柳滨《紫藤山雀图》,纸本,1928年作,18.5cm×50cm
款识:筱筠先生雅属正之,仿元人笔法,戊辰冬月甬上渔笙柳滨
钤印:滨印(朱)
扇骨:髹漆,一根葱,贴锦,茄头,32cm柳滨(1887-1945),字渔笙,浙江宁波人,寓居上海。擅画翎毛、花卉。柳滨取法在任颐(伯年)、程璋(瑶笙)二家。情景多肖任伯年,又因画格近程瑶笙,而有“海上二笙”之称。1946年,柳滨与孔小瑜、郑午昌、张聿光、熊松泉、吴青霞等九人组织九九消寒会,从事新国画运动,对国画如何运用色彩、明暗、透视等方面进行研究。他的创作中对色彩、明暗等方面均有吸收。
在上世纪开埠之初的上海,西学东渐,画风亦染,翎毛花卉画以生动飞舞、栩栩如生为尚。任伯年生动明快的花鸟画风脱颖而出,备受追捧。任伯年后,最享盛名的动物画家首推程瑶笙,他有近于任伯年的纵肆感,又吸取了西洋画的明暗透视法,造型极其生动,如从画中飞动而出。传其学者有郑集宾、柳渔笙、何德身、刘延汾等人。其中,何德身、刘延汾是及门弟子,而柳渔笙、郑集宾则是私淑弟子,其中尤以柳渔笙能得其精髓。本幅《紫藤山雀图》中,三只山雀动态灵活,俯仰背侧各不同,光匀柔亮,惟妙惟肖,花叶点写水色交融,流畅清新。
徐锺恂小楷《王士祯〈秦淮杂诗〉〈骊山怀古〉》,1928年作
款识:渔洋山人绝句。丙寅夏日,筱筠世丈曾出箑索书蝇头小楷,戊辰秋复属余涂此,屈指记之,忽忽二载焉,马齿徒增,而书法则毫无进境也,尚乞法家指正是幸。绍泉晚韦联榎。
钤印:绍泉(朱)
据款识,此书与画俱属所题“筱筠先生”,徐锺恂任翰林编修,对官楷自然颇具功力。应“筱筠世丈”所求,书录清初王士祯《秦淮杂诗二十首》《骊山怀古八首》,端丽方正,精工圆匀。徐锺恂书作世所罕见,偶见一二,不可谓不珍。
款识:筱筠先生雅属正之,仿元人笔法,戊辰冬月甬上渔笙柳滨
钤印:滨印(朱)
扇骨:髹漆,一根葱,贴锦,茄头,32cm柳滨(1887-1945),字渔笙,浙江宁波人,寓居上海。擅画翎毛、花卉。柳滨取法在任颐(伯年)、程璋(瑶笙)二家。情景多肖任伯年,又因画格近程瑶笙,而有“海上二笙”之称。1946年,柳滨与孔小瑜、郑午昌、张聿光、熊松泉、吴青霞等九人组织九九消寒会,从事新国画运动,对国画如何运用色彩、明暗、透视等方面进行研究。他的创作中对色彩、明暗等方面均有吸收。
在上世纪开埠之初的上海,西学东渐,画风亦染,翎毛花卉画以生动飞舞、栩栩如生为尚。任伯年生动明快的花鸟画风脱颖而出,备受追捧。任伯年后,最享盛名的动物画家首推程瑶笙,他有近于任伯年的纵肆感,又吸取了西洋画的明暗透视法,造型极其生动,如从画中飞动而出。传其学者有郑集宾、柳渔笙、何德身、刘延汾等人。其中,何德身、刘延汾是及门弟子,而柳渔笙、郑集宾则是私淑弟子,其中尤以柳渔笙能得其精髓。本幅《紫藤山雀图》中,三只山雀动态灵活,俯仰背侧各不同,光匀柔亮,惟妙惟肖,花叶点写水色交融,流畅清新。
徐锺恂小楷《王士祯〈秦淮杂诗〉〈骊山怀古〉》,1928年作
款识:渔洋山人绝句。丙寅夏日,筱筠世丈曾出箑索书蝇头小楷,戊辰秋复属余涂此,屈指记之,忽忽二载焉,马齿徒增,而书法则毫无进境也,尚乞法家指正是幸。绍泉晚韦联榎。
钤印:绍泉(朱)
据款识,此书与画俱属所题“筱筠先生”,徐锺恂任翰林编修,对官楷自然颇具功力。应“筱筠世丈”所求,书录清初王士祯《秦淮杂诗二十首》《骊山怀古八首》,端丽方正,精工圆匀。徐锺恂书作世所罕见,偶见一二,不可谓不珍。
#冬日话温暖# #2020年第一天# 农历十一月有办消寒会的冬日旧俗。消寒会上,大家促坐围炉,浅斟低唱,赋词以赠,「好事者联以九人,定以九日,取九九消寒之义」。(《燕京杂记》)热闹的消寒会为沉静枯燥的冬日增添了人情的暖意,以有趣的消遣打发了漫长的冬日。在寒冷的冬季里,迎接2020年的第一天。
配图:清 陈枚 月曼清游图册之「围炉博古」 绢本设色 故宫博物院藏
图文内容来自2019年12月刊,崔月姣的《十一月节令行乐之消寒 天时人事日相催 冬至阳生春又来》
纸质书购买链接:https://t.cn/AiFR40vB
《紫禁城》电子书购买链接:https://t.cn/EZPxpuQ
配图:清 陈枚 月曼清游图册之「围炉博古」 绢本设色 故宫博物院藏
图文内容来自2019年12月刊,崔月姣的《十一月节令行乐之消寒 天时人事日相催 冬至阳生春又来》
纸质书购买链接:https://t.cn/AiFR40vB
《紫禁城》电子书购买链接:https://t.cn/EZPxpuQ
1、九九消寒。入九以后,有些文人、士大夫者流,搞所谓消寒活动,择一“九”日,相约九人饮酒(“酒”与“九”谐音),席上用九碟九碗,成桌者用“花九件”席,以取九九消寒之意。
2、苏州人过冬至,吃馄饨忆西施。由于苏州二千五百年前是吴国的都城,吴国始祖泰伯、仲雍是周太王后裔,曾承袭周代历法把冬至作为一年之初,所以至今古城苏州仍有“冬至大如年”的遗俗,而每年冬至夜的“菜单”更是考究,延续着渊远的吴地风情,形成了与其他城市不一样的独特意义。
2、苏州人过冬至,吃馄饨忆西施。由于苏州二千五百年前是吴国的都城,吴国始祖泰伯、仲雍是周太王后裔,曾承袭周代历法把冬至作为一年之初,所以至今古城苏州仍有“冬至大如年”的遗俗,而每年冬至夜的“菜单”更是考究,延续着渊远的吴地风情,形成了与其他城市不一样的独特意义。
✋热门推荐