社区景观 Community丨Fayna Town旧宅更新项目
细节决定活力、细节决定人性化。作为社区内部3公里长的步行景观廊道，其沿线增设了多种氛围的植物空间、多元趣味的景观体验，人尺度的细节，给居民以最细腻的关怀。景观专业最核心的是竖向上的处理技术，可以拓展理解为竖向界面上的处理。不论是植物（土丘、苗圃、白桦林）还是构筑（小品、设施）等等，通过合宜的设计手法进行竖向界面的处理，给人带来的不仅仅是视觉的体验，而是全方位的综合感官体验，在一定意义上，这便是这处空间的性格和气质。
设计：Archimatika
位置：基辅丨乌克兰
时间：2016
#每筑建文# #建筑# #景观空间设计# #设计美学# #设计图舍-景观#
细节决定活力、细节决定人性化。作为社区内部3公里长的步行景观廊道，其沿线增设了多种氛围的植物空间、多元趣味的景观体验，人尺度的细节，给居民以最细腻的关怀。景观专业最核心的是竖向上的处理技术，可以拓展理解为竖向界面上的处理。不论是植物（土丘、苗圃、白桦林）还是构筑（小品、设施）等等，通过合宜的设计手法进行竖向界面的处理，给人带来的不仅仅是视觉的体验，而是全方位的综合感官体验，在一定意义上，这便是这处空间的性格和气质。
设计：Archimatika
位置：基辅丨乌克兰
时间：2016
#每筑建文# #建筑# #景观空间设计# #设计美学# #设计图舍-景观#
本篇（楞严经 品三）重点（三）：世尊教导，从“眼”、“眼见”、到“眼识”，这三者与因缘、自然无关。眼睛是器官，任何外相都是无差别的通过“眼”；“眼见”是外相的“成相”，其中也无区别；“眼识”只是“成相”后的“认知”，认知也是独立的。
比如花，花经过“眼”，在“眼见”形成“花相”，到“眼识”知道“花相”。这三个过程都是单纯的“接收”，没有“判断”，没有“因缘”，更不是“自然”。
五蕴、六入、十八界，在引导我们分别“外相”和“本我、真心”。世尊引导我们，凡是外相、就有生灭，凡有生灭、就是无常，但这中间存在有恒常不变的，所以我们要ㄧ一分析，从外相开始，然后是接受外相的感官，透过这二部份可以明白，感官将“外物”形成“外相”，这“外相”是虚的；感官只是感官；但在这感官中有一如如不动的，我们要试着将它显现出来。
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阿难！云何十八界本如来藏妙真如性？阿难！如汝所明，眼色为缘生于眼识，此识为复因眼所生，以眼为界？因色所生，以色为界？阿难！若因眼生，既无色空无可分别，纵有汝识欲将何用？汝见又非青黄赤白，无所表示从何立界？若因色生，空无色时汝识应灭，云何识知是虚空性？若色变时，汝亦识其色相迁变，汝识不迁，界从何立？从变则变，界相自无；不变则恒。既从色生，应不识知虚空所在。若兼二种眼色共生，合则中离，离则两合，体性杂乱云何成界？是故当知眼色为缘生眼识界，三处都无，则眼与色及色界三，本非因缘、非自然性。
“阿难！又汝所明，耳声为缘生于耳识。此识为复因耳所生，以耳为界？因声所生，以声为界？
“阿难！若因耳生，动静二相既不现前，根不成知，必无所知；知尚无成，识何形貌？若取耳闻，无动静故，闻无所成。云何耳形杂色触尘，名为识界，则耳识界复从谁立？若生于声，识因声有，则不关闻，无闻则亡声相所在；识从声生，许声因闻而有声相，闻应闻识不闻非界，闻则同声，识已被闻谁知闻识，若无知者终如草木。不应声闻杂成中界，界无中位，则内外相复从何成？是故当知耳声为缘生耳识界，三处都无，则耳与声及声界三，本非因缘、非自然性。
“阿难！又汝所明，鼻香为缘生于鼻识。此识为复因鼻所生，以鼻为界？因香所生，以香为界？
“阿难！若因鼻生，则汝心中以何为鼻？为取肉形双爪之相？为取嗅知动摇之性？若取肉形，肉质乃身，身知即触，名身非鼻，名触即尘，鼻尚无名云何立界？若取嗅知，又汝心中以何为知？以肉为知，则肉之知元触非鼻；以空为知，空则自知肉应非觉，如是则应虚空是汝，汝身非知，今日阿难应无所在；以香为知，知自属香，何预于汝？若香臭气必生汝鼻，则彼香臭二种流气，不生伊兰及栴檀木，二物不来，汝自嗅鼻为香为臭。臭则非香，香应非臭，若香臭二具能闻者，则汝一人应有两鼻，对我问道有二阿难，谁为汝体？若鼻是一，香臭无二，臭既为香香复成臭，二性不有，界从谁立？若因香生识因香有，如眼有见不能观眼，因香有故应不知香，知则非生，不知非识。香非知有，香界不成；识不知香，因界则非从香建立，既无中间不成内外，彼诸闻性毕竟虚妄。是故当知鼻香为缘生鼻识界，三处都无，则鼻与香及香界三，本非因缘、非自然性。
“阿难！又汝所明，舌味为缘生于舌识。此识为复因舌所生，以舌为界？因味所生，以味为界？
“阿难！若因舌生，则诸世间甘蔗、乌梅、黄连、石盐、细辛、姜桂都无有味。汝自尝舌为甜为苦？若舌性苦，谁来尝舌？舌不自尝，孰为知觉？舌性非苦，味自不生，云何立界？若因味生，识自为味，同于舌根应不自尝，云何识知是味非味？又一切味非一物生，味既多生识应多体，识体若一体必味生。咸淡甘辛和合具生，诸变异相同为一味应无分别，分别既无则不名识，云何复名舌味识界？不应虚空生汝心识。舌味和合，即于是中元无自性，云何界生？是故当知舌味为缘生舌识界，三处都无，则舌与味及舌界三，本非因缘、非自然性。
“阿难！又汝所明，身触为缘生于身识。此识为复因身所生，以身为界？因触所生，以触为界？
“阿难！若因身生必无合离，二觉观缘身何所识。若因触生必无汝身，谁有非身知合离者？阿难！物不触知，身知有触；知身即触，知触即身。即触非身，即身非触，身触二相元无处所，合身即为身自体性，离身即是虚空等相，内外不成中云何立？中不复立内外性空，即汝识生从谁立界？是故当知身触为缘生身识界，三处都无，则身与触及身界三，本非因缘、非自然性。
“阿难！又汝所明，意法为缘生于意识。此识为复因意所生，以意为界？因法所生，以法为界？
“阿难！若因意生，于汝意中必有所思，发明汝意。若无前法，意无所生，离缘无形，识将何用？又汝识心与诸思量，兼了别性，为同为异？同意即意，云何所生？异意不同，应无所识。若无所识，云何意生？若有所识，云何识意？唯同与异，二性无成，界云何立？若因法生，世间诸法不离五尘。汝观色法，及诸声法、香法、味法，及与触法，相状分明以对五根，非意所摄。汝识决定依于法生，汝今谛观法法何状？若离色空、动静、通塞、合离、生灭，越此诸相终无所得。生则色空诸法等生，灭则色空诸法等灭，所因既无，因生有识作何形相？相状不有界云何生？是故当知意法为缘生意识界，三处都无，则意与法及意界三，本非因缘、非自然性。”
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引自楞严经 品三。阿弥陀佛
回向累世冤亲债主，及累世父母
比如花，花经过“眼”，在“眼见”形成“花相”，到“眼识”知道“花相”。这三个过程都是单纯的“接收”，没有“判断”，没有“因缘”，更不是“自然”。
五蕴、六入、十八界，在引导我们分别“外相”和“本我、真心”。世尊引导我们，凡是外相、就有生灭，凡有生灭、就是无常，但这中间存在有恒常不变的，所以我们要ㄧ一分析，从外相开始，然后是接受外相的感官，透过这二部份可以明白，感官将“外物”形成“外相”，这“外相”是虚的；感官只是感官；但在这感官中有一如如不动的，我们要试着将它显现出来。
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阿难！云何十八界本如来藏妙真如性？阿难！如汝所明，眼色为缘生于眼识，此识为复因眼所生，以眼为界？因色所生，以色为界？阿难！若因眼生，既无色空无可分别，纵有汝识欲将何用？汝见又非青黄赤白，无所表示从何立界？若因色生，空无色时汝识应灭，云何识知是虚空性？若色变时，汝亦识其色相迁变，汝识不迁，界从何立？从变则变，界相自无；不变则恒。既从色生，应不识知虚空所在。若兼二种眼色共生，合则中离，离则两合，体性杂乱云何成界？是故当知眼色为缘生眼识界，三处都无，则眼与色及色界三，本非因缘、非自然性。
“阿难！又汝所明，耳声为缘生于耳识。此识为复因耳所生，以耳为界？因声所生，以声为界？
“阿难！若因耳生，动静二相既不现前，根不成知，必无所知；知尚无成，识何形貌？若取耳闻，无动静故，闻无所成。云何耳形杂色触尘，名为识界，则耳识界复从谁立？若生于声，识因声有，则不关闻，无闻则亡声相所在；识从声生，许声因闻而有声相，闻应闻识不闻非界，闻则同声，识已被闻谁知闻识，若无知者终如草木。不应声闻杂成中界，界无中位，则内外相复从何成？是故当知耳声为缘生耳识界，三处都无，则耳与声及声界三，本非因缘、非自然性。
“阿难！又汝所明，鼻香为缘生于鼻识。此识为复因鼻所生，以鼻为界？因香所生，以香为界？
“阿难！若因鼻生，则汝心中以何为鼻？为取肉形双爪之相？为取嗅知动摇之性？若取肉形，肉质乃身，身知即触，名身非鼻，名触即尘，鼻尚无名云何立界？若取嗅知，又汝心中以何为知？以肉为知，则肉之知元触非鼻；以空为知，空则自知肉应非觉，如是则应虚空是汝，汝身非知，今日阿难应无所在；以香为知，知自属香，何预于汝？若香臭气必生汝鼻，则彼香臭二种流气，不生伊兰及栴檀木，二物不来，汝自嗅鼻为香为臭。臭则非香，香应非臭，若香臭二具能闻者，则汝一人应有两鼻，对我问道有二阿难，谁为汝体？若鼻是一，香臭无二，臭既为香香复成臭，二性不有，界从谁立？若因香生识因香有，如眼有见不能观眼，因香有故应不知香，知则非生，不知非识。香非知有，香界不成；识不知香，因界则非从香建立，既无中间不成内外，彼诸闻性毕竟虚妄。是故当知鼻香为缘生鼻识界，三处都无，则鼻与香及香界三，本非因缘、非自然性。
“阿难！又汝所明，舌味为缘生于舌识。此识为复因舌所生，以舌为界？因味所生，以味为界？
“阿难！若因舌生，则诸世间甘蔗、乌梅、黄连、石盐、细辛、姜桂都无有味。汝自尝舌为甜为苦？若舌性苦，谁来尝舌？舌不自尝，孰为知觉？舌性非苦，味自不生，云何立界？若因味生，识自为味，同于舌根应不自尝，云何识知是味非味？又一切味非一物生，味既多生识应多体，识体若一体必味生。咸淡甘辛和合具生，诸变异相同为一味应无分别，分别既无则不名识，云何复名舌味识界？不应虚空生汝心识。舌味和合，即于是中元无自性，云何界生？是故当知舌味为缘生舌识界，三处都无，则舌与味及舌界三，本非因缘、非自然性。
“阿难！又汝所明，身触为缘生于身识。此识为复因身所生，以身为界？因触所生，以触为界？
“阿难！若因身生必无合离，二觉观缘身何所识。若因触生必无汝身，谁有非身知合离者？阿难！物不触知，身知有触；知身即触，知触即身。即触非身，即身非触，身触二相元无处所，合身即为身自体性，离身即是虚空等相，内外不成中云何立？中不复立内外性空，即汝识生从谁立界？是故当知身触为缘生身识界，三处都无，则身与触及身界三，本非因缘、非自然性。
“阿难！又汝所明，意法为缘生于意识。此识为复因意所生，以意为界？因法所生，以法为界？
“阿难！若因意生，于汝意中必有所思，发明汝意。若无前法，意无所生，离缘无形，识将何用？又汝识心与诸思量，兼了别性，为同为异？同意即意，云何所生？异意不同，应无所识。若无所识，云何意生？若有所识，云何识意？唯同与异，二性无成，界云何立？若因法生，世间诸法不离五尘。汝观色法，及诸声法、香法、味法，及与触法，相状分明以对五根，非意所摄。汝识决定依于法生，汝今谛观法法何状？若离色空、动静、通塞、合离、生灭，越此诸相终无所得。生则色空诸法等生，灭则色空诸法等灭，所因既无，因生有识作何形相？相状不有界云何生？是故当知意法为缘生意识界，三处都无，则意与法及意界三，本非因缘、非自然性。”
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引自楞严经 品三。阿弥陀佛
回向累世冤亲债主，及累世父母
金牌卫浴王珊珊：高端全卫定制满足消费需求
网易家居报道
8月20-23日，深圳时尚家居设计周暨35届深圳国际家具展在全球最大的国际会展中心——深圳国际会展中心举办，规模达32万㎡。深圳国际家具展坚持“设计导向、潮流引领、持续创新”，以设计为纽带，与城市文化共融的深圳国际家具展，日益成为家具和设计界认识深圳的窗口，也成为“国际设计资源与中国制造连接”及“中国制造寻找国际、国内市场”的战略平台。如今的深圳国际家具展，已经由专业家具贸易展会快速向战略新兴产业会展迈进，成为中国产业创新发展平台。
在这场备受瞩目的国际性展会中，金牌卫浴在设计、品质、颜值以及品牌实力等层面充分展示了金牌魅力，为众多观展商敬献了一场全新的卫浴感官体验。金牌卫浴推出了众多以岩板浴室柜、智能马桶、淋浴房、龙头等为主的卫浴新品，金牌卫浴的高端全卫定制实景展示体验空间也亮相展会。
据介绍，金牌卫浴卫浴推出“高端全卫定制”的品牌战略，延续高品质的制造标准和人性化的功能使用标准，致力于为客户打造更具设计感及功能性的高端卫浴间。让卫浴间不仅仅只是卫浴间，更是用户放松心灵、享受独处的好去处。
网易家居在展会现场采访了金牌卫浴品牌总监王珊珊，他介绍，金牌卫浴高端全卫定制，满足消费者对于品质、颜值和美好生活方式的追求。随着消费趋势的年轻化，金牌卫浴在产品研发上也会注重色彩、设计和人性化细节等方面，适应年轻消费者的需求。
以下为采访实录精选：
网易家居：今年是深圳国际家具展首次在深圳国际会展中心亮相，金牌卫浴也是第一次参展，作为卫浴品牌，金牌卫浴为什么参加深圳家具展？
王珊珊：金牌卫浴走高端全卫定制的路线，我们跟跟设计机构合作也多一些，同时在战略集采这个渠道，我们跟很多房地产公司的设计院有合作。这次深圳展的未来社区成果展，有四家设计机构都是用的我们的产品。参加深圳展，我们也希望可以拓展一些合作机会。
网易家居：这一次参展金牌卫浴带来什么新品和解决方案，请您给我们介绍一下。
王珊珊：这一次参展，我们主打的是整体空间的解决方案，整个卫生空间的整地配套的产品都有展出，重点展示两大品类，一是可定制的品类，比如隔断淋浴房的定制、浴室柜的定制，我们新推出了岩板的浴室柜；二是智能品类，主要是我们的智能马桶的产品。另外还有装配式的建筑所用的产品。
网易家居：随着消费趋势的年轻化，越来越多年轻的消费者会更喜欢有设计感、有颜值的产品，也注重体验。金牌卫浴在产品的研发以及展厅消费场景的搭建上会如何去适应消费趋势的变化？
王珊珊：这个也是我们一直在探讨的问题。因为以前大家对卫浴空间的认知是一个功能性的空间，解决如厕、洗浴等一些基本的生活需求。随着消费群体的年轻化，以及大众认知的提高，消费观念也在改变，我们发现大家对卫生空间产品的认知从原来的功能性，变成了享受性和装饰性的需求。消费者在整体选择的时候，首先会考虑风格的搭配，以及卫浴产品在解决基本需求的基础之上，能带来什么更好的体验。
所以在产品的研发层面，会考虑结合年轻化的趋势，通过色彩跟外观的升级，符合年轻人的选择。同时，会加入更多细节化、人性化的一些设计，去让我们的用户体验更好，消费者在使用我们产品的时候就会发现，这不仅仅是一个马桶，不仅仅是一个浴室柜，而是真正贴合他的一些需要。
另外，我们在整体的空间搭配上，倾向于更简洁化。现在大家都是要给生活做减法，整个审美趋势也在发生变化，这两年我们发现非常流行极简的风格，很多家庭的装修也是去繁求简，所以我们在整体的空间产品的搭配和空间的解决方案上，也是考虑更多简洁、极简的方式。
网易家居：金牌卫浴定位为高端全卫定制，是出于怎样的考虑？
王珊珊：高端全卫定制，我们的核心是要定位在高端这个维度的。高端这个维度在目前主力的消费人群当中，其实呈现两极分化，要么就是年纪偏大的70后，他们是属于二次升级、二次置业的群体，所以他们对装修的需求是追求品质、追求真正好的生活方式。另外一个就是年轻的群体，是父母为他们置业，这部分人也是追求更好的、更未来的、更前沿的产品。反而是中间的比较刚需的人群，目前国家主推的精装房部分就已经满足了这部分刚需的人群。我们推高端全卫定制，其实也是根据我们整个市场消费的两极分化的变化去做的。
网易家居：今年因为疫情的影响，消费对健康这方面会更加的关注，我们看到很多企业也会主推健康家居的产品，金牌卫浴在这方面有没有布局？
王珊珊：健康一直是我们这个行业关注的问题，只是今年大家更加注重了。这对于我们行业来说是一个好事情。比如我们智能类的产品，有很多关于除菌、杀菌、消毒的功能，但以前很多消费者认为这不是一个刚需的需求，疫情过后他们就会发现，原来这些东西其实很有用，很必要。所以疫情过后我们发现，我们的智能马桶卖得特别好，智能马桶的销售有很大的增长的。
网易家居：2020年整体的发展是否受到疫情的影响？您怎么评价过去的这八个月金牌卫浴的表现？
王珊珊：金牌卫浴整体的表现还不错，今年真正考验了企业的综合实力，金牌卫浴拼搏了二十一年，具有实力的沉淀。在疫情之后，我们的反应速度也非常的快，春节没过完的时候，按照正常也还没有上班，但是因为疫情的出现，我们所有的人都立马进入了在线办公状态，探讨如何去应对这个疫情。我们通过远程的办公做了很多的策略，也非常快推出了新零售的措施，包括直播、线上服务等等。通过前期的积累，在疫情平稳之后，我们终端也有快速的爆发。企业总部的实力、终端渠道的实力、品牌的影响力等，在市场变化的时候更加凸显出来。
网易家居报道
8月20-23日，深圳时尚家居设计周暨35届深圳国际家具展在全球最大的国际会展中心——深圳国际会展中心举办，规模达32万㎡。深圳国际家具展坚持“设计导向、潮流引领、持续创新”，以设计为纽带，与城市文化共融的深圳国际家具展，日益成为家具和设计界认识深圳的窗口，也成为“国际设计资源与中国制造连接”及“中国制造寻找国际、国内市场”的战略平台。如今的深圳国际家具展，已经由专业家具贸易展会快速向战略新兴产业会展迈进，成为中国产业创新发展平台。
在这场备受瞩目的国际性展会中，金牌卫浴在设计、品质、颜值以及品牌实力等层面充分展示了金牌魅力，为众多观展商敬献了一场全新的卫浴感官体验。金牌卫浴推出了众多以岩板浴室柜、智能马桶、淋浴房、龙头等为主的卫浴新品，金牌卫浴的高端全卫定制实景展示体验空间也亮相展会。
据介绍，金牌卫浴卫浴推出“高端全卫定制”的品牌战略，延续高品质的制造标准和人性化的功能使用标准，致力于为客户打造更具设计感及功能性的高端卫浴间。让卫浴间不仅仅只是卫浴间，更是用户放松心灵、享受独处的好去处。
网易家居在展会现场采访了金牌卫浴品牌总监王珊珊，他介绍，金牌卫浴高端全卫定制，满足消费者对于品质、颜值和美好生活方式的追求。随着消费趋势的年轻化，金牌卫浴在产品研发上也会注重色彩、设计和人性化细节等方面，适应年轻消费者的需求。
以下为采访实录精选：
网易家居：今年是深圳国际家具展首次在深圳国际会展中心亮相，金牌卫浴也是第一次参展，作为卫浴品牌，金牌卫浴为什么参加深圳家具展？
王珊珊：金牌卫浴走高端全卫定制的路线，我们跟跟设计机构合作也多一些，同时在战略集采这个渠道，我们跟很多房地产公司的设计院有合作。这次深圳展的未来社区成果展，有四家设计机构都是用的我们的产品。参加深圳展，我们也希望可以拓展一些合作机会。
网易家居：这一次参展金牌卫浴带来什么新品和解决方案，请您给我们介绍一下。
王珊珊：这一次参展，我们主打的是整体空间的解决方案，整个卫生空间的整地配套的产品都有展出，重点展示两大品类，一是可定制的品类，比如隔断淋浴房的定制、浴室柜的定制，我们新推出了岩板的浴室柜；二是智能品类，主要是我们的智能马桶的产品。另外还有装配式的建筑所用的产品。
网易家居：随着消费趋势的年轻化，越来越多年轻的消费者会更喜欢有设计感、有颜值的产品，也注重体验。金牌卫浴在产品的研发以及展厅消费场景的搭建上会如何去适应消费趋势的变化？
王珊珊：这个也是我们一直在探讨的问题。因为以前大家对卫浴空间的认知是一个功能性的空间，解决如厕、洗浴等一些基本的生活需求。随着消费群体的年轻化，以及大众认知的提高，消费观念也在改变，我们发现大家对卫生空间产品的认知从原来的功能性，变成了享受性和装饰性的需求。消费者在整体选择的时候，首先会考虑风格的搭配，以及卫浴产品在解决基本需求的基础之上，能带来什么更好的体验。
所以在产品的研发层面，会考虑结合年轻化的趋势，通过色彩跟外观的升级，符合年轻人的选择。同时，会加入更多细节化、人性化的一些设计，去让我们的用户体验更好，消费者在使用我们产品的时候就会发现，这不仅仅是一个马桶，不仅仅是一个浴室柜，而是真正贴合他的一些需要。
另外，我们在整体的空间搭配上，倾向于更简洁化。现在大家都是要给生活做减法，整个审美趋势也在发生变化，这两年我们发现非常流行极简的风格，很多家庭的装修也是去繁求简，所以我们在整体的空间产品的搭配和空间的解决方案上，也是考虑更多简洁、极简的方式。
网易家居：金牌卫浴定位为高端全卫定制，是出于怎样的考虑？
王珊珊：高端全卫定制，我们的核心是要定位在高端这个维度的。高端这个维度在目前主力的消费人群当中，其实呈现两极分化，要么就是年纪偏大的70后，他们是属于二次升级、二次置业的群体，所以他们对装修的需求是追求品质、追求真正好的生活方式。另外一个就是年轻的群体，是父母为他们置业，这部分人也是追求更好的、更未来的、更前沿的产品。反而是中间的比较刚需的人群，目前国家主推的精装房部分就已经满足了这部分刚需的人群。我们推高端全卫定制，其实也是根据我们整个市场消费的两极分化的变化去做的。
网易家居：今年因为疫情的影响，消费对健康这方面会更加的关注，我们看到很多企业也会主推健康家居的产品，金牌卫浴在这方面有没有布局？
王珊珊：健康一直是我们这个行业关注的问题，只是今年大家更加注重了。这对于我们行业来说是一个好事情。比如我们智能类的产品，有很多关于除菌、杀菌、消毒的功能，但以前很多消费者认为这不是一个刚需的需求，疫情过后他们就会发现，原来这些东西其实很有用，很必要。所以疫情过后我们发现，我们的智能马桶卖得特别好，智能马桶的销售有很大的增长的。
网易家居：2020年整体的发展是否受到疫情的影响？您怎么评价过去的这八个月金牌卫浴的表现？
王珊珊：金牌卫浴整体的表现还不错，今年真正考验了企业的综合实力，金牌卫浴拼搏了二十一年，具有实力的沉淀。在疫情之后，我们的反应速度也非常的快，春节没过完的时候，按照正常也还没有上班，但是因为疫情的出现，我们所有的人都立马进入了在线办公状态，探讨如何去应对这个疫情。我们通过远程的办公做了很多的策略，也非常快推出了新零售的措施，包括直播、线上服务等等。通过前期的积累，在疫情平稳之后，我们终端也有快速的爆发。企业总部的实力、终端渠道的实力、品牌的影响力等，在市场变化的时候更加凸显出来。
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