#花花聊贵阳#之【淡庐】（2）茶室简洁素雅，不以色彩为主，而在于表现一种平淡、纯粹的美，让人在极简的空间里面，体会心无杂念之意。内部简约到了极致，却绝不简单，与日式风格相结合，从设计到装潢都是素喜老师自己动手，足足花费了一年时间才建成；一抹留白，一处茶几，几张木椅，几卷风帘，删繁去奢的家居陈设，古朴又韵味十足。室内铺满了榻榻米，窗外种着竹子，桌上盆景的巧妙布景，营造出「淡庐」大气之美，让空间看起来简洁利索，加上淡淡的茶香，中国传统文化的氛围已形成，有一种恬淡之美。

[心]
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平和是一种境界。初学中医者，不要只追寻某些秘法或秘方。实际上，更多的疗效不在于秘，而在于平和之中，在于平平淡淡背后对医理的深切体悟，治法的深刻体会，遣方用药的精熟于心。正所谓：大道至简，平淡是真。真正的东西往往是朴实无华的，无需雕饰的。
　　毫无疑问，药都是好药，但是否一定需要那么用，则另当别论。有人追求用药新奇，遇到癌症，处方中必开：蝎子、蜈蚣、土元、壁虎等攻击破逐之品;仿佛只有这些有毒之药才能杀死癌症，挽社稷于即倒。遇到乙肝、肝癌则必用白花蛇舌草、半枝莲……

　　中医治病，针对的是体质;不同体质，病情表现差异巨大。同样一个肺癌，阳虚，阴虚自有不同。辨证论治才能量体裁衣，因人而异，因体质不同选用不同方案，才是中医的特点。我看到很多病人服用很平常的药扶益正气，身体越来越好。反倒是用了蝎子、蜈蚣吐得厉害的，水谷不进，奄奄一息。
　　自古以来，古代大家的基本用药都是很常见的药，极少有新奇古怪的。被大家广为推崇的经方更是平平淡淡的居多。金元四大家，明清叶天士、吴鞠通、王孟英等诸位大家选药也是平和为主。

　　中医主张和，没有主张奇，也没有主张特。所谓守正才能出奇，和缓之中有真意。就如同太极拳法一样，循序自然顺应自然，才是王道。《黄帝内经》中医缓、医和的称谓不就是暗示：中医之道，在于平和，而不在于新奇。追求新奇，往往不得要领，南辕北辙，离真理越来越远。
　　当然，平和不是平淡无效，而是医理娴熟，执法精当;遣方用药，配伍精当;意在长远，不急于眼下。因为选用的都是常用的药品，药物的作用明确，所以有效。这不才是我们医生应当追求的安全有效的原则吗?
　　试观医圣张仲景以及叶天士等历代诸家，用药平和，却愈疾无数，不也昭示我们应当以平和治天下，无需追求奇特，劳而无功?

　　相信自然，顺应自然
　　中医考虑问题都是把人体作为一个完整的整体来考虑，从来不会分割各个脏器的功能。这就体现了对人体自然的尊重。比如：西医看到肿瘤就可以切掉，消灭它。可这样就行了吗?去掉后再长怎么办?再切?再切身体吃不消，命没了咋办?
　　中医治病用药，往往只是调动人体自身的康复能力，而不是反客为主。也就是说，治病三分靠药物，七分靠自身，不要将希望寄托在药物的神奇上。因为任何药物要发挥作用，究其本质是依靠人体自身脏腑功能来实现的。所以，不要过分夸大了药物和疗法的神奇作用，而忽略人体自身的康复修复能力。

　　所有的治疗都以适度为宜，用药不能过分繁杂。否则就有可能影响人体自然的平衡状态，带来不可预见的毒副作用。和中药一样，针灸也是中医用来调节人体阴阳平衡的方法。其本质也是顺应了人体原有的自然规律，比如顺经为补，逆经为泻。补其不足，泻其有余。阴阳平衡，人体自愈。
　　物以喜为补，五脏各有所喜。比如肺胃喜润恶燥，脾喜燥恶湿，肝喜条达，心脾肾喜温恶寒，肺喜暖恶寒恶风恶燥。所以，临床用药以顺应自然规律，顺应五脏之性为大法。肺胃大肠以降浊为顺，上逆则为患。肝以舒畅调达为顺;脾以升清为顺。心火以能下纳肾水为顺。肾水以能上济心火为顺，能滋养肝木为顺。我们临证用药也以顺脏腑其性为指导思想，实际上也是希望自然的生理机能得到恢复。

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