1.所有美好的人际关系，都是买来的，都是交换来的。单方面的免费付出会毁掉任何一段人际关系。
2.唯有谜一样的自信（甚至自负，自负是带有冗余的自信）才是你人生路上唯一有效的向导。哪怕你的水平再高，没有信心，一切归零。
3.活着不是为了解决问题，而是为了享受美好，死亡是用来解决问题的，所有人的问题最终都会被解决。
4.社会上发生的任何事情，都与我们无关，我们只管赚钱。多愁善感、义愤填膺的正义之士，你整天在网上乱窜、乱关注，除了气出一身病之外，其他一丝收获都不会有。
5.你不从思考和阅历中冲刷出来，脑袋里面一点货都没有，跟人聊天除了动图就会哈哈哈，抓住个饭局就强捧各种抢风头。苗儿它需要慢慢长，不到时候别老想着硬拔。
6.抱着交易的本质去接触人和事，结局都不会差。而用陪伴、唠嗑堆积出来都感情，一旦跟利益挂钩，立刻就会分崩离析，原形毕露。
7.不要整天去追求公平正义这些虚无缥缈的东西，你只管低头赚钱，给自己多争取一些特权，在跟同类竞争时，能高人一等。
8.无论男生还是女生，活在父母的期待中都是一种煎熬。所以，成为“笑话”要趁早，最好在18岁的时候就戳戳父母的美梦，尤其是那些自己没什么本事又不负责任的垃圾父母。
9.懂得破圈的人，他的成长可能不是线性的，但是只要他保持着不断向上探索的姿态，总会遇到赏识他的贵人，或者碰到一个大项目，让自己迅速逆袭。
10.营销这件事，当你摆出自己不缺客户的姿态，让客户变得可有可无的时候，他就会试图通过购买当方式在你这里获得存在感。当你表现出自己渴望客户的姿态，你就会变得可有可无，客户就会去挑选其他商家。所以，营销的核心就是摆出一幅自己不缺客户的样子。
11.如果对方比你值钱很多，那你就要主动请客买单，或者说点好听的让对方高兴一点也行，毕竟这年头情绪价值是非常稀缺的。总之呢，千万不要理所当然地以平等身份去跟别人交流、做朋友，否则时间一长人家就不跟你玩了，因为你完全不懂规则。
12.不向任何人证明自己，不跟任何人争论对错。有些人故意表现的很有攻击性，生怕别人不知道自己是个硬汉或者悍妇。这并不是自信的表现，而是自卑的表现。越是这种人，社会地位越低，也更难赢得别人的尊重。
13.对于大多数询问你隐私情况的人，你把他们当做是畜生就行了。尽量不要跟他们有任何交集，不要跟他们交流，更不要跟他们说一句实话。
14.重复是成功之母。90%以上的成功来自于模仿和重复，而不是来自于创新。一个人之所以会不想做重复的事，只有一种解释：这个人没做成过什么事，所以没有成功的经验。
15.越是冷血无情的人，高能量场的人越尊敬他，因为大家能感受到他是一个珍惜价值的人。想结交高能量场的人，也不是靠示好，或者帮忙，而是让他看到你有原则，有姿态。
16.气场对人能量的干扰，是润物细无声的。不要以为你只是保留了那个群，不说话，他们就影响不了你。低端的免费群里，只要有个傻狗说一个字，哪怕打一个标点，都会让你恶心半天。既然选择了远方，就不要再留恋过去。
17.你如果想跟别人建立起互相帮助的联盟，一定要找收入同级别的，这样大家才能平等地交流。你如果面对陌生网友的咨询，一定要让他们先交钱，这样才是对自己价值的尊重，也是对乞丐对筛选。你如果想从大佬那里获得点经验，你一定要先付出点什么，千万别去当一个卑劣的乞丐。
18.能否从自由职业者向老板这个角色转变，最核心的就是一点：你是否能成就别人。只要你有“有钱大家一起赚”这个姿态，那么一定有很多人愿意跟着你混。
19.在人生的早期阶段就找到自己挚爱的方向，并有机会为之长久努力，是一种令人羡慕的幸福。知道自己挚爱什么，是很多小概率事件共同组成的。一旦发现自己找到了，千万别辜负，相对于客观条件，那种发自内心的追寻和感召才是真正可遇不可求的。
20.如何战胜内卷？普通人从跳出内卷开始，慢慢审视这个世界，包括自己的内心，我的经历就是如此，首先问自己真的需要什么，有了内驱力去做事情，就可以慢慢找出自己擅长的、不擅长的事情，那样你就可以找到自己在天地间的位置了，然后对内卷对人群加以研究，研究出一种反向收割的策略，那你至少可以生活无忧。先从少被收割，再到极难被收割，做到不败，才能考虑战胜内卷。
2.唯有谜一样的自信（甚至自负，自负是带有冗余的自信）才是你人生路上唯一有效的向导。哪怕你的水平再高，没有信心，一切归零。
3.活着不是为了解决问题，而是为了享受美好，死亡是用来解决问题的，所有人的问题最终都会被解决。
4.社会上发生的任何事情，都与我们无关，我们只管赚钱。多愁善感、义愤填膺的正义之士，你整天在网上乱窜、乱关注，除了气出一身病之外，其他一丝收获都不会有。
5.你不从思考和阅历中冲刷出来，脑袋里面一点货都没有，跟人聊天除了动图就会哈哈哈，抓住个饭局就强捧各种抢风头。苗儿它需要慢慢长，不到时候别老想着硬拔。
6.抱着交易的本质去接触人和事，结局都不会差。而用陪伴、唠嗑堆积出来都感情，一旦跟利益挂钩，立刻就会分崩离析，原形毕露。
7.不要整天去追求公平正义这些虚无缥缈的东西，你只管低头赚钱，给自己多争取一些特权，在跟同类竞争时，能高人一等。
8.无论男生还是女生，活在父母的期待中都是一种煎熬。所以，成为“笑话”要趁早，最好在18岁的时候就戳戳父母的美梦，尤其是那些自己没什么本事又不负责任的垃圾父母。
9.懂得破圈的人，他的成长可能不是线性的，但是只要他保持着不断向上探索的姿态，总会遇到赏识他的贵人，或者碰到一个大项目，让自己迅速逆袭。
10.营销这件事，当你摆出自己不缺客户的姿态，让客户变得可有可无的时候，他就会试图通过购买当方式在你这里获得存在感。当你表现出自己渴望客户的姿态，你就会变得可有可无，客户就会去挑选其他商家。所以，营销的核心就是摆出一幅自己不缺客户的样子。
11.如果对方比你值钱很多，那你就要主动请客买单，或者说点好听的让对方高兴一点也行，毕竟这年头情绪价值是非常稀缺的。总之呢，千万不要理所当然地以平等身份去跟别人交流、做朋友，否则时间一长人家就不跟你玩了，因为你完全不懂规则。
12.不向任何人证明自己，不跟任何人争论对错。有些人故意表现的很有攻击性，生怕别人不知道自己是个硬汉或者悍妇。这并不是自信的表现，而是自卑的表现。越是这种人，社会地位越低，也更难赢得别人的尊重。
13.对于大多数询问你隐私情况的人，你把他们当做是畜生就行了。尽量不要跟他们有任何交集，不要跟他们交流，更不要跟他们说一句实话。
14.重复是成功之母。90%以上的成功来自于模仿和重复，而不是来自于创新。一个人之所以会不想做重复的事，只有一种解释：这个人没做成过什么事，所以没有成功的经验。
15.越是冷血无情的人，高能量场的人越尊敬他，因为大家能感受到他是一个珍惜价值的人。想结交高能量场的人，也不是靠示好，或者帮忙，而是让他看到你有原则，有姿态。
16.气场对人能量的干扰，是润物细无声的。不要以为你只是保留了那个群，不说话，他们就影响不了你。低端的免费群里，只要有个傻狗说一个字，哪怕打一个标点，都会让你恶心半天。既然选择了远方，就不要再留恋过去。
17.你如果想跟别人建立起互相帮助的联盟，一定要找收入同级别的，这样大家才能平等地交流。你如果面对陌生网友的咨询，一定要让他们先交钱，这样才是对自己价值的尊重，也是对乞丐对筛选。你如果想从大佬那里获得点经验，你一定要先付出点什么，千万别去当一个卑劣的乞丐。
18.能否从自由职业者向老板这个角色转变，最核心的就是一点：你是否能成就别人。只要你有“有钱大家一起赚”这个姿态，那么一定有很多人愿意跟着你混。
19.在人生的早期阶段就找到自己挚爱的方向，并有机会为之长久努力，是一种令人羡慕的幸福。知道自己挚爱什么，是很多小概率事件共同组成的。一旦发现自己找到了，千万别辜负，相对于客观条件，那种发自内心的追寻和感召才是真正可遇不可求的。
20.如何战胜内卷？普通人从跳出内卷开始，慢慢审视这个世界，包括自己的内心，我的经历就是如此，首先问自己真的需要什么，有了内驱力去做事情，就可以慢慢找出自己擅长的、不擅长的事情，那样你就可以找到自己在天地间的位置了，然后对内卷对人群加以研究，研究出一种反向收割的策略，那你至少可以生活无忧。先从少被收割，再到极难被收割，做到不败，才能考虑战胜内卷。
道法自然：人生的至高境界《道德经》
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
意译： 有一个浑然一体的东西，在天地出现之前就存在了。它寂静无声啊，虚空无形啊，它不需要任何条件而独立存在，并且永不改变，它的运行循环往复，生生不息，可以作为天地万物的根源。我不知道它的名字，勉强称它为“道”，勉强命名为“大”。它广大无边而运行不息，运行不息而渐行渐远，最后回归到本始。所以，道是大的，天是大的，地是大的，人也是大的。宇宙中有四种大，而人是其中之一。人顺应于地，地顺应于天，天顺应于道，道顺应（万物）自己本来的状态。
有物混成，为天下母
道是老子学说的核心概念。但“道”究竟为何物，《老子》多章言之，角度不同，以诠释道之妙义。此章为核心篇章之一。
有物混成。此物非彼物，非具象，非形器，就是大道，“道”之体，超越时空，超越经验，超越思维，不可言说，不可思议，混然为一。
但“此物”又确实存在，有象有物，有精有信，无所不在，无时不有。“道”，客观存在，是“有物”，而非虚拟存在；它又是浑沌体，不可分别，无彼此界限，而非万物般形态各异。
先天地生，天地皆为有形之物，而有形生于无形，无中生有，故“道”先于天地而存在。
寂兮寥兮。道之为物，无形无象，无声无色，无边无际，无内无外，不可感知，不可分辨。
道，自本自根，绝对无待，是宇宙第一因，是第一原动力，是一种永恒存在，是一种无条件存在，不因万物变化而变化，它无所不在，运行不息，无始无终，无生无灭，称为独立不改，周行不殆。
道，万物赖之以生，故为天下母。道之为用，生生不息，周行不殆，天地万物，概莫能外，取字为道，取名为大。
大逝远返，万物归一。
大道之行，渐行渐远，曰逝曰远，但远极则返，最远即最近，最终即最始，周而复始，循环往复。
大道之行为何终归至初呢？天地万物皆是如此，大道之行，即万物之化。万物由无到有，由小到大，由弱至强，由盛到衰，由生至灭，再由灭到新生，轮回无限，循环往复。
万物之化终点，即回归至起点，“万物生于有，有生于无”，“有归于无”，又开始新的轮回，此为大道之行，即“周行”，即“大逝远返”。
“大”即无物不含，无物不生；“逝”即万物自化，离道自往，渐行渐远；“远”即万物自化自往之极；“返”即复归，即归根，重新回归于道。
大逝远返，万物生灭，皆因于道，皆归于道。世人亦应明道从道，超越小我，成就大我，不愧于万物之灵。
人者至灵，与道为一。
宇宙万物，道为根源，道为总则，万物莫不得之从之，故道大。
天者，至高至上，周覆八方，四时有序，自强不息，天地之合，生养万物，故天大。
地者，驮载万物，包容万千，容污纳垢，不改其德，营养万物，不求恩报，是谓厚德，故地大。
人，万物之灵，顶天立地，神通广大，窥见天机，天人合一，可谓人大。
域中四大，人居其一，以彰显其要，人有逐步超越之无限潜力，最终达到与道冥合，究竟解脱。天地人皆不离天道，从道而行，各适其性，则天下和谐共生。
人有知有欲，有自大之心，有妄为之行，往往背道离德，迷失本性，遭受天谴。人要活得好，就要尊道贵德，合于德归于道。
以道观我，几近虚无，灭尽自大之心；以我观道，我即宇宙，畅游天地之间。世人要不断突破自我，心怀众生，成就一个大写之人，包涵万物，心与道合，天人合一，万物一体。
人法地，地法天，天法道，道法自然。可谓老子思想精髓之所在，老子之道，立足人道，回归天道，人道合乎天道，道本无二，天人合一。
道法自然，返朴归真。
大道虽然玄妙无穷，但其根义在于人之超脱与解放。人取法地与天，自不必说，人取法于道，此乃修道心要。天人合一，心道合一，为老子思想落脚点，亦为人生修行之至要。
大道至简，人取法于道，非难于登天，道法自然，人亦自然而已，回归自然，返朴归真，几近于道。
心道合一，道法自然。自然就是自在本来之状，就是本性，就是真实，就是简朴，自然而然，本来面目，不贪心，不强求，不做作，不虚伪，不矫情，回归本初，浑然天成。
自然就是道，人之修道行道，回归自然而已，去掉自我，致虚守静，抱小儿之心，负丈夫之气，方可心道浑然一体，纯任自然，得乎大道矣。
反思当下现实，或许最原始朴实简单的东西最具永恒价值与意义，此即道法自然、返朴归真之现实意义。
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
意译： 有一个浑然一体的东西，在天地出现之前就存在了。它寂静无声啊，虚空无形啊，它不需要任何条件而独立存在，并且永不改变，它的运行循环往复，生生不息，可以作为天地万物的根源。我不知道它的名字，勉强称它为“道”，勉强命名为“大”。它广大无边而运行不息，运行不息而渐行渐远，最后回归到本始。所以，道是大的，天是大的，地是大的，人也是大的。宇宙中有四种大，而人是其中之一。人顺应于地，地顺应于天，天顺应于道，道顺应（万物）自己本来的状态。
有物混成，为天下母
道是老子学说的核心概念。但“道”究竟为何物，《老子》多章言之，角度不同，以诠释道之妙义。此章为核心篇章之一。
有物混成。此物非彼物，非具象，非形器，就是大道，“道”之体，超越时空，超越经验，超越思维，不可言说，不可思议，混然为一。
但“此物”又确实存在，有象有物，有精有信，无所不在，无时不有。“道”，客观存在，是“有物”，而非虚拟存在；它又是浑沌体，不可分别，无彼此界限，而非万物般形态各异。
先天地生，天地皆为有形之物，而有形生于无形，无中生有，故“道”先于天地而存在。
寂兮寥兮。道之为物，无形无象，无声无色，无边无际，无内无外，不可感知，不可分辨。
道，自本自根，绝对无待，是宇宙第一因，是第一原动力，是一种永恒存在，是一种无条件存在，不因万物变化而变化，它无所不在，运行不息，无始无终，无生无灭，称为独立不改，周行不殆。
道，万物赖之以生，故为天下母。道之为用，生生不息，周行不殆，天地万物，概莫能外，取字为道，取名为大。
大逝远返，万物归一。
大道之行，渐行渐远，曰逝曰远，但远极则返，最远即最近，最终即最始，周而复始，循环往复。
大道之行为何终归至初呢？天地万物皆是如此，大道之行，即万物之化。万物由无到有，由小到大，由弱至强，由盛到衰，由生至灭，再由灭到新生，轮回无限，循环往复。
万物之化终点，即回归至起点，“万物生于有，有生于无”，“有归于无”，又开始新的轮回，此为大道之行，即“周行”，即“大逝远返”。
“大”即无物不含，无物不生；“逝”即万物自化，离道自往，渐行渐远；“远”即万物自化自往之极；“返”即复归，即归根，重新回归于道。
大逝远返，万物生灭，皆因于道，皆归于道。世人亦应明道从道，超越小我，成就大我，不愧于万物之灵。
人者至灵，与道为一。
宇宙万物，道为根源，道为总则，万物莫不得之从之，故道大。
天者，至高至上，周覆八方，四时有序，自强不息，天地之合，生养万物，故天大。
地者，驮载万物，包容万千，容污纳垢，不改其德，营养万物，不求恩报，是谓厚德，故地大。
人，万物之灵，顶天立地，神通广大，窥见天机，天人合一，可谓人大。
域中四大，人居其一，以彰显其要，人有逐步超越之无限潜力，最终达到与道冥合，究竟解脱。天地人皆不离天道，从道而行，各适其性，则天下和谐共生。
人有知有欲，有自大之心，有妄为之行，往往背道离德，迷失本性，遭受天谴。人要活得好，就要尊道贵德，合于德归于道。
以道观我，几近虚无，灭尽自大之心；以我观道，我即宇宙，畅游天地之间。世人要不断突破自我，心怀众生，成就一个大写之人，包涵万物，心与道合，天人合一，万物一体。
人法地，地法天，天法道，道法自然。可谓老子思想精髓之所在，老子之道，立足人道，回归天道，人道合乎天道，道本无二，天人合一。
道法自然，返朴归真。
大道虽然玄妙无穷，但其根义在于人之超脱与解放。人取法地与天，自不必说，人取法于道，此乃修道心要。天人合一，心道合一，为老子思想落脚点，亦为人生修行之至要。
大道至简，人取法于道，非难于登天，道法自然，人亦自然而已，回归自然，返朴归真，几近于道。
心道合一，道法自然。自然就是自在本来之状，就是本性，就是真实，就是简朴，自然而然，本来面目，不贪心，不强求，不做作，不虚伪，不矫情，回归本初，浑然天成。
自然就是道，人之修道行道，回归自然而已，去掉自我，致虚守静，抱小儿之心，负丈夫之气，方可心道浑然一体，纯任自然，得乎大道矣。
反思当下现实，或许最原始朴实简单的东西最具永恒价值与意义，此即道法自然、返朴归真之现实意义。
【#换个方式看报纸# #贵州省贵阳市长坡岭林场#——百年林场 城市氧吧】小松鼠在枝丫间欢腾跳跃，红腹锦鸡拖着纤长的尾巴一掠而过，林子深处传来叽叽喳喳的鸟叫声……从贵州省贵阳市老城区一路向北，不出半小时车程，便来到一片森林，城市的喧嚣仿佛戛然而止。
始建于1914年的长坡岭林场是贵州历史最悠久的林场之一。随着时代发展，曾经地处偏远的林场逐渐融入城市，成为贵阳环城林带的重要组成部分。
接力造林，搭建生态屏障
清晨，天色尚未大亮，还没有游客进园，虫鸣蛙叫与树叶婆娑的沙沙声响衬得林场格外寂静。住在林场里的郭春茂是长坡岭林场老职工，他十分享受这刻安宁的时光，每天起床后总要到林子里“打卡”，独自遛一圈再回家吃早餐。
这样的生活节奏，老郭保持了数十年。“小毛孩熬成老汉，日子过得真快呀！”老郭说，想到明年就要退休了，才猛然意识到自己竟然和林场打了大半辈子交道。这里的一树一木，如同一个个坐标，记录了他的人生轨迹。
长坡岭林场地处贵阳西北郊，建立初期仅2900亩。新中国成立后不久，全国掀起植树造林的高潮，喀斯特地貌广布的贵阳也加入其中。1958年，郭春茂的父亲响应号召来到长坡岭林场植树造林。“那会儿周边都是荒山，有的甚至是光秃秃的石头坡，大人们靠肩挑背扛才能把树苗送上去。”在郭春茂印象里，父亲似乎一直在山上种树，小树苗陪伴了他的童年。
1983年，20岁的郭春茂接过父亲的接力棒，成为长坡岭林场的一名新职工。当初父辈们种下的小树苗渐渐长高，奠定了长坡岭林场整体生态格局。大规模造林工作结束，林场工作重心随之调整，职工们的主要任务变成守山护林。
在郭春茂和同事们的悉心守护下，树苗茁壮成长，到上世纪90年代初，这里已变成了一片茂密森林。此时，除了长坡岭林场，贵阳市在同一时期集中建设的百余个林场陆续成形。人们惊奇地发现，这些林场与公园以及景区连成一体，慢慢串珠成链，围绕贵阳形成了一个巨大的绿色圆环。
历经半个世纪的努力，贵阳市初步建成全长70公里的第一环城林带。作为林带重要组成部分，长坡岭林场由此成为贵阳市的一道绿色生态屏障。
融入城市，林场开门迎客
20多年以后，田峰依然能清晰地回忆起初到林场时的情景：1995年，从贵州省林业学校毕业的他被分配至长坡岭林场工作。当年6月的一个下午，到贵阳市林业局报到后，恰巧局里有人去林场办事，他便搭着顺风车来到了自己职业生涯的第一站。
“汽车从繁华的城区开出来，朝着山区越走越远，我的心情也跟着失落起来。”到林场时天已擦黑，田峰看到的只有几间老旧砖房，一条破败的石头便道延伸进茂林之中。满怀憧憬的小伙没想到，这个近在省城的林场，看上去甚至比自己农村老家还要偏僻。
经过数十年生长，马尾松、华山松、杉木和洋槐等已长成参天大树，通过开展抚育间伐，长坡岭林场出产的木材备受各大工地欢迎。不久后，田峰就感受到了一些微妙的变化，林场与城市不再那么疏远，“交通变得方便起来，附近陆续开通了多条公交线路，来踏青郊游的城里人明显增多。”当地林业部门也看到城市发展带来的机遇。1997年，长坡岭林场被批准设立为省级森林公园，正式开门迎客。
1998年，天然林资源保护工程试点工作启动。以此为契机，长坡岭林场不再进行经济林生产，开始在林区实施封山育林。2001年底，长坡岭林场被升格为国家级森林公园。如今，每到节假日，这里总会出现游人如织的景象，林场与城市逐步融为一体。
免费开放，还市民绿色空间
久雨初晴，周末赶上难得的好天气，贵阳市民徐功彪邀着朋友们出来透气，大伙儿一致提议去长坡岭林场，因为喜欢那儿的原生态。上午沿着木栈道散散步，中午出园到周边农家乐吃顿家常菜，下午再进来在树荫底下品茶，老徐和朋友们的周末过得好不惬意。
倘若回到前些年，徐功彪是不会选择来长坡岭林场度周末的，“那会儿林场遍地是烧烤摊，到处乌烟瘴气，吵吵闹闹叫人不得安生。”徐功彪说。
长坡岭林场市场号召力强劲。曾经，看到游客源源不断，周边的经营户纷纷涌入这里，而且不满足于在规定范围内做生意，除了摆设烧烤炉灶，遛马的、拴吊床的也层出不穷。
“大草坪只剩下一块黄泥地，不少树木不堪油烟侵扰而枯死，短短10多年时间，林场就被糟蹋得不成样子。”2015年，辗转多个单位的田峰，以新任场长的身份回到了长坡岭林场，眼前的一切让他感到无比痛心，“不能再这样下去了！”
为彻底恢复生态公益型林场的面貌，长坡岭林场积极开展景观修复工作。经过数年休养生息，林场重归宁静，裸露的黄土渐渐被绿色覆盖，曾经闹哄哄的商铺变成了一座座生态科普教育展厅。
今年3月，长坡岭林场取消门票，越来越多的贵阳市民把这里当成了家门口的天然“大氧吧”，“满满的大自然气息，这才是森林公园该有的样子嘛！”徐功彪说。告别无序开发，长坡岭林场焕发新生，森林覆盖率超过86%，野生动植物种类达397种。近年来，林场相继获评“全国绿化模范单位”“全国十佳林场”等荣誉称号。
长坡岭林场的蜕变是一个缩影。作为全国首个国家级森林城市，贵阳市如今已建成大中小微型公园1025个，达成“千园之城”目标。这些绿意盎然的公园，不仅改善了城市生态环境，也极大拓展了市民的绿色活动空间，拉近人与城市、人与自然的距离。（《人民日报》7月11日）
始建于1914年的长坡岭林场是贵州历史最悠久的林场之一。随着时代发展，曾经地处偏远的林场逐渐融入城市，成为贵阳环城林带的重要组成部分。
接力造林，搭建生态屏障
清晨，天色尚未大亮，还没有游客进园，虫鸣蛙叫与树叶婆娑的沙沙声响衬得林场格外寂静。住在林场里的郭春茂是长坡岭林场老职工，他十分享受这刻安宁的时光，每天起床后总要到林子里“打卡”，独自遛一圈再回家吃早餐。
这样的生活节奏，老郭保持了数十年。“小毛孩熬成老汉，日子过得真快呀！”老郭说，想到明年就要退休了，才猛然意识到自己竟然和林场打了大半辈子交道。这里的一树一木，如同一个个坐标，记录了他的人生轨迹。
长坡岭林场地处贵阳西北郊，建立初期仅2900亩。新中国成立后不久，全国掀起植树造林的高潮，喀斯特地貌广布的贵阳也加入其中。1958年，郭春茂的父亲响应号召来到长坡岭林场植树造林。“那会儿周边都是荒山，有的甚至是光秃秃的石头坡，大人们靠肩挑背扛才能把树苗送上去。”在郭春茂印象里，父亲似乎一直在山上种树，小树苗陪伴了他的童年。
1983年，20岁的郭春茂接过父亲的接力棒，成为长坡岭林场的一名新职工。当初父辈们种下的小树苗渐渐长高，奠定了长坡岭林场整体生态格局。大规模造林工作结束，林场工作重心随之调整，职工们的主要任务变成守山护林。
在郭春茂和同事们的悉心守护下，树苗茁壮成长，到上世纪90年代初，这里已变成了一片茂密森林。此时，除了长坡岭林场，贵阳市在同一时期集中建设的百余个林场陆续成形。人们惊奇地发现，这些林场与公园以及景区连成一体，慢慢串珠成链，围绕贵阳形成了一个巨大的绿色圆环。
历经半个世纪的努力，贵阳市初步建成全长70公里的第一环城林带。作为林带重要组成部分，长坡岭林场由此成为贵阳市的一道绿色生态屏障。
融入城市，林场开门迎客
20多年以后，田峰依然能清晰地回忆起初到林场时的情景：1995年，从贵州省林业学校毕业的他被分配至长坡岭林场工作。当年6月的一个下午，到贵阳市林业局报到后，恰巧局里有人去林场办事，他便搭着顺风车来到了自己职业生涯的第一站。
“汽车从繁华的城区开出来，朝着山区越走越远，我的心情也跟着失落起来。”到林场时天已擦黑，田峰看到的只有几间老旧砖房，一条破败的石头便道延伸进茂林之中。满怀憧憬的小伙没想到，这个近在省城的林场，看上去甚至比自己农村老家还要偏僻。
经过数十年生长，马尾松、华山松、杉木和洋槐等已长成参天大树，通过开展抚育间伐，长坡岭林场出产的木材备受各大工地欢迎。不久后，田峰就感受到了一些微妙的变化，林场与城市不再那么疏远，“交通变得方便起来，附近陆续开通了多条公交线路，来踏青郊游的城里人明显增多。”当地林业部门也看到城市发展带来的机遇。1997年，长坡岭林场被批准设立为省级森林公园，正式开门迎客。
1998年，天然林资源保护工程试点工作启动。以此为契机，长坡岭林场不再进行经济林生产，开始在林区实施封山育林。2001年底，长坡岭林场被升格为国家级森林公园。如今，每到节假日，这里总会出现游人如织的景象，林场与城市逐步融为一体。
免费开放，还市民绿色空间
久雨初晴，周末赶上难得的好天气，贵阳市民徐功彪邀着朋友们出来透气，大伙儿一致提议去长坡岭林场，因为喜欢那儿的原生态。上午沿着木栈道散散步，中午出园到周边农家乐吃顿家常菜，下午再进来在树荫底下品茶，老徐和朋友们的周末过得好不惬意。
倘若回到前些年，徐功彪是不会选择来长坡岭林场度周末的，“那会儿林场遍地是烧烤摊，到处乌烟瘴气，吵吵闹闹叫人不得安生。”徐功彪说。
长坡岭林场市场号召力强劲。曾经，看到游客源源不断，周边的经营户纷纷涌入这里，而且不满足于在规定范围内做生意，除了摆设烧烤炉灶，遛马的、拴吊床的也层出不穷。
“大草坪只剩下一块黄泥地，不少树木不堪油烟侵扰而枯死，短短10多年时间，林场就被糟蹋得不成样子。”2015年，辗转多个单位的田峰，以新任场长的身份回到了长坡岭林场，眼前的一切让他感到无比痛心，“不能再这样下去了！”
为彻底恢复生态公益型林场的面貌，长坡岭林场积极开展景观修复工作。经过数年休养生息，林场重归宁静，裸露的黄土渐渐被绿色覆盖，曾经闹哄哄的商铺变成了一座座生态科普教育展厅。
今年3月，长坡岭林场取消门票，越来越多的贵阳市民把这里当成了家门口的天然“大氧吧”，“满满的大自然气息，这才是森林公园该有的样子嘛！”徐功彪说。告别无序开发，长坡岭林场焕发新生，森林覆盖率超过86%，野生动植物种类达397种。近年来，林场相继获评“全国绿化模范单位”“全国十佳林场”等荣誉称号。
长坡岭林场的蜕变是一个缩影。作为全国首个国家级森林城市，贵阳市如今已建成大中小微型公园1025个，达成“千园之城”目标。这些绿意盎然的公园，不仅改善了城市生态环境，也极大拓展了市民的绿色活动空间，拉近人与城市、人与自然的距离。（《人民日报》7月11日）
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