其實中華禪法鼓宗並非我獨創,我是整合了過去的漢傳禪佛教,不僅保留了十八、十九世紀中國禪宗寺院好的部分,對於隋唐到宋的禪宗的優點也全部加以吸收、消化,而為法鼓宗所用。因此我們成立「中華禪法鼓宗」,是有歷史性,具有漢傳佛教的特色。
那麼漢傳佛教的特色是什麼?漢傳佛教的特色就是能夠包容異民族、異文化的優點;而在適應時代、環境以及不同地區文化的同時,自己的主體思想、修行方法都不會改變。這就是漢傳佛教的特色,也是禪宗的特色,因此稱為「中華禪法鼓宗」。另一方面,我們是配合當地人的需求來運用禪法、教授禪法,因此在台灣,便形成了台灣的禪佛教,如果是到了美國、英國或其他西方國家,也會呈現西方人的禪佛教。雖然在內容、方法上作了一些調整,但是不會違背中華禪法鼓宗的原則。如果違背了,那就不是佛教。因此,中華禪法鼓宗很有彈性,但是又有原則性.
那麼漢傳佛教的特色是什麼?漢傳佛教的特色就是能夠包容異民族、異文化的優點;而在適應時代、環境以及不同地區文化的同時,自己的主體思想、修行方法都不會改變。這就是漢傳佛教的特色,也是禪宗的特色,因此稱為「中華禪法鼓宗」。另一方面,我們是配合當地人的需求來運用禪法、教授禪法,因此在台灣,便形成了台灣的禪佛教,如果是到了美國、英國或其他西方國家,也會呈現西方人的禪佛教。雖然在內容、方法上作了一些調整,但是不會違背中華禪法鼓宗的原則。如果違背了,那就不是佛教。因此,中華禪法鼓宗很有彈性,但是又有原則性.
記得過去在一個訪問中被問到
有沒有想要做以自身母語為主的專輯
對於自己族語,我只算略懂
所以常以身旁會族語創作的朋友們為榮
Matzka,他就是那其中一位
kamaya a su tjengelayan tjanuaqen
到底妳還是愛我的
歌詞大意是先生和太太平時吵架鬥嘴
很開心他又一次邀請我合唱
還首次嘗試用自己母語唱出
不唱雷鬼,這次玩拉丁嘻哈
坦白說一開始我還真的沒什麼把握
要特別感謝卑南詞語翻譯 鄭玉嬌老師
謝謝這首歌編曲kvn、Musa 明馬丁
數位專輯今天搶先上線,快來感受一下拉丁熱情~
https://t.cn/A6aconfX
#首張母語創作專輯
#cinevuan
#7鄰86號
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所以常以身旁會族語創作的朋友們為榮
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#読书メモ# 重讀「神的孩子全跳舞」/村上春樹
一旦跟丟了,這一連串行為的重要性也頓時隨之模糊起來,意義本身分崩離析,全然無法復原
我們的心不是石頭,石頭也遲早會粉身碎骨面目全非,但心不會崩毀,對於那種無形的東西無論善惡,我們完全可以互相傳達
過去忘說了—我是神的孩子,所以和誰也不能結婚
一旦跟丟了,這一連串行為的重要性也頓時隨之模糊起來,意義本身分崩離析,全然無法復原
我們的心不是石頭,石頭也遲早會粉身碎骨面目全非,但心不會崩毀,對於那種無形的東西無論善惡,我們完全可以互相傳達
過去忘說了—我是神的孩子,所以和誰也不能結婚
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