《如梦令》相思豆

冷月映窗如旧,捎带风儿轻叩。
惊醒梦中人,独坐榻中眉皱。
红豆,红豆,
谁念玉颜消瘦??

【为君五赋鹧鸪天】

临窗听雨心海翻,为君一赋鹧鸪天。
悲看落花前尘涌,曾经缱绻柳荷边。
从别后,又一年。相思入墨不得闲。
案台常将信笺写,寄与鸿雁把书传。

潇潇暮雨透身寒,为君再赋鹧鸪天。
红颜留下相思泪,伴与酒中共枕眠。
寻旧梦,影孤单。执手琼瑶成笑谈。
当年月下情切切,今朝誓约渺渺烟。

秋风阵阵落叶翩,为君又赋鹧鸪天。
犹记廊桥两携手,些许情话绕耳边。
折绿柳,采红莲。湖畔嬉戏笑语欢。
如今人去景依旧,思忆往昔泪阑珊。

独上西楼倚画栏,为君四赋鹧鸪天。
青眸远望云深处,心系鸿雁几时还?
人寂寞,有谁怜?唯将思绪付笔端。
多少情意揉梦里,梦里依稀两相牵。

三更月照我无眠,为君五赋鹧鸪天。
温馨幽梦成过往,眼下凄凉为哪般?
影绰绰,泪潸潸。难道红尘断姻缘。
前生若非菩提命,今世怎能不成全?

千杯酒,千滴泪,千古情仇千般醉

文字:素心笺月 

一杯酒,一滴泪,悠悠相思,情难坠,过往浮云,都言化憔悴。泪惹红尘酒不醉,悠哉悠哉,情难为最。

二杯酒,二滴泪,悠悠情思,爱无悔,天涯相随,常伴风雨摇缀。梦里红尘终不归,悠哉悠哉,情爱最美。

三杯酒,三滴泪,悠悠苦思,人憔悴,夜月怜悯,只言独孤无奈。古往红尘侠侣来,悠哉悠哉,执剑妩媚。

四杯酒,四滴泪,悠悠深思,心悲催,夕阳西下,断肠人儿在何方?青衣眉黛花芳菲,悠哉悠哉,君卿我慰。

五杯酒,五滴泪,悠悠沉思,花容毁,凤来飞舞,为君不见落花泪。素笔笺页描春眉,悠哉悠哉,月下花蕊。

六杯酒,六滴泪,痴情儿女,心肠累,流水无情,落花随意无寻觅。桃花庵下桃花坞,悠哉悠哉,何处见桃仙。

七杯酒,七滴泪,多情自古,空余恨,翩迁公子,轻摇折扇面仆仆。酒醉千愁欲娇羞,悠哉悠哉,实属红尘无奈。

八杯酒,八滴泪,柔情似水,蜜语流,醉卧西施,粉黛凝脂仙人醉。何言凡人画骨柔,悠哉悠哉,娇艳明媚。

九杯酒,九滴泪,莺燕早飞,痕留迹,依楼画月,银纱流泻月光裴。婆娑起舞弄清挥,悠哉悠哉,清浅如梦。

十杯酒,十滴泪,惆怅难为,镜中景,照镜着装,风尘忘及莫伤悲。人如黄花面容催,悠哉悠哉,情难为谁。

百杯酒,百滴泪,欲问何人,经不在,对月独饮,空留余下人心碎。月色娇美花香醉,悠哉悠哉,酒不醉人醉。

千杯酒,千滴泪,爱恨情仇,谁道来,一壶浊酒,畅饮情愁千古缘。无人知晓情何来,悠哉悠哉,难解奇缘。

花开花落,十里无奈,分手天,奈何情,人心不一,思念天涯,再见分手,执着人海,无涯天,人海别,孤苦无依,再见心,冷漠画笔,撕心裂肺,声息无涯,飞崖过洪荒,人缘别江湖,冷风吹,十年梦,江湖情,缘深缘浅,守望一世,错过人海,别今生,散来世,错过风景,伤感来世错回魂,灯花泪,世纪变,人生别,少年泪,当年分手,执着一世,冷风吹话梅,江湖问浮生。

生死无涯,谁人万人追,谁人看夜泪,许年华,分天涯,思念无暇,错觉爱情,失落年华,一别人海情,再别一心梦,分天涯,守望无暇,等来世,问江湖,冷月伤魂,断念一别,深山泪,来世情,分手无心,错觉冷,东风吹,十年梦,天涯一别,人海无涯,西风冷,思念无缘,等来世,错缘深,等来世,问三生,年华等,来世散,古风梦,谁人问年华,冷我心酸,看我相思,等我来世别。

等来世,错今生,谁人夜问江湖,问平生,少年泪,人生否定,少年一心,冷我年华十里,脆弱心,古风爱情,心冷十年脆弱,一年别,人海情,问来世,岁月无心,等我年华,脆弱等,谁人看江湖,等来世,一心等,等多少,问来世,脆弱无涯,古风十里,十里无缘,脆弱等,心伤难,来世风景,人海 一朵莲,风景无限伤,回首陌路,谁人夜雨念,来世陌路,少年洪荒雨,一别两滴泪。

红尘眷恋,爱恨不过转眼间

窗外冷风低吟,寒意渗满周身。

倚台瞻望夜空,只见繁星点点。

又是行单影暗,不免心起涟漪。

无眠夜之漫漫,与谁共乎?

心有千千万之心语,与谁来言?

------------题记

寒风来袭,记忆拾碎,重温快乐的点滴。

低声浅唱,飘渺光阴,延续生命的载体。

与星月共语,与文字缠绵,淡淡然的生活,笔笔要然这笔尖。

尘缘似梦,镜花水月皓如空。相思如烟,花落泪洒梦亦醒。

风吹雨泣似音符,一语惊醒弄弦人。

风 花雪月的落幕,小心翼翼絮写光阴的续篇。

清冷寥寥之静寂,穿越灯火阑珊的印迹,直直的探入梦里。

心生倦念,隐于红尘,笑看落花流水,淡看风起云烟。

点点相思,化作清泪两行。孤单迷影,朦胧思念的双眼。

你的肩膀,如今何人来依,我的落寞,等待何人拾拣。

梧桐细雨记忆谍影,光阴翻覆失所流年。青春七彩斑斓,影印寻梦之人。

下一个驿站,下一个景点,背起行囊,印刻雕画到过的痕迹。

风景处处有,风景似不同,看不完清波环绕,赏不尽九曲丹山。

柔柔清风幻月,深深暗香销魂。

失意无奈,毋须长挂心间,何须让孤月残影伴我行。

红尘眷恋,爱恨不过转眼间。

卿卿我我,悱恻缠绵,一个转身,空留余恨。

爱又如何,怨又如何............到头来,还不是朱颜空自改,千帆皆过江。

只愿追忆停罢,哀婉停罢...........

[cp]若人在梦,梦境万千。实系梦者,一念变现。正梦之时,不见梦人,而梦人常在。

清醒之时,梦境不现,而梦境不离。佛法教育,旨在开示,醒梦归真。梦人即【阿】,梦境【弥陀】。行人于此,当细观止!

《法华经》《楞严经》就等于在给我们讲科学、讲哲学一样,讲万物来龙去脉,讲宇宙人生本来面目,告诉我们什么是佛、佛是怎么一回事。诸佛出世没有第二件事,就是告诉我们宇宙人生的真理。你知道你是怎么来的吗?你知道头上顶的天、脚下踩的大地是怎么来的吗?你知道对面吹来的风、头顶下来的雨是怎么回事吗?这是我们最必须要解决的问题。你不把这些道理搞明白,你白来一趟,你修无量法门都是盲修瞎练!这是真的。我们只有老老实实把《法华经》《楞严经》『如来藏』道理搞明白,你当下成就。

晚上做梦这个司空见惯的事情,来解释解释世界万法万象都是由一个心变现出来的。

现在开始观照做梦。比如晚上睡觉的时候,闭着眼睛,昏昏的、蒙蒙的,什么都不知道。睡着睡着,突然一下看到了天和地,天和地里有自己,还有他人,父母妻儿、花草树木、高山大海、房屋汽车、牛羊猪狗,诸佛菩萨、妖魔鬼神等等。

人在睡觉做梦的时候,梦里面的 “自己”,知道是在做梦吗?-----不知道。梦里面的“自己”,知道正在做梦吗?-----不知道。梦里面的“自己”,能看到躺在床上正在睡觉做梦的人吗?-----也不知道。

首先要搞清楚,这个梦是自己做出来的,不是别人做出来的。(如果这个梦是别人做出来的,关自己什么事?)也不是别人命令自己做出来的(谁都不能命令谁今晚必须做梦,或者必须做什么梦)。所以,所做的这个梦,自己是主宰者,他人不是主宰者,不关其他人的事。

现在开始观照了:

梦境里的自己是谁呢?------是自己。因为是自己的心变现的。

梦境里的天地山川、房屋汽车、森林沙漠是什么呢?------也是自己。同样也是自己的心变现出来的。

梦境里的父母、妻儿、男人、女人、老人、小孩…,那么多的人又是谁?-------自己。还是自己的心变现出来的。

梦境里的诸佛菩萨、妖魔鬼神是什么?------自己。自己的心变现的。

那么,梦境里的一切有情生命和无情东西是什么呢?-------都是自己!因为梦里的一切,也都是由自己心变现出来的!

既然梦境里的一切,都是自己的心变现出来的,那么为什么在梦中,就只执着这个人是我,那个人是他呢?(梦里的我和梦里的他,都是一个心所变现的,梦中的我和他,谁不是谁?)既然梦境里都是自己,为什么梦中看到妖魔鬼神就害怕?既然梦境里都是自己,为什么看到鲜花美女就喜欢,而看到牛屎狗粪就讨厌?如果晚上做梦,梦到有一只狗咬了自己,究竟是自己咬自己,还是狗咬狗?

心是个奇妙伟大的东西,可以变现出天地山川、花草树木、父母妻儿、你我他她、男女老少、猪狗牛羊、诸佛菩萨等等,可以变现出一切有情的生命和一切无情的东西。

可是在梦里,众生却迷惑了,认不清了,一味执着自己的这块肉身是自己,是“我”;身外的天是天,地是地,别人是别人,跟“我”没有关系。因为执着有个“我”,然后产生种种的贪、嗔、痴、慢、疑。因为种种的贪、嗔、痴、慢、疑,然后去造种种的业,再受种种的果报。生生死死、死死生生,轮转六道,无有出期,沉睡不醒!

人在梦里,迷惑无知,执着天就是天,地就是地,他人就是他人,猪就是猪,狗就是狗,房子是房子,草是草,不知道这些所有一切,也都是一个人、一个心、一个念变现出来的。这样就产生了“法执”。殊不知,身外这些所有的一切一切,也都是自己!

《大佛顶首楞严经》自古以来被称为“开悟的楞严”。一些人说楞严经是天书,不容易明白。其实楞严经最简单、最明了了!现在的人,心浮气躁。心浮气躁的人,看什么书都看不懂,看不明白。只要静下心来,沉下心来,只要认真仔细去看,一定能看明白,能看懂!

楞严经全经共有十卷,是佛教经典中比较长的经书。家传万卷书,真传一句话。楞严经那么厚,从头到尾只说了一个事情,一个东西。说什么了?只说了我究竟是什么,生从何来,死往何去;山河大地是什么,从哪里来的,等等。即:说明了宇宙人生、万法万象的本来面目及其来龙去脉,是什么,为什么。

《梦人梦境,唯心所现》

若人在梦,梦境万千。实系梦者,一念变现。正梦之时,不见梦人,而梦人常在。

清醒之时,梦境不现,而梦境不离。佛法教育,旨在开示,醒梦归真。梦人即【阿】,梦境【弥陀】。行人于此,当细观止!

《法华经》《楞严经》就等于在给我们讲科学、讲哲学一样,讲万物来龙去脉,讲宇宙人生本来面目,告诉我们什么是佛、佛是怎么一回事。诸佛出世没有第二件事,就是告诉我们宇宙人生的真理。你知道你是怎么来的吗?你知道头上顶的天、脚下踩的大地是怎么来的吗?你知道对面吹来的风、头顶下来的雨是怎么回事吗?这是我们最必须要解决的问题。你不把这些道理搞明白,你白来一趟,你修无量法门都是盲修瞎练!这是真的。我们只有老老实实把《法华经》《楞严经》『如来藏』道理搞明白,你当下成就。

晚上做梦这个司空见惯的事情,来解释解释世界万法万象都是由一个心变现出来的。

现在开始观照做梦。比如晚上睡觉的时候,闭着眼睛,昏昏的、蒙蒙的,什么都不知道。睡着睡着,突然一下看到了天和地,天和地里有自己,还有他人,父母妻儿、花草树木、高山大海、房屋汽车、牛羊猪狗,诸佛菩萨、妖魔鬼神等等。

人在睡觉做梦的时候,梦里面的 “自己”,知道是在做梦吗?-----不知道。梦里面的“自己”,知道正在做梦吗?-----不知道。梦里面的“自己”,能看到躺在床上正在睡觉做梦的人吗?-----也不知道。

首先要搞清楚,这个梦是自己做出来的,不是别人做出来的。(如果这个梦是别人做出来的,关自己什么事?)也不是别人命令自己做出来的(谁都不能命令谁今晚必须做梦,或者必须做什么梦)。所以,所做的这个梦,自己是主宰者,他人不是主宰者,不关其他人的事。

现在开始观照了:

梦境里的自己是谁呢?------是自己。因为是自己的心变现的。

梦境里的天地山川、房屋汽车、森林沙漠是什么呢?------也是自己。同样也是自己的心变现出来的。

梦境里的父母、妻儿、男人、女人、老人、小孩…,那么多的人又是谁?-------自己。还是自己的心变现出来的。

梦境里的诸佛菩萨、妖魔鬼神是什么?------自己。自己的心变现的。

那么,梦境里的一切有情生命和无情东西是什么呢?-------都是自己!因为梦里的一切,也都是由自己心变现出来的!

既然梦境里的一切,都是自己的心变现出来的,那么为什么在梦中,就只执着这个人是我,那个人是他呢?(梦里的我和梦里的他,都是一个心所变现的,梦中的我和他,谁不是谁?)既然梦境里都是自己,为什么梦中看到妖魔鬼神就害怕?既然梦境里都是自己,为什么看到鲜花美女就喜欢,而看到牛屎狗粪就讨厌?如果晚上做梦,梦到有一只狗咬了自己,究竟是自己咬自己,还是狗咬狗?

心是个奇妙伟大的东西,可以变现出天地山川、花草树木、父母妻儿、你我他她、男女老少、猪狗牛羊、诸佛菩萨等等,可以变现出一切有情的生命和一切无情的东西。

可是在梦里,众生却迷惑了,认不清了,一味执着自己的这块肉身是自己,是“我”;身外的天是天,地是地,别人是别人,跟“我”没有关系。因为执着有个“我”,然后产生种种的贪、嗔、痴、慢、疑。因为种种的贪、嗔、痴、慢、疑,然后去造种种的业,再受种种的果报。生生死死、死死生生,轮转六道,无有出期,沉睡不醒!

人在梦里,迷惑无知,执着天就是天,地就是地,他人就是他人,猪就是猪,狗就是狗,房子是房子,草是草,不知道这些所有一切,也都是一个人、一个心、一个念变现出来的。这样就产生了“法执”。殊不知,身外这些所有的一切一切,也都是自己!

《大佛顶首楞严经》自古以来被称为“开悟的楞严”。一些人说楞严经是天书,不容易明白。其实楞严经最简单、最明了了!现在的人,心浮气躁。心浮气躁的人,看什么书都看不懂,看不明白。只要静下心来,沉下心来,只要认真仔细去看,一定能看明白,能看懂!

楞严经全经共有十卷,是佛教经典中比较长的经书。家传万卷书,真传一句话。楞严经那么厚,从头到尾只说了一个事情,一个东西。说什么了?只说了我究竟是什么,生从何来,死往何去;山河大地是什么,从哪里来的,等等。即:说明了宇宙人生、万法万象的本来面目及其来龙去脉,是什么,为什么。


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