【他是谁？“我为杨振宁先生塑像”】上世纪90年代初，我开始了为中华杰出人物塑像的文化工程。杨振宁先生是我十分希望要塑的对象。
真巧，1997年5月25日，“杨振宁星”命名大会在南京举行，我应邀参加。当时，我向杨先生介绍了我部分作品的图片，他极敏锐地看到我受红山文化、罗丹、贾科梅迪的影响，并写下“吴为山的雕塑极有创建性”。之后，他在来信中评价了我所塑造的鲁迅像、费孝通像、吴作人像。先生对雕塑艺术形与神，以及像与艺术性的问题的阐释的深刻性使我对科学大师深厚广博的人文底蕴和对艺术的直觉感悟有了更为深入的了解。关于我为他塑像的问题，先生表示：等我们熟识后再塑。不久，他寄来了他的著作《读书教学四十年》和论文《美与物理学》。
熟识，我的理解是相知。而人之相知，贵心相知。要能知杨先生，对于我这个高考物理只得69分的人而言，是不可及的。然而，令我好奇与兴趣的是，杨先生谈美。在《美与物理学》文中，先生剖析了科学家论文的风格，谈科学实验中产生的美，以及物理方程与诗的共同点。他认为对美的准确规律的把握增加了实验室工作者对自然现象的美的认识；学物理的人了解了像诗一样的方程意义后，对它们的美的感受是既直接又十分复杂的。在谈论科学家的论文风格时，他通过狄拉克（P. Dirac, 1902—1984）的论文就像“秋水文章不染尘”，没有任何渣滓，直达深处，直达宇宙的奥秘，与海森伯（W.Heisenberg,1901—1976）朦胧，不清楚，有渣滓，有时似乎茫然探索的特点进行比较，从中感悟到杨先生对风格与研究方式，对结构的美和妙的不同认识，对美与创造性的内在联系的洞见。在杨先生看来，每个创造性活动都表现为一种风格，风格的强烈决定了创造者的贡献。
杨先生精辟的论述也适用于对美术家的艺术风格之理解，从很大意义上道破艺术表现的天机。我所力倡与不断实践的写意雕塑便是在模糊中、在光影浮动中、在形体的隐显凹凸中塑造生命的内在结构，与海森伯阐释世界的方法与文风颇有相似之处。
所以，我确信杨先生对我雕塑的看法是入骨的。果然，他在多种场合发表讲话、撰写文章，其核心内容为：“吴为山一次又一次从中国三千年漫长而复杂的历史中探索着中国二字的真义。他的雕塑打造了一种神似与形似之间的精妙平衡，而这种平衡是中国艺术的立足之本。”
杨先生如此“熟识”我，他以平衡二字妙释了客观世界与主观世界的能量转化与守恒的关系，他的点化使我在对着这位“知音”塑像时，充满自信。因为我已知，他懂我，他对我是满有信心的。
我想，他所讲的“熟识”乃指彼此之间的熟识吧。
记得第一次是在南京大学我的工作室，我面对面塑他。熊秉明先生在场，他建议“你要把杨振宁的数理性做进去”。我汗流浃背。杨先生一会儿微笑，一会儿严肃，一会儿沉思，他甚至说，“你可以摸我的头，你可以感受”，他很懂艺术家的心。等泥塑稿出来后，杨先生拿着照片一点一点地琢磨，像是发现科学真理。他让熊秉明看，又特意请他的弟弟看，他说：“秉明虽是我的老友，但他是哲学家、雕塑家，他可以从远处看，我弟弟是近距离看的，从生活方面更了解我。”
时隔十年，在北京我的工作室，同样是面对面塑他。翁帆和我夫人在场，杨先生泰然自若，也许他从翁帆的眼神中得到肯定。二小时后，面对塑就的胸像，杨先生对待已熟识的自己，没有提任何意见，也没有询问在场的任何人。他已超然。正如他所言：“塑像是一个三度空间的东西，是一个静止的，可是一个雕塑家要把它制作出来，成为一个超越时空，而且有一种特别的精神，可以想象是非常困难的。……当然我知道这雕像还有一个特点，再过几十年以后，大家觉得这个就是杨振宁应该的样子。”
以客观自然规律和历史逻辑看待自己的人生，评价雕塑的价值，在艺术与现实之间，在塑者与被塑者之间，杨先生以豁达的态度，以诗化的哲学，在宏宽的多向维度，品味着艺术与艺术作品，人生与人生境界……
自1997年至今，我先后为杨先生塑过头像、胸像、全身像。有青铜铸就的，也有汉白玉雕琢的，分别立于南京大学、南京博物院、清华大学、香港中文大学、台湾清华大学……塑像中那脸型，饱满的天庭，富有数理逻辑的方正脸型，一丝不苟的发型，儒雅内敛的嘴角，永远向世界发出疑问又获得肯定的敏锐而深情、仁厚的双眼……或立于图书馆的大厅，或伫立于大学绿色草坪，或在博物馆展厅，在灯光或自然光的照耀下，单纯、清晰，雕塑的线条和块面，受光面与投影，构成利落大方，客观本然的艺术形体。随着光线的移动，产生无数的韵律，它还原了艺术创作过程中手指与刀痕的节奏变化，时浅时深，时捷时缓，时曲时直，十指连心，大拇指顺着形体结构的滑动，推压所形成的轨迹。在微妙的神情中，展示了科学家认识世界的无限可能，仿佛宇宙万象也在光的晃耀中进入科学家探索真理的心灵。其实，这心灵在融通有形与无形，连接客观与主观世界中，表现为“性灵”，正像杨振宁先生所喜欢的高适（700年-765年）的诗句：“性灵出万象”。它包涵了儒家关注现实的人世之道，也包涵了道家超然出世的“逸”境，这是中华人文精神所在，在杨先生的气象里，还辉映着科学理性之光。这性灵遥接中国古圣贤思想智慧。杨先生在评述我创作的孔子像时这样写道：两千多年来，中华民族遵循孔子的教导，创建了世界上最悠久持续，最多人口，最有坚韧生命力的和谐文化传统，所以中国人尊称孔子为至圣先师。
可见儒家思想为代表的中华文明之魂渗入其脉。因此，拳拳赤子心，殷殷家国情在他的精神深处，且时时流露。在他的塑像落成清华大学时，他说：“我出生在中国，生长在旧中国，现在定居在清华大学，我对新中国有了进一步的认识，从旧中国到新中国是一个史无前例的，不能想象的变迁，而且这个变化还在继续进行着。我自己觉得能够在晚年参与这样一个重大的变迁而感到非常幸运。当然，这个里面也包含了很多朋友的促成，这个雕像放在这里也就是许多促成当中的一个……”。
由此可知，雕像在杨先生心中的份量。因为，从雕像可以看到立体的自己，可以看到他人的评价，不仅可以“吾日三省吾身”，还可让历史、未来“三省”其身。记得，2001年，杨先生看我为他所作的泥塑像时，曾意味深长地对他的老友熊秉明先生说：“我想，如果把每个人看自己塑像之前的心理状态作一番记载，那将是很有意义的。”
其实，塑像是主客观相结合的产物。真的塑像是自我塑造。正如我曾给杨先生的信件中所写：“在人类发展的进程中，您用自己的人品、学识自塑了一尊雕像……因此我想底座上还是只写‘杨振宁’三个字，不要任何后缀（头衔），且最好你自己来写”。
回顾与杨振宁先生的交往，1998年他第一次到我工作室便题写“艺术与科学的灵魂同是创新”；2002年为熊秉明先生的《孺子牛》题写“秉明塑造出二十世纪几代中国知识分子的自我认识”，在谈到他一生的成就，他说：“我一生中最重要的贡献是帮助改变了中国人自己觉得不如人的心理作用”。这些近乎于公理、定律的思想精粹折射了他的学养、道德、修为。令我十分崇敬的是他将珍藏的熊秉明三件代表作捐赠给中国美术馆，变家宝为国宝。近二十年来，我时常去清华园杨先生家中，聆听其真切、睿智的预言和真理。所感动者，近百岁的大哲思路清晰，语言流畅，对中华民族伟大复兴充满信心与期待。
写到这里，敬仰之情，由内而外。
我们将真性可以比喻成天空，云之上，一片澄明。杨先生，一个世纪走过来了，这是无数次吐故纳新的生命历程。他在自己的汉白玉像前伫立，凝神，那微笑可算是这世界上返璞归真的最纯真、最灿烂的笑！#杨振宁# https://t.cn/A6MVLUHj
真巧，1997年5月25日，“杨振宁星”命名大会在南京举行，我应邀参加。当时，我向杨先生介绍了我部分作品的图片，他极敏锐地看到我受红山文化、罗丹、贾科梅迪的影响，并写下“吴为山的雕塑极有创建性”。之后，他在来信中评价了我所塑造的鲁迅像、费孝通像、吴作人像。先生对雕塑艺术形与神，以及像与艺术性的问题的阐释的深刻性使我对科学大师深厚广博的人文底蕴和对艺术的直觉感悟有了更为深入的了解。关于我为他塑像的问题，先生表示：等我们熟识后再塑。不久，他寄来了他的著作《读书教学四十年》和论文《美与物理学》。
熟识，我的理解是相知。而人之相知，贵心相知。要能知杨先生，对于我这个高考物理只得69分的人而言，是不可及的。然而，令我好奇与兴趣的是，杨先生谈美。在《美与物理学》文中，先生剖析了科学家论文的风格，谈科学实验中产生的美，以及物理方程与诗的共同点。他认为对美的准确规律的把握增加了实验室工作者对自然现象的美的认识；学物理的人了解了像诗一样的方程意义后，对它们的美的感受是既直接又十分复杂的。在谈论科学家的论文风格时，他通过狄拉克（P. Dirac, 1902—1984）的论文就像“秋水文章不染尘”，没有任何渣滓，直达深处，直达宇宙的奥秘，与海森伯（W.Heisenberg,1901—1976）朦胧，不清楚，有渣滓，有时似乎茫然探索的特点进行比较，从中感悟到杨先生对风格与研究方式，对结构的美和妙的不同认识，对美与创造性的内在联系的洞见。在杨先生看来，每个创造性活动都表现为一种风格，风格的强烈决定了创造者的贡献。
杨先生精辟的论述也适用于对美术家的艺术风格之理解，从很大意义上道破艺术表现的天机。我所力倡与不断实践的写意雕塑便是在模糊中、在光影浮动中、在形体的隐显凹凸中塑造生命的内在结构，与海森伯阐释世界的方法与文风颇有相似之处。
所以，我确信杨先生对我雕塑的看法是入骨的。果然，他在多种场合发表讲话、撰写文章，其核心内容为：“吴为山一次又一次从中国三千年漫长而复杂的历史中探索着中国二字的真义。他的雕塑打造了一种神似与形似之间的精妙平衡，而这种平衡是中国艺术的立足之本。”
杨先生如此“熟识”我，他以平衡二字妙释了客观世界与主观世界的能量转化与守恒的关系，他的点化使我在对着这位“知音”塑像时，充满自信。因为我已知，他懂我，他对我是满有信心的。
我想，他所讲的“熟识”乃指彼此之间的熟识吧。
记得第一次是在南京大学我的工作室，我面对面塑他。熊秉明先生在场，他建议“你要把杨振宁的数理性做进去”。我汗流浃背。杨先生一会儿微笑，一会儿严肃，一会儿沉思，他甚至说，“你可以摸我的头，你可以感受”，他很懂艺术家的心。等泥塑稿出来后，杨先生拿着照片一点一点地琢磨，像是发现科学真理。他让熊秉明看，又特意请他的弟弟看，他说：“秉明虽是我的老友，但他是哲学家、雕塑家，他可以从远处看，我弟弟是近距离看的，从生活方面更了解我。”
时隔十年，在北京我的工作室，同样是面对面塑他。翁帆和我夫人在场，杨先生泰然自若，也许他从翁帆的眼神中得到肯定。二小时后，面对塑就的胸像，杨先生对待已熟识的自己，没有提任何意见，也没有询问在场的任何人。他已超然。正如他所言：“塑像是一个三度空间的东西，是一个静止的，可是一个雕塑家要把它制作出来，成为一个超越时空，而且有一种特别的精神，可以想象是非常困难的。……当然我知道这雕像还有一个特点，再过几十年以后，大家觉得这个就是杨振宁应该的样子。”
以客观自然规律和历史逻辑看待自己的人生，评价雕塑的价值，在艺术与现实之间，在塑者与被塑者之间，杨先生以豁达的态度，以诗化的哲学，在宏宽的多向维度，品味着艺术与艺术作品，人生与人生境界……
自1997年至今，我先后为杨先生塑过头像、胸像、全身像。有青铜铸就的，也有汉白玉雕琢的，分别立于南京大学、南京博物院、清华大学、香港中文大学、台湾清华大学……塑像中那脸型，饱满的天庭，富有数理逻辑的方正脸型，一丝不苟的发型，儒雅内敛的嘴角，永远向世界发出疑问又获得肯定的敏锐而深情、仁厚的双眼……或立于图书馆的大厅，或伫立于大学绿色草坪，或在博物馆展厅，在灯光或自然光的照耀下，单纯、清晰，雕塑的线条和块面，受光面与投影，构成利落大方，客观本然的艺术形体。随着光线的移动，产生无数的韵律，它还原了艺术创作过程中手指与刀痕的节奏变化，时浅时深，时捷时缓，时曲时直，十指连心，大拇指顺着形体结构的滑动，推压所形成的轨迹。在微妙的神情中，展示了科学家认识世界的无限可能，仿佛宇宙万象也在光的晃耀中进入科学家探索真理的心灵。其实，这心灵在融通有形与无形，连接客观与主观世界中，表现为“性灵”，正像杨振宁先生所喜欢的高适（700年-765年）的诗句：“性灵出万象”。它包涵了儒家关注现实的人世之道，也包涵了道家超然出世的“逸”境，这是中华人文精神所在，在杨先生的气象里，还辉映着科学理性之光。这性灵遥接中国古圣贤思想智慧。杨先生在评述我创作的孔子像时这样写道：两千多年来，中华民族遵循孔子的教导，创建了世界上最悠久持续，最多人口，最有坚韧生命力的和谐文化传统，所以中国人尊称孔子为至圣先师。
可见儒家思想为代表的中华文明之魂渗入其脉。因此，拳拳赤子心，殷殷家国情在他的精神深处，且时时流露。在他的塑像落成清华大学时，他说：“我出生在中国，生长在旧中国，现在定居在清华大学，我对新中国有了进一步的认识，从旧中国到新中国是一个史无前例的，不能想象的变迁，而且这个变化还在继续进行着。我自己觉得能够在晚年参与这样一个重大的变迁而感到非常幸运。当然，这个里面也包含了很多朋友的促成，这个雕像放在这里也就是许多促成当中的一个……”。
由此可知，雕像在杨先生心中的份量。因为，从雕像可以看到立体的自己，可以看到他人的评价，不仅可以“吾日三省吾身”，还可让历史、未来“三省”其身。记得，2001年，杨先生看我为他所作的泥塑像时，曾意味深长地对他的老友熊秉明先生说：“我想，如果把每个人看自己塑像之前的心理状态作一番记载，那将是很有意义的。”
其实，塑像是主客观相结合的产物。真的塑像是自我塑造。正如我曾给杨先生的信件中所写：“在人类发展的进程中，您用自己的人品、学识自塑了一尊雕像……因此我想底座上还是只写‘杨振宁’三个字，不要任何后缀（头衔），且最好你自己来写”。
回顾与杨振宁先生的交往，1998年他第一次到我工作室便题写“艺术与科学的灵魂同是创新”；2002年为熊秉明先生的《孺子牛》题写“秉明塑造出二十世纪几代中国知识分子的自我认识”，在谈到他一生的成就，他说：“我一生中最重要的贡献是帮助改变了中国人自己觉得不如人的心理作用”。这些近乎于公理、定律的思想精粹折射了他的学养、道德、修为。令我十分崇敬的是他将珍藏的熊秉明三件代表作捐赠给中国美术馆，变家宝为国宝。近二十年来，我时常去清华园杨先生家中，聆听其真切、睿智的预言和真理。所感动者，近百岁的大哲思路清晰，语言流畅，对中华民族伟大复兴充满信心与期待。
写到这里，敬仰之情，由内而外。
我们将真性可以比喻成天空，云之上，一片澄明。杨先生，一个世纪走过来了，这是无数次吐故纳新的生命历程。他在自己的汉白玉像前伫立，凝神，那微笑可算是这世界上返璞归真的最纯真、最灿烂的笑！#杨振宁# https://t.cn/A6MVLUHj
手戴20万名表亮相！香港资深男星大惹关注，曾演星爷电影深入民心（转载须注明；严厉打击抄袭，侵权必究）在港产片盛行的年代里，不少演员因为曾与周星驰（星爷）合作电影而名气大增，虽然在星爷担正主演的电影中，任再出色的演员都只能作绿叶衬托，但「周星驰御用配角」的美誉亦为他们带来了不少的工作机会，此外更能够被更多的观众所认识，甚至部分角色至今都深入民心。今期要讲的主角正是曾与星爷合作《破坏之王》的「断水流大师兄」林国斌（Benjamin）！
前前不久，根据某个圈内的大佬爆料，因着魏大勋家里催婚，导致杨幂和魏大勋分手，当时杨幂并没有和魏大勋结婚的意思。此条言论一出，直接引发了网友们的炸锅讨论。
追星，追着追着就谈起了恋爱，励志典范从220瘦到了140斤
杨幂现在已经35岁了，魏大勋也是32岁了，正常来说这个年龄早就到了谈婚论嫁的年龄。可能还有网友不知道魏大勋为什么可以和自己喜欢的明星谈恋爱，魏大勋喜欢了杨幂长达13年之久，在2004年6月份杨幂还在读高二那时候就和黄晓明、刘亦菲等一些人共同演出金庸先生的《神雕侠侣》，就是从这一刻起就坚定了魏大勋要进入中央戏剧学院的梦想。
可能大伙根本就不相信，从小的魏大勋在追星之前是一个220斤的“胖墩”，但是为了追到杨幂时，直接从220斤减到140斤，可谓是相当励志了。
从刷存在感，到现在的在一起，又到分手，一个低调、一个高调
在追星时期的魏大勋，对于杨幂的关注可是非常积极，只要杨幂的动态一发布，魏大勋都会抢先在一楼的位置（一楼沙发）刷存在感，希意这杨幂能够可以注意到他。
功夫不负有心人，在魏大勋通过自己对自己刷存在感的坚持努力之后，终有一天得到杨幂的关注回复。
2018年，魏大勋和杨幂同台演唱，这一天，魏大勋向网友证明了，梦想是可以实现的。
在2018年时，魏大勋终和杨幂在同台演唱出演。
同时，魏大勋向网友证实，有梦想只要去努力就会实现，但是不努力就不可能实现的。
在杨幂、魏大勋分手的这段时间内，杨幂却好像不受这段失败的感情影响一样，频繁的出席和演出各种各式各样的一些活动，仿佛给人的感觉是想借着不停的出席让自己繁忙，而让自己在繁忙之余腾不出空子想那段感情，但是有人爆料杨幂 好像 已经开始有了新的交往生活了。
但是魏大勋却是和杨幂不一样了，分手后的这段时间，魏大勋的动态平时很少发，而且一些出席的活动也是参加的非常少了，非常 低调 。
杨幂的童年经历、不同于现在的杨幂
1986年9月12日杨幂在北京市宣武区降生，爸爸杨晓林是一名民警，而妈妈杨春玲则是一名专职的家庭主妇，而杨幂的名字也是因为，一家三口同姓，“扬”的三次方，在数学中的乘方结果就叫 幂，最后取名为杨幂。
杨幂可是地道的北京胡同（北京南城胡同）小妞，说出来大伙可能都不行，小时候的杨幂是个非常顽皮的孩子，别人家的小孩子学跳舞、学钢琴、学书法，可是小幂幂却是学不进去也静不下心，但对于打羽毛球、乒乓球、滑冰、游泳却是非常擅长。
杨幂演艺经历，从崭露头角到事业有成
1990年时，当时的小幂幂在参加小演员培训班，就这样幸运的小幂幂被陈家林导演挑上出演《唐明皇》中的咸宜公主，第二年饰演周星驰的动作喜剧片《武状元苏乞儿》中饰演周星驰的女儿。
2004年，年仅18岁的杨幂的杨幂，当时还在北京市第十四中学读 高二时，当时便和刘亦菲 黄晓明等人一起演出由金庸先生同名小说而改编的古装 武侠爱情剧“神雕侠侣”，杨幂也正是因为剧中饰演了清雅秀丽而亦正亦邪的小东邪郭襄，从此在影视领域开始崭露头角。
《仙剑奇侠传三》2009年拍摄
直到后来的大家都所悉知 仙剑奇侠传三 中的“唐雪见”，在当时对于这个角色导演也一直也没找到合适的人来演出，于是导演还是向别的剧组“借助”来了大幂幂，同时也让观众都看见了杨幂的演技，一个人承包了“刁蛮任性大小姐唐雪见的角色”和“深爱飞蓬的女神夕瑶”这两角色，估计导演也是没想到这个“借”来的这么厉害，同时也让杨幂收获了许多粉丝。
《宫锁心玉》2012年拍摄
真正让杨幂大伙的不是这部《仙剑三》而是《宫锁心玉》这部电视剧，大家应该都知道在拍摄古装戏需要穿很多的厚衣服，尤其是在当时高达四十多度的文地下，必须要穿这么厚的衣服拍戏，导致杨幂生了几次病。但是因为当时杨幂是主角，整部戏中有一半的戏都是杨幂的，导致有时想要休息都没有时间。
可能是因为这部戏剧在当时的题材新颖，所以一播出就受到了广大的欢迎。
随之，杨幂也因此大火，借着这部剧得了很多的大奖，与此同时影响力也是日渐提升。
其实看演员表面舒舒服服的，其实与之相反是非常辛苦的，但是杨幂一直都是一个很敬业的人，总是督促自己尽力把每一部戏都演好。
当时正在拍摄《小时代》系列时，其实杨幂已经怀有身孕了，但是由于是冬天拍摄演员不能穿太多衣服，虽然但是已然尽力照顾杨幂但是，还是很冷，但是即便是这也，还是坚持把戏拍完。
就从这里就可以看出她对于工作的态度，也有不少明星都认可杨幂敬业的精神，她为了工作可以努力，可以全身心地投入，说着简单，其实非常难，多数人都做不到。
杨幂、刘恺威因戏生情，踏入婚姻殿堂，到分道扬镳
在2011年，但是杨幂在拍摄电视剧《如意》时和刘恺威因戏生情，次年二人在社交平台双双公布开始了恋爱。
2014年1月8号，二人在巴厘岛举办婚礼，再次之前结婚证二人就已办好，同年1月19号杨幂已经怀身孕三个多月了，到6月1号这天，杨幂在香港生下两人的第一个女儿，并取名叫小糯米。生下小糯米之后，杨幂、刘恺威还经常在微博上频繁互动。
直到2016年，这两人就很少在一起公开互动，随后又爆出来“剧本”等事情，果不其然最后还是走向了离婚的局面。
抛开感情不说，现在的杨幂事业上是一帆风顺的，不仅她主演的很多影视剧非常火爆，现在还是老板，签约了许多不错的年轻的艺人。
在这里祝大幂幂越来越年轻，能够早日找到属于自己的那个真命天子，能够宠你、爱你、包容你的人。
追星，追着追着就谈起了恋爱，励志典范从220瘦到了140斤
杨幂现在已经35岁了，魏大勋也是32岁了，正常来说这个年龄早就到了谈婚论嫁的年龄。可能还有网友不知道魏大勋为什么可以和自己喜欢的明星谈恋爱，魏大勋喜欢了杨幂长达13年之久，在2004年6月份杨幂还在读高二那时候就和黄晓明、刘亦菲等一些人共同演出金庸先生的《神雕侠侣》，就是从这一刻起就坚定了魏大勋要进入中央戏剧学院的梦想。
可能大伙根本就不相信，从小的魏大勋在追星之前是一个220斤的“胖墩”，但是为了追到杨幂时，直接从220斤减到140斤，可谓是相当励志了。
从刷存在感，到现在的在一起，又到分手，一个低调、一个高调
在追星时期的魏大勋，对于杨幂的关注可是非常积极，只要杨幂的动态一发布，魏大勋都会抢先在一楼的位置（一楼沙发）刷存在感，希意这杨幂能够可以注意到他。
功夫不负有心人，在魏大勋通过自己对自己刷存在感的坚持努力之后，终有一天得到杨幂的关注回复。
2018年，魏大勋和杨幂同台演唱，这一天，魏大勋向网友证明了，梦想是可以实现的。
在2018年时，魏大勋终和杨幂在同台演唱出演。
同时，魏大勋向网友证实，有梦想只要去努力就会实现，但是不努力就不可能实现的。
在杨幂、魏大勋分手的这段时间内，杨幂却好像不受这段失败的感情影响一样，频繁的出席和演出各种各式各样的一些活动，仿佛给人的感觉是想借着不停的出席让自己繁忙，而让自己在繁忙之余腾不出空子想那段感情，但是有人爆料杨幂 好像 已经开始有了新的交往生活了。
但是魏大勋却是和杨幂不一样了，分手后的这段时间，魏大勋的动态平时很少发，而且一些出席的活动也是参加的非常少了，非常 低调 。
杨幂的童年经历、不同于现在的杨幂
1986年9月12日杨幂在北京市宣武区降生，爸爸杨晓林是一名民警，而妈妈杨春玲则是一名专职的家庭主妇，而杨幂的名字也是因为，一家三口同姓，“扬”的三次方，在数学中的乘方结果就叫 幂，最后取名为杨幂。
杨幂可是地道的北京胡同（北京南城胡同）小妞，说出来大伙可能都不行，小时候的杨幂是个非常顽皮的孩子，别人家的小孩子学跳舞、学钢琴、学书法，可是小幂幂却是学不进去也静不下心，但对于打羽毛球、乒乓球、滑冰、游泳却是非常擅长。
杨幂演艺经历，从崭露头角到事业有成
1990年时，当时的小幂幂在参加小演员培训班，就这样幸运的小幂幂被陈家林导演挑上出演《唐明皇》中的咸宜公主，第二年饰演周星驰的动作喜剧片《武状元苏乞儿》中饰演周星驰的女儿。
2004年，年仅18岁的杨幂的杨幂，当时还在北京市第十四中学读 高二时，当时便和刘亦菲 黄晓明等人一起演出由金庸先生同名小说而改编的古装 武侠爱情剧“神雕侠侣”，杨幂也正是因为剧中饰演了清雅秀丽而亦正亦邪的小东邪郭襄，从此在影视领域开始崭露头角。
《仙剑奇侠传三》2009年拍摄
直到后来的大家都所悉知 仙剑奇侠传三 中的“唐雪见”，在当时对于这个角色导演也一直也没找到合适的人来演出，于是导演还是向别的剧组“借助”来了大幂幂，同时也让观众都看见了杨幂的演技，一个人承包了“刁蛮任性大小姐唐雪见的角色”和“深爱飞蓬的女神夕瑶”这两角色，估计导演也是没想到这个“借”来的这么厉害，同时也让杨幂收获了许多粉丝。
《宫锁心玉》2012年拍摄
真正让杨幂大伙的不是这部《仙剑三》而是《宫锁心玉》这部电视剧，大家应该都知道在拍摄古装戏需要穿很多的厚衣服，尤其是在当时高达四十多度的文地下，必须要穿这么厚的衣服拍戏，导致杨幂生了几次病。但是因为当时杨幂是主角，整部戏中有一半的戏都是杨幂的，导致有时想要休息都没有时间。
可能是因为这部戏剧在当时的题材新颖，所以一播出就受到了广大的欢迎。
随之，杨幂也因此大火，借着这部剧得了很多的大奖，与此同时影响力也是日渐提升。
其实看演员表面舒舒服服的，其实与之相反是非常辛苦的，但是杨幂一直都是一个很敬业的人，总是督促自己尽力把每一部戏都演好。
当时正在拍摄《小时代》系列时，其实杨幂已经怀有身孕了，但是由于是冬天拍摄演员不能穿太多衣服，虽然但是已然尽力照顾杨幂但是，还是很冷，但是即便是这也，还是坚持把戏拍完。
就从这里就可以看出她对于工作的态度，也有不少明星都认可杨幂敬业的精神，她为了工作可以努力，可以全身心地投入，说着简单，其实非常难，多数人都做不到。
杨幂、刘恺威因戏生情，踏入婚姻殿堂，到分道扬镳
在2011年，但是杨幂在拍摄电视剧《如意》时和刘恺威因戏生情，次年二人在社交平台双双公布开始了恋爱。
2014年1月8号，二人在巴厘岛举办婚礼，再次之前结婚证二人就已办好，同年1月19号杨幂已经怀身孕三个多月了，到6月1号这天，杨幂在香港生下两人的第一个女儿，并取名叫小糯米。生下小糯米之后，杨幂、刘恺威还经常在微博上频繁互动。
直到2016年，这两人就很少在一起公开互动，随后又爆出来“剧本”等事情，果不其然最后还是走向了离婚的局面。
抛开感情不说，现在的杨幂事业上是一帆风顺的，不仅她主演的很多影视剧非常火爆，现在还是老板，签约了许多不错的年轻的艺人。
在这里祝大幂幂越来越年轻，能够早日找到属于自己的那个真命天子，能够宠你、爱你、包容你的人。
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