#手写书摘##书香中国## 宝藏家庭读书计划# 著名画家 王绍昌先生选了100句我关于阅读的文字,用画配文的形式表现出来。从四月九日起,每日一画奉献给各位朋友。
——今天是No.94
阅读推广人,不就像为人们的心灵种树吗?在人们心中种下一本本美好的书,哪怕只有10%的成活率,也永不放弃,最终创造出精神的绿洲。
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【#济宁# 济宁 非遗吉祥字组画】
吉祥字组画,源于秦汉,以后各朝代均有继承,如西安碑林的“风雨竹”,曲阜的“论语孔子像”就是字组画的代表作。任城区吉祥字组画传承的历史可追溯至清朝年间,有文字记载的传承历史始于济宁字组画名师潘奇。
所谓字组画,就是用福、寿、喜等吉祥文字代替画中的点、线、面而生成的视觉艺术。人们既能观赏形象逼真的画面,又能研读五千年来“福”、“寿”的多种字形,具有很强的艺术性、观赏性。代表作有《万寿布达拉宫图》、《万寿长城图》、《寿绘师表》、《扬帆奥运》、《万寿九龙图》、《千寿图》、《千寿麒麟》、《2008寿字奥运标志图》等。
《万寿长城图》,像一条一眼望不到尾的巨龙在连绵起伏的崇山峻岭间飞舞。画面中最大的一座烽火台恰是高昂的龙头,其余的城墙和烽火台组成了龙身和龙鳍。山谷中,苍松挺拔,雄鹰盘旋。细看之下,则图中的长城、山脉、苍松、雄鹰均用造型各异的篆书“寿”字组成。每个“寿”字清晰可辨,最大的“寿”字有200平方厘来,最小的寿字仅有0.25平方厘米。“寿”字笔画最多者百余画,最少者仅一画。图中城墙的每块方砖历历可数,烽火台上的垛口仿佛伸手可及。
吉祥字组画,源于秦汉,以后各朝代均有继承,如西安碑林的“风雨竹”,曲阜的“论语孔子像”就是字组画的代表作。任城区吉祥字组画传承的历史可追溯至清朝年间,有文字记载的传承历史始于济宁字组画名师潘奇。
所谓字组画,就是用福、寿、喜等吉祥文字代替画中的点、线、面而生成的视觉艺术。人们既能观赏形象逼真的画面,又能研读五千年来“福”、“寿”的多种字形,具有很强的艺术性、观赏性。代表作有《万寿布达拉宫图》、《万寿长城图》、《寿绘师表》、《扬帆奥运》、《万寿九龙图》、《千寿图》、《千寿麒麟》、《2008寿字奥运标志图》等。
《万寿长城图》,像一条一眼望不到尾的巨龙在连绵起伏的崇山峻岭间飞舞。画面中最大的一座烽火台恰是高昂的龙头,其余的城墙和烽火台组成了龙身和龙鳍。山谷中,苍松挺拔,雄鹰盘旋。细看之下,则图中的长城、山脉、苍松、雄鹰均用造型各异的篆书“寿”字组成。每个“寿”字清晰可辨,最大的“寿”字有200平方厘来,最小的寿字仅有0.25平方厘米。“寿”字笔画最多者百余画,最少者仅一画。图中城墙的每块方砖历历可数,烽火台上的垛口仿佛伸手可及。
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——今天是No.93
伟大的作家,是能够帮助人们独立思考,坚守人格的。因为,他总能够在黑暗中看到光明,在人性中看到神性。伟大的物质建筑可能会遭到战争、灾害的毁灭,伟大的精神建筑,却能够永恒屹立。
——今天是No.93
伟大的作家,是能够帮助人们独立思考,坚守人格的。因为,他总能够在黑暗中看到光明,在人性中看到神性。伟大的物质建筑可能会遭到战争、灾害的毁灭,伟大的精神建筑,却能够永恒屹立。
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