三伏天，一年中最热的时节。
“伏”者表示阴气受阳气所迫藏伏地下。
《说文解字》：伏字始见于西周早期金文。说“伏，司也”。又引申而有“藏匿”“隐蔽”之义。如《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
人之一生自始至终就躲不过“伏”字，终其一生不是臣服岁月、生活、他人，就是使他人信服自己的成就、精神、思想。余此，别无其他。
几天来，天气闷热压抑又感觉透不过气来。甚盼来一场突如其来的雨，暴雨。划破长空，冲涮大地，打湿眼前的一切，滋润凡人的心灵。
三伏天的雨就是如此，时而缠绵悱恻，时而纵情狂欢。雨后空气中夹杂着湿润而又暑气未能全消的气息有时教人心里很是感慨，而感慨的是什么，却又说不上来……
读过一句话，时常在雨天时下意识地浮现在心头：“下雨时，我是一个带着伞却被淋湿的人。”
说你，说我……
难怪有人说：“生活中难免充满各种惊喜和无奈，而任何事情都经不起推敲，一推敲，哪一件都藏着委屈。”
似是，非是……
因此，真正感动的不是下雨的时候你给我一把伞，而是和我一起在雨中。
这厮一句：“可能是最好的安排。”甚慰人心！
人生旅途，所谓的幸福，所谓的满意，所谓的人生意义，是否有究竟的答案。其实，这一切都是由你的认知去确定的，而认知是建立在历验的基础上。
拿破仑打到埃及的时候，站在金字塔前，发出的叹息是：我看见，我来到，我征服。
从这个角度上看，历验的结局是征服。
因此，历验有时弥足珍贵！
人总要学会“”伏”下，因为，伏下是一种饶人的善良，也是饶过自己的智慧。
这“伏”者，菩提也！
“伏”者表示阴气受阳气所迫藏伏地下。
《说文解字》：伏字始见于西周早期金文。说“伏，司也”。又引申而有“藏匿”“隐蔽”之义。如《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
人之一生自始至终就躲不过“伏”字，终其一生不是臣服岁月、生活、他人，就是使他人信服自己的成就、精神、思想。余此，别无其他。
几天来，天气闷热压抑又感觉透不过气来。甚盼来一场突如其来的雨，暴雨。划破长空，冲涮大地，打湿眼前的一切，滋润凡人的心灵。
三伏天的雨就是如此，时而缠绵悱恻，时而纵情狂欢。雨后空气中夹杂着湿润而又暑气未能全消的气息有时教人心里很是感慨，而感慨的是什么，却又说不上来……
读过一句话，时常在雨天时下意识地浮现在心头：“下雨时，我是一个带着伞却被淋湿的人。”
说你，说我……
难怪有人说：“生活中难免充满各种惊喜和无奈，而任何事情都经不起推敲，一推敲，哪一件都藏着委屈。”
似是，非是……
因此，真正感动的不是下雨的时候你给我一把伞，而是和我一起在雨中。
这厮一句：“可能是最好的安排。”甚慰人心！
人生旅途，所谓的幸福，所谓的满意，所谓的人生意义，是否有究竟的答案。其实，这一切都是由你的认知去确定的，而认知是建立在历验的基础上。
拿破仑打到埃及的时候，站在金字塔前，发出的叹息是：我看见，我来到，我征服。
从这个角度上看，历验的结局是征服。
因此，历验有时弥足珍贵！
人总要学会“”伏”下，因为，伏下是一种饶人的善良，也是饶过自己的智慧。
这“伏”者，菩提也！
《林渭文的歌》
题记:2022年六月六点半务农种菜回来的思绪
这回我把我设定的人生全部体验完毕了，
我曾用大半辈子在为企业经商
为所在过的每一个企业创造了辉煌的战绩
我又用小半辈子学文
虽调皮捣蛋没考上大学
造成父母一生的遗憾
但我又用了一生在读社会大学
聆听着社会大学教授们给我的洗礼
我又用极少的时间经营家庭
为贤妻良母做着努力的奋斗
我成功了，女儿成家立业
丈夫安逸幸福
我再用退休后的十年做为老服务的慈善
自我约涑为老服务
收获着各行各业的孝男孝女们的感谢
我开心无比心满意足
现在我又用五年的光景回归故里
割麦，种菜，拔草，整理田地
我逍遥自在
快活安逸
我的人生是战场
我的人生是田园
我的人生是扶贫先锋队
我的人生是在诗歌中游荡的精灵
是运动场上的健将
是纵情歌唱在大海上空翱翔的海燕
时而低吟浅唱，时而雄鹰展翅
时而利剑搏杀，时而偃旗息鼓
我是一辆大篷车，满载着七色斑斓的彩虹
在挂满水珠的晨露中悄无声息的绽放
题记:2022年六月六点半务农种菜回来的思绪
这回我把我设定的人生全部体验完毕了，
我曾用大半辈子在为企业经商
为所在过的每一个企业创造了辉煌的战绩
我又用小半辈子学文
虽调皮捣蛋没考上大学
造成父母一生的遗憾
但我又用了一生在读社会大学
聆听着社会大学教授们给我的洗礼
我又用极少的时间经营家庭
为贤妻良母做着努力的奋斗
我成功了，女儿成家立业
丈夫安逸幸福
我再用退休后的十年做为老服务的慈善
自我约涑为老服务
收获着各行各业的孝男孝女们的感谢
我开心无比心满意足
现在我又用五年的光景回归故里
割麦，种菜，拔草，整理田地
我逍遥自在
快活安逸
我的人生是战场
我的人生是田园
我的人生是扶贫先锋队
我的人生是在诗歌中游荡的精灵
是运动场上的健将
是纵情歌唱在大海上空翱翔的海燕
时而低吟浅唱，时而雄鹰展翅
时而利剑搏杀，时而偃旗息鼓
我是一辆大篷车，满载着七色斑斓的彩虹
在挂满水珠的晨露中悄无声息的绽放
#青春书单季#
“我觉得只有疯狂的人才是眞正的人，
他们疯狂活着，疯狂说话，疯狂想要得救，
渴望同时得到一切，
他们从来不打哈欠，从来不说一句庸俗的话，
只时燃烧、燃烧、燃烧。”
：《在路上》
：杰克·凯鲁亚克[美]/李继宏 译
：果麦出品
凯鲁亚克这本经典代表作有过很多版本，这次借着李继宏老师的蕞新译本，在作者诞辰100周年之际，重读《在路上》来纪念这位“颓废一代”的“颓废之 王”。在不确定的环境中，似乎有着一种似曾相识的漂浮感。
如果不去了解作者所处的年代背景，眞正理解他有意无意试图要表达的想法和抨击的时代状况，我相信很多人难以把全书看完，甚至嗤之以鼻，毕竟里面充斥着太多负面和消极的行为。
凯鲁亚克用他独 创的“率真文体”，把上世纪四十年代的美国青年迷茫彷徨而放浪形骸的生活状态，一气呵成淋漓尽致地呈现在我们面前。生动的画面感和朴实不加修饰的语言，让读者犹如跟随着这帮“浪子”，一路颠沛流离地驰骋于美国西部苍茫荒凉的公路之上。
那些身无分文却又纵情声色，呼朋唤友时而颓靡消沉时而意气奋发，面对现实无力反抗又自我放纵的生活，讲真，或多或少也有我们年少无知时恣意放肆的点滴回忆。
人不疯狂枉少年，但往往只有在现实残酷的鞭笞之下，年轻气盛才会被打败，取而代之的是对自我、对亲友的责任与托付。就像小说中的浪荡王 狄恩，很少有人能看得惯他的行为和生活，然而或许只有萨尔这样的亲密友人才会看到他内心的躁动与不安。
人无法选择自己的出身，更因此而无法改变身处的时代和环境，当心灵无法与外界达成默契的时候，也许就会成为他人眼中的“摆烂人生”。我们可以说这是人的问题，也可以说这是时代和社会的悲哀。
凯鲁亚克让我们明白，每个乖张怪诞的人，都有一颗躁动不安的心和一个痛苦不堪的灵H；他们的痛苦和躁动，都来自安 全感的缺失和对无条件之爱的渴望。
《在路上》让凯鲁亚克在美国文坛上有了比肩海明威的高度，海明威定义了迷惘世代，而凯鲁亚克定义了颓废的一代。
尽管如此，他落魄的命运却并无改变，且在47岁时英年早逝于长期酗酒。他用自己真实的人生经历给出了一个震撼的反面教材，给那个社会，也给无数不同时期同样颓靡失去方向的年轻一代。
#好书推荐#
“我觉得只有疯狂的人才是眞正的人，
他们疯狂活着，疯狂说话，疯狂想要得救，
渴望同时得到一切，
他们从来不打哈欠，从来不说一句庸俗的话，
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：《在路上》
：杰克·凯鲁亚克[美]/李继宏 译
：果麦出品
凯鲁亚克这本经典代表作有过很多版本，这次借着李继宏老师的蕞新译本，在作者诞辰100周年之际，重读《在路上》来纪念这位“颓废一代”的“颓废之 王”。在不确定的环境中，似乎有着一种似曾相识的漂浮感。
如果不去了解作者所处的年代背景，眞正理解他有意无意试图要表达的想法和抨击的时代状况，我相信很多人难以把全书看完，甚至嗤之以鼻，毕竟里面充斥着太多负面和消极的行为。
凯鲁亚克用他独 创的“率真文体”，把上世纪四十年代的美国青年迷茫彷徨而放浪形骸的生活状态，一气呵成淋漓尽致地呈现在我们面前。生动的画面感和朴实不加修饰的语言，让读者犹如跟随着这帮“浪子”，一路颠沛流离地驰骋于美国西部苍茫荒凉的公路之上。
那些身无分文却又纵情声色，呼朋唤友时而颓靡消沉时而意气奋发，面对现实无力反抗又自我放纵的生活，讲真，或多或少也有我们年少无知时恣意放肆的点滴回忆。
人不疯狂枉少年，但往往只有在现实残酷的鞭笞之下，年轻气盛才会被打败，取而代之的是对自我、对亲友的责任与托付。就像小说中的浪荡王 狄恩，很少有人能看得惯他的行为和生活，然而或许只有萨尔这样的亲密友人才会看到他内心的躁动与不安。
人无法选择自己的出身，更因此而无法改变身处的时代和环境，当心灵无法与外界达成默契的时候，也许就会成为他人眼中的“摆烂人生”。我们可以说这是人的问题，也可以说这是时代和社会的悲哀。
凯鲁亚克让我们明白，每个乖张怪诞的人，都有一颗躁动不安的心和一个痛苦不堪的灵H；他们的痛苦和躁动，都来自安 全感的缺失和对无条件之爱的渴望。
《在路上》让凯鲁亚克在美国文坛上有了比肩海明威的高度，海明威定义了迷惘世代，而凯鲁亚克定义了颓废的一代。
尽管如此，他落魄的命运却并无改变，且在47岁时英年早逝于长期酗酒。他用自己真实的人生经历给出了一个震撼的反面教材，给那个社会，也给无数不同时期同样颓靡失去方向的年轻一代。
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