#南粤双拥·薪火相传# 清远市双拥办有关负责人表示，为创新清远市拥军工作模式，更好的服务部队、服务军人军属，清远市双拥办以创投服务项目征集为抓手，经过深入摸底调研，在家属院开设了“军娃父母学堂”服务活动。“学堂”立足于军人幸福家庭建设，为军嫂、军娃打造一个专属的活动阵地，通过定期开展吉他课、葫芦丝课、舞蹈课、手工刺绣课等公益课，丰富军属们的精神文化及课余生活，提升他们的获得感、幸福感和荣誉感，让部队官兵的“后院”更有保障。
博物馆迎冬奥 | 北京冬奥会火种灯来源于哪件文物？
举世瞩目的第24届冬季奥林匹克运动会，将于2022年2月4日至20日在首都北京和河北张家口市举行。这是中国第一次承办冬季奥运会，也是继北京奥运会、南京青奥会后，在中国第三次举办的奥运赛事。
北京冬奥会将从希腊采集的冬奥火种，平安地送达北京。火种灯的创意，来源于被誉为“中华第一灯”的西汉长信宫灯。
古今环保理念碰撞
在漫漫长夜中，一盏盏灯烛，为古人驱走了无边的黑暗。千百年来，千姿百态的灯具装点了无数的高堂美舍，照亮无数人的浪漫梦境。长信宫灯出土于本届冬奥会赛区之一的河北省，是2000多年前的西汉时期的一件灯具（图1），整体造型是一位跪地执灯的年轻宫女，灯体结构设计巧妙，具有环保理念。西汉时期的环保理念与现代体育文明相结合，创造出全新的北京冬奥会火种灯，让长信宫灯再次惊艳世界。现在，长信宫灯就陈列在河北博物院“大汉绝唱——满城汉墓”展厅内，优雅内敛，熠熠生辉。
便于拆卸和清洗的“中华第一灯”
长信宫灯闻名世界的重要原因之一，就是它蕴含的环保智慧。汉代时多以动物油脂作为灯具燃料，燃烧时会产生呛鼻的烟尘和异味。而长信宫灯的结构设计（图2），使得灯烛点燃后产生的灯烟并不会直接散发到宫殿里，而是随着热空气的推动徐徐上升，进入宫灯的宫女袖管，再沿袖管不断进入宫女体内。当灯烟到达宫女体内之后，宫女的跪坐处盛放的清水便可以过滤烟尘，吸收杂质，将烟雾净化后排出，减轻烟尘的污染，也为照明者提供一个清爽的室内环境。工匠将宫女铸造成优雅谦卑的跪坐姿势，既符合当时的社会礼仪、满足贵族的审美需求，也使长信宫灯的底部面积增大，保证了灯具的整体稳定性，增加了清水的储存量，从而能够清理更多的烟尘。青铜器外部鎏金的设计手法，让宫灯外观更加华丽，也为其穿了一层“保护衣”，使得宫灯不易腐坏。
古人在设计长信宫灯时，不仅考虑到了室内空气的清洁问题，也让灯内烟灰的清理更加便利。长信宫灯由头部、身体、袖管、弧形屏板（两个）、灯盘、灯座六个部分（七个部件）组成，每个部分都是经过精心设计、铸造再组合拼装而成，这种结构便于拆卸、清洗。
取材于长信宫灯的北京冬奥会火种灯，也继承和发扬了环保理念，在制作时采用了可再生的铝合金材质，将中国古人的智慧与奥林匹克精神相融合。
长信：永恒的信念
“长信”指永恒的信念，代表人们对光明与希望的追求和向往。2000多年前的长信宫灯，2000多年后的北京冬奥会火种灯，跨越时空的遥相呼应，是西汉时期的理想信念与现代体育文明的结合，是中华民族一以贯之的美好祈愿。
长信宫灯上刻有“长信尚浴”“阳信家”（图3、图4）等铭文共9处65字，记载了灯的重量、容量、所有者等内容。灯座底部刻“长信尚浴”字样，专家由此推测该灯曾收于长信宫内。长信宫是汉代长乐宫建筑群中最重要的建筑物，位于西汉都城长安城内东南隅，在汉代，太后一般居住在长信宫中。长信宫当时的主人是汉文帝的皇后窦氏（窦漪房），也就是刘胜的祖母。至于该灯为何在中山靖王刘胜之妻窦绾墓中出土，可能是因为窦绾与窦太后有亲缘关系，窦太后将它赐予窦绾，并在窦绾死后随葬入墓。
关于此灯最初的主人，专家们曾根据灯上“阳信家”的铭文推测其原属阳信夷侯刘揭，因其子刘中意参与“吴楚七国之乱”被废黜王位，这件华美的灯具被没收入宫。但1981年陕西茂陵阳信长公主（汉武帝的姐姐）墓出土了十几件刻有“阳信家”铭文的青铜器，这些铜器上的“阳信家”铭文与长信宫灯上的十分相似。由此，现在专家们多认为长信宫灯的最初主人是阳信长公主。可能是阳信长公主将这件灯具献给了窦太后，窦太后又转赠给了窦绾。对于上述长信宫灯的流传经历，专家学者尚有不同见解，有待于进一步研究。
长信宫灯将功能的实用性、结构的科学性和造型的美观性完美地结合在一起，代表了汉代灯具艺术的最高水平，20世纪还多次作为“友好使者”出国展出。2002年，长信宫灯被国家文物局列为全国第一批“限制出境”的国宝器物。
汉代美学形制
作为北京冬奥会火种灯的创意来源，长信宫灯自出土以来一直被认为是中国工艺美术品中的巅峰之作和民族工艺的重要代表。
长信宫灯宫女的发式（图5），是汉代女子的挽髻，类似于今天的盘头，头上戴有头巾，叫巾帼，可以戴在头上，也可以罩住前额，也可以围在发髻两侧垂带。先秦时期，男女都能使用巾帼，到了汉代，巾帼发展为妇女专用。东汉许慎在《说文解字》中将“帼”解释为“妇人首饰”。后来，巾帼就泛指古代妇女的头巾和发饰，并逐渐引申为女子的代称。
宫女坐姿神采挺拔，膝盖并紧，臀部坐在脚跟上，脚背贴地，目视前方，这种“危坐”的坐姿，展现了汉代端庄、肃穆、谦恭的礼仪风范。正如李泽厚在《美的历程》中说：“这个世界是有意或无意地作为人的本质的对象化，作为人的有机或非有机的躯体而表现着的。它是人对客观世界的征服，这才是汉代艺术的真正主题。”
长信宫灯精细优美的外形，内部中空的设计减轻了青铜器的重量，改变了先秦青铜器的固有形象，使它不再具有沉重、狞厉之感。再加以鎏金、雕塑、纹饰、篆刻的工艺装饰手段，突显出皇室贵族的高贵奢华。
以历史之光 护现代之火
自1968年满城汉墓被发现以来，长信宫灯便受到历史、考古、美术、工艺等各界专家学者的高度重视。1973年，中华人民共和国邮电部发行一枚“长信宫灯”邮票；1993年长信宫灯被鉴定为国宝级文物；2000年，国家邮政总局再次发行满城汉墓出土文物“长信宫灯”“错金博山炉”“朱雀衔环杯”“蟠龙纹铜壶”一套4枚邮票；2010年，长信宫灯作为中国上海世界博览会展品展出。随着知名度不断提升，长信宫灯被誉为“中华第一灯”。
据火炬设计师李剑叶介绍，北京冬奥会火种灯（图6）借“长信”之义，表达了人们对光明与希望的追求和向往，体现了传统与现代、东方与西方相契合的设计理念。飞舞的红色丝带环绕在火种灯顶部，与火炬“飞扬”视觉形象统一，象征着拼搏的奥运激情。方圆嵌套象征天圆地方，银色金属光泽和晶莹剔透的玻璃形成对比，表达了中华民族优秀传统文化与奥林匹克精神的完美契合。灯体使用了环保材料再生铝合金，首创双层玻璃结构，保证了火种灯在低温、严寒、大风等自然环境下不会熄灭，打造出既有传统中国韵味，又具现代感的火种灯。
在穿越千年岁月后，一盏古灯将古今文明紧紧连接在一起，也让中华传统文化在现代社会绽放出新的光彩。（作者：姚颖 王晓阳）
举世瞩目的第24届冬季奥林匹克运动会，将于2022年2月4日至20日在首都北京和河北张家口市举行。这是中国第一次承办冬季奥运会，也是继北京奥运会、南京青奥会后，在中国第三次举办的奥运赛事。
北京冬奥会将从希腊采集的冬奥火种，平安地送达北京。火种灯的创意，来源于被誉为“中华第一灯”的西汉长信宫灯。
古今环保理念碰撞
在漫漫长夜中，一盏盏灯烛，为古人驱走了无边的黑暗。千百年来，千姿百态的灯具装点了无数的高堂美舍，照亮无数人的浪漫梦境。长信宫灯出土于本届冬奥会赛区之一的河北省，是2000多年前的西汉时期的一件灯具（图1），整体造型是一位跪地执灯的年轻宫女，灯体结构设计巧妙，具有环保理念。西汉时期的环保理念与现代体育文明相结合，创造出全新的北京冬奥会火种灯，让长信宫灯再次惊艳世界。现在，长信宫灯就陈列在河北博物院“大汉绝唱——满城汉墓”展厅内，优雅内敛，熠熠生辉。
便于拆卸和清洗的“中华第一灯”
长信宫灯闻名世界的重要原因之一，就是它蕴含的环保智慧。汉代时多以动物油脂作为灯具燃料，燃烧时会产生呛鼻的烟尘和异味。而长信宫灯的结构设计（图2），使得灯烛点燃后产生的灯烟并不会直接散发到宫殿里，而是随着热空气的推动徐徐上升，进入宫灯的宫女袖管，再沿袖管不断进入宫女体内。当灯烟到达宫女体内之后，宫女的跪坐处盛放的清水便可以过滤烟尘，吸收杂质，将烟雾净化后排出，减轻烟尘的污染，也为照明者提供一个清爽的室内环境。工匠将宫女铸造成优雅谦卑的跪坐姿势，既符合当时的社会礼仪、满足贵族的审美需求，也使长信宫灯的底部面积增大，保证了灯具的整体稳定性，增加了清水的储存量，从而能够清理更多的烟尘。青铜器外部鎏金的设计手法，让宫灯外观更加华丽，也为其穿了一层“保护衣”，使得宫灯不易腐坏。
古人在设计长信宫灯时，不仅考虑到了室内空气的清洁问题，也让灯内烟灰的清理更加便利。长信宫灯由头部、身体、袖管、弧形屏板（两个）、灯盘、灯座六个部分（七个部件）组成，每个部分都是经过精心设计、铸造再组合拼装而成，这种结构便于拆卸、清洗。
取材于长信宫灯的北京冬奥会火种灯，也继承和发扬了环保理念，在制作时采用了可再生的铝合金材质，将中国古人的智慧与奥林匹克精神相融合。
长信：永恒的信念
“长信”指永恒的信念，代表人们对光明与希望的追求和向往。2000多年前的长信宫灯，2000多年后的北京冬奥会火种灯，跨越时空的遥相呼应，是西汉时期的理想信念与现代体育文明的结合，是中华民族一以贯之的美好祈愿。
长信宫灯上刻有“长信尚浴”“阳信家”（图3、图4）等铭文共9处65字，记载了灯的重量、容量、所有者等内容。灯座底部刻“长信尚浴”字样，专家由此推测该灯曾收于长信宫内。长信宫是汉代长乐宫建筑群中最重要的建筑物，位于西汉都城长安城内东南隅，在汉代，太后一般居住在长信宫中。长信宫当时的主人是汉文帝的皇后窦氏（窦漪房），也就是刘胜的祖母。至于该灯为何在中山靖王刘胜之妻窦绾墓中出土，可能是因为窦绾与窦太后有亲缘关系，窦太后将它赐予窦绾，并在窦绾死后随葬入墓。
关于此灯最初的主人，专家们曾根据灯上“阳信家”的铭文推测其原属阳信夷侯刘揭，因其子刘中意参与“吴楚七国之乱”被废黜王位，这件华美的灯具被没收入宫。但1981年陕西茂陵阳信长公主（汉武帝的姐姐）墓出土了十几件刻有“阳信家”铭文的青铜器，这些铜器上的“阳信家”铭文与长信宫灯上的十分相似。由此，现在专家们多认为长信宫灯的最初主人是阳信长公主。可能是阳信长公主将这件灯具献给了窦太后，窦太后又转赠给了窦绾。对于上述长信宫灯的流传经历，专家学者尚有不同见解，有待于进一步研究。
长信宫灯将功能的实用性、结构的科学性和造型的美观性完美地结合在一起，代表了汉代灯具艺术的最高水平，20世纪还多次作为“友好使者”出国展出。2002年，长信宫灯被国家文物局列为全国第一批“限制出境”的国宝器物。
汉代美学形制
作为北京冬奥会火种灯的创意来源，长信宫灯自出土以来一直被认为是中国工艺美术品中的巅峰之作和民族工艺的重要代表。
长信宫灯宫女的发式（图5），是汉代女子的挽髻，类似于今天的盘头，头上戴有头巾，叫巾帼，可以戴在头上，也可以罩住前额，也可以围在发髻两侧垂带。先秦时期，男女都能使用巾帼，到了汉代，巾帼发展为妇女专用。东汉许慎在《说文解字》中将“帼”解释为“妇人首饰”。后来，巾帼就泛指古代妇女的头巾和发饰，并逐渐引申为女子的代称。
宫女坐姿神采挺拔，膝盖并紧，臀部坐在脚跟上，脚背贴地，目视前方，这种“危坐”的坐姿，展现了汉代端庄、肃穆、谦恭的礼仪风范。正如李泽厚在《美的历程》中说：“这个世界是有意或无意地作为人的本质的对象化，作为人的有机或非有机的躯体而表现着的。它是人对客观世界的征服，这才是汉代艺术的真正主题。”
长信宫灯精细优美的外形，内部中空的设计减轻了青铜器的重量，改变了先秦青铜器的固有形象，使它不再具有沉重、狞厉之感。再加以鎏金、雕塑、纹饰、篆刻的工艺装饰手段，突显出皇室贵族的高贵奢华。
以历史之光 护现代之火
自1968年满城汉墓被发现以来，长信宫灯便受到历史、考古、美术、工艺等各界专家学者的高度重视。1973年，中华人民共和国邮电部发行一枚“长信宫灯”邮票；1993年长信宫灯被鉴定为国宝级文物；2000年，国家邮政总局再次发行满城汉墓出土文物“长信宫灯”“错金博山炉”“朱雀衔环杯”“蟠龙纹铜壶”一套4枚邮票；2010年，长信宫灯作为中国上海世界博览会展品展出。随着知名度不断提升，长信宫灯被誉为“中华第一灯”。
据火炬设计师李剑叶介绍，北京冬奥会火种灯（图6）借“长信”之义，表达了人们对光明与希望的追求和向往，体现了传统与现代、东方与西方相契合的设计理念。飞舞的红色丝带环绕在火种灯顶部，与火炬“飞扬”视觉形象统一，象征着拼搏的奥运激情。方圆嵌套象征天圆地方，银色金属光泽和晶莹剔透的玻璃形成对比，表达了中华民族优秀传统文化与奥林匹克精神的完美契合。灯体使用了环保材料再生铝合金，首创双层玻璃结构，保证了火种灯在低温、严寒、大风等自然环境下不会熄灭，打造出既有传统中国韵味，又具现代感的火种灯。
在穿越千年岁月后，一盏古灯将古今文明紧紧连接在一起，也让中华传统文化在现代社会绽放出新的光彩。（作者：姚颖 王晓阳）
#港澳委员看甘肃#丨廖宇轩（香港）：伏羲故里悠悠故事 传承着中华民族的厚重和辉煌
天水你知道吗？我到了天水才知道这里是伏羲故里。
在多数人眼中甘肃是深沉而厚重的。殊不知在这片雄浑壮阔的西北高原上，也藏有一处温婉柔和的绮丽之地——天水。很早的时候就知道范长江说过的那句话，甘肃人说起天水，就等于江浙人说起苏杭，认为是风景优美，物产富裕，人物秀美的地方。
天水是一座底蕴深厚、特色鲜明的城市。地域上，横跨长江、黄河两大流域；气候上，天水属温带大陆性气候和亚热带气候的过渡地带；交通上，这里是东出关陇、西进河西及南下巴蜀的咽喉；经济上，农业文明和牧业文明共存；文化上，中原文化与西域文化交汇碰撞，多民族聚居融合，数千年化风成俗，造就出个性鲜明的地域特征，传承着悠久独特的历史文化，育养了彪炳千秋的风流人物。
港澳委员看甘肃丨廖宇轩（香港）：伏羲故里悠悠故事 传承着中华民族的厚重和辉煌
来到天水，伏羲故里的故事不胜枚举，如果说天水的底蕴最古老、最厚重、最具穿透力，这应该不会有错。神话传说、历史典籍和考古发现都是一个地域的独特底蕴。天水是我国神话传说产生最多的地方，“三皇五帝”中的伏羲、女娲等都诞生于此，并有文献和遗址佐证。
天水是“羲皇故里”，伏羲位居“三皇”之首，是中华人文始祖。同样“出生于成纪，亦风姓，蛇身人首。有神圣之德”的还有女娲，传说她和伏羲成婚，炼石补天，抟土造人，繁衍人类，被视为华夏民族的夏娃。她赋予天水的是最古老、最厚重的气息。
港澳委员看甘肃丨廖宇轩（香港）：伏羲故里悠悠故事 传承着中华民族的厚重和辉煌
当地人告诉我，1958年，大地湾古遗址在甘肃省天水市秦安县被发现。这一发现可谓石破天惊！它以文化类型多、延续时间长、历史渊源早、技艺水平高、面貌保存好而享誉世界。大地湾发现的大量原始村落遗址，出土的大量彩陶、石器、骨器等遗物，从多方印证了“伏羲时代”不是传说，而应该是真实存在的。大地湾一期文化后被命名为“大地湾文化”，它将中华文明史向前推进了3000年。
秦安大地湾诞生了许多“中国之最”和“世界之最”：世界最早的水泥地面、最早的旱作植物黍和油菜籽标本，中国最早的彩陶和雕塑作品、最早的宫殿式建筑、最早的绘画作品、最早的原始文字符号、最早的防火措施、最早的防潮层建筑材料、最早的度量衡……
天水是中华民族和华夏文明最重要的发祥地之一，古文化积淀丰厚，最早的神话故事集《山海经》以及先秦古籍《尚书》中就对天水多有描述。作为中华文明之源，先民们最早在天水这块热土上生息繁衍，诞生了众多先祖、先贤，留下了大量遗址、遗迹。
天水也是秦人的兴盛地，这里曾出土大量工艺精湛的青铜器及其它遗物，其中有世界上最早的地图——秦木板地图和最早的纸质地图。所有这些，都是当时秦地人民智慧的结晶。
天水多古建。天水的建城史可追溯至嬴非子建立的秦亭。古建有中国历史上最早的县级建置——邽县和冀县，距今2700多年；还有被列入世界文化遗产名录、誉为“东方雕塑馆”的中国四大石窟之一麦积山石窟，全国最大、最早的伏羲庙，中国最早的古民居之一——李广故居、纪信祠、元代古建筑秦安兴国寺、西北第一民居南宅子和北宅子、天下赵氏宗祠天水堂、世界上唯一按北斗七星布局的古民居——石作瑞故居等，不胜枚举。
港澳委员看甘肃丨廖宇轩（香港）：伏羲故里悠悠故事 传承着中华民族的厚重和辉煌
走进天水，你会发现这里多古巷。飞将巷，用来纪念李广；古人巷，传说有苏蕙创制回文诗的古织锦台；士言巷，用来纪念清进士、“陇南文宗”任其昌；育生巷，用来纪念清末翰林、民族教育家张世英；忠武巷，用来纪念民国时在新疆边境“尽守土责，杀身成仁”的忠武将军周务学。
天水多古木，种类多，以国槐、侧柏最为常见，树龄长，多在数百年甚至千年以上。南郭寺内的“春秋古柏”，树龄或达2500年，几与孔子同龄；“唐槐”老干虬枝，历久弥坚，诗仙惊叹“古柏几千年”，诗圣感慨“老树空庭得”；北方罕见的本氏卫矛“云游”至此200多年，已成山寺一绝；甘泉寺的双玉兰是世界最古老的玉兰树；演营寺、晒经寺的侧柏，树龄超过1200年……
天水故事，叙之不尽；天水风物，令人神往。最近还听说，今之天水正在着力打造伏羲始祖文化传承创新区、文旅农康融合发展试验区，我由衷高兴并为天水发展加油，衷心祝福这座千年古城，日新月异、再铸辉煌！
天水你知道吗？我到了天水才知道这里是伏羲故里。
在多数人眼中甘肃是深沉而厚重的。殊不知在这片雄浑壮阔的西北高原上，也藏有一处温婉柔和的绮丽之地——天水。很早的时候就知道范长江说过的那句话，甘肃人说起天水，就等于江浙人说起苏杭，认为是风景优美，物产富裕，人物秀美的地方。
天水是一座底蕴深厚、特色鲜明的城市。地域上，横跨长江、黄河两大流域；气候上，天水属温带大陆性气候和亚热带气候的过渡地带；交通上，这里是东出关陇、西进河西及南下巴蜀的咽喉；经济上，农业文明和牧业文明共存；文化上，中原文化与西域文化交汇碰撞，多民族聚居融合，数千年化风成俗，造就出个性鲜明的地域特征，传承着悠久独特的历史文化，育养了彪炳千秋的风流人物。
港澳委员看甘肃丨廖宇轩（香港）：伏羲故里悠悠故事 传承着中华民族的厚重和辉煌
来到天水，伏羲故里的故事不胜枚举，如果说天水的底蕴最古老、最厚重、最具穿透力，这应该不会有错。神话传说、历史典籍和考古发现都是一个地域的独特底蕴。天水是我国神话传说产生最多的地方，“三皇五帝”中的伏羲、女娲等都诞生于此，并有文献和遗址佐证。
天水是“羲皇故里”，伏羲位居“三皇”之首，是中华人文始祖。同样“出生于成纪，亦风姓，蛇身人首。有神圣之德”的还有女娲，传说她和伏羲成婚，炼石补天，抟土造人，繁衍人类，被视为华夏民族的夏娃。她赋予天水的是最古老、最厚重的气息。
港澳委员看甘肃丨廖宇轩（香港）：伏羲故里悠悠故事 传承着中华民族的厚重和辉煌
当地人告诉我，1958年，大地湾古遗址在甘肃省天水市秦安县被发现。这一发现可谓石破天惊！它以文化类型多、延续时间长、历史渊源早、技艺水平高、面貌保存好而享誉世界。大地湾发现的大量原始村落遗址，出土的大量彩陶、石器、骨器等遗物，从多方印证了“伏羲时代”不是传说，而应该是真实存在的。大地湾一期文化后被命名为“大地湾文化”，它将中华文明史向前推进了3000年。
秦安大地湾诞生了许多“中国之最”和“世界之最”：世界最早的水泥地面、最早的旱作植物黍和油菜籽标本，中国最早的彩陶和雕塑作品、最早的宫殿式建筑、最早的绘画作品、最早的原始文字符号、最早的防火措施、最早的防潮层建筑材料、最早的度量衡……
天水是中华民族和华夏文明最重要的发祥地之一，古文化积淀丰厚，最早的神话故事集《山海经》以及先秦古籍《尚书》中就对天水多有描述。作为中华文明之源，先民们最早在天水这块热土上生息繁衍，诞生了众多先祖、先贤，留下了大量遗址、遗迹。
天水也是秦人的兴盛地，这里曾出土大量工艺精湛的青铜器及其它遗物，其中有世界上最早的地图——秦木板地图和最早的纸质地图。所有这些，都是当时秦地人民智慧的结晶。
天水多古建。天水的建城史可追溯至嬴非子建立的秦亭。古建有中国历史上最早的县级建置——邽县和冀县，距今2700多年；还有被列入世界文化遗产名录、誉为“东方雕塑馆”的中国四大石窟之一麦积山石窟，全国最大、最早的伏羲庙，中国最早的古民居之一——李广故居、纪信祠、元代古建筑秦安兴国寺、西北第一民居南宅子和北宅子、天下赵氏宗祠天水堂、世界上唯一按北斗七星布局的古民居——石作瑞故居等，不胜枚举。
港澳委员看甘肃丨廖宇轩（香港）：伏羲故里悠悠故事 传承着中华民族的厚重和辉煌
走进天水，你会发现这里多古巷。飞将巷，用来纪念李广；古人巷，传说有苏蕙创制回文诗的古织锦台；士言巷，用来纪念清进士、“陇南文宗”任其昌；育生巷，用来纪念清末翰林、民族教育家张世英；忠武巷，用来纪念民国时在新疆边境“尽守土责，杀身成仁”的忠武将军周务学。
天水多古木，种类多，以国槐、侧柏最为常见，树龄长，多在数百年甚至千年以上。南郭寺内的“春秋古柏”，树龄或达2500年，几与孔子同龄；“唐槐”老干虬枝，历久弥坚，诗仙惊叹“古柏几千年”，诗圣感慨“老树空庭得”；北方罕见的本氏卫矛“云游”至此200多年，已成山寺一绝；甘泉寺的双玉兰是世界最古老的玉兰树；演营寺、晒经寺的侧柏，树龄超过1200年……
天水故事，叙之不尽；天水风物，令人神往。最近还听说，今之天水正在着力打造伏羲始祖文化传承创新区、文旅农康融合发展试验区，我由衷高兴并为天水发展加油，衷心祝福这座千年古城，日新月异、再铸辉煌！
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