接近16年前，在那个齐达内一记秃顶攻击顶碎大力神杯之后的秋天，我顶着十分茂密的平头作为初中生，一边鄙视着没有孤勇者打暗号的小学生不懂华语乐坛一边第一时间买不知道是正版还是盗版的那张新出炉的《依然范特西》磁带。
那时候实际上根本不知道喜不喜欢Jay，因为所有人都在听，以至于现在谁跟我说年少不听周杰伦我真的觉得纯装逼。《依然范特西》那里面有一首叫《红模仿》的歌，属于最近几天单循的王者，当时不知道装逼这个词的我只觉得这首歌形容起来也许是装范和吹逼，这也导致了我基本只听《听妈妈的话》和《千里之外》和《菊花台》这种顶级中国文化输出就够颅内高潮了其他的歌不理解不涉猎不关注。好在当时没关注，当然关注了也品不来，才让现在听能收获更多回响和新的颅高，以至于我很怀疑是不是爱听老歌只是年龄渐长的标志而已。但事实上我真不知道除了Jay以前的专辑和《挖芋头》还有哪首接近二十年前的歌能让我随时随地听到就抖腿晃脑袋。
16年后的现在，Jay倒是一点没老，老听的人都要老了。这期间层出了不是很穷的各种一些音乐人，偶尔冒出一句“领军华语乐坛”的华语，依然能捕获很多感动和钱。然而不得不承认，他们只是模仿的很像。

#微博新知博主##我在微博涨知识# 【定义江湖】江与湖都是水体名字，两者起初并无干涉。自从《庄子·大宗师》里以两条因泉涸而相濡以沫的鱼为喻，来说明注定无济于事的悲剧结局之后，“相濡以沫，不若相忘于江湖”这句成为名言的断语，既造就了一个著名的成语“相濡以沫”，又首次赋予“江湖”以自在逍遥了无牵挂之意蕴。自兹以降，“江湖”合体，演绎多少恩怨情仇。在儒家知识分子眼里，江湖是与庙堂相对的两极，这两极实际上就是出处进退——以天下为己任者，自然服膺范仲淹“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的思想；而在屡遭政治对头明枪暗箭之后，皆有归隐江湖之志。这一点在苏东坡身上体现得尤为充分，“小舟从此逝，江海寄余生。”（《临江仙》）是归隐江湖的自白；“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”（《定风波》）是洗尽铅华之后的平淡。
当然在朝廷主流之外，确实存在一股民间暗流即草莽江湖。历来的民间举事者，从秦末揭竿而起的陈胜吴广到清末轰动一时的义和团，都书写着这段江湖历史。时至今日，法治精神深入人心，作为暗流的江湖社会早已无所附丽，但是需要警惕结党营私者玷污草莽英雄的江湖义气，《庄子·胠箧》早已用隐喻的方式，指出“盗亦有道”的荒谬，即在实体正义（不得盗窃）缺失的情况下，仁义礼智等道德信条就会被强盗堂而皇之地利用，于是打家劫舍等盗窃活动也可以成为践行儒家伦理的教科书。读懂了《庄子》的良苦用心，就需用霹雳手段，截断蝇营狗苟者的利益勾连，把“江湖”还给历史长河中的草莽英雄，并让“江湖”一词从此只具有文献学和思想史的意义。 https://t.cn/Ryh9wg5

明天就要离开大理了，有网友问，喵爷爷喵奶奶住的民宿如何？总体印象，说不上高级，但不俗。房间都以花命名，很有点文艺范小资情调。我们住在“勿忘我” ，喵奶奶很喜欢。

喵奶奶是很挑剔的洁癖，对这家民宿也比较满意。唯一不满意的是，只有一张大床。喵爷爷喵奶奶年过花甲后，没有了年轻时代的夫妻浪漫，每天都同床异梦，于是不仅分床而且分房而睡，互不影响。这可能是如胶似漆的年轻夫妻无法理解的。现在人在旅途，即使同床异梦，也不得不同床而眠。早上醒来，才发现我独霸中原，喵奶奶偏安一隅，差点被挤到床下去了。喵奶奶说是不是一张大床比两张小床便宜，你就选择了这个“茉莉花开”？我说以妇人之心，度男人之腹，说的就是你这种人。她说又爪子嘛？