山西古交梭峪乡政府和国网古交市供电公司懒政、不作为互相推诿鱼肉百姓
老百姓维权怎么就这么难！望有良知的领导帮忙解决。
2019年5月因梭峪乡电管站工业专用高压线断落，引起我村大面积火灾，造成会立村集体树木及村民的坟地树木和耕地受损。当时林业局点数估价，古交市公安局为此案出具鉴定意见通知书，可是古交梭峪乡政府和国网古交市供电公司懒政、不作为互相推诿，至今三年之久，未得到处理，希望有关部门能尽快够解决，给村民一个合理的补偿。
在这三年里不断地找镇政府，电管站一直找各种理由互相推拖，都说政府和电管站都换好几任领导了为由踢皮球至今，公安都已鉴定这些所谓的人民公仆为何如此妄位不履行？
虽说换届但作为镇领导梭峪乡的一方父母官是否积极配合老百姓去解决？是否有失责？难道梭峪乡政府、会立村委会不是负责本行政区域内的民政、计划生育、文化教育、卫生、体育等社会公益事业的综合性工作，维护一切经济单位和个人的正当经济权益，取缔非法经济活动，调解和处理民事纠纷，打击刑事犯罪维护社会稳定的府办吗？
面对安全事故的发生国网古交市供电公司出具一个情况说明就能撇清责任吗？且不说你们是供电营业经营关系，那可是工业专用高压线，它的断落造成事故的发生难道就没责任吗？对于电力企业高压输电线路的日常巡视维护工作是否尽责？日常巡视工作是维护高压输电线路安全一项基本的措施也是电力企业中基本的工作内容之一 日常的巡视工作主要是为了起到预防的作用将可能诱发的问题扼杀在摇篮中为了切实突出日常巡视工作所起的作用电力企业的经营发展制定合理规范的巡视制度对高压输电线路的运行状况配备专业的工作人员定期展开巡视修补收集各路段运行信息。除了这些日常的巡视工作针对特殊气候天气状况展开相应的巡视避免由于天气状态引发的输电线路问题。
望有良知的领导们帮忙解决
#山西##今日头条##古交市##太原身边事##国家电网#
老百姓维权怎么就这么难！望有良知的领导帮忙解决。
2019年5月因梭峪乡电管站工业专用高压线断落，引起我村大面积火灾，造成会立村集体树木及村民的坟地树木和耕地受损。当时林业局点数估价，古交市公安局为此案出具鉴定意见通知书，可是古交梭峪乡政府和国网古交市供电公司懒政、不作为互相推诿，至今三年之久，未得到处理，希望有关部门能尽快够解决，给村民一个合理的补偿。
在这三年里不断地找镇政府，电管站一直找各种理由互相推拖，都说政府和电管站都换好几任领导了为由踢皮球至今，公安都已鉴定这些所谓的人民公仆为何如此妄位不履行？
虽说换届但作为镇领导梭峪乡的一方父母官是否积极配合老百姓去解决？是否有失责？难道梭峪乡政府、会立村委会不是负责本行政区域内的民政、计划生育、文化教育、卫生、体育等社会公益事业的综合性工作，维护一切经济单位和个人的正当经济权益，取缔非法经济活动，调解和处理民事纠纷，打击刑事犯罪维护社会稳定的府办吗？
面对安全事故的发生国网古交市供电公司出具一个情况说明就能撇清责任吗？且不说你们是供电营业经营关系，那可是工业专用高压线，它的断落造成事故的发生难道就没责任吗？对于电力企业高压输电线路的日常巡视维护工作是否尽责？日常巡视工作是维护高压输电线路安全一项基本的措施也是电力企业中基本的工作内容之一 日常的巡视工作主要是为了起到预防的作用将可能诱发的问题扼杀在摇篮中为了切实突出日常巡视工作所起的作用电力企业的经营发展制定合理规范的巡视制度对高压输电线路的运行状况配备专业的工作人员定期展开巡视修补收集各路段运行信息。除了这些日常的巡视工作针对特殊气候天气状况展开相应的巡视避免由于天气状态引发的输电线路问题。
望有良知的领导们帮忙解决
#山西##今日头条##古交市##太原身边事##国家电网#
刚看到一个报道，广西某地为了疏解财政困境，公务员进村卖房。卖房的公务员不会得到任何佣金，只是会进行考核，全市各单位还要排名。
之前，当地为了卖房，已经出台了很多优惠政策。比如直接的现金补贴、折扣、契税优惠等等。甚至还包括买房子提供部分就业岗位，其中既有企业提供的部分就业岗位，也有一些公益性岗位。比如做政府单位里的清洁工作，工资可以是当地最低工资标准的1.2倍。
之前，当地为了卖房，已经出台了很多优惠政策。比如直接的现金补贴、折扣、契税优惠等等。甚至还包括买房子提供部分就业岗位，其中既有企业提供的部分就业岗位，也有一些公益性岗位。比如做政府单位里的清洁工作，工资可以是当地最低工资标准的1.2倍。
佛菩萨的种种显现
大圣五台山古文殊寺 2022-07-02 00:00 发表于山西
佛菩萨的种种显现音频：00:0008:41
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贤圣僧众、凡夫僧团，都是三宝住世的代表，而且凡夫也未必是凡夫。因为在娑婆世界，圣人也显凡夫相，这是为了护念众生、不令众生受伤害的缘故。
我们是三宝的弟子，三宝是我们的皈依境。有些人认为自己还不懂规矩，怕犯错，因而对三宝敬而远之。实际上这种敬畏之心是很好的，但是“远之”就不对了。我们对鬼神要敬而远之，但对佛菩萨要想尽办法去亲近、去靠近。
我们每个人来到三宝地，简单地看这是一个人，实际上他背后还有很多看不见的众生，这是一个基本常识。诸佛菩萨、龙天护法也是我们看不见的，他们却真实地存在着。
所以我们心存敬畏是对的，至少态度端正，小心翼翼了就不容易犯错。纵使犯错了，龙天护法也会原谅我们，因为我们愚昧、不知道的缘故。
佛门的护法神分好多个层次，有佛化现的护法神，也有菩萨化现的护法神。连我们世间成就比较高的师父都可以称为“总持身”，可以被观为“金刚持”，他是总集三宝一切功德的。佛陀既是佛，又是法，也是僧，既可以是本尊，也可以显现为护法。
比如文殊菩萨显现大威德身的时候，我们往往把衪当成是护法，但实际上祂是文殊菩萨的化现。文殊菩萨不仅示现大威德身，甚至在某种程度上连阎王爷也是文殊菩萨的一种化现。文殊菩萨的智慧常常以女性的形象表现，像佛母一样，也是具有总集的。
韦驮天将虽然属于毗沙门天手下的一位天将，实际上他是发起广大菩提心的，属于贤劫千佛之一，所以有时候被称为“韦驮天将”或者“韦驮菩萨”，有时候也叫贤劫最后一尊佛——“楼至如来”。他虽然显现的是护法神，但实际上他跟释迦佛陀一样，是在宝藏如来面前一起发了广大菩提心的贤劫千佛之一。
很多天神都是佛门的护法，像帝释天、大梵天，如果是修大乘的、修很甚深见的人，就不能以普通的见认为他们真的就是帝释天、大梵天，也要把他们当成古佛、大菩萨一样。在普通的经典里，帝释天就是帝释天，但是在一些更甚深的经典里，佛陀就讲帝释天实际上是大菩萨来的。甚至有一些鬼王都是大菩萨来的，比如《地藏经》里就讲到了主命鬼王，实际上他也是大菩萨。
在现实生活中，也有天神显现的护法。天神有可能是属于人天乘的，有威力、有威德、有福报，也敬爱佛法，但是因为他们的出离心并不是很明显，所以也会嫉恶如仇。实际上各道都有护法，道越低，护法的分别心越强。
也许有人会说，既然佛菩萨的威德这么大，为什么人类还会有灾难？这就叫“错乱因果”。要走解脱的路，就有解脱路的因果；不走解脱的路，就是世间业报的因果，这就是众生共业和别业的差别。
佛陀在《佛遗教经》中也讲过，“我如良医，知病说药，服与不服。非医咎也”。你跟好医生之间建立医患关系了吗？我们平时不把佛当医生，也根本没把自己当病人，也没有把医生当做可以拯救自己的人。平时连挂号都没挂过，哪天身体不好了，跟佛有什么关系呢？
就是我们信佛的人，也会把自己的业障赖给佛的。即便信佛了，受戒了，学了佛陀的智慧，也实践几十年了，很多人还是会把自己的业障赖给佛的，会怪佛的。学佛没几天，就觉得佛要给他做保镖，负责他的所有。虽然我们的愿望很美好，希望大家“出入平安，六时吉祥”，但实际上每个人还是有自己的业力的。你说佛不是会保佑吗？佛是有保佑，佛也有威德，但是你跟佛还没有建立起同频共振的关系。
这个宇宙里有没有高智慧生命？大多数科学家按照科学的推论，说一定有的。为什么我们找不到？因为高智慧生命的频谱太宽了，我们的生命频谱太窄了，所以雷达扫描不到。高智慧生命是有能力入到我们这个又短又窄的频道里来的，所以佛菩萨入一个毛孔、入很窄的频道也可以的。
所以我们要坚定自己的信心是对的，哪怕生病了，或者死了做中阴了，还是不忘“嗡玛尼呗美吽，嗡玛尼呗美吽，嗡玛尼呗美吽”，到了阎王殿还在念，那个时候咒语的威德力就大了。所有众生都被你像旋风一样带着，你到哪一界，那一界的众生都会因为你而得到解脱。
大圣五台山古文殊寺 2022-07-02 00:00 发表于山西
佛菩萨的种种显现音频：00:0008:41
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贤圣僧众、凡夫僧团，都是三宝住世的代表，而且凡夫也未必是凡夫。因为在娑婆世界，圣人也显凡夫相，这是为了护念众生、不令众生受伤害的缘故。
我们是三宝的弟子，三宝是我们的皈依境。有些人认为自己还不懂规矩，怕犯错，因而对三宝敬而远之。实际上这种敬畏之心是很好的，但是“远之”就不对了。我们对鬼神要敬而远之，但对佛菩萨要想尽办法去亲近、去靠近。
我们每个人来到三宝地，简单地看这是一个人，实际上他背后还有很多看不见的众生，这是一个基本常识。诸佛菩萨、龙天护法也是我们看不见的，他们却真实地存在着。
所以我们心存敬畏是对的，至少态度端正，小心翼翼了就不容易犯错。纵使犯错了，龙天护法也会原谅我们，因为我们愚昧、不知道的缘故。
佛门的护法神分好多个层次，有佛化现的护法神，也有菩萨化现的护法神。连我们世间成就比较高的师父都可以称为“总持身”，可以被观为“金刚持”，他是总集三宝一切功德的。佛陀既是佛，又是法，也是僧，既可以是本尊，也可以显现为护法。
比如文殊菩萨显现大威德身的时候，我们往往把衪当成是护法，但实际上祂是文殊菩萨的化现。文殊菩萨不仅示现大威德身，甚至在某种程度上连阎王爷也是文殊菩萨的一种化现。文殊菩萨的智慧常常以女性的形象表现，像佛母一样，也是具有总集的。
韦驮天将虽然属于毗沙门天手下的一位天将，实际上他是发起广大菩提心的，属于贤劫千佛之一，所以有时候被称为“韦驮天将”或者“韦驮菩萨”，有时候也叫贤劫最后一尊佛——“楼至如来”。他虽然显现的是护法神，但实际上他跟释迦佛陀一样，是在宝藏如来面前一起发了广大菩提心的贤劫千佛之一。
很多天神都是佛门的护法，像帝释天、大梵天，如果是修大乘的、修很甚深见的人，就不能以普通的见认为他们真的就是帝释天、大梵天，也要把他们当成古佛、大菩萨一样。在普通的经典里，帝释天就是帝释天，但是在一些更甚深的经典里，佛陀就讲帝释天实际上是大菩萨来的。甚至有一些鬼王都是大菩萨来的，比如《地藏经》里就讲到了主命鬼王，实际上他也是大菩萨。
在现实生活中，也有天神显现的护法。天神有可能是属于人天乘的，有威力、有威德、有福报，也敬爱佛法，但是因为他们的出离心并不是很明显，所以也会嫉恶如仇。实际上各道都有护法，道越低，护法的分别心越强。
也许有人会说，既然佛菩萨的威德这么大，为什么人类还会有灾难？这就叫“错乱因果”。要走解脱的路，就有解脱路的因果；不走解脱的路，就是世间业报的因果，这就是众生共业和别业的差别。
佛陀在《佛遗教经》中也讲过，“我如良医，知病说药，服与不服。非医咎也”。你跟好医生之间建立医患关系了吗？我们平时不把佛当医生，也根本没把自己当病人，也没有把医生当做可以拯救自己的人。平时连挂号都没挂过，哪天身体不好了，跟佛有什么关系呢？
就是我们信佛的人，也会把自己的业障赖给佛的。即便信佛了，受戒了，学了佛陀的智慧，也实践几十年了，很多人还是会把自己的业障赖给佛的，会怪佛的。学佛没几天，就觉得佛要给他做保镖，负责他的所有。虽然我们的愿望很美好，希望大家“出入平安，六时吉祥”，但实际上每个人还是有自己的业力的。你说佛不是会保佑吗？佛是有保佑，佛也有威德，但是你跟佛还没有建立起同频共振的关系。
这个宇宙里有没有高智慧生命？大多数科学家按照科学的推论，说一定有的。为什么我们找不到？因为高智慧生命的频谱太宽了，我们的生命频谱太窄了，所以雷达扫描不到。高智慧生命是有能力入到我们这个又短又窄的频道里来的，所以佛菩萨入一个毛孔、入很窄的频道也可以的。
所以我们要坚定自己的信心是对的，哪怕生病了，或者死了做中阴了，还是不忘“嗡玛尼呗美吽，嗡玛尼呗美吽，嗡玛尼呗美吽”，到了阎王殿还在念，那个时候咒语的威德力就大了。所有众生都被你像旋风一样带着，你到哪一界，那一界的众生都会因为你而得到解脱。
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