人应该是天人合一万法俱足的,这才为人,这即为本心本性,本我本人,真人圣人神佛神仙,为宇宙,为道,这为无为空,为大光明,无形无相无我为空,无善无恶心之本体,这为天魂天命自心自性。
有善有恶意之动,一切轮回皆是意识的轮回,非是本心之退转,无始劫以来的无数次的意识轮回,最后意识昏死形成一个大的,死的硬的园球,外面的意识是今生过往的意识即将死亡,修身正心即是化解所有的死去的意识,让他们回归自性,回归光明的一个过程,但是人的执见钢强难化,神(佛,神仙)无处不在,头上三尺有神灵,但是他肉眼凡胎,视而不见,人心意识迷住了本心,神佛在他眼前,他一叶障目,视而不见,神佛有肉体讲法,他人心知见又疑心怀疑,认为佛应该是什么什么样的,一心见佛,一但见到,又怀疑自己不可能这么幸运,你帮他开通天眼,让他见到真佛,他说这是幻相,听说天眼心通需要几世的修行。所以用人心找出不是的理由让自己不信,这即是佛说众生钢强难化,什么是一切因缘生?一切因缘灭?
如同薛定谔的猫,一切轮回的意识如同石头,硬化死了,当有因缘人心的意识联接上之时,过去累世的意识因因缘而生,无缘皆灭,又化为死的意识如石头一样一大块。中国传统文化,即是要化开轮回意识,见天心本心而成圣人之教育,叫人文化成,即是文化,通过文字文化让人化解人的意识,见到本心之光明,简称文明,古读经书,不为读书只为文化,文明,明道,入道,成道,即为修身正心超凡入圣。
可惜现在人们读书不为文化,文明,文中之道,只为了高考,只为文凭低与高。
人生的意义是什么?人生什么最重要?
红尘为医院,凡夫如病号,圣人为健康的正常人,圣人在红尘为大医王,专门来为了治疗病号,现在开始人人必须从新思考?人生什么最重要?凡夫俗子眼睛全瞎,神无处不在,盲人因瞎看不到,中国传统文化智慧高,告诉了后人,先修身正心再齐家治国平天下,本末千万不可颠倒。
中毉大夫
有善有恶意之动,一切轮回皆是意识的轮回,非是本心之退转,无始劫以来的无数次的意识轮回,最后意识昏死形成一个大的,死的硬的园球,外面的意识是今生过往的意识即将死亡,修身正心即是化解所有的死去的意识,让他们回归自性,回归光明的一个过程,但是人的执见钢强难化,神(佛,神仙)无处不在,头上三尺有神灵,但是他肉眼凡胎,视而不见,人心意识迷住了本心,神佛在他眼前,他一叶障目,视而不见,神佛有肉体讲法,他人心知见又疑心怀疑,认为佛应该是什么什么样的,一心见佛,一但见到,又怀疑自己不可能这么幸运,你帮他开通天眼,让他见到真佛,他说这是幻相,听说天眼心通需要几世的修行。所以用人心找出不是的理由让自己不信,这即是佛说众生钢强难化,什么是一切因缘生?一切因缘灭?
如同薛定谔的猫,一切轮回的意识如同石头,硬化死了,当有因缘人心的意识联接上之时,过去累世的意识因因缘而生,无缘皆灭,又化为死的意识如石头一样一大块。中国传统文化,即是要化开轮回意识,见天心本心而成圣人之教育,叫人文化成,即是文化,通过文字文化让人化解人的意识,见到本心之光明,简称文明,古读经书,不为读书只为文化,文明,明道,入道,成道,即为修身正心超凡入圣。
可惜现在人们读书不为文化,文明,文中之道,只为了高考,只为文凭低与高。
人生的意义是什么?人生什么最重要?
红尘为医院,凡夫如病号,圣人为健康的正常人,圣人在红尘为大医王,专门来为了治疗病号,现在开始人人必须从新思考?人生什么最重要?凡夫俗子眼睛全瞎,神无处不在,盲人因瞎看不到,中国传统文化智慧高,告诉了后人,先修身正心再齐家治国平天下,本末千万不可颠倒。
中毉大夫
天地大道万千,修士修持行事,皆遵从最合本心本性的那条。
无对错之分,无善恶之别,是故面对天地浩劫,有人杀生祭道,有人陨身济道,世人行事亦皆为各自所寻之道。
若是修成则长生久视,或化作大道本身,是以不违本心,为第一法则。
大道无情,无分善恶,遵从本心即可。
只是天地万物以养某,某以何物以馈天?
只道我与此方天地的因果,却是尚未了却。
无对错之分,无善恶之别,是故面对天地浩劫,有人杀生祭道,有人陨身济道,世人行事亦皆为各自所寻之道。
若是修成则长生久视,或化作大道本身,是以不违本心,为第一法则。
大道无情,无分善恶,遵从本心即可。
只是天地万物以养某,某以何物以馈天?
只道我与此方天地的因果,却是尚未了却。
《答粉丝留言6》
云禅·慧明
2020-08-03-00:13
微博留言不能时时回复,其实所有问题都能在师父和我的微博还有我的视频里找到答案,“一药医百病(问题)谓之道”。现在节选一些共性问题的回复供大家参考:
1.有人问:我能到现场听你讲课和直播吗?我就想得道你们的法。
现在没有课程也没有直播。我没什么法给你,也给不了。能感受到你有变化,有所转念。但你反复强调“法”,要“得法”,由此足见,我们讲的你没有真正明白,你现在还只是一点皮毛的感知,你的内求还是精神层面的,有些“以我为是”,自以为是,还是在外求。何来法?本没有法。只有回归内在心灵,真正回归本心本性,才能张口即法,但不是嘴在说,口乃心之门户,心是什么你说的即是什么。先天本心即是德心,德心之能量频率即是道,有德才有道,德道合一,德为心,道为行,带来的结果就是法相,所以法由德、“本心”而生,因此你求法不是本末倒置吗?比如树根为德、为本心树根扎根大地如同本心在本源,才有源源不断的能量,大树自然开花结果硕果累累,你只求法,如同不要树根、不要大地,就想要枝繁叶茂、硕果累累,可能吗?全然关注根源、本心,一切皆道法自然,不求即在,不求自得,无为而无所不为……
云禅·慧明
2020-08-03-00:13
微博留言不能时时回复,其实所有问题都能在师父和我的微博还有我的视频里找到答案,“一药医百病(问题)谓之道”。现在节选一些共性问题的回复供大家参考:
1.有人问:我能到现场听你讲课和直播吗?我就想得道你们的法。
现在没有课程也没有直播。我没什么法给你,也给不了。能感受到你有变化,有所转念。但你反复强调“法”,要“得法”,由此足见,我们讲的你没有真正明白,你现在还只是一点皮毛的感知,你的内求还是精神层面的,有些“以我为是”,自以为是,还是在外求。何来法?本没有法。只有回归内在心灵,真正回归本心本性,才能张口即法,但不是嘴在说,口乃心之门户,心是什么你说的即是什么。先天本心即是德心,德心之能量频率即是道,有德才有道,德道合一,德为心,道为行,带来的结果就是法相,所以法由德、“本心”而生,因此你求法不是本末倒置吗?比如树根为德、为本心树根扎根大地如同本心在本源,才有源源不断的能量,大树自然开花结果硕果累累,你只求法,如同不要树根、不要大地,就想要枝繁叶茂、硕果累累,可能吗?全然关注根源、本心,一切皆道法自然,不求即在,不求自得,无为而无所不为……
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