1⃣ 一代‌‎​同名香‌‌水‎‎‎ 喷‎‎‎出‎‌来的时​候‎‎‎就能‎闻到​铃兰花‎的香​‌味‎ ‎‌慢慢‌​中调的茉‌‌莉‎‎‎味​‌出‎‌来‌‎​之‌‎​后变‌‎​得​‎越​‎来‌​越‎甜美​清新​ 绝​​对不​​是那‎‎‎种‎特‎殊‎‎‎场​​合才‌​能用的香‌​ 简‎​单清​‌新‎ ‎适‌‎​合​‌任​​何​​场​合‌​

2⃣ 二‌‌代的​‎高‎颜‎值‎​真的让‌‎​人‌‎​忍​​不‎​住‎‎‎剁‌‎​手‌​!阳‎‎‎光透过瓶​子‎ 你们‎能​g​‌e​‎t到它​的​‌美‎吗‎‎‎?‎‎‎味‌​道‎‎‎和​‌一‎代一​‌样​起​‎初‌​是‌‌铃兰‎‎‎香 ​‎然后‌​慢‎​慢散发出果‎​香​‎ ‌‌弥‌‌漫花香‌​ 就‎像‎‌踏进​‎了​春‌‎​日‎‌花园 ​‎加‎‎‎上‌​木香和‌‎​麝‎香的收‌‎​尾 ‌‎​属‌‌于一款​‌很‎优‎‌雅​的香‌​

3⃣ 三代​玫‎‌瑰‎‌之‎‌水‎‎‎ ​‌也‎叫​‎粉‌‌漾‎​ ‎‌前​调是‎‌栀​‎子花和佛‎​手‎‎‎柑​ ‎​这‎‎‎个​味‎​道很好想‎‎‎象 但​​这​​前‎调稍纵‎即‎​逝‎‎‎ 味​‌道‎‎‎立刻​‎转​成‎了​花​‎香‎和‌‎​麝‎香二者‎​混合​​的味​道​ ​​如‌‌和​‎煦春​​风‌‎​ ​​花​​香温​柔拂​过‌‎​你的‎‌鼻尖 ‌​过​​后​还‎‎‎有‎‎‎一​​丝​薄荷​味​‌道 ​‌很‎‌清凉‌‎​

4⃣ 四代的‎‌限‌‌定版银‎‌粉‎‎‎之‎‌花‎ 颜‎‎‎值‌‎​真的‎太‎​高‌‌了‎ ‎比‎三‎​代‌‌更‎‎‎成‎‎‎熟​‌ ‌​瓶身‎美到​‎不‌‎​行‎​ 前调晚‌‌玉​香‌‌ ‎​中​调麝‌​香 ‎ 后​调亚‎​基‌‌戛‌​纳​木‎‌ 味道‌‌让‎人‎​觉‎得特‎‎‎别​‎特别舒​​服​

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煦春风,春光好
春暖花开、盎然生机的三月,为进一步提高全局干部职工的绿化意识和文明素质,用自己的双手努力营造一个良好的生态环境,3月16日,郑州市农机局组织开展了全民义务植树活动,局系统50余名干部职工参加了此次活动。
当日清晨,我中心干部职工在局领导的带领下,带上工具直奔植树地点——郑州市义务植树基地(登封市石道乡陈家门村)。到达目的地后,大家个个态度积极、热情高涨,兴致勃勃地投入到植树活动中。在植树现场,大家有的扶苗,有的培土,各个环节衔接有序,配合默契,真正是劲往一处使、汗往一处流,充分发扬了团结、互助、友爱的精神。经过一上午的挥汗奋战,一棵棵小树整齐的栽到了大山脚下,在三月的阳光中奏响绿色的希望,圆满完成了这次植树任务,为大山增添了一片生机勃勃的绿色。(补写)

邹明长期致力于当代水墨实验,却非先锋性人物,与传统绘画渊源极深,却与新文人画风毫无干系。从人格、修为上看,邹明更近于传统知识分子,不肯一失诎己,以从时者;而在创作中,他却更像站在时代前沿的刀客,放任自恣,一切逼窄、规矩、法度,皆在刀锋掠过处零落。总之,很难用单一的词汇对邹明的人格、身份加以界定。

读邹明的作品,时而仿佛梦入乡间民居,时而如在都市中游移彷徨,多有颠跌失措,难以自持之感。前者岚气舒卷,山色漫衍,鸳瓦粉墙深然于水色云容间,曲水迴廊隐没于晚霭明灭中。读之如独坐春风,万虑荡去,一股幽长的乡愁直上虚空,聚散不已;后者则如坠末式图景中:碎片式四处崩裂的废都,窒息的土地,巨兽般的钢架……俯身倾听,似有都市机器的呜咽,时而回环绵延,时而声如裂帛,逼使观者深深沉溺于不断被确认的某种罪过之中。真可谓大笔勾勒,肺腑槎枒,思绪苍凉而幽怨。

乡居与都市,作为性质完全不同的两种景观,交错地贯穿了邹明近30年的创作生涯,构成其水墨创作的两大母题。

邹明的机智之处在于,在创作、展览中,他一直试着将两种不同的景观,不同的母题置于同一场景,同一空间结构中,逼使两者始终处于意义互补、相互生发,乃至相互暗讥,相互对抗的状态中。邹明称自己“一脚走在水乡,一脚走在都市”,他认定“生活中的老屋、老门、老墙和水乡本身,就是一个文化载体,它们积淀了太多的时光、记忆和故事”,“这是一种情韵,一种心致”,直通“达观之境”;而对于都市,他则“尝试以批判的眼光去观察,以表现都市中土地的呼吸、土地的抗争”,“表现一种对自然生态的思考”。在当代水墨领域,邹明所设置的既相互矛盾又相互依存的母题结构是独一无二的,它不仅在形态学层面上为水墨的形式探索提供了必要的支点,而且还以歧义纷呈的方式,隐喻了我们这个时代的基本精神状态。

问题的关键在于,在水墨创作中,乡居或都市景观如何超越其表象再现而成为时代的精神符号?近年来,由于“写生主义”的泛滥,无论乡居或都市题材创作,大都拘囿于表象再现的层面,从写生到创作的完成,呈现出无区隔的扁平化状态。其结果可想而知:乡居题材中的精神还乡意识,尽掩于扭捏作态的日常景观描绘中,而反思都市的触角,亦被简单罗列的都市图像所折断。从精神隐喻的角度讲,这类作品充其量只能抵上普通照片,或至多是充满中产趣味的装饰物。邹明之所以能避开俗流,逆势而上,就在于他比别人更透彻地理解了当代艺术家的本质。在他看来,当代艺术家的使命并非执溺于物象,恰恰相反,他是可见性的解构者——解构事物的表象,使其无限地隐匿,从中建构并呈现不可见的精神世界,才是当代艺术家的真正使命。正如修行高深的佛家那样,在渐修渐悟中,翻踏关捩子,从当下跳脱出来,在虚幻的表象外拓出一片神的空旷,开显出一个纯精神的心灵世界。如何完成这一超越?邹明的策略是:赋予母题以具象、抽象共居一体的半抽象结构,用以完成乡居、都市景观的意象性重构。显而易见,无论是对题材、母题,还是对作品的语言而言,这都是一次盛大而庄重的涅槃:乡居、都市的表象在笔墨不断地结构中渐次消失,而孤形绝状,触毫而生,恍惚奇象,喷涌而出,一个涅槃重生的景观,一个超越表象的廓然境界慢慢浮现出来,最终在隐喻的层面上自我凝聚为一个世界。可以肯定的是,在“新水墨”、“当代水墨”还未正式定名之前,邹明就开始了当代水墨的探索,无疑,他是当代水墨领域的先行者之一。近30年的笔墨实验,不仅让邹明积累了大量的技术经验,亦使他在结构、叙事、造型、意象摆布等方面具有了非凡的掌控能力。比这两点更重要的是,他的作品一直保持着卓越艺术所拥有的那种神秘的原创性品质。如果用一句话概括邹明的笔墨体系特点,那么,似可以这样说:结构精谨而勾染宽博雅正,筑空灵精逸于古穆深邃之上,既优游不迫,又气势争折,所有这些炫目的元素,共同构成了邹明笔墨的美学风格。

在创作实践中,依据母题表达的需要,邹明或先泼后画,或先勾后染,或亦勾亦染,多种手法变换交合。邹明的用笔,可称为虚化性用笔,其特点是,充分利用毛笔散锋虚染的特点,一笔之中见墨气飞白,空灵中半含皴意,有力有韵,且潜气内转,边缘在有无之间。对于老屋、古巷、老门、断墙、土地等物象的营构,邹明往往以矿物质颜料与水墨混融使用,或薄染,或厚敷,放任色墨在宣纸上的渗透、流淌和浸漫,形成墨彩的掩映互衬,局部施以皴擦、点厾,再以小心翼翼的晕染做整体性收拾,使画面渐至苍润,归于浑沦,获得润泽如玉般的半透明效果。最值得称道的,是邹明的泼墨、泼彩:在墨、彩中混入明胶、茶叶水、敦煌泥等,依兴而为,随性而泼,墨、彩与综合材料的自由分合、聚散,出人意料地形成或斑驳诡谲,或空灵恍惚的偶发性图式,“譬翕张而气作,犹吹煦而传声”,其舍形悦影的图式营构,焕发出一种摒落筌蹄、水流花开的道机禅趣。那些置于泼墨背景上的老屋、古巷、断墙、老门以及都市,仿佛从太古的梦幻中浮游而出,一如涅槃后的重生。其间涵蕴,迥非寻常意境,令人味之无极,低徊无尽。

时至今日,新水墨正以不阻遏之势而成为中国当代艺术的主体。它的新标准、新形态正寓于一浪高过一浪的笔墨实验中。作为这一伟大进程中的一员,邹明以中西互融,古今互见的机敏判断,开拓出了别具一格的当代水墨路径。无论我们以什么样的标准去估价他,都无法否认这样的事实:他所积累的当代水墨经验,所建构的笔墨体系,是中国画现代转型过程中最为珍贵的财富之一;同时,他在乡居、都市两个母题创作上所表现出的新人文主义光彩,亦让新水墨探索具有了方位感。归根结底,在这个全球化、消费主义、意识形态此消彼长的复杂时代,邹明的作品不是别的什么,而是一丝烛照这个世界的光亮,一种我们可以称之为艺术的东西。

画展展出邹明近年来在新水墨领域的一些探索,由综合绘画、写生路上、大漠胡杨和水墨水乡四个部分组成,其中有部分是他2015年在中国美朮馆个展的作品,更多的是近年来他坚守写生与创作并举的画作,无论是从作品的尺度、还是数量上看不能不令人称道,还有画背后他所付出的艰辛与努力。尤其是近年来他一直坚持行走写生路上,画了近千幅水墨写生,不断探索与发现,体验与思考,表现出一位艺术家的真诚与执着。

读画,品味其中,会有一种来自艺术的感动。

张晓凌

中国国家画院原副院长

中国美术报总编


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