二十条八字婚姻断语看透你的婚姻生活
1、正财格的人，身旺，命中见正官，是均衡调和之命式，夫妇一定感情和睦。男命时，有贤明的女子缘，女命也很贤良，能嫁给一个事业发达的丈夫。
2、妻宫不遭冲克，而反为喜用时，夫妻能够圆满。而扶抑得宜时，夫妻得以偕老。
3、日支如为喜用神，男命则妻贤淑，并能助荫自己而能有幸福之结合。但日支本为吉神，但与别支化合成为忌神者，则妻子虽然贤淑，但易于聚少离多，或妻子容易因在某些事情上的错误，使自己遭受打击。
4、生日的地支是夫妻宫，日支上有正财，而为正财格身旺，若在日支上有食神与下面地格相生时，夫妇能同心协力，主其人婚姻美满，可得贤慧之终身伴侣，婚后家道日兴，声誉日起，获得社会地位，由于妻财之分润，更见锦上添花之美，在运命上能有名望，并能扬名于社会，财是养命之物，同时，也可成为扬命之神，因此名利双收。
5、日主坐财，而财为喜用者，必得妻财；日主喜财而财合闲神而化财者，或日支合他神而化成财者，必得妻力。
6、命中财旺，身强时，可得到好妻子，而且容易因妻得富贵，并主妻美貌多能，有内助之功。
7、七杀坐日支，又是忌神时，主妻子个性过于刚强，夫妻不睦，勃溪诟谇，夫妻之间易起争执。
8、如日主忌财，而财合闲神而化财者，容易有琴瑟不和，或日主忌财而日支与虽支化成财者，夫妻容易有不睦的现象。
9、日干有两财星来合者（如甲日干，见两己透贴近日干，或庚日干见两乙透贴近而合，丙日干见两辛透贴近而合者）容易有双妻的暗示。
10、日弱，比肩坐日支，则主妻子能干，同心协力，多得帮助，坐比禄者尤佳。
11、日主很弱，羊刃坐日支，凡而得妻子非常之助力，且主妻子机敏聪明，多谋多智，应主婚姻美满。
12、四干之合太多（尤其合妻星），妻缘恐变，身旺而多羊刃者，夫妻易中途离别，妻缘淡薄。多比肩，劫财者，男女均有晚婚之诱示。
13、日主很旺，而羊刃又坐日支者，主妻子凶悍，好斗，羊刃因具判逆性及破坏力，坐夫妻宫时宜切忌意气用事，重者因妻破产亡身，轻者妻子多病损。
14、日支坐食神，且此食神为八字中所喜用者，且无强伤宫有力的克制，主妻子身体肥大，心宽厚道，贤慧持家，得衣食及财帛。
15、八字中财太弱，行运逢众比肩，劫财来冲克的话，重则有生离死别的现象，轻者妻有病灾。
16、日支坐喜神，兼坐天月德者，主妻子性善心慈，慷慨好施，必获福慧双修之良配。
17、日支坐正官，此正官为八字中所喜用者，旁无强有力的偏印克制，主妻子相貌敦厚，庄严端正，温柔贤淑，得力持家。
18、八字中有正财生正官者，且正财、正官为八字中平衡要素，必得助夫之妇，必因妻得贵。
19、身强杀浅财星滋杀，或官轻伤重，财星化伤，皆主妻贤而富，或得妻财致富。
20、日弱坐印者，主妻子贤淑得力，有帮夫之德。
21、财星得天乙贵人，或坐天乙贵人，而此星又为八字中之喜用神者（如丙丁财见亥酉，乙己财见申子……）谓之得贵人。坐贵人是天乙贵人与财星在一柱且为喜用神者主妻子相貌秀美，赋性聪颖，又主娶富贵之女。
22、财星弱，有助财之食伤；或财旺身弱，有比劫；或有财来伤印，有官星化财生印，此主妻贤。
23、夫妻偕老，皆因财旺身强，阳干上下逢合，妻多易得。男儿早娶，定是运入财乡，三合财局的话，必主红鸾吉兆，大运流年，走运到三合财乡，也有恋爱娶妻的现象。
24、财星为用神且得长生者，（如木财见亥，火财见寅，水财见申……）主妻子寿长偕老。
25、日支妻宫带有华盖星者，主配偶聪明有才艺，思想独特且喜研究哲理或宗教，有出世之念及孤芳自赏的心态，如果又有空亡同柱的话，更能加重其力量。
26、日主旺日支坐比劫者，主妻子耗财多口舌纠纷，重则破产克妻，身亘财弱者尤验。,
27、杀重有财生杀，或是官多用印，有财星破印，皆主妻不得力，易因妻而坏事。
28、下面地星被其他比肩或劫财干合者（庚日主见乙正财，而他干又庚透妒合此下面地星者）这财星自坐沐浴咸池，桃花之地，主妻子有私通之情。
29、日支不利于神，妻不得力。
1、正财格的人，身旺，命中见正官，是均衡调和之命式，夫妇一定感情和睦。男命时，有贤明的女子缘，女命也很贤良，能嫁给一个事业发达的丈夫。
2、妻宫不遭冲克，而反为喜用时，夫妻能够圆满。而扶抑得宜时，夫妻得以偕老。
3、日支如为喜用神，男命则妻贤淑，并能助荫自己而能有幸福之结合。但日支本为吉神，但与别支化合成为忌神者，则妻子虽然贤淑，但易于聚少离多，或妻子容易因在某些事情上的错误，使自己遭受打击。
4、生日的地支是夫妻宫，日支上有正财，而为正财格身旺，若在日支上有食神与下面地格相生时，夫妇能同心协力，主其人婚姻美满，可得贤慧之终身伴侣，婚后家道日兴，声誉日起，获得社会地位，由于妻财之分润，更见锦上添花之美，在运命上能有名望，并能扬名于社会，财是养命之物，同时，也可成为扬命之神，因此名利双收。
5、日主坐财，而财为喜用者，必得妻财；日主喜财而财合闲神而化财者，或日支合他神而化成财者，必得妻力。
6、命中财旺，身强时，可得到好妻子，而且容易因妻得富贵，并主妻美貌多能，有内助之功。
7、七杀坐日支，又是忌神时，主妻子个性过于刚强，夫妻不睦，勃溪诟谇，夫妻之间易起争执。
8、如日主忌财，而财合闲神而化财者，容易有琴瑟不和，或日主忌财而日支与虽支化成财者，夫妻容易有不睦的现象。
9、日干有两财星来合者（如甲日干，见两己透贴近日干，或庚日干见两乙透贴近而合，丙日干见两辛透贴近而合者）容易有双妻的暗示。
10、日弱，比肩坐日支，则主妻子能干，同心协力，多得帮助，坐比禄者尤佳。
11、日主很弱，羊刃坐日支，凡而得妻子非常之助力，且主妻子机敏聪明，多谋多智，应主婚姻美满。
12、四干之合太多（尤其合妻星），妻缘恐变，身旺而多羊刃者，夫妻易中途离别，妻缘淡薄。多比肩，劫财者，男女均有晚婚之诱示。
13、日主很旺，而羊刃又坐日支者，主妻子凶悍，好斗，羊刃因具判逆性及破坏力，坐夫妻宫时宜切忌意气用事，重者因妻破产亡身，轻者妻子多病损。
14、日支坐食神，且此食神为八字中所喜用者，且无强伤宫有力的克制，主妻子身体肥大，心宽厚道，贤慧持家，得衣食及财帛。
15、八字中财太弱，行运逢众比肩，劫财来冲克的话，重则有生离死别的现象，轻者妻有病灾。
16、日支坐喜神，兼坐天月德者，主妻子性善心慈，慷慨好施，必获福慧双修之良配。
17、日支坐正官，此正官为八字中所喜用者，旁无强有力的偏印克制，主妻子相貌敦厚，庄严端正，温柔贤淑，得力持家。
18、八字中有正财生正官者，且正财、正官为八字中平衡要素，必得助夫之妇，必因妻得贵。
19、身强杀浅财星滋杀，或官轻伤重，财星化伤，皆主妻贤而富，或得妻财致富。
20、日弱坐印者，主妻子贤淑得力，有帮夫之德。
21、财星得天乙贵人，或坐天乙贵人，而此星又为八字中之喜用神者（如丙丁财见亥酉，乙己财见申子……）谓之得贵人。坐贵人是天乙贵人与财星在一柱且为喜用神者主妻子相貌秀美，赋性聪颖，又主娶富贵之女。
22、财星弱，有助财之食伤；或财旺身弱，有比劫；或有财来伤印，有官星化财生印，此主妻贤。
23、夫妻偕老，皆因财旺身强，阳干上下逢合，妻多易得。男儿早娶，定是运入财乡，三合财局的话，必主红鸾吉兆，大运流年，走运到三合财乡，也有恋爱娶妻的现象。
24、财星为用神且得长生者，（如木财见亥，火财见寅，水财见申……）主妻子寿长偕老。
25、日支妻宫带有华盖星者，主配偶聪明有才艺，思想独特且喜研究哲理或宗教，有出世之念及孤芳自赏的心态，如果又有空亡同柱的话，更能加重其力量。
26、日主旺日支坐比劫者，主妻子耗财多口舌纠纷，重则破产克妻，身亘财弱者尤验。,
27、杀重有财生杀，或是官多用印，有财星破印，皆主妻不得力，易因妻而坏事。
28、下面地星被其他比肩或劫财干合者（庚日主见乙正财，而他干又庚透妒合此下面地星者）这财星自坐沐浴咸池，桃花之地，主妻子有私通之情。
29、日支不利于神，妻不得力。
二十条八字婚姻断语看透你的婚姻生活
1、正财格的人，身旺，命中见正官，是均衡调和之命式，夫妇一定感情和睦。男命时，有贤明的女子缘，女命也很贤良，能嫁给一个事业发达的丈夫。
2、妻宫不遭冲克，而反为喜用时，夫妻能够圆满。而扶抑得宜时，夫妻得以偕老。
3、日支如为喜用神，男命则妻贤淑，并能助荫自己而能有幸福之结合。但日支本为吉神，但与别支化合成为忌神者，则妻子虽然贤淑，但易于聚少离多，或妻子容易因在某些事情上的错误，使自己遭受打击。
4、生日的地支是夫妻宫，日支上有正财，而为正财格身旺，若在日支上有食神与下面地格相生时，夫妇能同心协力，主其人婚姻美满，可得贤慧之终身伴侣，婚后家道日兴，声誉日起，获得社会地位，由于妻财之分润，更见锦上添花之美，在运命上能有名望，并能扬名于社会，财是养命之物，同时，也可成为扬命之神，因此名利双收。
5、日主坐财，而财为喜用者，必得妻财；日主喜财而财合闲神而化财者，或日支合他神而化成财者，必得妻力。
6、命中财旺，身强时，可得到好妻子，而且容易因妻得富贵，并主妻美貌多能，有内助之功。
7、七杀坐日支，又是忌神时，主妻子个性过于刚强，夫妻不睦，勃溪诟谇，夫妻之间易起争执。
8、如日主忌财，而财合闲神而化财者，容易有琴瑟不和，或日主忌财而日支与虽支化成财者，夫妻容易有不睦的现象。
9、日干有两财星来合者（如甲日干，见两己透贴近日干，或庚日干见两乙透贴近而合，丙日干见两辛透贴近而合者）容易有双妻的暗示。
10、日弱，比肩坐日支，则主妻子能干，同心协力，多得帮助，坐比禄者尤佳。
11、日主很弱，羊刃坐日支，凡而得妻子非常之助力，且主妻子机敏聪明，多谋多智，应主婚姻美满。
12、四干之合太多（尤其合妻星），妻缘恐变，身旺而多羊刃者，夫妻易中途离别，妻缘淡薄。多比肩，劫财者，男女均有晚婚之诱示。
13、日主很旺，而羊刃又坐日支者，主妻子凶悍，好斗，羊刃因具判逆性及破坏力，坐夫妻宫时宜切忌意气用事，重者因妻破产亡身，轻者妻子多病损。
14、日支坐食神，且此食神为八字中所喜用者，且无强伤宫有力的克制，主妻子身体肥大，心宽厚道，贤慧持家，得衣食及财帛。
15、八字中财太弱，行运逢众比肩，劫财来冲克的话，重则有生离死别的现象，轻者妻有病灾。
16、日支坐喜神，兼坐天月德者，主妻子性善心慈，慷慨好施，必获福慧双修之良配。
17、日支坐正官，此正官为八字中所喜用者，旁无强有力的偏印克制，主妻子相貌敦厚，庄严端正，温柔贤淑，得力持家。
18、八字中有正财生正官者，且正财、正官为八字中平衡要素，必得助夫之妇，必因妻得贵。
19、身强杀浅财星滋杀，或官轻伤重，财星化伤，皆主妻贤而富，或得妻财致富。
20、日弱坐印者，主妻子贤淑得力，有帮夫之德。
21、财星得天乙贵人，或坐天乙贵人，而此星又为八字中之喜用神者（如丙丁财见亥酉，乙己财见申子……）谓之得贵人。坐贵人是天乙贵人与财星在一柱且为喜用神者主妻子相貌秀美，赋性聪颖，又主娶富贵之女。
22、财星弱，有助财之食伤；或财旺身弱，有比劫；或有财来伤印，有官星化财生印，此主妻贤。
23、夫妻偕老，皆因财旺身强，阳干上下逢合，妻多易得。男儿早娶，定是运入财乡，三合财局的话，必主红鸾吉兆，大运流年，走运到三合财乡，也有恋爱娶妻的现象。
24、财星为用神且得长生者，（如木财见亥，火财见寅，水财见申……）主妻子寿长偕老。
25、日支妻宫带有华盖星者，主配偶聪明有才艺，思想独特且喜研究哲理或宗教，有出世之念及孤芳自赏的心态，如果又有空亡同柱的话，更能加重其力量。
26、日主旺日支坐比劫者，主妻子耗财多口舌纠纷，重则破产克妻，身亘财弱者尤验。,
27、杀重有财生杀，或是官多用印，有财星破印，皆主妻不得力，易因妻而坏事。
28、下面地星被其他比肩或劫财干合者（庚日主见乙正财，而他干又庚透妒合此下面地星者）这财星自坐沐浴咸池，桃花之地，主妻子有私通之情。
29、日支不利于神，妻不得力。
1、正财格的人，身旺，命中见正官，是均衡调和之命式，夫妇一定感情和睦。男命时，有贤明的女子缘，女命也很贤良，能嫁给一个事业发达的丈夫。
2、妻宫不遭冲克，而反为喜用时，夫妻能够圆满。而扶抑得宜时，夫妻得以偕老。
3、日支如为喜用神，男命则妻贤淑，并能助荫自己而能有幸福之结合。但日支本为吉神，但与别支化合成为忌神者，则妻子虽然贤淑，但易于聚少离多，或妻子容易因在某些事情上的错误，使自己遭受打击。
4、生日的地支是夫妻宫，日支上有正财，而为正财格身旺，若在日支上有食神与下面地格相生时，夫妇能同心协力，主其人婚姻美满，可得贤慧之终身伴侣，婚后家道日兴，声誉日起，获得社会地位，由于妻财之分润，更见锦上添花之美，在运命上能有名望，并能扬名于社会，财是养命之物，同时，也可成为扬命之神，因此名利双收。
5、日主坐财，而财为喜用者，必得妻财；日主喜财而财合闲神而化财者，或日支合他神而化成财者，必得妻力。
6、命中财旺，身强时，可得到好妻子，而且容易因妻得富贵，并主妻美貌多能，有内助之功。
7、七杀坐日支，又是忌神时，主妻子个性过于刚强，夫妻不睦，勃溪诟谇，夫妻之间易起争执。
8、如日主忌财，而财合闲神而化财者，容易有琴瑟不和，或日主忌财而日支与虽支化成财者，夫妻容易有不睦的现象。
9、日干有两财星来合者（如甲日干，见两己透贴近日干，或庚日干见两乙透贴近而合，丙日干见两辛透贴近而合者）容易有双妻的暗示。
10、日弱，比肩坐日支，则主妻子能干，同心协力，多得帮助，坐比禄者尤佳。
11、日主很弱，羊刃坐日支，凡而得妻子非常之助力，且主妻子机敏聪明，多谋多智，应主婚姻美满。
12、四干之合太多（尤其合妻星），妻缘恐变，身旺而多羊刃者，夫妻易中途离别，妻缘淡薄。多比肩，劫财者，男女均有晚婚之诱示。
13、日主很旺，而羊刃又坐日支者，主妻子凶悍，好斗，羊刃因具判逆性及破坏力，坐夫妻宫时宜切忌意气用事，重者因妻破产亡身，轻者妻子多病损。
14、日支坐食神，且此食神为八字中所喜用者，且无强伤宫有力的克制，主妻子身体肥大，心宽厚道，贤慧持家，得衣食及财帛。
15、八字中财太弱，行运逢众比肩，劫财来冲克的话，重则有生离死别的现象，轻者妻有病灾。
16、日支坐喜神，兼坐天月德者，主妻子性善心慈，慷慨好施，必获福慧双修之良配。
17、日支坐正官，此正官为八字中所喜用者，旁无强有力的偏印克制，主妻子相貌敦厚，庄严端正，温柔贤淑，得力持家。
18、八字中有正财生正官者，且正财、正官为八字中平衡要素，必得助夫之妇，必因妻得贵。
19、身强杀浅财星滋杀，或官轻伤重，财星化伤，皆主妻贤而富，或得妻财致富。
20、日弱坐印者，主妻子贤淑得力，有帮夫之德。
21、财星得天乙贵人，或坐天乙贵人，而此星又为八字中之喜用神者（如丙丁财见亥酉，乙己财见申子……）谓之得贵人。坐贵人是天乙贵人与财星在一柱且为喜用神者主妻子相貌秀美，赋性聪颖，又主娶富贵之女。
22、财星弱，有助财之食伤；或财旺身弱，有比劫；或有财来伤印，有官星化财生印，此主妻贤。
23、夫妻偕老，皆因财旺身强，阳干上下逢合，妻多易得。男儿早娶，定是运入财乡，三合财局的话，必主红鸾吉兆，大运流年，走运到三合财乡，也有恋爱娶妻的现象。
24、财星为用神且得长生者，（如木财见亥，火财见寅，水财见申……）主妻子寿长偕老。
25、日支妻宫带有华盖星者，主配偶聪明有才艺，思想独特且喜研究哲理或宗教，有出世之念及孤芳自赏的心态，如果又有空亡同柱的话，更能加重其力量。
26、日主旺日支坐比劫者，主妻子耗财多口舌纠纷，重则破产克妻，身亘财弱者尤验。,
27、杀重有财生杀，或是官多用印，有财星破印，皆主妻不得力，易因妻而坏事。
28、下面地星被其他比肩或劫财干合者（庚日主见乙正财，而他干又庚透妒合此下面地星者）这财星自坐沐浴咸池，桃花之地，主妻子有私通之情。
29、日支不利于神，妻不得力。
道家主静，佛家主净。静者，排外境，以摄心于一。净者，摄内心，以归于空，而境亦泯。一是对治，一是根治，其差别非可以道里计也。
世人不知一心之妙，只是念，且是念念，于是念念成妄。一心者，未动心前之心也，现量心也，了了觉知而无分别。比量，比量心也。虽比量明辨是非，而无著、无住、无染之心也。无以名之，名之曰菩提，又名曰无心。念者，人有二心也。初心者本觉，见境而起分别，立二见，是为二心，是为念，是为生死，其机微矣。
道家不知心由境起，境因心立，互成为妄，莫辨其主，于是以心摄心，硬破外境，见境不动。而摄心之法，借于血气之调服，同时可得长生，以为计之得矣。不知无形执取有相，且是压制功夫，转开后来，忘本之渐，反失摄心要道，误以精、气、神为道，而害人至千万也，岂不哀哉。怕你们中邪才说这些。翟鸿燊这俩摄人精魄摄人心体心神心性，和人体精气神和阳气，在那补他自己，装好人他自己精气神十足能量大都不是好道来的，你们自己观察他心吧我也观察不明白，老他妈损了，避免他人在上当，丢掉法身慧命了。不行就干他俩，别怕他俩 都一千多万人在新浪微博知道这事了 怕啥呀 干他俩 奶奶的以前都是听说妖精会移形换影这回碰上真的了。娘的，他是一个一个地整，发现之后很快就不行了，甚至反应不到他的身上，是他搞的鬼，就不行了，他也有不敢动的就是有人替自己出头找他们的人他们不敢动，所以注意和自己的亲人关系。金刚经云，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。还有六祖惠能 留下的一揭 兀兀不修善 腾腾不造恶 寂寂断见闻 荡荡心无着，念会楞严咒 楞严咒是菩提可以保护我们的心神，我写他的目的是要给他断了整别人灵体的目的，让他收摄不到别人的心神和精气，所以希望大家都知道，不知道的怕就有危险了，这样他就无济于事了。N着相的人就立马着他的道了就能立马出现症状，不着相的人没事，我上面的话是说给着相的人听的。我以前就着相所以着他们道了。现在也着相，完全不着相得像六祖惠能那样的造诣才行。我佛慈悲亦惩恶。如来以舍识用根，为修楞严要旨，所以三番破识，没有过去现在未来，既心离心，既相离相，离一切相的心，无意识，识心死法身活，空性，离凡所有相的梦幻泡影，既灭，既佛无意识心，佛最不教人阴谋诡计真正达到了不执着不妄想既空不分别了也是当下活在了当下也是无我无为的人真正的潇洒解脱，迷惑有妄业需要杯楞严咒- 全破其妄；十番显见，极显其真；二决定义，一决定以因同果，不可以生灭识心，为因地心；二决定从根解结，必宜取真常根性，入涅槃门。此皆如来金口所宣，学者未可抗违。又：不修首楞严大定，无漏之静虑，即无有出世间，真正之智慧。应无所住而生其心 不取于相 心不取相 心无挂碍，人身魔体-他讲课全程捧他自己给他自己塔台子，他家在北京市海淀区大觉寺左手边80米的普照寺。大铁门关着 不整服他 没好，万法皆空 因果不空菩萨慈悲亦惩恶。他说的内容挺阳的，实际上比谁都阴。找到一个没有用得找到俩，他俩配合捣鼓的。诸相非相。心无挂碍故无有恐怖，远离颠倒梦想究竟涅槃，多读楞严咒是诸佛清净眼，楞严兴正法兴楞严灭正法灭。得定开智慧。加油。 这要是骗个财骗个色的我也就不说啥了，要命啊他妈地讲魂魄，盗了多少人的精魂啊，他俩那能量精气神都不是好道来的，夺人元精元神 增强他自己力量，拿别人的话，先人的话赚钱自己当大师，占人命体往上修，这俩妖精他娘娘的。你们不了解他本性是阴毒的，磁场变大，意识变膨胀的要注意，那就在拉伸转移你们的灵体轨道，不知道的心性上就被他那么挂着，被他俩利用着，对他用感情的灵体都能被带下去，我觉得现今这个社会，应该以朴实奉献为荣，以对地球的剥削 对人的尔虞我诈 对生命的残害漠视为耻，留下一颗金子般的良心，这就是德 ，对的起良心的人，睡觉也会踏实安稳，心平气顺，厚德载物，我已命不久矣了，他们要我这口元气元神，你生命精神的身体能量轨迹储存在身体里的这就是灵体，增强他自己的生命，气力，大家注意吧你们不了解他的真面目，太阴险了，我也不敢相信，但这是真的，保护好自己的法身慧命我一走他就肆无忌惮了所以一定要有人转告大家。他讲课的时候就不老实到处收人元气元精元神，2014年有段时间全国都有点邪道，都是他整的，没有二元对立，不对立也能解决好事情，不二法门，只在于心，唯心造，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。
世人不知一心之妙，只是念，且是念念，于是念念成妄。一心者，未动心前之心也，现量心也，了了觉知而无分别。比量，比量心也。虽比量明辨是非，而无著、无住、无染之心也。无以名之，名之曰菩提，又名曰无心。念者，人有二心也。初心者本觉，见境而起分别，立二见，是为二心，是为念，是为生死，其机微矣。
道家不知心由境起，境因心立，互成为妄，莫辨其主，于是以心摄心，硬破外境，见境不动。而摄心之法，借于血气之调服，同时可得长生，以为计之得矣。不知无形执取有相，且是压制功夫，转开后来，忘本之渐，反失摄心要道，误以精、气、神为道，而害人至千万也，岂不哀哉。怕你们中邪才说这些。翟鸿燊这俩摄人精魄摄人心体心神心性，和人体精气神和阳气，在那补他自己，装好人他自己精气神十足能量大都不是好道来的，你们自己观察他心吧我也观察不明白，老他妈损了，避免他人在上当，丢掉法身慧命了。不行就干他俩，别怕他俩 都一千多万人在新浪微博知道这事了 怕啥呀 干他俩 奶奶的以前都是听说妖精会移形换影这回碰上真的了。娘的，他是一个一个地整，发现之后很快就不行了，甚至反应不到他的身上，是他搞的鬼，就不行了，他也有不敢动的就是有人替自己出头找他们的人他们不敢动，所以注意和自己的亲人关系。金刚经云，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。还有六祖惠能 留下的一揭 兀兀不修善 腾腾不造恶 寂寂断见闻 荡荡心无着，念会楞严咒 楞严咒是菩提可以保护我们的心神，我写他的目的是要给他断了整别人灵体的目的，让他收摄不到别人的心神和精气，所以希望大家都知道，不知道的怕就有危险了，这样他就无济于事了。N着相的人就立马着他的道了就能立马出现症状，不着相的人没事，我上面的话是说给着相的人听的。我以前就着相所以着他们道了。现在也着相，完全不着相得像六祖惠能那样的造诣才行。我佛慈悲亦惩恶。如来以舍识用根，为修楞严要旨，所以三番破识，没有过去现在未来，既心离心，既相离相，离一切相的心，无意识，识心死法身活，空性，离凡所有相的梦幻泡影，既灭，既佛无意识心，佛最不教人阴谋诡计真正达到了不执着不妄想既空不分别了也是当下活在了当下也是无我无为的人真正的潇洒解脱，迷惑有妄业需要杯楞严咒- 全破其妄；十番显见，极显其真；二决定义，一决定以因同果，不可以生灭识心，为因地心；二决定从根解结，必宜取真常根性，入涅槃门。此皆如来金口所宣，学者未可抗违。又：不修首楞严大定，无漏之静虑，即无有出世间，真正之智慧。应无所住而生其心 不取于相 心不取相 心无挂碍，人身魔体-他讲课全程捧他自己给他自己塔台子，他家在北京市海淀区大觉寺左手边80米的普照寺。大铁门关着 不整服他 没好，万法皆空 因果不空菩萨慈悲亦惩恶。他说的内容挺阳的，实际上比谁都阴。找到一个没有用得找到俩，他俩配合捣鼓的。诸相非相。心无挂碍故无有恐怖，远离颠倒梦想究竟涅槃，多读楞严咒是诸佛清净眼，楞严兴正法兴楞严灭正法灭。得定开智慧。加油。 这要是骗个财骗个色的我也就不说啥了，要命啊他妈地讲魂魄，盗了多少人的精魂啊，他俩那能量精气神都不是好道来的，夺人元精元神 增强他自己力量，拿别人的话，先人的话赚钱自己当大师，占人命体往上修，这俩妖精他娘娘的。你们不了解他本性是阴毒的，磁场变大，意识变膨胀的要注意，那就在拉伸转移你们的灵体轨道，不知道的心性上就被他那么挂着，被他俩利用着，对他用感情的灵体都能被带下去，我觉得现今这个社会，应该以朴实奉献为荣，以对地球的剥削 对人的尔虞我诈 对生命的残害漠视为耻，留下一颗金子般的良心，这就是德 ，对的起良心的人，睡觉也会踏实安稳，心平气顺，厚德载物，我已命不久矣了，他们要我这口元气元神，你生命精神的身体能量轨迹储存在身体里的这就是灵体，增强他自己的生命，气力，大家注意吧你们不了解他的真面目，太阴险了，我也不敢相信，但这是真的，保护好自己的法身慧命我一走他就肆无忌惮了所以一定要有人转告大家。他讲课的时候就不老实到处收人元气元精元神，2014年有段时间全国都有点邪道，都是他整的，没有二元对立，不对立也能解决好事情，不二法门，只在于心，唯心造，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。
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