【未成年妹妹用姐姐信息登记结婚 姐姐“被一妻二夫”30年】近日，四川达州大竹县法院依法审结了一起“未成年妹妹冒用姐姐名字登记结婚”案件。1989年7月，姐姐刚结婚不久，其未达到法定婚龄的妹妹也想结婚，于是妹妹冒用姐姐名字信息与男友登记结婚，姐姐却毫不知情。因为当时婚姻登记联网系统尚未完全建成，导致这件“一妻二夫”的荒唐事竟然延续了30年之久。
后来，妹妹将此事向姐姐坦白。姐姐、姐夫为此深受困扰，家庭和睦因此受到严重影响。随后，姐姐诉至法院，要求撤销其与妹夫的结婚登记。大竹县法院经过审理认为，该案不符合撤销婚姻的法定情形，原告姐姐更符合“重婚”的情形。但由于原告在整个过程中毫不知情，应属于被侵犯人身权利的受害者，不应承担法律责任。
法院最终依法作出宣告当事人婚姻无效的判决，并向被告及申某乙发出训诫书，对两人藐视国家行政法规、破坏婚姻登记秩序、浪费司法资源的行为予以严肃批评。各方当事人均表示服从判决，姐姐也对妹妹的行为表示谅解。https://t.cn/A6aWdRgR
后来，妹妹将此事向姐姐坦白。姐姐、姐夫为此深受困扰，家庭和睦因此受到严重影响。随后，姐姐诉至法院，要求撤销其与妹夫的结婚登记。大竹县法院经过审理认为，该案不符合撤销婚姻的法定情形，原告姐姐更符合“重婚”的情形。但由于原告在整个过程中毫不知情，应属于被侵犯人身权利的受害者，不应承担法律责任。
法院最终依法作出宣告当事人婚姻无效的判决，并向被告及申某乙发出训诫书，对两人藐视国家行政法规、破坏婚姻登记秩序、浪费司法资源的行为予以严肃批评。各方当事人均表示服从判决，姐姐也对妹妹的行为表示谅解。https://t.cn/A6aWdRgR
松冈避暑，茅檐避雨，闲去闲来几度？
鹊桥仙·己酉山行书所见
【宋・辛弃疾】
松冈避暑，
茅檐避雨，
闲去闲来几度？
醉扶怪石看飞泉，
又却是、
前回醒处。
东家娶妇，
西家归女，
灯火门前笑语。
酿成千顷稻花香，
夜夜费、
一天风露。
注释:
1.己酉：淳熙十六年（1189年），时词人闲居带湖。
2.归女：嫁女儿。古时女子出嫁称“于归”。
3.“酿成”三句：谓每夜的清风白露，酿成一片稻米花香，意即风调雨顺，丰收在望。
译文:
在松岗中躲避寒暑，在茅檐下躲避风雨，如此来来去去的日子不知道有多少次了。停下醉酒摇晃的脚步，手扶嶙峋的怪石，注目眼前飞流直下溅珠跃玉的瀑布，醉眼朦胧，辨认许久，看啊看啊，原来以前多次酒醒就在这里！
东边有人娶妻，而西边已经出嫁的女儿也回娘家省亲，两家门前都灯火通明，亲友云集，一片欢声笑语。村外田野里柔风轻露漫天飘洒，它们是在酝酿制造着稻香千顷，丰收就在眼前了！感谢夜里风露对于稻谷的滋润。
赏析:
这首词与《西江月·遣兴》一样，同为辛弃疾罢官后居于江西上饶时所作：以农村生活为背景的一首抒情小词。这首词作于公元1189年（淳熙十六年己酉），当时他已五十岁了。
辛弃疾的上饶新居，筑于城西北一里许的带湖之滨，登楼可以远眺灵山一带的山冈，所以他把自己的楼屋起名为集山楼（后改名雪楼）。这首词的开头三句：“松冈避暑，茅檐避雨，闲去闲来几度？”写的是他平时在带湖附近山冈上游览、栖息的生活。词中的松冈、茅檐、避暑、避雨，简练地概括了他在这里生活的种种生活场景。在这里，这样的日子他不知已经经历过多少次了，所以要问问“几度”句中特别点出一个“闲”字，实际上，不是作者闲情逸致的“闲”，对作者来说，是很可伤的。辛弃疾决不是贪“闲”而是怕“闲”的人，“闲”是被迫的。他总希望有早一日能回到疆场，为国效力，可现实生活又是他不能有所作为。正如陆游《病起》诗所说的：“志士凄凉闲处老”，他自己的《临江仙》词说的：“老去浑身无着处，天教只住山林。”接下来，作者写道：“醉扶怪石看飞泉，又却是、前回醒处。”具体写了当天发生的事情。作者抱负难以施展，心情抑郁，只好以酒浇愁。他酒醉未醒，走路时身体摇晃不支，只好扶着一块怪石，停在那里看飞泉，朦胧中以为这是新停留的地方，可酒醒后，发现还是前回酒醒之处，也还是经常止息的地方。这两句特写，从怪石、飞泉表现作者的热爱自然，更主要的是表现他的醉酒。所以要写他的“闲”和“醉”，着力点正在于表达他那无奈之情，他对朝政的失望。
不过，作者寓居乡下，鸿图难展，心情沉重，这只是事情的一个方面。从他在上饶所作的一些词看，他谪居乡下的生活中，也有亮丽的一面，而这两者都是真诚的，都是来自他的高尚性格的。由于后者，使得他在农村中，不但有热爱自然的感情，而且也有热爱农村生活、热爱劳动农民的感情。这首词的下片，正是表现了这种感情。“东家娶妇，西家归女，灯火门前笑语。”写农民婚娶的欢乐、热闹情况。这和作者孤独地停留在山石旁的寂寞情况，形成了强烈的对比，足以令他格外感到寂寞的。但作者的心情并非如此，他分享了农民的欢乐，冲淡了自己的感慨，使词出现了和农民感情打成一片的热闹气氛。“酿成千顷稻花香，夜夜费、一天风露。”作者以这两句结尾，写出了为农民的稻谷丰收在望而喜慰，代农民感谢夜里风露对于稻谷的滋润。这样，他就把自己的整个心情投入到对农民的爱和关心。
总之，这首词在描写闲散生活时透露身世之痛，在描写农民的纯朴生活中，反映了作者的超脱、美好的感情；情境交融，相互衬托，使词的意境显得十分的清新、旷逸。
作者简介:
辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩，山东东路济南府历城县（今山东省济南市历城区）人。南宋官员、将领、文学家，豪放派词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
鹊桥仙·己酉山行书所见
【宋・辛弃疾】
松冈避暑，
茅檐避雨，
闲去闲来几度？
醉扶怪石看飞泉，
又却是、
前回醒处。
东家娶妇，
西家归女，
灯火门前笑语。
酿成千顷稻花香，
夜夜费、
一天风露。
注释:
1.己酉：淳熙十六年（1189年），时词人闲居带湖。
2.归女：嫁女儿。古时女子出嫁称“于归”。
3.“酿成”三句：谓每夜的清风白露，酿成一片稻米花香，意即风调雨顺，丰收在望。
译文:
在松岗中躲避寒暑，在茅檐下躲避风雨，如此来来去去的日子不知道有多少次了。停下醉酒摇晃的脚步，手扶嶙峋的怪石，注目眼前飞流直下溅珠跃玉的瀑布，醉眼朦胧，辨认许久，看啊看啊，原来以前多次酒醒就在这里！
东边有人娶妻，而西边已经出嫁的女儿也回娘家省亲，两家门前都灯火通明，亲友云集，一片欢声笑语。村外田野里柔风轻露漫天飘洒，它们是在酝酿制造着稻香千顷，丰收就在眼前了！感谢夜里风露对于稻谷的滋润。
赏析:
这首词与《西江月·遣兴》一样，同为辛弃疾罢官后居于江西上饶时所作：以农村生活为背景的一首抒情小词。这首词作于公元1189年（淳熙十六年己酉），当时他已五十岁了。
辛弃疾的上饶新居，筑于城西北一里许的带湖之滨，登楼可以远眺灵山一带的山冈，所以他把自己的楼屋起名为集山楼（后改名雪楼）。这首词的开头三句：“松冈避暑，茅檐避雨，闲去闲来几度？”写的是他平时在带湖附近山冈上游览、栖息的生活。词中的松冈、茅檐、避暑、避雨，简练地概括了他在这里生活的种种生活场景。在这里，这样的日子他不知已经经历过多少次了，所以要问问“几度”句中特别点出一个“闲”字，实际上，不是作者闲情逸致的“闲”，对作者来说，是很可伤的。辛弃疾决不是贪“闲”而是怕“闲”的人，“闲”是被迫的。他总希望有早一日能回到疆场，为国效力，可现实生活又是他不能有所作为。正如陆游《病起》诗所说的：“志士凄凉闲处老”，他自己的《临江仙》词说的：“老去浑身无着处，天教只住山林。”接下来，作者写道：“醉扶怪石看飞泉，又却是、前回醒处。”具体写了当天发生的事情。作者抱负难以施展，心情抑郁，只好以酒浇愁。他酒醉未醒，走路时身体摇晃不支，只好扶着一块怪石，停在那里看飞泉，朦胧中以为这是新停留的地方，可酒醒后，发现还是前回酒醒之处，也还是经常止息的地方。这两句特写，从怪石、飞泉表现作者的热爱自然，更主要的是表现他的醉酒。所以要写他的“闲”和“醉”，着力点正在于表达他那无奈之情，他对朝政的失望。
不过，作者寓居乡下，鸿图难展，心情沉重，这只是事情的一个方面。从他在上饶所作的一些词看，他谪居乡下的生活中，也有亮丽的一面，而这两者都是真诚的，都是来自他的高尚性格的。由于后者，使得他在农村中，不但有热爱自然的感情，而且也有热爱农村生活、热爱劳动农民的感情。这首词的下片，正是表现了这种感情。“东家娶妇，西家归女，灯火门前笑语。”写农民婚娶的欢乐、热闹情况。这和作者孤独地停留在山石旁的寂寞情况，形成了强烈的对比，足以令他格外感到寂寞的。但作者的心情并非如此，他分享了农民的欢乐，冲淡了自己的感慨，使词出现了和农民感情打成一片的热闹气氛。“酿成千顷稻花香，夜夜费、一天风露。”作者以这两句结尾，写出了为农民的稻谷丰收在望而喜慰，代农民感谢夜里风露对于稻谷的滋润。这样，他就把自己的整个心情投入到对农民的爱和关心。
总之，这首词在描写闲散生活时透露身世之痛，在描写农民的纯朴生活中，反映了作者的超脱、美好的感情；情境交融，相互衬托，使词的意境显得十分的清新、旷逸。
作者简介:
辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩，山东东路济南府历城县（今山东省济南市历城区）人。南宋官员、将领、文学家，豪放派词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
报偿之对等：
一、值人夫妻乖离，以财力完全者，报以贤淑之妻（贤善之夫），有妻者（有夫者），报以贤良子孙。
二、救婴孩者，救女得女，救男得男。
三、值他人父子（母女）离间，兄弟（姊妹）不睦，调和完全者，报以延寿一纪，生贤良子孙。
四、仗义保护孤寡者，报以延寿一纪，得贤良子孙。
五、值人贫困，全力资助者，延寿一纪，禄一纪。
六、值人名节交关之际，全力保全者，己身有科名者，科名加三等；己身无科名者，注以科名，延寿并成一美事。
---文衡帝君功过律
助人之事自有知，
前途福顺有报时；
天意赏善多福运，
功过因果报非迟。
一、值人夫妻乖离，以财力完全者，报以贤淑之妻（贤善之夫），有妻者（有夫者），报以贤良子孙。
二、救婴孩者，救女得女，救男得男。
三、值他人父子（母女）离间，兄弟（姊妹）不睦，调和完全者，报以延寿一纪，生贤良子孙。
四、仗义保护孤寡者，报以延寿一纪，得贤良子孙。
五、值人贫困，全力资助者，延寿一纪，禄一纪。
六、值人名节交关之际，全力保全者，己身有科名者，科名加三等；己身无科名者，注以科名，延寿并成一美事。
---文衡帝君功过律
助人之事自有知，
前途福顺有报时；
天意赏善多福运，
功过因果报非迟。
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