#文玩天下[超话]# 在《世说新语.汰移篇》里有一段记载，西晋有一个人叫王恺，他是晋武帝的舅舅，富贵已极。但当时还有一个更大的富豪，叫石崇。王恺心里不服气，想要跟石崇比一比谁更富有。一次晋武帝送给王恺一颗二尺多高的珊瑚树，王恺就把这颗珊瑚树拿到石崇跟前炫耀。谁知石崇不以为意，顺手拿出一柄铁如意就把树砸碎了，王恺又急又恼，说“你这是干什么”石崇任然一副淡淡的表情，说“不要恼火，我还给你就是了”说完，石崇就吩咐下人抬出六七颗珊瑚树。每个都有三四尺高。王恺惊得目瞪口呆，自愧不如，自此再不提斗富的事，早在1700多年前人们就把珊瑚视为价值连城的珍宝，经过千百年的流变，珊瑚依然是珠宝世界中至为珍贵的品种，并越来越为人们喜爱。#这就是中国风##珠宝首饰#
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皮色那么美，到底雕不雕？
玩玉的路上，我们对于完美玉器的追求是永不停歇的。
“这块皮料这么好看，这雕工这么差，不配！”朋友看完这块玉，又嘟囔这一句话，每次和他逛市场，这句话一定会从他口中说出来。我说他，小心摊主听见怼你！怼我！看他那活做得，他好意思......
“那块皮料那么好看，不用雕刻就很美，他那什么破工艺！”朋友一边惋惜，一边哀叹，没早一日遇见那块美好的原石，导致它遭遇这般的损伤！
近年来，收藏籽料皮色原石的人是越来越多了，来看几张图，你就知道，收藏原石是多么疯狂的美事！
对于一块皮色好的原石到底要不要雕？
首先，我问了我鄙视人家工艺的那个朋友，他是这样说的......
雕不雕，主要还得看玉料的自身情况。比如说，玉料皮色深浅的分布、玉料大小、玉料瑕疵的多少和分布，这些都会影响一块皮料到底适不适合进行雕刻。
皮色分布
玩原石收藏，大部分是看中籽料皮色的美。红皮白肉是绝美的，还有黄皮、黑皮、油烟皮、秋梨皮等等。最重要的是一块原石最常见是有很多种皮色，红黄相间或是红黄黑过渡等等。如果皮色多还杂，建议就雕成俏色，皮色单一，玉质还不错就可以留着收藏了。
玉料大小
大原石在市场越来越少见了，大多都是做挂件的小籽料和把件料。籽料原石是鹅卵状，大小不一，大料看情况，最好切料加工，毕竟大料有价无市，一般人收藏了就不太好出手了。小料看有多小，极小的可以原石镶嵌成吊坠、戒指。根据大小和优劣来收藏和雕刻。
玉料瑕疵
玩收藏，自然是瑕疵越少越好。瑕疵太多，搞不好就是废料一块，再者就是看瑕疵的大小和多少，瑕疵大，就雕刻是规避掉，瑕疵少，玉质和皮色都不错，建议收藏了。
我又问了几个朋友，有几个还是支持雕刻的。
对于玉雕师来说，买料子就是为了雕刻变现，要不怎么养家糊口！对于买料的老维族来说，他们会藏私，就是把好的料子先自己留着，待到玉料涨价了再放出来！那对于玩家来说，藏，是一种乐趣，一种愉悦，一种精神。
小白说：首先我得有一块原石，我才能决定要不要雕刻！我......
我们总说“黄金有价玉无价”，玉无价？什么样的玉无价？我想应该是经过雕琢呈现吉祥寓意的成品才是无价吧！
话又说回来，在当下玉器市场的收藏风格，每个人的注重点都不一样。随着原石资源的逐渐减少，在今后的玉器市场，可能拼的就是谁手里有原石资源，谁才能笑傲玉器市场。
收藏成品和原石各有各的特色，并不能说谁更有收藏价值。好工好料，好料好工才是收藏一块玉的硬性标准！
皮色那么美，到底雕不雕？
玩玉的路上，我们对于完美玉器的追求是永不停歇的。
“这块皮料这么好看，这雕工这么差，不配！”朋友看完这块玉，又嘟囔这一句话，每次和他逛市场，这句话一定会从他口中说出来。我说他，小心摊主听见怼你！怼我！看他那活做得，他好意思......
“那块皮料那么好看，不用雕刻就很美，他那什么破工艺！”朋友一边惋惜，一边哀叹，没早一日遇见那块美好的原石，导致它遭遇这般的损伤！
近年来，收藏籽料皮色原石的人是越来越多了，来看几张图，你就知道，收藏原石是多么疯狂的美事！
对于一块皮色好的原石到底要不要雕？
首先，我问了我鄙视人家工艺的那个朋友，他是这样说的......
雕不雕，主要还得看玉料的自身情况。比如说，玉料皮色深浅的分布、玉料大小、玉料瑕疵的多少和分布，这些都会影响一块皮料到底适不适合进行雕刻。
皮色分布
玩原石收藏，大部分是看中籽料皮色的美。红皮白肉是绝美的，还有黄皮、黑皮、油烟皮、秋梨皮等等。最重要的是一块原石最常见是有很多种皮色，红黄相间或是红黄黑过渡等等。如果皮色多还杂，建议就雕成俏色，皮色单一，玉质还不错就可以留着收藏了。
玉料大小
大原石在市场越来越少见了，大多都是做挂件的小籽料和把件料。籽料原石是鹅卵状，大小不一，大料看情况，最好切料加工，毕竟大料有价无市，一般人收藏了就不太好出手了。小料看有多小，极小的可以原石镶嵌成吊坠、戒指。根据大小和优劣来收藏和雕刻。
玉料瑕疵
玩收藏，自然是瑕疵越少越好。瑕疵太多，搞不好就是废料一块，再者就是看瑕疵的大小和多少，瑕疵大，就雕刻是规避掉，瑕疵少，玉质和皮色都不错，建议收藏了。
我又问了几个朋友，有几个还是支持雕刻的。
对于玉雕师来说，买料子就是为了雕刻变现，要不怎么养家糊口！对于买料的老维族来说，他们会藏私，就是把好的料子先自己留着，待到玉料涨价了再放出来！那对于玩家来说，藏，是一种乐趣，一种愉悦，一种精神。
小白说：首先我得有一块原石，我才能决定要不要雕刻！我......
我们总说“黄金有价玉无价”，玉无价？什么样的玉无价？我想应该是经过雕琢呈现吉祥寓意的成品才是无价吧！
话又说回来，在当下玉器市场的收藏风格，每个人的注重点都不一样。随着原石资源的逐渐减少，在今后的玉器市场，可能拼的就是谁手里有原石资源，谁才能笑傲玉器市场。
收藏成品和原石各有各的特色，并不能说谁更有收藏价值。好工好料，好料好工才是收藏一块玉的硬性标准！
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大神级翡翠雕件，精美绝伦！
古人语“玉不琢不成器”，器是价值的形容，这句话是指玉器要经过雕琢和打磨才能有形，才能承载文化和艺术的灵魂。
雕琢的对象也可能是有浆、裂等严重瑕疵的玉，虽有瑕疵，但经过雕琢在玉的原有价值上增加了艺术的附加值后才能体现出玉的真正价值。
琢玉成良器，妙手若天工，芸芸珠宝中，精致玲珑的翡翠雕件往往最引人瞩目。
玉中之王的宝气华光，配上极富古典气息的雕琢工艺，温润的自然之质更兼雅致的人文之美，使翡翠不仅成为财富的象征，更是饶有韵味的艺术珍品。
那千姿百态的精美雕件，是怎样从浑朴无华的璞石中脱颖而出，又怎样历经琢玉人精心构思、妙手雕刻，才成就爱翠之人眼中的惊鸿艳影？
商品是可以重复生产的大众消费品，没有艺术灵魂，而一件好的作品体现的是制作者的文化学识、艺术修养、雕琢功力。
1、注重选材
玉雕师们对翡翠原石的甄选极其严格苛刻，即非缅甸著名场口的优质原石不选。
原石质地的细腻程度、料型品相的完整程度、色彩分布的丰富格局、独特唯一的表现内涵等诸多因素，也都是考量石材的必要条件。
2、读玉以崇
一方璞玉，便如一卷未落笔的书册，留待玉雕师以崇敬之心，解读自然造物之神奇。
然而创作并不是思绪的独舞，雕刻师周围的许多朋友都在一起共同探讨作品的构思和设计，让思维的火花碰撞。
或许，只有如此读玉以崇，待人以敬的胸怀，才有源源不断的神妙灵感迸发。
无论手中这一握是绝世之珍，抑或只是相对平凡之材，相遇相触，已是宿缘。
视线停留在玉石上，心却在苍茫云海间冥想，以尊重之心，顺势而为，在工具的辅助下，逐步读懂潜藏在璞石中的深意，释放凝固于坚硬玉质中的轻盈灵魂。
3、创意百锻
沉淀所有的文化、知识、创意、思路，与原石进行深入的交流和碰撞。
无数次奇思遐想，无数遍推翻假设，将思索手绘于纸，将造型以泥塑形，把所有的可能一一梳理，方能挖掘最恰如其分的创意，力求达到作品的层次感、空间感实现人与玉的相合相通。
4、切料务准
没有完美的翡翠，原石的纹裂、棉脏在所难免。
玉雕师唯有凭借丰富的经验，根据原石表象的纹裂和水路，准确判断裂纹走向、深浅。
当原石的形状、色彩、肌理与裂纹等因素发生冲突时，需要做出耗损最低的取舍、设计和判断，才能达到顺势下刀，丝毫不差的精准。
每一刀下去，心都会揪起来吧？
但只有去除了多余的部分，才能保证成品的完美！
5、琢形生韵
根据精心构思的创意，准确地把握形体及其结构，给切割好的玉料打胚修型，使原料品相饱满完整，又兼顾色彩和品相的和谐，保证材料价值最大化。
再用毛笔在胚料上手绘，用大号工具，以干脆利落的刀法将粗胚雕出，褪去了硬玉质地本身的坚硬之感，呈现柔美流畅的线条，曼妙优雅的形态，神韵自然外露。
“琢型生韵”这一环节，决定了作品的灵魂所在。
6、细雕入微
点线面的流畅与平整都与玉雕作品的最终品质密切相关，玉雕师在精细雕琢之际，往往需要无数次的重复画活雕琢、雕琢画活的工序，反复推敲、耐心细致，以娴熟的刀法刻画，作品的生命力由此展现。
然而精细雕琢并不意味着繁复密集的纹样。
7、抛光必谨
精细雕琢之后，玉件浑朴无华，还需经过十余道严谨的抛光程序，才能赋予美玉莹润宝光。
只有具备良好美学基础和丰富实践经验的玉雕师，对雕件把握精准，力度均衡，才能使抛光达到层次鲜明、活泼灵动的最佳效果，使作品形神兼备，韵味悠远。
呈现在翠友面前的每一块翠玉，都历经了千百遍切割琢磨的痛楚，然而正如人鱼一般，宁愿承受刀尖上的舞蹈，只为了让心仪之人一顾倾情！
如果，眼前的这一片美玉，悄然拨动了您的心弦，那么，牵起她的手吧，别让冥冥之中侯您千万年的瑰宝，凋零成时光沧海中的轻盈泡沫。
大神级翡翠雕件，精美绝伦！
古人语“玉不琢不成器”，器是价值的形容，这句话是指玉器要经过雕琢和打磨才能有形，才能承载文化和艺术的灵魂。
雕琢的对象也可能是有浆、裂等严重瑕疵的玉，虽有瑕疵，但经过雕琢在玉的原有价值上增加了艺术的附加值后才能体现出玉的真正价值。
琢玉成良器，妙手若天工，芸芸珠宝中，精致玲珑的翡翠雕件往往最引人瞩目。
玉中之王的宝气华光，配上极富古典气息的雕琢工艺，温润的自然之质更兼雅致的人文之美，使翡翠不仅成为财富的象征，更是饶有韵味的艺术珍品。
那千姿百态的精美雕件，是怎样从浑朴无华的璞石中脱颖而出，又怎样历经琢玉人精心构思、妙手雕刻，才成就爱翠之人眼中的惊鸿艳影？
商品是可以重复生产的大众消费品，没有艺术灵魂，而一件好的作品体现的是制作者的文化学识、艺术修养、雕琢功力。
1、注重选材
玉雕师们对翡翠原石的甄选极其严格苛刻，即非缅甸著名场口的优质原石不选。
原石质地的细腻程度、料型品相的完整程度、色彩分布的丰富格局、独特唯一的表现内涵等诸多因素，也都是考量石材的必要条件。
2、读玉以崇
一方璞玉，便如一卷未落笔的书册，留待玉雕师以崇敬之心，解读自然造物之神奇。
然而创作并不是思绪的独舞，雕刻师周围的许多朋友都在一起共同探讨作品的构思和设计，让思维的火花碰撞。
或许，只有如此读玉以崇，待人以敬的胸怀，才有源源不断的神妙灵感迸发。
无论手中这一握是绝世之珍，抑或只是相对平凡之材，相遇相触，已是宿缘。
视线停留在玉石上，心却在苍茫云海间冥想，以尊重之心，顺势而为，在工具的辅助下，逐步读懂潜藏在璞石中的深意，释放凝固于坚硬玉质中的轻盈灵魂。
3、创意百锻
沉淀所有的文化、知识、创意、思路，与原石进行深入的交流和碰撞。
无数次奇思遐想，无数遍推翻假设，将思索手绘于纸，将造型以泥塑形，把所有的可能一一梳理，方能挖掘最恰如其分的创意，力求达到作品的层次感、空间感实现人与玉的相合相通。
4、切料务准
没有完美的翡翠，原石的纹裂、棉脏在所难免。
玉雕师唯有凭借丰富的经验，根据原石表象的纹裂和水路，准确判断裂纹走向、深浅。
当原石的形状、色彩、肌理与裂纹等因素发生冲突时，需要做出耗损最低的取舍、设计和判断，才能达到顺势下刀，丝毫不差的精准。
每一刀下去，心都会揪起来吧？
但只有去除了多余的部分，才能保证成品的完美！
5、琢形生韵
根据精心构思的创意，准确地把握形体及其结构，给切割好的玉料打胚修型，使原料品相饱满完整，又兼顾色彩和品相的和谐，保证材料价值最大化。
再用毛笔在胚料上手绘，用大号工具，以干脆利落的刀法将粗胚雕出，褪去了硬玉质地本身的坚硬之感，呈现柔美流畅的线条，曼妙优雅的形态，神韵自然外露。
“琢型生韵”这一环节，决定了作品的灵魂所在。
6、细雕入微
点线面的流畅与平整都与玉雕作品的最终品质密切相关，玉雕师在精细雕琢之际，往往需要无数次的重复画活雕琢、雕琢画活的工序，反复推敲、耐心细致，以娴熟的刀法刻画，作品的生命力由此展现。
然而精细雕琢并不意味着繁复密集的纹样。
7、抛光必谨
精细雕琢之后，玉件浑朴无华，还需经过十余道严谨的抛光程序，才能赋予美玉莹润宝光。
只有具备良好美学基础和丰富实践经验的玉雕师，对雕件把握精准，力度均衡，才能使抛光达到层次鲜明、活泼灵动的最佳效果，使作品形神兼备，韵味悠远。
呈现在翠友面前的每一块翠玉，都历经了千百遍切割琢磨的痛楚，然而正如人鱼一般，宁愿承受刀尖上的舞蹈，只为了让心仪之人一顾倾情！
如果，眼前的这一片美玉，悄然拨动了您的心弦，那么，牵起她的手吧，别让冥冥之中侯您千万年的瑰宝，凋零成时光沧海中的轻盈泡沫。
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