#郑在聊房# 总结一下：2021年装修过的套房中，这些地方要改进的设计，2022年准备装修的你可别再犯一样的错误了。
电器篇
1、厨房冰箱容量，能买大尽量买大容量的，现在的冰箱不容易坏，东西好好的不坏很难能更换。
2、油烟机不要盲目追求大品牌，贵的和便宜的区别不是很多，主要看电机和吸力，买国产正规厂家的即可。
3、定橱柜之前，一定要先看好洗碗机尺寸，很多人先定橱柜后定电器都踩坑了。
4、厨房不建议装空调，实在怕夏天热，可以安装凉霸或者集成电器风扇。
5、一时冲动买了跑步机，没多久跑步机几挂上衣服了，然后就当挂衣服用了。
厨卫水电篇
6、再选一次水槽我肯定要买大单槽，双槽真的是不实用，真心不如大单槽方便，什么东西都能放进去清洗。
7、橱柜台面后挡水，要做一体成型工艺的，现场拼接上去的不行，玻璃胶没多久就发霉了。
8、厨房烟道建议装2个止逆阀，烟机自有一个，烟道一个，有效防止油烟倒灌。
9、厨房墙砖做美缝，不要做白色的，有条件的做环氧彩砂。
10、全屋水电横平竖直没必要，这都是装修公司，搞的标准化施工，除了多费线和管，其它没什么用。
11、水管建议都装PPR热水管，多花不了多少钱，热水管要比冷水管质量好。
12、装修公司建议，全屋都用4平方的电线，后期才知道多花了冤枉钱，没有必要，大功率在厨卫，除了厨卫，其他照明和插座2.5平方²足够用了。
13、厨房插座没装带开关控制断电的，每次用完都要拔电线，一定要换装一开五孔的插座。
14、后悔弱电箱买得太小了，后起光猫放不进去，漏在外面难看，想更换不方便，所以别买太小的箱子。
15、橱柜水槽位置忘记预留3组插座，后期想安装垃圾处理器和净水器都没办法，很多人没想到这个插座。
16、卫生间防水没有做好，装修还没好就赔了楼下的装修，卫生间高度刷1.8米以上，阳台30厘米，刷2遍防水，横竖各刷一次。
17、智能马桶，盲目选了大牌销量高的，现在马桶真的没有那么贵，1000多的很好了，建议网购包邮还包安装。
18、浴室柜和茶几台面，别买玻璃材质的，容易留水渍脏，浴室柜选陶瓷的，茶几选岩板的。真好打理多了，
19、浴室柜的排水，做了地排，拖地才发现有死角，建议墙排下水。
20、地漏装好后要及时试水，如果下水不快的话，一定要及时返工。
21、卫生间的下水管，一定要包好隔音棉，不然楼上冲水楼下哗啦啦，半夜清楚听到楼上冲马桶的声音。
22、卫生间壁鑫，需要包出来20厘米的空间，工钱多花一千左右，还占用空间，卫生间面积大的无所谓，小的慎重选择。
23、阳台拖把池还是不要装了，我家的就是闲置了，买一个拖把桶很方便，多个空间做收纳更好用。
橱柜衣柜篇
24、进门鞋柜都是设计柜门，没有抽屉和开放柜，进门钥匙和包包没地方放。
25、鞋柜底部忘记留15厘米高度，平时可以放拖鞋跟经常穿的鞋子，底部装个感应灯带，晚上下班进门就亮，仪式感满满登登。
26、鞋柜没有留透气孔，鞋子放久了一股臭味，还是要钻几个透气孔的好。
27、酒柜和书柜家中的开放式的柜，一定要做个门给关上，可以做极简玻璃门，关上也很漂亮，还不落灰。
28、定制家具没找对厂家，发现不如亲戚家木工做的好，而且定制的还比较贵。
29、衣柜柜门不建议做推拉的，轨道会藏污纳垢，难打理，推拉过程中还会夹衣服，柜子深度还少了几公分。
30、选了多层板来做衣柜柜门，结果2月不到就变形了，现在门都关不密，而且两头翘，装门吸都不管用。
31、卧室小不要只会做榻榻米，不通风，不实用，南方这边还容易发霉。
32、客厅地砖真的不要做波导线，显得空间小，贴砖人工费用还很高，还是大通铺好，连门槛石都不要装，不过时还好看。
33、厨房地砖选了凹凸不平的仿古砖，本以为可以防滑，结果失败了。建议客厅瓷砖通铺。
全屋软装篇
34、客厅瓷砖真的不要选深色和亮面的，显灰尘还光污染。
35、实木地板，难保养价格贵，复合地板或者多层实木性价比高，建议用实木多层地板就OK。
36、墙纸时间久容易翘边，墙布会比较好一点，不如调色乳胶漆实用。
37、硅藻泥再也不会做了，早期的智商税，还是乳胶漆比较实用。
38、电视背景墙尽量不要选择亮面的石材，白天照出来的人影都是扭曲的。
39、墙板隐形门制作复杂，后期问题也很多，遮丑是不错，时间长了推门出有个黑手印。
40、罗马杆的窗帘会漏光，建议还是做窗帘盒好，留插座升级智能电动窗帘。
41、客厅不要买长毛的地毯，超级容易脏也很难洗，容易滋生细菌，小面积的选择就好，大面积的注意看看材质。
42、皮真皮沙发颜值高但是不适合家用，如果有宠物、小孩的话就更不要买了。
43、小户型的别买L型沙发，占地方，客厅空间更加小了，买个一字型沙发足够座了。
44、小于2.7米的层高，装修吊顶建议不做，除非要包风管机。（via.Bai佰世Shi）
电器篇
1、厨房冰箱容量，能买大尽量买大容量的，现在的冰箱不容易坏，东西好好的不坏很难能更换。
2、油烟机不要盲目追求大品牌，贵的和便宜的区别不是很多，主要看电机和吸力，买国产正规厂家的即可。
3、定橱柜之前，一定要先看好洗碗机尺寸，很多人先定橱柜后定电器都踩坑了。
4、厨房不建议装空调，实在怕夏天热，可以安装凉霸或者集成电器风扇。
5、一时冲动买了跑步机，没多久跑步机几挂上衣服了，然后就当挂衣服用了。
厨卫水电篇
6、再选一次水槽我肯定要买大单槽，双槽真的是不实用，真心不如大单槽方便，什么东西都能放进去清洗。
7、橱柜台面后挡水，要做一体成型工艺的，现场拼接上去的不行，玻璃胶没多久就发霉了。
8、厨房烟道建议装2个止逆阀，烟机自有一个，烟道一个，有效防止油烟倒灌。
9、厨房墙砖做美缝，不要做白色的，有条件的做环氧彩砂。
10、全屋水电横平竖直没必要，这都是装修公司，搞的标准化施工，除了多费线和管，其它没什么用。
11、水管建议都装PPR热水管，多花不了多少钱，热水管要比冷水管质量好。
12、装修公司建议，全屋都用4平方的电线，后期才知道多花了冤枉钱，没有必要，大功率在厨卫，除了厨卫，其他照明和插座2.5平方²足够用了。
13、厨房插座没装带开关控制断电的，每次用完都要拔电线，一定要换装一开五孔的插座。
14、后悔弱电箱买得太小了，后起光猫放不进去，漏在外面难看，想更换不方便，所以别买太小的箱子。
15、橱柜水槽位置忘记预留3组插座，后期想安装垃圾处理器和净水器都没办法，很多人没想到这个插座。
16、卫生间防水没有做好，装修还没好就赔了楼下的装修，卫生间高度刷1.8米以上，阳台30厘米，刷2遍防水，横竖各刷一次。
17、智能马桶，盲目选了大牌销量高的，现在马桶真的没有那么贵，1000多的很好了，建议网购包邮还包安装。
18、浴室柜和茶几台面，别买玻璃材质的，容易留水渍脏，浴室柜选陶瓷的，茶几选岩板的。真好打理多了，
19、浴室柜的排水，做了地排，拖地才发现有死角，建议墙排下水。
20、地漏装好后要及时试水，如果下水不快的话，一定要及时返工。
21、卫生间的下水管，一定要包好隔音棉，不然楼上冲水楼下哗啦啦，半夜清楚听到楼上冲马桶的声音。
22、卫生间壁鑫，需要包出来20厘米的空间，工钱多花一千左右，还占用空间，卫生间面积大的无所谓，小的慎重选择。
23、阳台拖把池还是不要装了，我家的就是闲置了，买一个拖把桶很方便，多个空间做收纳更好用。
橱柜衣柜篇
24、进门鞋柜都是设计柜门，没有抽屉和开放柜，进门钥匙和包包没地方放。
25、鞋柜底部忘记留15厘米高度，平时可以放拖鞋跟经常穿的鞋子，底部装个感应灯带，晚上下班进门就亮，仪式感满满登登。
26、鞋柜没有留透气孔，鞋子放久了一股臭味，还是要钻几个透气孔的好。
27、酒柜和书柜家中的开放式的柜，一定要做个门给关上，可以做极简玻璃门，关上也很漂亮，还不落灰。
28、定制家具没找对厂家，发现不如亲戚家木工做的好，而且定制的还比较贵。
29、衣柜柜门不建议做推拉的，轨道会藏污纳垢，难打理，推拉过程中还会夹衣服，柜子深度还少了几公分。
30、选了多层板来做衣柜柜门，结果2月不到就变形了，现在门都关不密，而且两头翘，装门吸都不管用。
31、卧室小不要只会做榻榻米，不通风，不实用，南方这边还容易发霉。
32、客厅地砖真的不要做波导线，显得空间小，贴砖人工费用还很高，还是大通铺好，连门槛石都不要装，不过时还好看。
33、厨房地砖选了凹凸不平的仿古砖，本以为可以防滑，结果失败了。建议客厅瓷砖通铺。
全屋软装篇
34、客厅瓷砖真的不要选深色和亮面的，显灰尘还光污染。
35、实木地板，难保养价格贵，复合地板或者多层实木性价比高，建议用实木多层地板就OK。
36、墙纸时间久容易翘边，墙布会比较好一点，不如调色乳胶漆实用。
37、硅藻泥再也不会做了，早期的智商税，还是乳胶漆比较实用。
38、电视背景墙尽量不要选择亮面的石材，白天照出来的人影都是扭曲的。
39、墙板隐形门制作复杂，后期问题也很多，遮丑是不错，时间长了推门出有个黑手印。
40、罗马杆的窗帘会漏光，建议还是做窗帘盒好，留插座升级智能电动窗帘。
41、客厅不要买长毛的地毯，超级容易脏也很难洗，容易滋生细菌，小面积的选择就好，大面积的注意看看材质。
42、皮真皮沙发颜值高但是不适合家用，如果有宠物、小孩的话就更不要买了。
43、小户型的别买L型沙发，占地方，客厅空间更加小了，买个一字型沙发足够座了。
44、小于2.7米的层高，装修吊顶建议不做，除非要包风管机。（via.Bai佰世Shi）
杨绛：人生的三次觉醒
人虽然渺小，但是人能学，人能自我完善。
杨绛先生百岁那年，曾接受一次采访。
记者问她：“我们应当怎么做，才能变得更好，实现自我价值？”
杨绛先生回答：“人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己。”
在这复杂繁芜的世界里，庸人甘于沉沦，强者寻求自渡。
一个人只有不断淬炼、沉淀，变成更好的自己，你想要的生活才会奔你而来。
01
认识自己
《半山文集》里有这么一句话：
“读一百本书，不如把一本书读十遍；读一本书十遍，不如把自己里里外外读一遍。”
阅人，真不如阅己。
学者吴学昭，讲述过杨绛先生两则早年的故事。
第一个故事发生在1938年，杨绛从英国留学归来，回到上海。
当时母校振华中学刚刚重建，老校长王季玉对她非常欣赏，于是开出优渥条件，聘请她担任校长。
碍于人情，杨绛勉强答应，承诺任期半年。
半年过后，老校长再三挽留，她还是坚决辞去了校长一职。
很多朋友都不解：别人求都求不到的职位，怎么你反而不要？
杨绛解释说：“我知道自己不是管理的材料，校长之位虽好，长久做下去，却只能误人误己。”
她辞了校长一职，随后踏上了自己的文学之路。
第二个故事发生在几十年后，《杨绛文集》出版的时候。
当时出版社准备大张旗鼓，为她举办作品发布会。
杨绛得知后，婉拒了出席的邀请，她说：“我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”
在她心中，自己并非什么名人，只是一个纯粹的文字工作者。
不管外界怎样喧闹，她都安然地端坐书斋，潜心阅读和写作。
中国社科院老院长陈奎元曾评价说：
“杨绛先生最令人钦佩的是，无论时代变幻、人世浮沉，她永远知道自己是谁。”
正是这份清醒和认识，使得她能够全身心投入文学事业，成为一代大家。
听过一句话说：人这一生，最难的是看清自己。
这个世界上，每个人都有自己擅长的和不擅长的事物。
只有足够了解自己，才能不受外物羁绊，选择最适合的道路，心无旁骛地走下去。
一个人最大的醒悟，就是认识自己的能力和价值所在。
当你能找对定位，认准方向，你的人生自然能拾级而上，越走越高。
02
洗练自己
看过这样一个故事：
有位农夫种下小麦后祈求上帝，希望风调雨顺，不要有天灾虫害。
上帝满足了他，那年春季，麦苗长势果然比往年都要好。
可等到秋天收割时，农夫发现所有的麦穗全是瘪的。
农夫含泪询问上帝，上帝说：“因为你的麦穗，避开了所有的考验。”
避开了生活的苦难，自然也就错失了饱满的收获。
一粒麦子的成熟，尚且离不开风霜雨雪的磨砺；精彩的人生，更需要在艰难困苦中淬炼。
《杨绛传》记载，从1966年起，杨绛先生开始了漫长的人生低谷期。
那时，她成为被批斗者，被剃掉半边头发，遭受很多恶意的人身攻击。
等到她被下放至干校时，已年近六十了，还整日被安排干各种粗活，看管过菜园，也刷过污秽的厕所。
当时很多人都哭诉自己遭遇的不幸，杨绛先生却从未抱怨，反而在逆境中磨砺自己，不断精进。
在那样的环境里，她也没有丢下热爱的文学事业。
扫厕所的时候，她就在厕所里读几页书；被关在牛棚里反省，就在心里背几首古诗。
更重要的是，她仍然坚持翻译先前未完成的《堂吉诃德》。
每天她都会忙里偷闲，坐在小马扎上，一边自学西班牙语，一边翻译，最终完成了这部八卷本的经典译著。
正如她所言：
“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。
好比香料，捣得愈碎，磨得越细，香得愈浓烈。”
越是艰难处，越是修行时。
所有让你痛苦的经历，终会结痂痊愈，成为你最坚硬的壁垒。
刘禹锡有句名诗：
千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。
一个人只有历经风吹雨打，大浪淘沙，才能洗尽铅华，修炼出更好的自己。
人生如河流，穿过蜿蜒曲折与疾风骤雨，才能看见大海的辽阔。
03
改造自己
鲁迅先生说过：“改造自己，总比禁止别人来得难。”
很多时候，我们身处灰暗时，唯有通过改变和调整自身，才能迎来新生。
在《我们仨》中，杨绛写下了亲人离世的经历。
1997年3月，她的爱女钱媛，不幸患上肺癌，没多久便撒手人寰。
仅仅一年后，丈夫钱钟书也因病与世长辞。
耄耋之年，接连丧女、丧夫，命运的打击接踵而来。
很多亲友都担心她承受不住悲痛，前来看望，见到她孤身一人时，忍不住放声大哭。
杨绛反而柔声细语地宽慰来人：
“我都挺过来了，你还这样哀伤？往深处想，痛苦的担子我来挑，这难道不是一件好事吗？”
此后，她便抱着“留在人世间，打扫现场”的心态，深居简出，一头扎进书堆。
在书斋中的18年里，她每日笔耕不辍，整理出了钱钟书的所有学术遗稿。
另外，她还翻译了柏拉图的《斐多》，出版散文集《我们仨》，编订了足足有250万字的《杨绛文集》。
在人生的最后一程，杨绛先生不仅没有被凄苦与孤寂击垮。
反而通过调整自己，改变心态，在忙碌且充实的生活中，活出了明媚优雅的百岁人生。
听过一句话：“人生难免疾风起，不能改变风的方向，就想办法调整风帆。”
生活中有太多的事情，像大山一样挡在面前。
不要总将目光聚焦在外界，当你改变不了现实时，最好的办法就是改变自己。
遇到难事，不妨变种思维；面对困境，不妨换种心态。
当我们自己改变了，你会发现，别人变了，整个世界也变了。
▽
杨绛先生说：
“人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在于人的本身。”
人生就是一个不断修炼自己的过程。
路要自己一步一步走，坎要自己一个一个过。
唯有逢山开路遇水架桥，在砥砺中前行，才能更好地完善自己。
当你走了很长很远的路，抬头就能看见满天星辰。
人虽然渺小，但是人能学，人能自我完善。
杨绛先生百岁那年，曾接受一次采访。
记者问她：“我们应当怎么做，才能变得更好，实现自我价值？”
杨绛先生回答：“人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己。”
在这复杂繁芜的世界里，庸人甘于沉沦，强者寻求自渡。
一个人只有不断淬炼、沉淀，变成更好的自己，你想要的生活才会奔你而来。
01
认识自己
《半山文集》里有这么一句话：
“读一百本书，不如把一本书读十遍；读一本书十遍，不如把自己里里外外读一遍。”
阅人，真不如阅己。
学者吴学昭，讲述过杨绛先生两则早年的故事。
第一个故事发生在1938年，杨绛从英国留学归来，回到上海。
当时母校振华中学刚刚重建，老校长王季玉对她非常欣赏，于是开出优渥条件，聘请她担任校长。
碍于人情，杨绛勉强答应，承诺任期半年。
半年过后，老校长再三挽留，她还是坚决辞去了校长一职。
很多朋友都不解：别人求都求不到的职位，怎么你反而不要？
杨绛解释说：“我知道自己不是管理的材料，校长之位虽好，长久做下去，却只能误人误己。”
她辞了校长一职，随后踏上了自己的文学之路。
第二个故事发生在几十年后，《杨绛文集》出版的时候。
当时出版社准备大张旗鼓，为她举办作品发布会。
杨绛得知后，婉拒了出席的邀请，她说：“我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”
在她心中，自己并非什么名人，只是一个纯粹的文字工作者。
不管外界怎样喧闹，她都安然地端坐书斋，潜心阅读和写作。
中国社科院老院长陈奎元曾评价说：
“杨绛先生最令人钦佩的是，无论时代变幻、人世浮沉，她永远知道自己是谁。”
正是这份清醒和认识，使得她能够全身心投入文学事业，成为一代大家。
听过一句话说：人这一生，最难的是看清自己。
这个世界上，每个人都有自己擅长的和不擅长的事物。
只有足够了解自己，才能不受外物羁绊，选择最适合的道路，心无旁骛地走下去。
一个人最大的醒悟，就是认识自己的能力和价值所在。
当你能找对定位，认准方向，你的人生自然能拾级而上，越走越高。
02
洗练自己
看过这样一个故事：
有位农夫种下小麦后祈求上帝，希望风调雨顺，不要有天灾虫害。
上帝满足了他，那年春季，麦苗长势果然比往年都要好。
可等到秋天收割时，农夫发现所有的麦穗全是瘪的。
农夫含泪询问上帝，上帝说：“因为你的麦穗，避开了所有的考验。”
避开了生活的苦难，自然也就错失了饱满的收获。
一粒麦子的成熟，尚且离不开风霜雨雪的磨砺；精彩的人生，更需要在艰难困苦中淬炼。
《杨绛传》记载，从1966年起，杨绛先生开始了漫长的人生低谷期。
那时，她成为被批斗者，被剃掉半边头发，遭受很多恶意的人身攻击。
等到她被下放至干校时，已年近六十了，还整日被安排干各种粗活，看管过菜园，也刷过污秽的厕所。
当时很多人都哭诉自己遭遇的不幸，杨绛先生却从未抱怨，反而在逆境中磨砺自己，不断精进。
在那样的环境里，她也没有丢下热爱的文学事业。
扫厕所的时候，她就在厕所里读几页书；被关在牛棚里反省，就在心里背几首古诗。
更重要的是，她仍然坚持翻译先前未完成的《堂吉诃德》。
每天她都会忙里偷闲，坐在小马扎上，一边自学西班牙语，一边翻译，最终完成了这部八卷本的经典译著。
正如她所言：
“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。
好比香料，捣得愈碎，磨得越细，香得愈浓烈。”
越是艰难处，越是修行时。
所有让你痛苦的经历，终会结痂痊愈，成为你最坚硬的壁垒。
刘禹锡有句名诗：
千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。
一个人只有历经风吹雨打，大浪淘沙，才能洗尽铅华，修炼出更好的自己。
人生如河流，穿过蜿蜒曲折与疾风骤雨，才能看见大海的辽阔。
03
改造自己
鲁迅先生说过：“改造自己，总比禁止别人来得难。”
很多时候，我们身处灰暗时，唯有通过改变和调整自身，才能迎来新生。
在《我们仨》中，杨绛写下了亲人离世的经历。
1997年3月，她的爱女钱媛，不幸患上肺癌，没多久便撒手人寰。
仅仅一年后，丈夫钱钟书也因病与世长辞。
耄耋之年，接连丧女、丧夫，命运的打击接踵而来。
很多亲友都担心她承受不住悲痛，前来看望，见到她孤身一人时，忍不住放声大哭。
杨绛反而柔声细语地宽慰来人：
“我都挺过来了，你还这样哀伤？往深处想，痛苦的担子我来挑，这难道不是一件好事吗？”
此后，她便抱着“留在人世间，打扫现场”的心态，深居简出，一头扎进书堆。
在书斋中的18年里，她每日笔耕不辍，整理出了钱钟书的所有学术遗稿。
另外，她还翻译了柏拉图的《斐多》，出版散文集《我们仨》，编订了足足有250万字的《杨绛文集》。
在人生的最后一程，杨绛先生不仅没有被凄苦与孤寂击垮。
反而通过调整自己，改变心态，在忙碌且充实的生活中，活出了明媚优雅的百岁人生。
听过一句话：“人生难免疾风起，不能改变风的方向，就想办法调整风帆。”
生活中有太多的事情，像大山一样挡在面前。
不要总将目光聚焦在外界，当你改变不了现实时，最好的办法就是改变自己。
遇到难事，不妨变种思维；面对困境，不妨换种心态。
当我们自己改变了，你会发现，别人变了，整个世界也变了。
▽
杨绛先生说：
“人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在于人的本身。”
人生就是一个不断修炼自己的过程。
路要自己一步一步走，坎要自己一个一个过。
唯有逢山开路遇水架桥，在砥砺中前行，才能更好地完善自己。
当你走了很长很远的路，抬头就能看见满天星辰。
往生比丘-印 光 (近代往生随闻录)
印光，名圣量，别号常惭愧僧。俗姓赵，陕西邰阳赵陈村人。年二十一，投终南山莲华洞寺，从道纯和尚剃染，时光绪七年也。翌岁，于兴安双溪寺受具。读龙舒净土文，知净土法门为成佛之要道。闻红螺山资福寺为专修净土道场，因前往入堂念佛，精修净业。暇则研读大乘经典；由是深入经藏，智慧如海。光绪十九年，普陀山法雨寺化闻和尚入都请藏经，请师为助，遂邀同南下，住法雨寺。两度掩关，为期六载，而学行倍进。民国纪元，师年五十二。高鹤年见其文，以之刊入上海佛学丛报。复由徐蔚如编辑印行，题曰《印光法师文钞》，风行海内外。师以净土法门导人，尤注重诚敬。其言曰：「净土法门，三根普被，利钝全收，乃如来普为一切上圣下凡，令其于此生中，即了生死之大法也。于此不信不修，可不哀哉！此法门以信愿行三法为宗：信则信此世界是苦，信极乐世界是乐；信我是业力凡夫，决定不能仗自力断惑证真，了生脱死；信阿弥陀佛有大誓愿，若有众生念佛名号，求生佛国，其人临命终时，佛必垂慈接引，令生西方。愿则愿速出离此苦世界，愿速往生极乐世界。行则至诚恳切，常念「南无阿弥陀佛」，时时刻刻，毋念暂忘。朝暮于佛前礼拜持诵，随自身闲忙，立一课程。此外则行住坐卧，及做不用心之事，均好念。睡时当默念，不宜出声，宜只念「阿弥陀佛」四字，以免字多难念。若衣冠不整齐，或洗澡抽解，或至不洁净处，均须默念。默念功德一样，出声于仪式不合。无论大声念、小声念、金刚念、心中默念，均须心里念得清清楚楚，口里念得清清楚楚，耳中听得清清楚楚。如此则心不外驰，妄想渐息，佛念渐纯，功德最大。」又曰：「余常谓欲得佛法利益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。若无恭敬，而致亵慢，则罪业日增，而福慧愈减矣！」又曰：「念佛一法，乃至简至易、至广至大之法。必须恳切至诚之极，方能感应道交，即生亲获实益。若懒惰懈怠，毫无敬畏，虽种远因，而亵慢之罪，有不堪设想者。至于佛像当作真佛看，不可作土木铜铁等看。经典乃三世诸佛之师，如来法身舍利，亦当作真佛看，不可作纸墨等看。对经像当如忠臣之对圣主，孝子之读遗嘱，能如是，则无业障而不消，无福慧而不增矣。」又曰：「曰诚、曰恭敬，此语举世咸知，此道举世咸昧。因寻求古德之修持懿范，由是而知诚与恭敬，实为超凡入圣、了生脱死之极妙秘诀。」师以因果之理，至为重要。从凡夫乃至成佛，悉不出因果之外，故辄谆谆言之。尝曰：「菩萨畏因，众生畏果。菩萨恐遭恶果，预先断除恶因，由是罪障消灭，功德圆满。众生常作恶因，欲免恶果，譬如当日避影，徒劳奔驰。每见无知愚人，稍作微善，即望大报。遭逆境，便谓作善获殃，无有因果；从兹退悔初心，反谤佛法。岂知报通三世，转变由心之奥旨乎！报通三世者；现在作善作恶，现生获福获殃，谓之现报；今生作善作恶，来生获福获殃，谓之生报；今生作善作恶，第三生或第四生，或十百千生，方受福受殃者，谓之后报。后报则迟早不定。凡所作业，决无不报者。转变由心者：譬如有人所作罪业，当永堕地狱，长劫受苦。其人后来生大惭愧，发大菩提心，改恶修善，诵经念佛，自行化他，求生西方。由是之故，现生或被人轻贱，或稍得病苦，或略受贫穷，与彼一切不如意事；先所作永堕地狱，长劫受苦之业，即便消灭，尚复能了脱生死，超凡入圣。金刚经所谓：「若有人受持此经，为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业，则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提」者，即转变由心之义也。」有弟子患病，自虑佛未念好，恐不能往生。师诲之曰：「汝如此想，西方去不得矣！甚么叫念好？当知十念尚且往生，汝疑自己不能往生，即此一念，就是障碍，就不能往生。念佛之法，重在信愿。只要信愿真切，心中虽未能清净，亦得往生。如江海中水，虽未能了无动相，但无狂风巨浪，则中天明月，即得了了影现矣。」
一九二八年，师离普陀，居苏州报国寺。一九三○年，至灵岩山。诲人学佛，唯主敬存诚，深信因果，念佛求生弥陀净土。其言如布帛菽栗，未可一日离也。一九四○年农历冬十月，谓众曰：「吾老矣！灵岩方丈，不应久悬。」众推妙真，乃择日上位。初选十一月初九，师曰：「太迟了！」再选十一月初四，师谓是日「我自有事」。又复重选十一月初一，师曰：「可矣！」至初一日，师亲率众职事送妙真上位。行礼如仪毕，示微疾。初四日上午一时三十分，由床上坐起云：「念佛见佛，决定生西。」呼水洗手毕，起立言：「阿弥陀佛来接，我要去了！」即由床沿步坐椅上。侍者云：「未坐端正。」师复自立起，端身正坐，低声念佛。妙真至，师嘱云：「你要维持道场，弘扬净土，不要学大派头。」尔后即不复语，惟唇动念佛而已。延至五时，如入禅定，笑容宛然，在大众念佛声中，安祥逝矣。世寿八十，僧腊五十九。荼毗，三十二齿全存，五色舍利数千粒，塔于灵岩。师创弘化社，印施佛学书籍五百余万册，佛像百余万帧，遗着「文钞」近百万言，皈依弟子数十万人。世推净土宗十三祖。
印光，名圣量，别号常惭愧僧。俗姓赵，陕西邰阳赵陈村人。年二十一，投终南山莲华洞寺，从道纯和尚剃染，时光绪七年也。翌岁，于兴安双溪寺受具。读龙舒净土文，知净土法门为成佛之要道。闻红螺山资福寺为专修净土道场，因前往入堂念佛，精修净业。暇则研读大乘经典；由是深入经藏，智慧如海。光绪十九年，普陀山法雨寺化闻和尚入都请藏经，请师为助，遂邀同南下，住法雨寺。两度掩关，为期六载，而学行倍进。民国纪元，师年五十二。高鹤年见其文，以之刊入上海佛学丛报。复由徐蔚如编辑印行，题曰《印光法师文钞》，风行海内外。师以净土法门导人，尤注重诚敬。其言曰：「净土法门，三根普被，利钝全收，乃如来普为一切上圣下凡，令其于此生中，即了生死之大法也。于此不信不修，可不哀哉！此法门以信愿行三法为宗：信则信此世界是苦，信极乐世界是乐；信我是业力凡夫，决定不能仗自力断惑证真，了生脱死；信阿弥陀佛有大誓愿，若有众生念佛名号，求生佛国，其人临命终时，佛必垂慈接引，令生西方。愿则愿速出离此苦世界，愿速往生极乐世界。行则至诚恳切，常念「南无阿弥陀佛」，时时刻刻，毋念暂忘。朝暮于佛前礼拜持诵，随自身闲忙，立一课程。此外则行住坐卧，及做不用心之事，均好念。睡时当默念，不宜出声，宜只念「阿弥陀佛」四字，以免字多难念。若衣冠不整齐，或洗澡抽解，或至不洁净处，均须默念。默念功德一样，出声于仪式不合。无论大声念、小声念、金刚念、心中默念，均须心里念得清清楚楚，口里念得清清楚楚，耳中听得清清楚楚。如此则心不外驰，妄想渐息，佛念渐纯，功德最大。」又曰：「余常谓欲得佛法利益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。若无恭敬，而致亵慢，则罪业日增，而福慧愈减矣！」又曰：「念佛一法，乃至简至易、至广至大之法。必须恳切至诚之极，方能感应道交，即生亲获实益。若懒惰懈怠，毫无敬畏，虽种远因，而亵慢之罪，有不堪设想者。至于佛像当作真佛看，不可作土木铜铁等看。经典乃三世诸佛之师，如来法身舍利，亦当作真佛看，不可作纸墨等看。对经像当如忠臣之对圣主，孝子之读遗嘱，能如是，则无业障而不消，无福慧而不增矣。」又曰：「曰诚、曰恭敬，此语举世咸知，此道举世咸昧。因寻求古德之修持懿范，由是而知诚与恭敬，实为超凡入圣、了生脱死之极妙秘诀。」师以因果之理，至为重要。从凡夫乃至成佛，悉不出因果之外，故辄谆谆言之。尝曰：「菩萨畏因，众生畏果。菩萨恐遭恶果，预先断除恶因，由是罪障消灭，功德圆满。众生常作恶因，欲免恶果，譬如当日避影，徒劳奔驰。每见无知愚人，稍作微善，即望大报。遭逆境，便谓作善获殃，无有因果；从兹退悔初心，反谤佛法。岂知报通三世，转变由心之奥旨乎！报通三世者；现在作善作恶，现生获福获殃，谓之现报；今生作善作恶，来生获福获殃，谓之生报；今生作善作恶，第三生或第四生，或十百千生，方受福受殃者，谓之后报。后报则迟早不定。凡所作业，决无不报者。转变由心者：譬如有人所作罪业，当永堕地狱，长劫受苦。其人后来生大惭愧，发大菩提心，改恶修善，诵经念佛，自行化他，求生西方。由是之故，现生或被人轻贱，或稍得病苦，或略受贫穷，与彼一切不如意事；先所作永堕地狱，长劫受苦之业，即便消灭，尚复能了脱生死，超凡入圣。金刚经所谓：「若有人受持此经，为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业，则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提」者，即转变由心之义也。」有弟子患病，自虑佛未念好，恐不能往生。师诲之曰：「汝如此想，西方去不得矣！甚么叫念好？当知十念尚且往生，汝疑自己不能往生，即此一念，就是障碍，就不能往生。念佛之法，重在信愿。只要信愿真切，心中虽未能清净，亦得往生。如江海中水，虽未能了无动相，但无狂风巨浪，则中天明月，即得了了影现矣。」
一九二八年，师离普陀，居苏州报国寺。一九三○年，至灵岩山。诲人学佛，唯主敬存诚，深信因果，念佛求生弥陀净土。其言如布帛菽栗，未可一日离也。一九四○年农历冬十月，谓众曰：「吾老矣！灵岩方丈，不应久悬。」众推妙真，乃择日上位。初选十一月初九，师曰：「太迟了！」再选十一月初四，师谓是日「我自有事」。又复重选十一月初一，师曰：「可矣！」至初一日，师亲率众职事送妙真上位。行礼如仪毕，示微疾。初四日上午一时三十分，由床上坐起云：「念佛见佛，决定生西。」呼水洗手毕，起立言：「阿弥陀佛来接，我要去了！」即由床沿步坐椅上。侍者云：「未坐端正。」师复自立起，端身正坐，低声念佛。妙真至，师嘱云：「你要维持道场，弘扬净土，不要学大派头。」尔后即不复语，惟唇动念佛而已。延至五时，如入禅定，笑容宛然，在大众念佛声中，安祥逝矣。世寿八十，僧腊五十九。荼毗，三十二齿全存，五色舍利数千粒，塔于灵岩。师创弘化社，印施佛学书籍五百余万册，佛像百余万帧，遗着「文钞」近百万言，皈依弟子数十万人。世推净土宗十三祖。
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