定州，你要干什么？
近日，定州一直在默默“干大事”！
一、7月4日至5日，市委书记张涛带队赴重庆对接洽谈项目。河北省工信厅党组书记、厅长付振波一同考察对接。
二、7月8日，2022定州投资环境（广州）推介会在广州召开，河北省政府驻广州办事处主任于会增等出席活动。
相信有心的网友已经发现了，定州这两次赴外市参加、召开商务活动，均有省直单位的“一把手“参加；其次，定州在重庆接洽的是新能源汽车、新型智慧城市建设等未来新兴产业项目，而在广州则向大家传达的是为投资商打造了“投资定州、事事无忧”的一流环境。
定州，作为一个尚未进入全国百强、正在对标全国百强的省直管市，有何底气？
定州，并不是大家眼中的小县城
小编恐自己语言表达不好，在此借用百度百科上的概述：
定州市，河北省辖县级市，是河北省直管市。是河北省省直管县级行政单位（试点），是全省重点培育的新兴区域中心城市。连续4年获评全国中小城市投资潜力百强、新型城镇化质量百强，晋级全国科技创新百强，入围全国县域经济强县。面积1283平方千米，截至2019年，定州市辖25个乡镇（办），542个村（社区）。
定州市位于京津冀经济区，是京津冀经济区重要节点城市 ，国家新型城镇化综合试点地区 ，河北省十二五规划重点培育的现代化中等城市 ，河北省十大历史文化名城之一。
1949年8月1日，设定县专区，辖12个县：定县、新乐、安国、博野、蠡县、安平、饶阳、深泽、无极、阜平、行唐、曲阳。
定州市位于北纬38°14ˊ－38°40ˊ，东经114°48ˊ－115°15ˊ之间，太行山东麓，华北平原西缘，河北省中部偏西，自古就有“九州咽喉地，神京扼要区”之称。定州位于北京、天津之翼，保定、石家庄之间，定州市区距北京196千米，距天津220千米，距石家庄68千米，距保定56千米。总面积1283平方千米。
而定州人文历史也很丰富：著名诗人刘禹锡、大文豪苏轼、定瓷、张寒辉等，都或多或少的和定州有交集。
定州：大有可为
1.统筹市域总体布局，加快城乡融合发展
定州严格落实“一名城、三基地”城市定位，推动魅力文化古城、北部生态新城、东部科技新区、西部产业高地四大板块加速融合，实现经济开发区、未来科技城双翼齐飞。
加快实施揽河入城、引水进城工程，加强唐河、沙河、孟良河三条绿色生态廊道修复保护，打造区域发展新版图。
2.协同京津冀，推进现代产业壮大工程
定州深入实施“京津研发、定州转化，雄安研发、定州智造”产业计划，并且继续做大做强汽车及零部件、体育用品两个年产值超百亿元的特色产业集群，着力打造高端体育用品基地。要求到2025年，全市体育用品产业总规模达到500亿元左右。
早在2021年，定州就已入围全国县域经济强县、科技创新百强、综合投资热力百佳市、城市传播热度百强；并获评省工业转型升级示范市，县域科技创新能力进入全省第一方阵。
3.招商营资不停歇，打造一流营商环境
近年来，在定州市委书记张涛同志的领导下，定州叫响了“投资定州、事事无忧”的“金字招牌”，打造了“投资定州、事事无忧”的环境品牌，引进了复朗施纳米材料、纳米仿生涂层、新羿新冠试剂盒、中农富通农业嘉年华、北京金福腾等31个项目。
截至2022年6月份，定州市已承接京津产业转移项目共64个，总投资217亿元。其中建成17个，总投资69.95亿元；在建28个，总投资103.4亿元；进入前期项目19个。
目前，定州市项目建设已经形成“储备一批、开工一批、建设一批、投产一批”滚动发展的良好局面。
2020年、2021年，定州连续荣获“河北省优化营商环境推动高质量发展先进市”称号。
自2013年6月，定州市被确定为第一批省直管县（市）体制改革试点县以来，定州抓项目、抓发展、抓经济，为得就是让百万定州人民过上好日子！
如今已过去了九年时间，定州在城市发展道路上虽有波折，但仍怀着一颗坚定赤诚的心带领百万人民走上富强发展之路。
前段时间，平台发布了：”定州霸屏河北台一个小时十五分钟“的文章，一些粉丝在底下评论为什么不曝光定州的某某项目、这能给老百姓发钱吗等话语。
小编想说：看到自己家乡的发展的日新月异难道不开心吗？如果觉得自己土生土长的家乡不符合自己心中所想，那你可以自己努力赚钱来回报家乡，可是你为家乡建设出过一份力、捐过一分钱吗？定州新一任领导班子上任后，带领全市一百多万老百姓发家致富，各乡镇干部也竭尽所能，让家乡人民过上幸福的生活、打造属于自己的“乡镇品牌”，力致让千年古都再现神采！
欢迎有志之士回报家乡！
欢迎有诚之士投资定州！
定州，欢迎您！
近日，定州一直在默默“干大事”！
一、7月4日至5日，市委书记张涛带队赴重庆对接洽谈项目。河北省工信厅党组书记、厅长付振波一同考察对接。
二、7月8日，2022定州投资环境（广州）推介会在广州召开，河北省政府驻广州办事处主任于会增等出席活动。
相信有心的网友已经发现了，定州这两次赴外市参加、召开商务活动，均有省直单位的“一把手“参加；其次，定州在重庆接洽的是新能源汽车、新型智慧城市建设等未来新兴产业项目，而在广州则向大家传达的是为投资商打造了“投资定州、事事无忧”的一流环境。
定州，作为一个尚未进入全国百强、正在对标全国百强的省直管市，有何底气？
定州，并不是大家眼中的小县城
小编恐自己语言表达不好，在此借用百度百科上的概述：
定州市，河北省辖县级市，是河北省直管市。是河北省省直管县级行政单位（试点），是全省重点培育的新兴区域中心城市。连续4年获评全国中小城市投资潜力百强、新型城镇化质量百强，晋级全国科技创新百强，入围全国县域经济强县。面积1283平方千米，截至2019年，定州市辖25个乡镇（办），542个村（社区）。
定州市位于京津冀经济区，是京津冀经济区重要节点城市 ，国家新型城镇化综合试点地区 ，河北省十二五规划重点培育的现代化中等城市 ，河北省十大历史文化名城之一。
1949年8月1日，设定县专区，辖12个县：定县、新乐、安国、博野、蠡县、安平、饶阳、深泽、无极、阜平、行唐、曲阳。
定州市位于北纬38°14ˊ－38°40ˊ，东经114°48ˊ－115°15ˊ之间，太行山东麓，华北平原西缘，河北省中部偏西，自古就有“九州咽喉地，神京扼要区”之称。定州位于北京、天津之翼，保定、石家庄之间，定州市区距北京196千米，距天津220千米，距石家庄68千米，距保定56千米。总面积1283平方千米。
而定州人文历史也很丰富：著名诗人刘禹锡、大文豪苏轼、定瓷、张寒辉等，都或多或少的和定州有交集。
定州：大有可为
1.统筹市域总体布局，加快城乡融合发展
定州严格落实“一名城、三基地”城市定位，推动魅力文化古城、北部生态新城、东部科技新区、西部产业高地四大板块加速融合，实现经济开发区、未来科技城双翼齐飞。
加快实施揽河入城、引水进城工程，加强唐河、沙河、孟良河三条绿色生态廊道修复保护，打造区域发展新版图。
2.协同京津冀，推进现代产业壮大工程
定州深入实施“京津研发、定州转化，雄安研发、定州智造”产业计划，并且继续做大做强汽车及零部件、体育用品两个年产值超百亿元的特色产业集群，着力打造高端体育用品基地。要求到2025年，全市体育用品产业总规模达到500亿元左右。
早在2021年，定州就已入围全国县域经济强县、科技创新百强、综合投资热力百佳市、城市传播热度百强；并获评省工业转型升级示范市，县域科技创新能力进入全省第一方阵。
3.招商营资不停歇，打造一流营商环境
近年来，在定州市委书记张涛同志的领导下，定州叫响了“投资定州、事事无忧”的“金字招牌”，打造了“投资定州、事事无忧”的环境品牌，引进了复朗施纳米材料、纳米仿生涂层、新羿新冠试剂盒、中农富通农业嘉年华、北京金福腾等31个项目。
截至2022年6月份，定州市已承接京津产业转移项目共64个，总投资217亿元。其中建成17个，总投资69.95亿元；在建28个，总投资103.4亿元；进入前期项目19个。
目前，定州市项目建设已经形成“储备一批、开工一批、建设一批、投产一批”滚动发展的良好局面。
2020年、2021年，定州连续荣获“河北省优化营商环境推动高质量发展先进市”称号。
自2013年6月，定州市被确定为第一批省直管县（市）体制改革试点县以来，定州抓项目、抓发展、抓经济，为得就是让百万定州人民过上好日子！
如今已过去了九年时间，定州在城市发展道路上虽有波折，但仍怀着一颗坚定赤诚的心带领百万人民走上富强发展之路。
前段时间，平台发布了：”定州霸屏河北台一个小时十五分钟“的文章，一些粉丝在底下评论为什么不曝光定州的某某项目、这能给老百姓发钱吗等话语。
小编想说：看到自己家乡的发展的日新月异难道不开心吗？如果觉得自己土生土长的家乡不符合自己心中所想，那你可以自己努力赚钱来回报家乡，可是你为家乡建设出过一份力、捐过一分钱吗？定州新一任领导班子上任后，带领全市一百多万老百姓发家致富，各乡镇干部也竭尽所能，让家乡人民过上幸福的生活、打造属于自己的“乡镇品牌”，力致让千年古都再现神采！
欢迎有志之士回报家乡！
欢迎有诚之士投资定州！
定州，欢迎您！
大佛顶首楞严经浅释
第一册（经前悬谈）
美国万佛圣城．宣化上人讲述—九六八年夏．三藩市佛教讲堂
五、释“诸菩萨万行”
可是你想到佛的境界上，还得要行菩萨道，所以才说《诸菩萨万行首楞严经》。
诸菩萨：这个“诸”字，是“很多很多”这么样解法，又可以说是“一切菩萨”。这“一切菩萨”，包括多少呢？这个数目数不尽这么多，总起来有五十五个位子。这五十五个位子，后边的文里边都会讲到的，现在就不要详细讲它。这五十五个位子，有“十信、十住、十行、十回向、十地”，加“四加行”，再加上“等觉”。每一个位里边，就包括千千万万的菩萨；所以这五十五个阶级，不是就单单五十五个菩萨，是包括无量无边那么多的菩萨，总起来它有五十五个位子；因为包括这五十五个位子，所以叫“诸菩萨”。
万行：什么叫“万行”呢？万行，就言其“修行的行门多”。行门有多少呢？这个行门多得有八万四千种那么多。本来可以说八万四千行门，那么现在只说“万行”，这是菩萨所修的。菩萨不但修万行，而且还修六度。六度：（一）布施、（二）持戒、（三）忍辱、（四）精进、（五）禅定、（六）般若。
（一）布施波罗蜜：布施有三种，不是单单就有一种。三种是什么呢？有（1）财施、（2）法施、（3）无畏施。
（1）财施：财，就是所有的金钱、所有的财产。这个“财”是我们人最爱惜的东西，也是世界上最肮脏、最不洁净的一个东西。你看人数钱，那个钱不知经过多少人的手，这么数来数去的，那个钱上边，我相信会有很多小小的微生物、小小的病菌，very dirty.（很脏）Money is very dirty.（钱很脏）Why is it very dirty?（为什么很脏） It's touched by every person's hand.（它被每一个人摸过）There are germs in this money.（钱上面有细菌）
在佛教里，管这钱叫“不净物”，就是“不洁净的东西”，就是not clean。为什么叫它“不洁净的东西”呢？它来源不净；有的或者是偷来的、或者抢来的，这来路不正当，所以叫“不净”。那么有的人说：“我做工赚来的钱，这是净了吧？”你做工赚来的钱，虽然来路是正了，但是钱的本身，有很多的病菌在上边。所以你看，钱这么样子不洁净！可是每一个人都欢喜它，数过来、数过去。你看有的人数钱，就沾点口水来数，这其中很容易就染上传染病；为什么？那个钱上有病菌的。
这钱是一种不洁净的东西，可是每一个人都欢喜钱，多多益善；所有美国的钱都给我，我也不嫌它多；都给你，相信你也不嫌多、也不怕多。可是钱若多了，也有毛病。有什么毛病？也会睡不着觉的！算来算去，我那么多钱，放到什么地方去呢？总要打这个算盘。所以钱本来是一种不好的东西，虽然是不好的东西，人人都爱钱而不能舍。你若能舍，这就是“布施”；布施给人，这就是“行菩萨道”。菩萨修六度万行，第一就是要施舍，把自己的钱拿出来舍给人家，帮助其他的人，这是“财施”，用金钱去做布施。
可是人做布施，这不容易的！人心，是个“阴阳交关处”──阴和阳的一个界限；又是一个“理欲战争场”──理，就是道理；欲，就是 desire。照道理、天理来讲，说是：“我想布施给人，我看见那个人很困难的，没有饭吃，我送给他一块钱，叫他吃饭去。”手往袋里这么一掏钱，第二念生出：“哦，不可以的！我如果舍给他这一块钱，一阵间（等一下），我搭巴士没有钱了，那我要走路。这个……，我还是不舍给他这一块钱了！”这第一念想舍，第二念呢？又想起自己要坐巴士来了，所以又把钱放回袋里边，不舍了！就这样子。
这由小而大，由这一块钱，乃至于到十块、百块、千块、万块、万万块钱，都是这样子。头一念想舍，第二念想起自己来了：“我要到饭馆子去吃饭，我没有钱呢！”于是就不帮助别人了。财施是不容易的。又有的想：“啊，我这个钱给你？那我太愚痴了！你怎么不给我一点呢？”这就生出一种自利的心。所以这布施，你说得是很容易的，做的时候却不容易。
（2）法施：怎么叫“法施”呢？就好像现在我讲经说法，这叫“以法来布施”。“诸供养中，法供养最”，你以钱布施，这有数量的；以法来布施，这是没有数量的。好像我现在讲经，你们听一句经典，要是能开了悟、能真正明白了，那时候我功德就大了。为什么？我讲一句话，能使令你去成佛了；你成佛，就因为我这讲经说法帮助你成佛的，所以法施这功德是最大的。
（3）无畏施：什么叫“无畏施”呢？就是人有了飞灾横祸，或者有横逆的事情来了，譬如被贼抢、打劫，或者被火烧了，或者遇着什么恐惧的事情，就在这恐惧惊慌的时候，你能给他一点安慰，说：“你不要生恐惧心，什么事情慢慢就可以解决问题了！”就好像有位太太把手袋丢了，那天我看她面色很担心的样子，问我说：“哦，我手袋丢了，怎么办呢？”我当时告诉她：“你不要忧愁！你会找到的。”结果，我说这话果然就灵验了，她到那个地方一找，还没有丢；这就叫“无畏施”，告诉她不要害怕。这是个小问题，其他大的问题那更多了；不过你知道这个小的问题，那么大的问题你也可以明白了。
以上内容为大德宣化高僧开示，更多内容详见《大佛顶首楞严经》宣化上人经典浅释，宣化上人法汇，可以网络搜索“宣化上人法汇”，下载大德高僧佛经浅释电子书，跟随佛祖菩萨高僧修善念佛，来世出生于没有苦难的佛国。#心中的净土[超话]#
第一册（经前悬谈）
美国万佛圣城．宣化上人讲述—九六八年夏．三藩市佛教讲堂
五、释“诸菩萨万行”
可是你想到佛的境界上，还得要行菩萨道，所以才说《诸菩萨万行首楞严经》。
诸菩萨：这个“诸”字，是“很多很多”这么样解法，又可以说是“一切菩萨”。这“一切菩萨”，包括多少呢？这个数目数不尽这么多，总起来有五十五个位子。这五十五个位子，后边的文里边都会讲到的，现在就不要详细讲它。这五十五个位子，有“十信、十住、十行、十回向、十地”，加“四加行”，再加上“等觉”。每一个位里边，就包括千千万万的菩萨；所以这五十五个阶级，不是就单单五十五个菩萨，是包括无量无边那么多的菩萨，总起来它有五十五个位子；因为包括这五十五个位子，所以叫“诸菩萨”。
万行：什么叫“万行”呢？万行，就言其“修行的行门多”。行门有多少呢？这个行门多得有八万四千种那么多。本来可以说八万四千行门，那么现在只说“万行”，这是菩萨所修的。菩萨不但修万行，而且还修六度。六度：（一）布施、（二）持戒、（三）忍辱、（四）精进、（五）禅定、（六）般若。
（一）布施波罗蜜：布施有三种，不是单单就有一种。三种是什么呢？有（1）财施、（2）法施、（3）无畏施。
（1）财施：财，就是所有的金钱、所有的财产。这个“财”是我们人最爱惜的东西，也是世界上最肮脏、最不洁净的一个东西。你看人数钱，那个钱不知经过多少人的手，这么数来数去的，那个钱上边，我相信会有很多小小的微生物、小小的病菌，very dirty.（很脏）Money is very dirty.（钱很脏）Why is it very dirty?（为什么很脏） It's touched by every person's hand.（它被每一个人摸过）There are germs in this money.（钱上面有细菌）
在佛教里，管这钱叫“不净物”，就是“不洁净的东西”，就是not clean。为什么叫它“不洁净的东西”呢？它来源不净；有的或者是偷来的、或者抢来的，这来路不正当，所以叫“不净”。那么有的人说：“我做工赚来的钱，这是净了吧？”你做工赚来的钱，虽然来路是正了，但是钱的本身，有很多的病菌在上边。所以你看，钱这么样子不洁净！可是每一个人都欢喜它，数过来、数过去。你看有的人数钱，就沾点口水来数，这其中很容易就染上传染病；为什么？那个钱上有病菌的。
这钱是一种不洁净的东西，可是每一个人都欢喜钱，多多益善；所有美国的钱都给我，我也不嫌它多；都给你，相信你也不嫌多、也不怕多。可是钱若多了，也有毛病。有什么毛病？也会睡不着觉的！算来算去，我那么多钱，放到什么地方去呢？总要打这个算盘。所以钱本来是一种不好的东西，虽然是不好的东西，人人都爱钱而不能舍。你若能舍，这就是“布施”；布施给人，这就是“行菩萨道”。菩萨修六度万行，第一就是要施舍，把自己的钱拿出来舍给人家，帮助其他的人，这是“财施”，用金钱去做布施。
可是人做布施，这不容易的！人心，是个“阴阳交关处”──阴和阳的一个界限；又是一个“理欲战争场”──理，就是道理；欲，就是 desire。照道理、天理来讲，说是：“我想布施给人，我看见那个人很困难的，没有饭吃，我送给他一块钱，叫他吃饭去。”手往袋里这么一掏钱，第二念生出：“哦，不可以的！我如果舍给他这一块钱，一阵间（等一下），我搭巴士没有钱了，那我要走路。这个……，我还是不舍给他这一块钱了！”这第一念想舍，第二念呢？又想起自己要坐巴士来了，所以又把钱放回袋里边，不舍了！就这样子。
这由小而大，由这一块钱，乃至于到十块、百块、千块、万块、万万块钱，都是这样子。头一念想舍，第二念想起自己来了：“我要到饭馆子去吃饭，我没有钱呢！”于是就不帮助别人了。财施是不容易的。又有的想：“啊，我这个钱给你？那我太愚痴了！你怎么不给我一点呢？”这就生出一种自利的心。所以这布施，你说得是很容易的，做的时候却不容易。
（2）法施：怎么叫“法施”呢？就好像现在我讲经说法，这叫“以法来布施”。“诸供养中，法供养最”，你以钱布施，这有数量的；以法来布施，这是没有数量的。好像我现在讲经，你们听一句经典，要是能开了悟、能真正明白了，那时候我功德就大了。为什么？我讲一句话，能使令你去成佛了；你成佛，就因为我这讲经说法帮助你成佛的，所以法施这功德是最大的。
（3）无畏施：什么叫“无畏施”呢？就是人有了飞灾横祸，或者有横逆的事情来了，譬如被贼抢、打劫，或者被火烧了，或者遇着什么恐惧的事情，就在这恐惧惊慌的时候，你能给他一点安慰，说：“你不要生恐惧心，什么事情慢慢就可以解决问题了！”就好像有位太太把手袋丢了，那天我看她面色很担心的样子，问我说：“哦，我手袋丢了，怎么办呢？”我当时告诉她：“你不要忧愁！你会找到的。”结果，我说这话果然就灵验了，她到那个地方一找，还没有丢；这就叫“无畏施”，告诉她不要害怕。这是个小问题，其他大的问题那更多了；不过你知道这个小的问题，那么大的问题你也可以明白了。
以上内容为大德宣化高僧开示，更多内容详见《大佛顶首楞严经》宣化上人经典浅释，宣化上人法汇，可以网络搜索“宣化上人法汇”，下载大德高僧佛经浅释电子书，跟随佛祖菩萨高僧修善念佛，来世出生于没有苦难的佛国。#心中的净土[超话]#
弥陀为我发愿立行，以期成佛。我违弥陀行愿，以故长劫恒沦六道，永作众生。了知弥陀乃我心中之佛，我乃弥陀心中之众生。心既是一，而凡圣天殊者，由我一向迷背之所致也。如是信心，可为真信。从此信心上，发决定往生之愿，行决定念佛之行，庶可深入净宗法界，一生取办。一超直入如来地，如母子相会，永乐天常矣。
【印光大师文钞菁华录(正)复永嘉某居士书八】
【印光大师文钞菁华录(正)复永嘉某居士书八】
✋热门推荐