公布答案:大小眼问题,一侧下睑缘退缩严重(下至感)
[鲜花]其实小姑娘来面诊过两次,第一次因为额头打了肉毒素,黑眼珠的暴露度不一致,单看外观可能觉得要做提肌来缩小两侧的差异性。但因为肉毒会影响面诊判断,建议等肉毒消了后再来面诊看看。
[鲜花]第二次来面诊时(如下图),黑眼珠暴露度差异不算特别大,下睑缘退缩程度不一致导致大小眼。
---分享这个案例就是想告诉螃蟹们:亲自面诊沟通的重要性,如果不是在术前发现大小眼问题,误诊你们做提肌项目,术后出来的效果,我相信你们也不会满意。线上沟通是看不到很多潜在问题的,很多细节还是需要面诊确认。[加油]#双眼皮术前求助# #双眼皮#
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#妙法莲华经# 很多前辈大德,对《法华经》都有注疏,尤其在汉传佛教中特别多。 有一个法师讲《法华经》的时候说,以前在明朝时候,有一个人叫无尽传灯师,他当时说:天台宗的《法华经》从汉朝到唐朝之间大概有四千多卷《法华经》的注疏。整个《大藏经》有五千多卷,占五分之四的比例,全是讲《法华经》,有这样的说法。的确在一段时间,尤其是从汉朝到唐朝之间,看到有些历史资料的介绍,宣讲《法华经》在汉地流传得非常非常广,只不过今天也不算特别兴盛了。
不仅仅是天台宗的传授,比如说唯识宗的窥基大师,他也有《法华经》的注疏和讲义,还有三论宗的吉藏大师,也曾经做过《法华》的注疏。这样一来,从整个汉地的历史或者佛法的弘扬来看,实际上它并不是天台宗独一无二的传承当中的弘法。所以这次不偏堕,不偏教派,什么教派都可以。《法华经》是佛陀所宣讲的,那么具有加持力、具有特殊功德力的这么一部经典,所以我们每一个人应该以欢喜心来接受。
也许跟我个人的兴趣有关,我不管讲什么经,我还是很重视它的功德的,也很喜欢。我讲《俱舍论》时,我说《俱舍论》特别重要,因为当时心里确实也是这么想的,学了《俱舍论》应该很好的,我以后一定还要多讲一下《俱舍论》。然后我讲中观和因明、或者是戒律,和任何的包括密法、现观等这些的时候,每一部论典也非常赞叹。这次我们讲《法华经》,佛陀也讲了它的功德,我们有智慧的人可以知道这个是什么样的。从历史上也可以看出来,这么多的大德、学者、修行人,重视这部经典。因为后来时过境迁,历史的变异,到了今天,人们都非常重视金钱,地位,名声,这么一个时代,在这个时代,看法华、读法华、真实修行和弘扬的人也不太多了。
这次是一个特殊的缘起。特殊的时代,我们每一个人是特殊的人,所以我也希望你们每一个人发愿传承圆满清净,发愿今生乃至生生世世弘扬《法华经》。你们自己也在三世诸佛和上师三宝面前,可以发这个愿。有些可能实在找不到眷属宣讲,看看下一辈子有没有机会,只要有机会,我特别希望,你们在不同地方传讲。
我也根据藏文的有些道理讲,希望你们也好好的记住,因为我毕竟是一个藏传佛教的法师,以藏文的传承为主。你们给别人弘扬的时候:“我曾经在藏传佛教,如果不想提我名字的话,就说有一个法师,在那个人那里得过,得的时候,这个藏文中好像是怎么说的”,这样的话,可能互相对应。我看到汉文的很多大德讲的时候,有些道理可能讲的不是很清楚,但在藏文当中却一目了然,在藏文当中不是很清楚的,在汉文中也是很好的。所以我们下面讲的时候,大家认真听讲,不然别人问你时,“不知道,反正我原来是听过的,但是现在一点印象都没有了,反正是听过,不知道这个怎么解释。你就自己祈祷就可以了。”这样就比较麻烦。
——索达吉堪布《妙法莲华经》讲解
#索达吉堪布#
不仅仅是天台宗的传授,比如说唯识宗的窥基大师,他也有《法华经》的注疏和讲义,还有三论宗的吉藏大师,也曾经做过《法华》的注疏。这样一来,从整个汉地的历史或者佛法的弘扬来看,实际上它并不是天台宗独一无二的传承当中的弘法。所以这次不偏堕,不偏教派,什么教派都可以。《法华经》是佛陀所宣讲的,那么具有加持力、具有特殊功德力的这么一部经典,所以我们每一个人应该以欢喜心来接受。
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这已经是马甲第三次回购了,在写这篇测评的时候,我忍不住炫了俩[二哈],马甲买的香辣味,凤爪非常入味,连骨头都能嗦的那种,直接吃或者泡面都超绝[awsl]
个头不算特别大,但是肉厚筋多,而且很软糯,
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