【集句1】
白发戴花君莫笑,六幺催拍盏频传。人生何处似尊前。
人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。
江湖未是风波恶,别有人间行路难。
长恨人心不如水,等闲平地起波澜。
莫思身外无穷事,且尽生前有限杯。
此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
一寸相思千万绪。人间没个安排处。
最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。
若教眼底无离恨,不信人间有白头。
【集句2】
天意怜幽草,人间重晚晴。
已识乾坤大,犹怜草木青。
天意君需会,人间要好诗。
诗是吾家事,人传世上情。
汝果欲学诗,工夫在诗外。
先师有遗训,忧道不忧贫。
白发戴花君莫笑,六幺催拍盏频传。人生何处似尊前。
人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。
江湖未是风波恶,别有人间行路难。
长恨人心不如水,等闲平地起波澜。
莫思身外无穷事,且尽生前有限杯。
此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
一寸相思千万绪。人间没个安排处。
最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。
若教眼底无离恨,不信人间有白头。
【集句2】
天意怜幽草,人间重晚晴。
已识乾坤大,犹怜草木青。
天意君需会,人间要好诗。
诗是吾家事,人传世上情。
汝果欲学诗,工夫在诗外。
先师有遗训,忧道不忧贫。
20220128功夫在诗外
“汝果欲学诗,功夫在诗外”。原是宋朝大诗人陆游在他逝世的前一年,给他的一个儿子传授写诗的经验时写的一首诗中的一句。诗的大意是:他初做诗时,只知道在辞藻、技巧、形式上下功夫,到中年才领悟到这种做法不对,诗应该注重内容、意境,应该反映人们的要求和喜怒哀乐。陆游在另一首诗中又说“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”可以知道,所谓“功夫在诗外”就是要强调“躬行”,到生活中广泛涉猎,开阔眼界。
对于我们做业务,绝对不能只停留在书本上,停留在办公室,一定要下市场,一定要到一线去。现场有神灵,答案永远在现场。现场存在神奇的地头力。大家都在一个公司,销售同样的产品,为什么有的人做得好,有的人做得差?不就是“功夫在诗外”,各人的“诗外”能力不同吗?
做业务之前先做人,先交朋友后做生意。如果大家都只盯着卖产品,产品又该卖给谁?只有将卖产品变成做服务,只有站在对方的立场去感知客户、关心客户、想尽一切办法为对方解决问题的时候,“功夫在诗外”就会显现出巨大的成果。
进入互联网时代,变过去“场货人”到今天的“人货场”不也是“功夫在诗外吗?包括互联网思维下的盈利模式“羊毛出在狗身上,猪来买单”也是另外一种“功夫在诗外”的显现。
“汝果欲学诗,功夫在诗外”。原是宋朝大诗人陆游在他逝世的前一年,给他的一个儿子传授写诗的经验时写的一首诗中的一句。诗的大意是:他初做诗时,只知道在辞藻、技巧、形式上下功夫,到中年才领悟到这种做法不对,诗应该注重内容、意境,应该反映人们的要求和喜怒哀乐。陆游在另一首诗中又说“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”可以知道,所谓“功夫在诗外”就是要强调“躬行”,到生活中广泛涉猎,开阔眼界。
对于我们做业务,绝对不能只停留在书本上,停留在办公室,一定要下市场,一定要到一线去。现场有神灵,答案永远在现场。现场存在神奇的地头力。大家都在一个公司,销售同样的产品,为什么有的人做得好,有的人做得差?不就是“功夫在诗外”,各人的“诗外”能力不同吗?
做业务之前先做人,先交朋友后做生意。如果大家都只盯着卖产品,产品又该卖给谁?只有将卖产品变成做服务,只有站在对方的立场去感知客户、关心客户、想尽一切办法为对方解决问题的时候,“功夫在诗外”就会显现出巨大的成果。
进入互联网时代,变过去“场货人”到今天的“人货场”不也是“功夫在诗外吗?包括互联网思维下的盈利模式“羊毛出在狗身上,猪来买单”也是另外一种“功夫在诗外”的显现。
《量子,情感,我》(一)
比光速更快的是什么。
量子纠缠,速度超光速1000倍,但它不违背爱因斯坦相对论,因为不涉及物体直接运动距离。科学家们认为量子是所有物体最基本单位的统称,比如说光子是电磁波的量子。一对曾经纠缠过的粒子,哪怕一个在地球上,一个在宇宙的边缘(可能包括黑洞),也能瞬间影响彼此的行为。如果在原子级别不断切割粒子,切割得越小,产生的粒子之间的“心灵感应”越强。这就是被爱因斯坦拒绝,并称为“鬼魅般的超距作用”的量子纠缠理论。
光传递信息,那么量子纠缠传递信息吗?量子纠缠更像是一种“加密传输”,密码是什么,仍然未解。
我们也会想到,比光速更快的是思维,如果说量子纠缠在传递一种特别的信息,那么也可以说,思维的本质是量子纠缠。量子纠缠能产生意识。看看我们的大脑(图1)。
大脑中的每个神经元有许多树突和一个轴突,树突负责接收信息,树突越多我越聪明,轴突负责传输信息,轴突断裂或者中毒的话,我可能瘫痪,而轴突中的微管是构成神经元骨架蛋白的一种纤维,每个微管里有很多电子,当我观测物体时,感觉神经末梢接收信息→感觉神经→树突→胞体→轴突→运动神经→器官或腺体做出反应。微管中海量的纠缠态电子坍缩,于是我起心动念,产生意识。反应慢,不在于电子纠缠的拖延,而是神经递质传递慢。
那么,量子纠缠只限于粒子吗,我认为大小是基于人的分别比较后的概念,我对“我”的定义是:独一无二的思维体。一个人是一个独立的思维体,也适用量子理论。不过不能再放大到家庭民族了,最小单位是个人,孕妇和胎儿也是不同的个体,两者之间能建立强烈的量子纠缠,一荣俱荣一毁俱毁,既然能纠缠,就不是同一个思维体了,这也是胎教的可行性。
宇宙中的粒子和我大脑中的粒子都来源于大爆炸,即组成我的粒子本是宇宙中的粒子。意识不仅存在于我的大脑中,也存在于宇宙中。根据能量守恒,能量不能被创造和消失。我不能创造粒子,不能创造意识,我现在拥有的意识都是自母胎起不断从宇宙汲取积累并重组的结果。日光之下,并无新事。所谓“我的思想”,“我的作品”,只是我捕获到的漂浮在宇宙的一丝丝意识罢了,哪怕我了解了宇宙奥秘的亿万分之一,我都能天人合一了。
因为宇宙空间的其他粒子和我们出自同一个母胎,所以我们的意识至少有一部分与宇宙密切联系着,并能借由宇宙进行交换。那么我俩只要愿意,彼此就能建立量子纠缠。相爱的人之间就建立了量子纠缠,出现“心灵感应”。反之,只要一方不愿意,就能停止纠缠。执着于单恋,就是不管对方接不接收,一股脑地倾泻情感,在对方身上投射自己的愿望,假设对方具备某种形象和力量,爱上了自己的想象,伤春悲秋,顾影自怜,看似情深,殊不知真正的爱是心心相印,是你中有我我中有你,是平等的。所谓念念不忘必有回响,也是在对方愿意的前提下。这种情况若能有大局观,重组思维,就能变好,这需要打破变质爱情观和动物惯性的瓶子。汝果欲学诗,工夫在诗外。哀求或强迫对方是无用功,工夫花在自己身上才是正解。
比光速更快的是什么。
量子纠缠,速度超光速1000倍,但它不违背爱因斯坦相对论,因为不涉及物体直接运动距离。科学家们认为量子是所有物体最基本单位的统称,比如说光子是电磁波的量子。一对曾经纠缠过的粒子,哪怕一个在地球上,一个在宇宙的边缘(可能包括黑洞),也能瞬间影响彼此的行为。如果在原子级别不断切割粒子,切割得越小,产生的粒子之间的“心灵感应”越强。这就是被爱因斯坦拒绝,并称为“鬼魅般的超距作用”的量子纠缠理论。
光传递信息,那么量子纠缠传递信息吗?量子纠缠更像是一种“加密传输”,密码是什么,仍然未解。
我们也会想到,比光速更快的是思维,如果说量子纠缠在传递一种特别的信息,那么也可以说,思维的本质是量子纠缠。量子纠缠能产生意识。看看我们的大脑(图1)。
大脑中的每个神经元有许多树突和一个轴突,树突负责接收信息,树突越多我越聪明,轴突负责传输信息,轴突断裂或者中毒的话,我可能瘫痪,而轴突中的微管是构成神经元骨架蛋白的一种纤维,每个微管里有很多电子,当我观测物体时,感觉神经末梢接收信息→感觉神经→树突→胞体→轴突→运动神经→器官或腺体做出反应。微管中海量的纠缠态电子坍缩,于是我起心动念,产生意识。反应慢,不在于电子纠缠的拖延,而是神经递质传递慢。
那么,量子纠缠只限于粒子吗,我认为大小是基于人的分别比较后的概念,我对“我”的定义是:独一无二的思维体。一个人是一个独立的思维体,也适用量子理论。不过不能再放大到家庭民族了,最小单位是个人,孕妇和胎儿也是不同的个体,两者之间能建立强烈的量子纠缠,一荣俱荣一毁俱毁,既然能纠缠,就不是同一个思维体了,这也是胎教的可行性。
宇宙中的粒子和我大脑中的粒子都来源于大爆炸,即组成我的粒子本是宇宙中的粒子。意识不仅存在于我的大脑中,也存在于宇宙中。根据能量守恒,能量不能被创造和消失。我不能创造粒子,不能创造意识,我现在拥有的意识都是自母胎起不断从宇宙汲取积累并重组的结果。日光之下,并无新事。所谓“我的思想”,“我的作品”,只是我捕获到的漂浮在宇宙的一丝丝意识罢了,哪怕我了解了宇宙奥秘的亿万分之一,我都能天人合一了。
因为宇宙空间的其他粒子和我们出自同一个母胎,所以我们的意识至少有一部分与宇宙密切联系着,并能借由宇宙进行交换。那么我俩只要愿意,彼此就能建立量子纠缠。相爱的人之间就建立了量子纠缠,出现“心灵感应”。反之,只要一方不愿意,就能停止纠缠。执着于单恋,就是不管对方接不接收,一股脑地倾泻情感,在对方身上投射自己的愿望,假设对方具备某种形象和力量,爱上了自己的想象,伤春悲秋,顾影自怜,看似情深,殊不知真正的爱是心心相印,是你中有我我中有你,是平等的。所谓念念不忘必有回响,也是在对方愿意的前提下。这种情况若能有大局观,重组思维,就能变好,这需要打破变质爱情观和动物惯性的瓶子。汝果欲学诗,工夫在诗外。哀求或强迫对方是无用功,工夫花在自己身上才是正解。
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