东方的“山水意，园林造”，从古至今一直贯穿在人居建设的美好蓝图之中。这是一种东方文化的基因延续，是中国自然资源、社会制度、思维方式具象的表达，是中国式审美最直接的体现形式。
山河意向
中海·滙德里资源禀赋，海淀三山五园之间山河环抱，临靠故宫北院，是当代新文化与传承文脉的交融之地。秉承中海一贯极致的产品风格，在低密+推窗即景的区域环境下，项目汲取东方哲思，依托当下新科技新技术的设计与建造，营造 “ 立面进阶 ” 新社区。
东 方 哲 思 的 立 面 画 作
纵观历史长河，【山河】二字便能概括整个东方哲思，而在山河大作之间，意境是整个东方文化的不可言传之美。中海·滙德里具有依山傍水的天然资源，通过对中国传统美学的体系化梳理，提取 “ 挑檐和屋顶 ” 等极具代表性的东方要素，以烘托故宫北院区作为地区标志性建筑的主体地位。表达一种文脉的传承和隐喻，达到在现代主义建筑中兼具东方的文化内核，让建筑融入 “ 海淀山河 ” 画作。
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| 东方造境（效果图）
现代简约 瑞盈东方
项目立面采用现代简约风格的设计手法及层层横向韵律的方式。将现代立面构成方式与经典比例相结合，迎合现代化繁为简的表现趋势，形成简洁 、现代、通透的立面气质。这种气质不仅体现在中式砖砌式样的外墙，还有玻璃留白突出的多段式外墙，以及庑殿顶凝练的瑞气盈门和家业吉昌，实则 “ 简洁而不简单 ” 。
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| 立面展开（效果图）
稳重色调 庄重典雅
北京中海第⼀座拾光系-中海望京府，建筑色彩米黄+红；第⼆座拾光系中海首开拾光⾥，建筑色彩哈弗红；中海·滙德里作为第三座拾光系，精选「拾光灰」，遵循《北京城市色彩城市设计导则》，丹韵与银律色调结合，局部点缀深灰色金属材质，传承东方质感，凸显建筑庄重典雅，并且完美融入城市风貌，自然成画。当细致高雅的具有天然感官和层次丰富的仿葡萄牙米黄色涂料与爱马仕高级灰在合为一体，色彩纯净如一，又层次丰富，正如拾光圈层的生活哲学。
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| 材质构成（示意图）
文化传承 定义当下
光影丰富的挑檐和极简的屋顶，最能展现传承的文化精髓。中海·滙德里在坡屋顶提取上，追溯北京建筑，以圆明园正大光明殿为原型，提取其坡屋顶的元素，同时依靠现代科学技术，结合建筑的不同长度进行分化设计，形成丰富的第五立面，使其层层迭落、错落有致，呈现出当代极简的屋顶的文化质感及简约之美。
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| 屋顶（效果图）
工 艺 至 上 的 精 准 推 敲
特色山墙 私密尊崇
为了增加居者的私密性，项目特别设计了山墙，以中式建筑墙的形象为灵感，结合建筑整体，打破山墙面过于简洁的单调感，通过构成感的推敲，使得山墙面更加精致大气。山墙不仅作为建筑独具特色的装饰形式，更起到私密性作用，保护居者隐私。
巧借自然 精工细作
工艺上，项目以现代金属和灰砖材质的混搭与交融，为了实现横向贯通的砖线条，对于飘窗的细部以及线脚出挑做了精细的推敲和结构设计，一系列细部工艺的精细化实现，巧借自然之境，让所有的空间突破语言上的障碍，从而实现格调上的一致性和空间上的贯通性。
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| 细部节点（示意图）
形体比例上，精准推敲让高宽比设计达到更为舒展的状态，在立面构成上文化的内核外化成具象的东方比例，“ 宽线 ” “ 窄线 ” 的设计也更有特色，同时巧妙营建窄檐不遮光，整体提升立面实用度。卧室均含飘窗，为了实现横向贯通的砖线条，对于飘窗的细部以及线脚出挑做了精细的推敲和结构设计。飘窗下凹槽设计，让外立面更立体，造型更好看。同时均采用大面积玻璃窗，拥有更多的采光，让生活舒适度更高。
横竖向线条的支撑与平衡上，以建筑面积约129㎡户型的南向约11m面宽为例，部分楼座横向跨度在60m左右。竖向线条宽于横向线条，不仅在视觉上，增强安全感和踏实感；同时横向线条通过「层叠」的方式，营造出了律动和变化，整体建筑看上去轻盈而简洁。
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| 比例控制（示意图）
双重立面 豪宅同款
“ 我要⼀所⼤房⼦，有很⼤的落地窗户，阳光洒在地板上，也温暖了我的被⼦ ”。项目南向房间全部配置「双重」透光玻璃立⾯，大采光窗+防火玻璃栏板，成本约1000-1500元/㎡，造价堪比北四环10万豪宅同款。透光玻璃栏板相较于一般low-e玻璃，不仅设计操作技术难度大，同时实用性极高，安全+防火。甚至于入户单元门，亦选用玻璃材质，挑高可达约3m，可谓商业Mall级，更大程度采光MAX。
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| 入户门（效果图）
在户型客厅的部分，项目通过抬升落地窗的飘窗，拓展开窗面，加入外层玻璃防火栏板，让室内采光和通风达到更高水准，不仅好用程度拉满，玻璃材质也让立面更加剔透，提升颜值。更多更高的成本背后，中海诚意可鉴，只为尽可能地扩大采光面，保证户型通透度，只为居者带来更好生活体验。
“ 一脉东方内核，全面拾光进阶 ”。中海 · 滙德里建筑立面以匠人之心，呈现出具有东方文化纯粹的意境之美，并与环境交融为一体的拾光建筑，传达隐喻文化内核，在山水画作中，熠熠生辉。同时更高质、更舒居的工艺设计和选材，也让拾光生活更进阶。这是独属于央企的国匠品质。
中海 · 滙德里，从产品—园林—建筑皆满载诚意，致敬改变世界的拾光者，兑现 “ 比理想更理想 ” 的拾光-超配-高品-生活。项目创意样板间耀世开放，欢迎预约品鉴！ https://t.cn/A66LnRDx
山河意向
中海·滙德里资源禀赋，海淀三山五园之间山河环抱，临靠故宫北院，是当代新文化与传承文脉的交融之地。秉承中海一贯极致的产品风格，在低密+推窗即景的区域环境下，项目汲取东方哲思，依托当下新科技新技术的设计与建造，营造 “ 立面进阶 ” 新社区。
东 方 哲 思 的 立 面 画 作
纵观历史长河，【山河】二字便能概括整个东方哲思，而在山河大作之间，意境是整个东方文化的不可言传之美。中海·滙德里具有依山傍水的天然资源，通过对中国传统美学的体系化梳理，提取 “ 挑檐和屋顶 ” 等极具代表性的东方要素，以烘托故宫北院区作为地区标志性建筑的主体地位。表达一种文脉的传承和隐喻，达到在现代主义建筑中兼具东方的文化内核，让建筑融入 “ 海淀山河 ” 画作。
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| 东方造境（效果图）
现代简约 瑞盈东方
项目立面采用现代简约风格的设计手法及层层横向韵律的方式。将现代立面构成方式与经典比例相结合，迎合现代化繁为简的表现趋势，形成简洁 、现代、通透的立面气质。这种气质不仅体现在中式砖砌式样的外墙，还有玻璃留白突出的多段式外墙，以及庑殿顶凝练的瑞气盈门和家业吉昌，实则 “ 简洁而不简单 ” 。
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| 立面展开（效果图）
稳重色调 庄重典雅
北京中海第⼀座拾光系-中海望京府，建筑色彩米黄+红；第⼆座拾光系中海首开拾光⾥，建筑色彩哈弗红；中海·滙德里作为第三座拾光系，精选「拾光灰」，遵循《北京城市色彩城市设计导则》，丹韵与银律色调结合，局部点缀深灰色金属材质，传承东方质感，凸显建筑庄重典雅，并且完美融入城市风貌，自然成画。当细致高雅的具有天然感官和层次丰富的仿葡萄牙米黄色涂料与爱马仕高级灰在合为一体，色彩纯净如一，又层次丰富，正如拾光圈层的生活哲学。
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| 材质构成（示意图）
文化传承 定义当下
光影丰富的挑檐和极简的屋顶，最能展现传承的文化精髓。中海·滙德里在坡屋顶提取上，追溯北京建筑，以圆明园正大光明殿为原型，提取其坡屋顶的元素，同时依靠现代科学技术，结合建筑的不同长度进行分化设计，形成丰富的第五立面，使其层层迭落、错落有致，呈现出当代极简的屋顶的文化质感及简约之美。
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| 屋顶（效果图）
工 艺 至 上 的 精 准 推 敲
特色山墙 私密尊崇
为了增加居者的私密性，项目特别设计了山墙，以中式建筑墙的形象为灵感，结合建筑整体，打破山墙面过于简洁的单调感，通过构成感的推敲，使得山墙面更加精致大气。山墙不仅作为建筑独具特色的装饰形式，更起到私密性作用，保护居者隐私。
巧借自然 精工细作
工艺上，项目以现代金属和灰砖材质的混搭与交融，为了实现横向贯通的砖线条，对于飘窗的细部以及线脚出挑做了精细的推敲和结构设计，一系列细部工艺的精细化实现，巧借自然之境，让所有的空间突破语言上的障碍，从而实现格调上的一致性和空间上的贯通性。
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| 细部节点（示意图）
形体比例上，精准推敲让高宽比设计达到更为舒展的状态，在立面构成上文化的内核外化成具象的东方比例，“ 宽线 ” “ 窄线 ” 的设计也更有特色，同时巧妙营建窄檐不遮光，整体提升立面实用度。卧室均含飘窗，为了实现横向贯通的砖线条，对于飘窗的细部以及线脚出挑做了精细的推敲和结构设计。飘窗下凹槽设计，让外立面更立体，造型更好看。同时均采用大面积玻璃窗，拥有更多的采光，让生活舒适度更高。
横竖向线条的支撑与平衡上，以建筑面积约129㎡户型的南向约11m面宽为例，部分楼座横向跨度在60m左右。竖向线条宽于横向线条，不仅在视觉上，增强安全感和踏实感；同时横向线条通过「层叠」的方式，营造出了律动和变化，整体建筑看上去轻盈而简洁。
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| 比例控制（示意图）
双重立面 豪宅同款
“ 我要⼀所⼤房⼦，有很⼤的落地窗户，阳光洒在地板上，也温暖了我的被⼦ ”。项目南向房间全部配置「双重」透光玻璃立⾯，大采光窗+防火玻璃栏板，成本约1000-1500元/㎡，造价堪比北四环10万豪宅同款。透光玻璃栏板相较于一般low-e玻璃，不仅设计操作技术难度大，同时实用性极高，安全+防火。甚至于入户单元门，亦选用玻璃材质，挑高可达约3m，可谓商业Mall级，更大程度采光MAX。
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| 入户门（效果图）
在户型客厅的部分，项目通过抬升落地窗的飘窗，拓展开窗面，加入外层玻璃防火栏板，让室内采光和通风达到更高水准，不仅好用程度拉满，玻璃材质也让立面更加剔透，提升颜值。更多更高的成本背后，中海诚意可鉴，只为尽可能地扩大采光面，保证户型通透度，只为居者带来更好生活体验。
“ 一脉东方内核，全面拾光进阶 ”。中海 · 滙德里建筑立面以匠人之心，呈现出具有东方文化纯粹的意境之美，并与环境交融为一体的拾光建筑，传达隐喻文化内核，在山水画作中，熠熠生辉。同时更高质、更舒居的工艺设计和选材，也让拾光生活更进阶。这是独属于央企的国匠品质。
中海 · 滙德里，从产品—园林—建筑皆满载诚意，致敬改变世界的拾光者，兑现 “ 比理想更理想 ” 的拾光-超配-高品-生活。项目创意样板间耀世开放，欢迎预约品鉴！ https://t.cn/A66LnRDx
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中海·滙德里资源禀赋，海淀三山五园之间山河环抱，临靠故宫北院，是当代新文化与传承文脉的交融之地。秉承中海一贯极致的产品风格，在低密+推窗即景的区域环境下，项目汲取东方哲思，依托当下新科技新技术的设计与建造，营造 “ 立面进阶 ” 新社区。
东 方 哲 思 的 立 面 画 作
纵观历史长河，【山河】二字便能概括整个东方哲思，而在山河大作之间，意境是整个东方文化的不可言传之美。中海·滙德里具有依山傍水的天然资源，通过对中国传统美学的体系化梳理，提取 “ 挑檐和屋顶 ” 等极具代表性的东方要素，以烘托故宫北院区作为地区标志性建筑的主体地位。表达一种文脉的传承和隐喻，达到在现代主义建筑中兼具东方的文化内核，让建筑融入 “ 海淀山河 ” 画作。
| 东方造境（效果图）
现代简约 瑞盈东方
项目立面采用现代简约风格的设计手法及层层横向韵律的方式。将现代立面构成方式与经典比例相结合，迎合现代化繁为简的表现趋势，形成简洁 、现代、通透的立面气质。这种气质不仅体现在中式砖砌式样的外墙，还有玻璃留白突出的多段式外墙，以及庑殿顶凝练的瑞气盈门和家业吉昌，实则 “ 简洁而不简单 ” 。
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稳重色调 庄重典雅
北京中海第⼀座拾光系-中海望京府，建筑色彩米黄+红；第⼆座拾光系中海首开拾光⾥，建筑色彩哈弗红；中海·滙德里作为第三座拾光系，精选「拾光灰」，遵循《北京城市色彩城市设计导则》，丹韵与银律色调结合，局部点缀深灰色金属材质，传承东方质感，凸显建筑庄重典雅，并且完美融入城市风貌，自然成画。当细致高雅的具有天然感官和层次丰富的仿葡萄牙米黄色涂料与爱马仕高级灰在合为一体，色彩纯净如一，又层次丰富，正如拾光圈层的生活哲学。
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文化传承 定义当下
光影丰富的挑檐和极简的屋顶，最能展现传承的文化精髓。中海·滙德里在坡屋顶提取上，追溯北京建筑，以圆明园正大光明殿为原型，提取其坡屋顶的元素，同时依靠现代科学技术，结合建筑的不同长度进行分化设计，形成丰富的第五立面，使其层层迭落、错落有致，呈现出当代极简的屋顶的文化质感及简约之美。
| 屋顶（效果图）
工 艺 至 上 的 精 准 推 敲
特色山墙 私密尊崇
为了增加居者的私密性，项目特别设计了山墙，以中式建筑墙的形象为灵感，结合建筑整体，打破山墙面过于简洁的单调感，通过构成感的推敲，使得山墙面更加精致大气。山墙不仅作为建筑独具特色的装饰形式，更起到私密性作用，保护居者隐私。
巧借自然 精工细作
工艺上，项目以现代金属和灰砖材质的混搭与交融，为了实现横向贯通的砖线条，对于飘窗的细部以及线脚出挑做了精细的推敲和结构设计，一系列细部工艺的精细化实现，巧借自然之境，让所有的空间突破语言上的障碍，从而实现格调上的一致性和空间上的贯通性。
| 细部节点（示意图）
形体比例上，精准推敲让高宽比设计达到更为舒展的状态，在立面构成上文化的内核外化成具象的东方比例，“ 宽线 ” “ 窄线 ” 的设计也更有特色，同时巧妙营建窄檐不遮光，整体提升立面实用度。卧室均含飘窗，为了实现横向贯通的砖线条，对于飘窗的细部以及线脚出挑做了精细的推敲和结构设计。飘窗下凹槽设计，让外立面更立体，造型更好看。同时均采用大面积玻璃窗，拥有更多的采光，让生活舒适度更高。
横竖向线条的支撑与平衡上，以建筑面积约129㎡户型的南向约11m面宽为例，部分楼座横向跨度在60m左右。竖向线条宽于横向线条，不仅在视觉上，增强安全感和踏实感；同时横向线条通过「层叠」的方式，营造出了律动和变化，整体建筑看上去轻盈而简洁。
| 比例控制（示意图）
双重立面 豪宅同款
“ 我要⼀所⼤房⼦，有很⼤的落地窗户，阳光洒在地板上，也温暖了我的被⼦ ”。项目南向房间全部配置「双重」透光玻璃立⾯，大采光窗+防火玻璃栏板，成本约1000-1500元/㎡，造价堪比北四环10万豪宅同款。透光玻璃栏板相较于一般low-e玻璃，不仅设计操作技术难度大，同时实用性极高，安全+防火。甚至于入户单元门，亦选用玻璃材质，挑高可达约3m，可谓商业Mall级，更大程度采光MAX。
| 入户门（效果图）
在户型客厅的部分，项目通过抬升落地窗的飘窗，拓展开窗面，加入外层玻璃防火栏板，让室内采光和通风达到更高水准，不仅好用程度拉满，玻璃材质也让立面更加剔透，提升颜值。更多更高的成本背后，中海诚意可鉴，只为尽可能地扩大采光面，保证户型通透度，只为居者带来更好生活体验。
“ 一脉东方内核，全面拾光进阶 ”。中海 · 滙德里建筑立面以匠人之心，呈现出具有东方文化纯粹的意境之美，并与环境交融为一体的拾光建筑，传达隐喻文化内核，在山水画作中，熠熠生辉。同时更高质、更舒居的工艺设计和选材，也让拾光生活更进阶。这是独属于央企的国匠品质。
中海 · 滙德里，从产品—园林—建筑皆满载诚意，致敬改变世界的拾光者，兑现 “ 比理想更理想 ” 的拾光-超配-高品-生活。项目创意样板间耀世开放，欢迎预约品鉴！ https://t.cn/RI7nYAL
| 山河意向
中海·滙德里资源禀赋，海淀三山五园之间山河环抱，临靠故宫北院，是当代新文化与传承文脉的交融之地。秉承中海一贯极致的产品风格，在低密+推窗即景的区域环境下，项目汲取东方哲思，依托当下新科技新技术的设计与建造，营造 “ 立面进阶 ” 新社区。
东 方 哲 思 的 立 面 画 作
纵观历史长河，【山河】二字便能概括整个东方哲思，而在山河大作之间，意境是整个东方文化的不可言传之美。中海·滙德里具有依山傍水的天然资源，通过对中国传统美学的体系化梳理，提取 “ 挑檐和屋顶 ” 等极具代表性的东方要素，以烘托故宫北院区作为地区标志性建筑的主体地位。表达一种文脉的传承和隐喻，达到在现代主义建筑中兼具东方的文化内核，让建筑融入 “ 海淀山河 ” 画作。
| 东方造境（效果图）
现代简约 瑞盈东方
项目立面采用现代简约风格的设计手法及层层横向韵律的方式。将现代立面构成方式与经典比例相结合，迎合现代化繁为简的表现趋势，形成简洁 、现代、通透的立面气质。这种气质不仅体现在中式砖砌式样的外墙，还有玻璃留白突出的多段式外墙，以及庑殿顶凝练的瑞气盈门和家业吉昌，实则 “ 简洁而不简单 ” 。
| 立面展开（效果图）
稳重色调 庄重典雅
北京中海第⼀座拾光系-中海望京府，建筑色彩米黄+红；第⼆座拾光系中海首开拾光⾥，建筑色彩哈弗红；中海·滙德里作为第三座拾光系，精选「拾光灰」，遵循《北京城市色彩城市设计导则》，丹韵与银律色调结合，局部点缀深灰色金属材质，传承东方质感，凸显建筑庄重典雅，并且完美融入城市风貌，自然成画。当细致高雅的具有天然感官和层次丰富的仿葡萄牙米黄色涂料与爱马仕高级灰在合为一体，色彩纯净如一，又层次丰富，正如拾光圈层的生活哲学。
| 材质构成（示意图）
文化传承 定义当下
光影丰富的挑檐和极简的屋顶，最能展现传承的文化精髓。中海·滙德里在坡屋顶提取上，追溯北京建筑，以圆明园正大光明殿为原型，提取其坡屋顶的元素，同时依靠现代科学技术，结合建筑的不同长度进行分化设计，形成丰富的第五立面，使其层层迭落、错落有致，呈现出当代极简的屋顶的文化质感及简约之美。
| 屋顶（效果图）
工 艺 至 上 的 精 准 推 敲
特色山墙 私密尊崇
为了增加居者的私密性，项目特别设计了山墙，以中式建筑墙的形象为灵感，结合建筑整体，打破山墙面过于简洁的单调感，通过构成感的推敲，使得山墙面更加精致大气。山墙不仅作为建筑独具特色的装饰形式，更起到私密性作用，保护居者隐私。
巧借自然 精工细作
工艺上，项目以现代金属和灰砖材质的混搭与交融，为了实现横向贯通的砖线条，对于飘窗的细部以及线脚出挑做了精细的推敲和结构设计，一系列细部工艺的精细化实现，巧借自然之境，让所有的空间突破语言上的障碍，从而实现格调上的一致性和空间上的贯通性。
| 细部节点（示意图）
形体比例上，精准推敲让高宽比设计达到更为舒展的状态，在立面构成上文化的内核外化成具象的东方比例，“ 宽线 ” “ 窄线 ” 的设计也更有特色，同时巧妙营建窄檐不遮光，整体提升立面实用度。卧室均含飘窗，为了实现横向贯通的砖线条，对于飘窗的细部以及线脚出挑做了精细的推敲和结构设计。飘窗下凹槽设计，让外立面更立体，造型更好看。同时均采用大面积玻璃窗，拥有更多的采光，让生活舒适度更高。
横竖向线条的支撑与平衡上，以建筑面积约129㎡户型的南向约11m面宽为例，部分楼座横向跨度在60m左右。竖向线条宽于横向线条，不仅在视觉上，增强安全感和踏实感；同时横向线条通过「层叠」的方式，营造出了律动和变化，整体建筑看上去轻盈而简洁。
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双重立面 豪宅同款
“ 我要⼀所⼤房⼦，有很⼤的落地窗户，阳光洒在地板上，也温暖了我的被⼦ ”。项目南向房间全部配置「双重」透光玻璃立⾯，大采光窗+防火玻璃栏板，成本约1000-1500元/㎡，造价堪比北四环10万豪宅同款。透光玻璃栏板相较于一般low-e玻璃，不仅设计操作技术难度大，同时实用性极高，安全+防火。甚至于入户单元门，亦选用玻璃材质，挑高可达约3m，可谓商业Mall级，更大程度采光MAX。
| 入户门（效果图）
在户型客厅的部分，项目通过抬升落地窗的飘窗，拓展开窗面，加入外层玻璃防火栏板，让室内采光和通风达到更高水准，不仅好用程度拉满，玻璃材质也让立面更加剔透，提升颜值。更多更高的成本背后，中海诚意可鉴，只为尽可能地扩大采光面，保证户型通透度，只为居者带来更好生活体验。
“ 一脉东方内核，全面拾光进阶 ”。中海 · 滙德里建筑立面以匠人之心，呈现出具有东方文化纯粹的意境之美，并与环境交融为一体的拾光建筑，传达隐喻文化内核，在山水画作中，熠熠生辉。同时更高质、更舒居的工艺设计和选材，也让拾光生活更进阶。这是独属于央企的国匠品质。
中海 · 滙德里，从产品—园林—建筑皆满载诚意，致敬改变世界的拾光者，兑现 “ 比理想更理想 ” 的拾光-超配-高品-生活。项目创意样板间耀世开放，欢迎预约品鉴！ https://t.cn/RI7nYAL
说说风水和算命其中的奥妙玄机
先说风水
中国人都知道风水，也很认真的去了解、运用风水。
风水的真相就是一句很老的话——福地福人居。
你要是有福分，住在风水差的地方，风水会随你转好。
你要是没福分，住在风水好的地方，你镇不住，好风水会自行破掉。
这里有个故事，说禅宗一个祖师，看中一处风水，建庙宇的话，将来可以有很多人才这里修行成就。
庙宇修好了，祖师要找一个住持。
别人给他推荐一个，他看了看说，这个不行，只能五百人。
又推荐一个，他看了看说，这个不行，只能一千人。
最后他发现一个做杂事的和尚，说这个人做住持，很多人，能发扬光大，这叫做福人镇福地。
风水怎样自行破掉或者改变呢?
比如风雷雨电草木虫蚁，这些都可以改变地貌，也就是风水，自然界的万物既可以造就好风水，也可以破掉风水。
风水为什么会破掉呢?
大家都知道古代人帝王将相，都找最好的风水，但是他们还是败了，为什么呢?
因为福德气数尽。
要是福德养不起，镇不住这个好风水，它自己就会破掉的(可惜了宝地)，这好比资财养不起一头大象(帝脉)，大象就被饿死，自己也很快被吃穷(所以历史上有些人住好风水大发之后又大难)。
你若是换养一只小狗(住一般的地方)，也许还养得活蹦乱跳。
我们中国有句话说：人杰地灵，地是有灵的，地上的万物都有灵。
你的福德不够，好风水不服你，不愿意护持你，有的宁为玉碎不为瓦全，自尊心很强。
这就像一匹宝马，不但你选它，它还要选你，它不喜欢你，就刨蹄子冲鼻子不让碰。
反过来，如果住了一个合适的人，它会象女人在自己喜欢的人面前，越发的注重美丽耀眼，越要展现自己的精华美妙。
它这个感情就像找到自己的知己了，(我们佛家说一个缘字，风水也是缘分)我们遇到心上人什么感觉?——特精神，俗一点说就是八十老太太觉得自己十八，大老粗也能写诗了，这叫画龙点睛笔，灵魂都活过来了，它也是如此。
尊敬天地日月山河草木虫鱼沙石万物书本乃至课本、乃至人民币，这一切都是有灵的。你恭敬它，它处处成就你，帮助你。
再说算命——八字、奇门、测字、河洛、相术、斗数、六壬、梅花、七政、果老、星座
先说算命有没有道理，的确是有道理的，有些人小时候就知道自己的有缘人生辰是什么，家族祖上如何，姓氏、名字是几个字，是什么字。
这个不是什么神通，小时候喜欢观察草木沙石虫鱼的道理，然后类推出来。
只几本书，按图索骥，这是没有用的。比如八字，八字一定要看完八个字，生克之妙在八个字之间流动。差一个字，变化非常大。
所有论命术都是围棋，各棋子好比星辰，这是集体作战，单个棋子没有作用，那书上只会说一两个棋子，却从来不会说整个棋局的。
道家修行好的师父怎么看八字呢 ?
不是一个字八字，把八字当做面相，摆在面前看相。
为什么呢?
仓颉造字，惊天地泣鬼神，每个字都有面相，摆在一起就是象(比如看一个人的一句话，这句话的辞可以透出这个人的过去，字可以透出这个人的现在，意可以透出这个人的未来 )。
这所有的术数，与其说是论命，不如说是观命。
天地万物都毕恭毕敬，因为知道得越多，越知道敬畏，越知道敬畏，越不敢发言——各位祖师在上，列位先辈在前，无数鬼神在四周，要说也轮不到我来说的，不是自己不能发言，是轮不到自己发言，他们不说，我又怎么好意思先呢?
真正想知道什么，首先发恭敬心，如果真的想懂得，恭恭敬敬，祖师爷就会教你，你脑袋里打一个问号，祖师就给你个解答。
其实每个门派的祖师找弟子，比弟子找师父还紧张心切的。
一个笨弟子，能发恭敬心，谁不喜欢孝顺弟子?
发恭敬心的肯定不是笨弟子，而是大根器。
孔圣人经常批评颜回没主见，时时就一句老师说得对，可是他最喜欢颜回，因为颜回最孝顺。
算命是什么呢?
其实骨骼可以承受三品福禄的,都必定识人。
要看人并没有那么复杂的,更不需要神通。
老子正是观察万物，才懂得道理的。
所以古人要我们格物。格物就是研究万物的道理，懂得做人治世。
比如草木活着的时候是柔软的，死了就坚硬了。
人活着身躯是柔软的，死了就僵硬了。
这是说柔软是生机的一种表现，以此可以推论到做人柔软不执拗，是福厚富贵之基。
人是由一个受精卵发育出来的。
每个细胞里都有等同的基因。
是，不管看人的什么地方，也都是这个人的全相，可以通过骨骼看，可以通过背形看，可以通过面容看，可以通过他的住所看，可以通过他皮肤看，可以通过他写字看，可以通过他的文具盒看。
古人为什么可以把脉，根据人的脉象来判断一个人的福禄呢?这是确实可以的。
一个人和他身边的所有一切人事物，都是他自己的心相放大映射出来的，仔细观察这些信息，自己是可以看出来的。
要定人的福禄，看一看这个人说话做事。
不是说去看他说好话多行善现在就有福禄，而是言行细微的构造上透出来的，既藏不住过去，也藏不住现在，也掩不住未来。
只要明白判断的法则——就像古代的圣贤，没学过什么相术，可他们相人一说一个准。
说到养气，大家会联想到比较神神秘秘的一些。
其实养气是很简单也很实际的言行，比如说话不拗反着别人，做事常常帮助别人顺利，自己的气流也会由于这种心理暗示通畅起来。
比如生气嗔恨是经常哽气堵气的，所以就要控制脾气。
比如浊气下降成大地才可以载万物，所以就要注意包容其他人的缺点污浊之处，让自己可以载物，载物会如何----会资财富有。
其实这些都是很实际的，把玄机看穿了，就没有玄机，都是朴实的日常，先贤说:返朴归真。
世人认为神神秘秘的东西，正是因为不了解。
一旦了解了，就发现再平常浅显不过，就在于最平凡的日常万物之中。
宇宙的法则，的确复杂精密，浩瀚博大。
大处虽大，小处在万物的每一物上，都是法则的运用。
观察这些，就可以由小而大的明白。
先说风水
中国人都知道风水，也很认真的去了解、运用风水。
风水的真相就是一句很老的话——福地福人居。
你要是有福分，住在风水差的地方，风水会随你转好。
你要是没福分，住在风水好的地方，你镇不住，好风水会自行破掉。
这里有个故事，说禅宗一个祖师，看中一处风水，建庙宇的话，将来可以有很多人才这里修行成就。
庙宇修好了，祖师要找一个住持。
别人给他推荐一个，他看了看说，这个不行，只能五百人。
又推荐一个，他看了看说，这个不行，只能一千人。
最后他发现一个做杂事的和尚，说这个人做住持，很多人，能发扬光大，这叫做福人镇福地。
风水怎样自行破掉或者改变呢?
比如风雷雨电草木虫蚁，这些都可以改变地貌，也就是风水，自然界的万物既可以造就好风水，也可以破掉风水。
风水为什么会破掉呢?
大家都知道古代人帝王将相，都找最好的风水，但是他们还是败了，为什么呢?
因为福德气数尽。
要是福德养不起，镇不住这个好风水，它自己就会破掉的(可惜了宝地)，这好比资财养不起一头大象(帝脉)，大象就被饿死，自己也很快被吃穷(所以历史上有些人住好风水大发之后又大难)。
你若是换养一只小狗(住一般的地方)，也许还养得活蹦乱跳。
我们中国有句话说：人杰地灵，地是有灵的，地上的万物都有灵。
你的福德不够，好风水不服你，不愿意护持你，有的宁为玉碎不为瓦全，自尊心很强。
这就像一匹宝马，不但你选它，它还要选你，它不喜欢你，就刨蹄子冲鼻子不让碰。
反过来，如果住了一个合适的人，它会象女人在自己喜欢的人面前，越发的注重美丽耀眼，越要展现自己的精华美妙。
它这个感情就像找到自己的知己了，(我们佛家说一个缘字，风水也是缘分)我们遇到心上人什么感觉?——特精神，俗一点说就是八十老太太觉得自己十八，大老粗也能写诗了，这叫画龙点睛笔，灵魂都活过来了，它也是如此。
尊敬天地日月山河草木虫鱼沙石万物书本乃至课本、乃至人民币，这一切都是有灵的。你恭敬它，它处处成就你，帮助你。
再说算命——八字、奇门、测字、河洛、相术、斗数、六壬、梅花、七政、果老、星座
先说算命有没有道理，的确是有道理的，有些人小时候就知道自己的有缘人生辰是什么，家族祖上如何，姓氏、名字是几个字，是什么字。
这个不是什么神通，小时候喜欢观察草木沙石虫鱼的道理，然后类推出来。
只几本书，按图索骥，这是没有用的。比如八字，八字一定要看完八个字，生克之妙在八个字之间流动。差一个字，变化非常大。
所有论命术都是围棋，各棋子好比星辰，这是集体作战，单个棋子没有作用，那书上只会说一两个棋子，却从来不会说整个棋局的。
道家修行好的师父怎么看八字呢 ?
不是一个字八字，把八字当做面相，摆在面前看相。
为什么呢?
仓颉造字，惊天地泣鬼神，每个字都有面相，摆在一起就是象(比如看一个人的一句话，这句话的辞可以透出这个人的过去，字可以透出这个人的现在，意可以透出这个人的未来 )。
这所有的术数，与其说是论命，不如说是观命。
天地万物都毕恭毕敬，因为知道得越多，越知道敬畏，越知道敬畏，越不敢发言——各位祖师在上，列位先辈在前，无数鬼神在四周，要说也轮不到我来说的，不是自己不能发言，是轮不到自己发言，他们不说，我又怎么好意思先呢?
真正想知道什么，首先发恭敬心，如果真的想懂得，恭恭敬敬，祖师爷就会教你，你脑袋里打一个问号，祖师就给你个解答。
其实每个门派的祖师找弟子，比弟子找师父还紧张心切的。
一个笨弟子，能发恭敬心，谁不喜欢孝顺弟子?
发恭敬心的肯定不是笨弟子，而是大根器。
孔圣人经常批评颜回没主见，时时就一句老师说得对，可是他最喜欢颜回，因为颜回最孝顺。
算命是什么呢?
其实骨骼可以承受三品福禄的,都必定识人。
要看人并没有那么复杂的,更不需要神通。
老子正是观察万物，才懂得道理的。
所以古人要我们格物。格物就是研究万物的道理，懂得做人治世。
比如草木活着的时候是柔软的，死了就坚硬了。
人活着身躯是柔软的，死了就僵硬了。
这是说柔软是生机的一种表现，以此可以推论到做人柔软不执拗，是福厚富贵之基。
人是由一个受精卵发育出来的。
每个细胞里都有等同的基因。
是，不管看人的什么地方，也都是这个人的全相，可以通过骨骼看，可以通过背形看，可以通过面容看，可以通过他的住所看，可以通过他皮肤看，可以通过他写字看，可以通过他的文具盒看。
古人为什么可以把脉，根据人的脉象来判断一个人的福禄呢?这是确实可以的。
一个人和他身边的所有一切人事物，都是他自己的心相放大映射出来的，仔细观察这些信息，自己是可以看出来的。
要定人的福禄，看一看这个人说话做事。
不是说去看他说好话多行善现在就有福禄，而是言行细微的构造上透出来的，既藏不住过去，也藏不住现在，也掩不住未来。
只要明白判断的法则——就像古代的圣贤，没学过什么相术，可他们相人一说一个准。
说到养气，大家会联想到比较神神秘秘的一些。
其实养气是很简单也很实际的言行，比如说话不拗反着别人，做事常常帮助别人顺利，自己的气流也会由于这种心理暗示通畅起来。
比如生气嗔恨是经常哽气堵气的，所以就要控制脾气。
比如浊气下降成大地才可以载万物，所以就要注意包容其他人的缺点污浊之处，让自己可以载物，载物会如何----会资财富有。
其实这些都是很实际的，把玄机看穿了，就没有玄机，都是朴实的日常，先贤说:返朴归真。
世人认为神神秘秘的东西，正是因为不了解。
一旦了解了，就发现再平常浅显不过，就在于最平凡的日常万物之中。
宇宙的法则，的确复杂精密，浩瀚博大。
大处虽大，小处在万物的每一物上，都是法则的运用。
观察这些，就可以由小而大的明白。
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