额头下巴都方正。这种人恩怨分明,行事也谋定而后动,善于精打细算,中年有成,容易出人头地,就算被人算计,也不会阻碍其成就。
头额宽而下停过于细窄,这类人可以在学术技能上发挥,有钻研精神,但也容易脱离社会,一生的运势波动不大。
双颧鼓起,下巴也较为突出。这类人包容心很强,虽然早年多困苦,中年劳碌,但到中晚年却有福气。
脸部瘦而脸骨突出,脸上的肉非常少,脸形也偏窄,这类人有时会有神经质,过于精细而令人反感,一生容易为物质犯愁。
脸部偏胖,从双颧和双腮都比较有肉,面部相对宽阔而圆厚。这种人往往有好的物质收入,做事也考虑得很周到,只是有时爱发牢骚,让人觉得啰嗦了一点。 #面相[超话]#
头额宽而下停过于细窄,这类人可以在学术技能上发挥,有钻研精神,但也容易脱离社会,一生的运势波动不大。
双颧鼓起,下巴也较为突出。这类人包容心很强,虽然早年多困苦,中年劳碌,但到中晚年却有福气。
脸部瘦而脸骨突出,脸上的肉非常少,脸形也偏窄,这类人有时会有神经质,过于精细而令人反感,一生容易为物质犯愁。
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周六新书 | 故事汇之《中国书院史话》
潜藏于民间的中华文脉,从宫廷图书馆到世家大儒的传道受业之所,中国书院传承中华文脉,聚天下英才,不仅成为官学的有益补充,更是古代学术精神的集中体现。每一座书院都浸透着创立者的风骨,象征着某个地区的文化传承,千千万万个书院则汇聚成中华大地民族文化的独特气象。
今天的这本书,把书院的前世今生娓娓道来,并以书院为切入点,详细描绘了中国文化传播、人才培育的社会脉络。
潜藏于民间的中华文脉,从宫廷图书馆到世家大儒的传道受业之所,中国书院传承中华文脉,聚天下英才,不仅成为官学的有益补充,更是古代学术精神的集中体现。每一座书院都浸透着创立者的风骨,象征着某个地区的文化传承,千千万万个书院则汇聚成中华大地民族文化的独特气象。
今天的这本书,把书院的前世今生娓娓道来,并以书院为切入点,详细描绘了中国文化传播、人才培育的社会脉络。
《鄢一龙:中国不但是世界的经济巨人,也将成为世界的精神巨人》https://t.cn/A6aILIRt
很长时间以来,西方国家在理论创新、研究方法、学术评价、学术期刊、教材编撰、教学标准、话语传播、舆论主导等知识生产与传播各个环节中都牢牢占据着知识霸权地位。
#构建自主知识体系#
我国哲学社会科学一度强调与国际接轨,实质是与西方接轨,西方化被等同于国际化,西方标准被等同于国际标准。一些哲学社科学者用中国大脑装西方心智,用汉语说外国话,将模型与方法的复杂性和新颖性混同于学术前沿性,将刊物等级混同于学术水准,将英文发表、海外得奖等混同于“国际认证”。
#打将重封神制礼再作乐#
与西方接轨在丰富理论资源与方法论工具箱,获得一定程度认可的同时,也造成了知识生产被规训过程,被压低在知识生产传播链条低端,没有将主要精力用于中国原创理论构建和传播,而是为西方理论传经布道,开展碎片化研究,为西方理论提供中国数据实证研究,提供中国案例验证。
#紫微星明偃武修文#
世界已经发生了翻天覆地变化,数智化革命将推动人类文明从工业文明迈向数智文明,人类实践已经远远跑到西方主流理论前面去了。
#新科学# #新文明#
大学课堂里讲授的许多主流理论不但无法解释中国,同样也无法解释世界,无法回应人类层出不穷的挑战。人类亟待有一场新的思想革命,从陈腐的西方主流理论中解放出来,中国许多实践已经处于整个人类的前沿!
#人类文明新形态#
很长时间以来,西方国家在理论创新、研究方法、学术评价、学术期刊、教材编撰、教学标准、话语传播、舆论主导等知识生产与传播各个环节中都牢牢占据着知识霸权地位。
#构建自主知识体系#
我国哲学社会科学一度强调与国际接轨,实质是与西方接轨,西方化被等同于国际化,西方标准被等同于国际标准。一些哲学社科学者用中国大脑装西方心智,用汉语说外国话,将模型与方法的复杂性和新颖性混同于学术前沿性,将刊物等级混同于学术水准,将英文发表、海外得奖等混同于“国际认证”。
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与西方接轨在丰富理论资源与方法论工具箱,获得一定程度认可的同时,也造成了知识生产被规训过程,被压低在知识生产传播链条低端,没有将主要精力用于中国原创理论构建和传播,而是为西方理论传经布道,开展碎片化研究,为西方理论提供中国数据实证研究,提供中国案例验证。
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