自古得道神仙数甚多矣，然而钟吕之名独显於世，虽樵童牧竖妇人女子皆知之者，何也，盖慈悲之心，接物利生，无所不至，感人之最深耳。
老松之精，无情之物也，犹且区区训诲，使成无上神仙，况於人为万物之最灵者乎。三入岳阳，佩丹篆千年之术，重游岱观，诵《黄庭》两卷之经，探南方赤凤之精，夺北海黑龟之髓，一粒定超於物外，九还普散於人间，点石饼而作黄金，折柳枝而成白骨，饵之者回颜换质，遇之者起死回骸。百怪形潜，袖有青蛇之剑，九天诏下，身飞黄鹤之楼。故曰名者天下之公器，不可以多得，其信然乎。
诗云：
三尺青蛇照胆寒，乾坤移向掌中看。
一从黄鹤楼头去，留与人间换骨丹。

——《金莲正宗记》
#玉溪道教#

#金莲正宗记# 【纯阳吕真人】
自古得道神仙数甚多矣，然而钟吕之名独显於世，虽樵童牧竖妇人女子皆知之者，何也，盖慈悲之心，接物利生，无所不至，感人之最深耳。老松之精，无情之物也，犹且区区训诲，使成无上神仙，况於人为万物之最灵者乎。三入岳阳，佩丹篆千年之术，重游岱观，诵《黄庭》两卷之经，探南方赤凤之精，夺北海黑龟之髓，一粒定超於物外，九还普散於人间，点石饼而作黄金，折柳枝而成白骨，饵之者回颜换质，遇之者起死回骸。百怪形潜，袖有青蛇之剑，九天诏下，身飞黄鹤之楼。故曰名者天下之公器，不可以多得，其信然乎。诗云：三尺青蛇照胆寒，乾坤移向掌中看。一从黄鹤楼头去，留与人间换骨丹。

无为名尸，无为谋府，无为事任，无为知主(不求虚名，不搞计谋，不担责任，不充当智囊)。体尽无穷(与万物融为一体)，而游无朕(畅游在无形无迹之中)。尽其所受乎天(完全保持天性)而无见得(不沾染世俗)，亦虚(也就是虚静)而已。至人(圣人)之用心若镜，不将(送)不迎，应(真实反映)而不藏，故能胜物(胜任万物)而不伤(损伤)。