湾企业,用不着与你回报!若你是千里马,我一定是伯乐!仅此!
七:靠谱的、知道感恩的、有梦想的、德艺双馨的个人或企业,我指导指导你;不靠谱的、趁早不要与我联系
八:从一个文盲走到今天,也算是实现了我的人生梦!人生百年,不过黄土一堆,唯有精神长存!
九:学徒时代、每月工资8元,我也花不完;买书、给师傅买烟酒、给父母买止痛片……就那、也得剩下几元。
现在与未来,我的生活很简单:吃点田野野菜、吃点粗茶淡饭……每个月200元都花不完,所以、知足常乐、yu无欲则刚。
10:我是伯乐,但没有千里马出现,所以、只能乐山乐水,水墨丹青,陶冶南山下。
余生、我只想做棋琴书画茶茗,我只想写诗,游泳,唱歌,跳舞,赞美主,乐山乐水,陶冶南山下,移居堪培拉—去哪里看太阳升落、听海!
大国工匠杜德春
中国首席焙烤食品工程博士杜德春
#浮世绘[超话]#
作品名:日光 陽明門之雪
作家:笠鬆紫浪
尺寸:大判(畫面24x 36cm )
時代:昭和二十七年(1952)
出版:藝艸堂
保存状態:刷極良 保存極良
落款:有
最後的新版畫家——笠鬆紫浪
明治四十五年(1912年),笠鬆紫浪,伊東深水,川瀨巴水三位日後名震東西洋的新版畫大師,作為學徒師從日本畫大家鏑木清方。
師成後,於大正八年(1918年)開始通過名出版商“渡邊莊三郎”刊行作品;到昭和十六年(1941年)年為止,其主要以東京的摩登街景,溫泉名所為題材,創作了大量作品。
戰爭的激化使得紫浪的創作被中斷了數年時間,也許是時間沈澱了紫浪;戰後的昭和二十七年(1952年),重新開始創作的紫浪離開了“渡邊莊三郎”,開始通過“藝艸堂”刊行作品,一改之前的摩登風格,,這一時期的紫浪更多注力於一些古色古香的場景,顏色的使用也變得更加和諧沈穩。於兩位師兄(伊東深水,川瀨巴水)慣用纖細線條作畫不同,紫浪後期更喜歡用淡色粗線條來表現輪廓,這使得畫面多了一份肅穆,裝飾家中可以為觀者營造一片沈穩的空氣。紫浪作品的潛力非常大,師出同門的伊東深水和川瀨巴水之作品,近年來都是一路漲價;紫浪的作品價格最近也開始抬頭,望明眼的藏家們不要錯過良機。
圖一是掃描版,圖二是實拍(肉眼看更亮些),圖三是其他畫廊在售的紫浪的作品,為大家提供一個市場價的參考。我們的售價在其三分之一左右。圖四是前兩天剛剛結束的笠鬆紫浪展,這次分享的兩件作品也有參展。
#遇见艺术##浮世绘#
作品名:日光 陽明門之雪
作家:笠鬆紫浪
尺寸:大判(畫面24x 36cm )
時代:昭和二十七年(1952)
出版:藝艸堂
保存状態:刷極良 保存極良
落款:有
最後的新版畫家——笠鬆紫浪
明治四十五年(1912年),笠鬆紫浪,伊東深水,川瀨巴水三位日後名震東西洋的新版畫大師,作為學徒師從日本畫大家鏑木清方。
師成後,於大正八年(1918年)開始通過名出版商“渡邊莊三郎”刊行作品;到昭和十六年(1941年)年為止,其主要以東京的摩登街景,溫泉名所為題材,創作了大量作品。
戰爭的激化使得紫浪的創作被中斷了數年時間,也許是時間沈澱了紫浪;戰後的昭和二十七年(1952年),重新開始創作的紫浪離開了“渡邊莊三郎”,開始通過“藝艸堂”刊行作品,一改之前的摩登風格,,這一時期的紫浪更多注力於一些古色古香的場景,顏色的使用也變得更加和諧沈穩。於兩位師兄(伊東深水,川瀨巴水)慣用纖細線條作畫不同,紫浪後期更喜歡用淡色粗線條來表現輪廓,這使得畫面多了一份肅穆,裝飾家中可以為觀者營造一片沈穩的空氣。紫浪作品的潛力非常大,師出同門的伊東深水和川瀨巴水之作品,近年來都是一路漲價;紫浪的作品價格最近也開始抬頭,望明眼的藏家們不要錯過良機。
圖一是掃描版,圖二是實拍(肉眼看更亮些),圖三是其他畫廊在售的紫浪的作品,為大家提供一個市場價的參考。我們的售價在其三分之一左右。圖四是前兩天剛剛結束的笠鬆紫浪展,這次分享的兩件作品也有參展。
#遇见艺术##浮世绘#
《黑格尔的哲学遗产》(吴晓明)
本书以阐述黑格尔的哲学遗产为主题。简要地说,黑格尔的哲学遗产特别地体现在其社会—历史之现实的概念中。伽达默尔正确地观察到,黑格尔在对主观思想的持续批判中,开辟了一条理解人类社会现实的道路。很明显,无论在康德还是在费尔巴哈那里,我们都发现不了这一点。尽管黑格尔的这一思想成果最后在本体论上被完全神秘化了,但正是由于马克思的批判性拯救,黑格尔划时代的历史观方才成为“唯物史观的直接理论前提”。
伴随着当今中国历史性实践的展开过程,我们的哲学社会科学将摆脱长期以来的学徒状态,开始获得它的自我主张;而对于这个转折来说,黑格尔的哲学遗产是如此重要并关乎本质,以至于唯当这份遗产能够被积极地占有之时,我们的学术才能在总体上意识到自身的局限并从而获得决定性的推动。
【摘要 书评 试读】- 京东图书 https://t.cn/A6GI8st3
本书以阐述黑格尔的哲学遗产为主题。简要地说,黑格尔的哲学遗产特别地体现在其社会—历史之现实的概念中。伽达默尔正确地观察到,黑格尔在对主观思想的持续批判中,开辟了一条理解人类社会现实的道路。很明显,无论在康德还是在费尔巴哈那里,我们都发现不了这一点。尽管黑格尔的这一思想成果最后在本体论上被完全神秘化了,但正是由于马克思的批判性拯救,黑格尔划时代的历史观方才成为“唯物史观的直接理论前提”。
伴随着当今中国历史性实践的展开过程,我们的哲学社会科学将摆脱长期以来的学徒状态,开始获得它的自我主张;而对于这个转折来说,黑格尔的哲学遗产是如此重要并关乎本质,以至于唯当这份遗产能够被积极地占有之时,我们的学术才能在总体上意识到自身的局限并从而获得决定性的推动。
【摘要 书评 试读】- 京东图书 https://t.cn/A6GI8st3
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