#哪吒[超话]#《佛说最上秘密那拏天经》
注: 那拏，哪吒的梵文名字
“复有大持明天众。
乃至诸大仙众皆来集会。
大毗沙门天王与百千俱胝眷属围绕世尊。
是时有天名曰那拏。
色相殊妙，面现微笑。
手持日月及诸器杖。
众宝严饰光踰日月。
以难陀乌波难陀二龙王而为络腋，
得叉迦龙王以为腰绦。
有大威力如那罗延。
亦来集会坐佛前。”
注: 太子手托日月，腰臂缠三龙王，以为装饰，难陀龙王，乌波龙王，得叉迦龙王，皆为菩萨界的圣者，为八大龙王三首。太子色相殊妙，威力赫赫，有如大神那罗延天（即印度教三主神之毗湿奴，创世神之一）
“尔时世尊如是，
安慰毗沙门天王已。
即入调伏夜叉炽盛普光三摩地。
于其定中身放大光，其光普照三千大千世界。所有一切大恶夜叉。
罗刹毗舍左部多。
及诸恶龙乃至宿曜等。
佛光照已悉皆警觉。
其光回还绕佛三匝入于佛顶。
复从面门出七色光入那拏天顶。
时那拏天光入顶已。
即现大身如须弥山。
面忿怒相复大笑相。
而有千臂。
手持葛波罗及诸器仗。
以虎皮络腋葛波罗而为庄严。
光明炽盛具大威力。
是那拏天现此身时。
大地震动睹者皆怖。”
注:千臂那拏天太子，佛光普照三千大千世界，光由世尊如来头顶入，又复从如来面门出，入太子身内。太子即现法身，大如须弥山，面现忿怒相（哪吒太子忿怒真言），又复大笑相，光明炽烈，大地震动于此异相。
“时那拏天合掌向佛。
白言:
世尊，我有心明。
善能调伏阿修罗众。
及一切夜叉罗刹部多毗舍左等。
乃至大梵天，那罗延天，大自在天咸令归伏。
亦能钩召一切天龙之众。
世尊，我此心明。
是一切持明者最上成就之法。
是故我今于此会中。
欲对如来广大宣说。
为诸持明者令得成就。
速满一切众生心中所愿。”
注:大梵天，即印度教三主神之一的梵天。大自在天，即印度教三主神之一的湿婆。
那拏天太子向如来介绍自己威力秘密真言之诀窍法门，佛教开坛做法时常念哪吒真言，以使他护卫佛法。道教称其为“中坛元帅”，民俗小说西游记表为“三坛海会大神”，皆等同于此意。
太子擅降妖除魔，领兵作战，能降阿修罗众，以及一切夜叉，罗刹，天龙等，三大天也已服从此秘密真言。
尔时那拏天复说大明经云:
那谟(引)啰怛那(二合)怛啰(二合)夜(引)野(一)那谟吠设啰(二合)嚩拏写(二)摩贺(引)啰(引)惹写(三)那谟那拏酤钵啰写(四)虞呬也(二合)哥地钵帝(五)那拏酤钵啰摩(引)嚩[口*栗]多(二合)拽沙也(二合引)蜜(六)噜半阿耨钵末噜半苏噜半(七)那拏酤钵囕酤钵啰(八)赞捺噜(二合)刚那[口*栗]多(二合)刚(九)呬末刚勃啰(二合引)末刚(十)那拏那拏(十一)那拏酤钵囕(十二)嚩啰嚩啰酤钵啰(十三)摩贺(引)虞呬也(二合)刚(十四)嚩[(曷-人 乂)*頁]嚩(二合)朗嚩[(曷-人 乂)*頁]嚩(二合)朗(十五)布卢布卢(十六)母布卢母布卢(十七)酤钵啰那拏酤钵啰娑嚩(二合引)贺(引十八)
参考梵音（原经文与房山石经对比）
Na mo la de na de la ya ya na mo wai si la wa na ya ma ha la jia ya na mo na da ku ba la ya gu hi ya ga a di ba da ye na da ku ba la sa ya ma wa li da yi sa ys mi lu pang a nv ba ma lu pang su lu pang na da ku ba lan wa la wa la ku ba lan ma ha gu hi ya kan wa wa lan wa wa lan pu lu pu lu bu pu lu bu pu lu ku ba la na da ku ba la si wa ha
讲完真言后，那拏天太子
“复白佛言。
世尊，
我此大明是最上大无畏。
善能调伏诸夜叉。
所作成就法。
决定悉皆成。
一念此大明。
圆满最上事。
若有行人诵此大明得精熟已。
然后乃作种种之事。
若人欲离散设咄噜者。
当用佉祢啰木作橛长八指。
以此大明加持一遍已。
于设咄噜挼啰钉之。
即速离散若欲解除者当出彼橛。
即得除解。”
注: 那拏，哪吒的梵文名字
“复有大持明天众。
乃至诸大仙众皆来集会。
大毗沙门天王与百千俱胝眷属围绕世尊。
是时有天名曰那拏。
色相殊妙，面现微笑。
手持日月及诸器杖。
众宝严饰光踰日月。
以难陀乌波难陀二龙王而为络腋，
得叉迦龙王以为腰绦。
有大威力如那罗延。
亦来集会坐佛前。”
注: 太子手托日月，腰臂缠三龙王，以为装饰，难陀龙王，乌波龙王，得叉迦龙王，皆为菩萨界的圣者，为八大龙王三首。太子色相殊妙，威力赫赫，有如大神那罗延天（即印度教三主神之毗湿奴，创世神之一）
“尔时世尊如是，
安慰毗沙门天王已。
即入调伏夜叉炽盛普光三摩地。
于其定中身放大光，其光普照三千大千世界。所有一切大恶夜叉。
罗刹毗舍左部多。
及诸恶龙乃至宿曜等。
佛光照已悉皆警觉。
其光回还绕佛三匝入于佛顶。
复从面门出七色光入那拏天顶。
时那拏天光入顶已。
即现大身如须弥山。
面忿怒相复大笑相。
而有千臂。
手持葛波罗及诸器仗。
以虎皮络腋葛波罗而为庄严。
光明炽盛具大威力。
是那拏天现此身时。
大地震动睹者皆怖。”
注:千臂那拏天太子，佛光普照三千大千世界，光由世尊如来头顶入，又复从如来面门出，入太子身内。太子即现法身，大如须弥山，面现忿怒相（哪吒太子忿怒真言），又复大笑相，光明炽烈，大地震动于此异相。
“时那拏天合掌向佛。
白言:
世尊，我有心明。
善能调伏阿修罗众。
及一切夜叉罗刹部多毗舍左等。
乃至大梵天，那罗延天，大自在天咸令归伏。
亦能钩召一切天龙之众。
世尊，我此心明。
是一切持明者最上成就之法。
是故我今于此会中。
欲对如来广大宣说。
为诸持明者令得成就。
速满一切众生心中所愿。”
注:大梵天，即印度教三主神之一的梵天。大自在天，即印度教三主神之一的湿婆。
那拏天太子向如来介绍自己威力秘密真言之诀窍法门，佛教开坛做法时常念哪吒真言，以使他护卫佛法。道教称其为“中坛元帅”，民俗小说西游记表为“三坛海会大神”，皆等同于此意。
太子擅降妖除魔，领兵作战，能降阿修罗众，以及一切夜叉，罗刹，天龙等，三大天也已服从此秘密真言。
尔时那拏天复说大明经云:
那谟(引)啰怛那(二合)怛啰(二合)夜(引)野(一)那谟吠设啰(二合)嚩拏写(二)摩贺(引)啰(引)惹写(三)那谟那拏酤钵啰写(四)虞呬也(二合)哥地钵帝(五)那拏酤钵啰摩(引)嚩[口*栗]多(二合)拽沙也(二合引)蜜(六)噜半阿耨钵末噜半苏噜半(七)那拏酤钵囕酤钵啰(八)赞捺噜(二合)刚那[口*栗]多(二合)刚(九)呬末刚勃啰(二合引)末刚(十)那拏那拏(十一)那拏酤钵囕(十二)嚩啰嚩啰酤钵啰(十三)摩贺(引)虞呬也(二合)刚(十四)嚩[(曷-人 乂)*頁]嚩(二合)朗嚩[(曷-人 乂)*頁]嚩(二合)朗(十五)布卢布卢(十六)母布卢母布卢(十七)酤钵啰那拏酤钵啰娑嚩(二合引)贺(引十八)
参考梵音（原经文与房山石经对比）
Na mo la de na de la ya ya na mo wai si la wa na ya ma ha la jia ya na mo na da ku ba la ya gu hi ya ga a di ba da ye na da ku ba la sa ya ma wa li da yi sa ys mi lu pang a nv ba ma lu pang su lu pang na da ku ba lan wa la wa la ku ba lan ma ha gu hi ya kan wa wa lan wa wa lan pu lu pu lu bu pu lu bu pu lu ku ba la na da ku ba la si wa ha
讲完真言后，那拏天太子
“复白佛言。
世尊，
我此大明是最上大无畏。
善能调伏诸夜叉。
所作成就法。
决定悉皆成。
一念此大明。
圆满最上事。
若有行人诵此大明得精熟已。
然后乃作种种之事。
若人欲离散设咄噜者。
当用佉祢啰木作橛长八指。
以此大明加持一遍已。
于设咄噜挼啰钉之。
即速离散若欲解除者当出彼橛。
即得除解。”
一报仇，仇更仇，冤冤相报何时了
佛法讲“尽虚空，遍法界”，心中要装满宇宙，一个人的心眼有时候可以很小有时候可以很大。闭起眼睛在脑子里铸造一座城，你心中就有一座城；如果心胸狭窄，心里想一根针，心就这么小，就是心眼小，所以不要小气，一个人很多事情失败就是小气，听别人一句话记半天。“君子报仇，十年不晚”，其实不能报仇，一报仇，仇更仇，冤冤相报何时了。
一个人应该原谅别人、包容别人，忘记别人的过错，把别人好的记在心里，你的心中就充满着善良、好的东西；把恨别人、别人做的垃圾事情记在心里，你的心中就充满着垃圾。电脑里面要有好的软件，如果有病毒，电脑就会死机。心中只能藏善良的回忆，不能藏肮脏的回忆。很多人到死的时候还说“我不能原谅他”，孩子说：“妈妈，哥哥来看你了，你就原谅他吧，哥哥知道自己做错了，妈妈你今天已经这样了，就原谅他吧。”“你让他滚，我不能原谅他，你哥哥曾在18岁的时候当着那么多人骂我，我死也不能原谅他……”一下就走掉了。为什么要生气啊？要懂得享受你自己该拥有的开心。今天你们笑的时候，这是你们拥有的法喜；很多人笑不出，说明他没有想通，他有烦恼，他没有享受他应有的笑声和法喜。很多人只要有烦恼就笑不出来，笑得出来就没有烦恼，尽管这些笑声是暂时的，但暂时的也比没有好。
学佛人心念一定要正，正法包括：不得不该得的东西，不说不该说的话，不做不该做的事，这就是修正行。孔老夫子很早就说“非礼勿言、非礼勿听、非礼勿动”，不在礼上的就不要心动。是别人的就是别人的，不是自己的就不是自己的，一生没玩过的地方很多，一生的钱是赚不完的，经常成为一颗饱和的心，知足，“今天我坐在这里很开心，有多少人在生病啊；今天我能闻到佛法，多开心啊……”这就是修正业。学佛，越学越开心，就是正的，如果越学越烦恼，你就伤心，就不一定正，就走偏了。“我供了这么多水果，我做功德的，菩萨怎么不保佑的？观世音菩萨，你赶快啊……”种下去的东西能马上长出来吗？有个时间的，很多人傻就傻在马上要知道，他以为观世音菩萨是贪官。要靠自己修心，要看自己不断去努力。
以上内容如有不如理不如法的地方，请南无大慈大悲观世音菩萨和护法菩萨原谅！请各位师兄原谅！
如您需要结缘学佛资料免费邮寄，或有任何学佛疑问欢迎留言，感恩阅读。
佛法讲“尽虚空，遍法界”，心中要装满宇宙，一个人的心眼有时候可以很小有时候可以很大。闭起眼睛在脑子里铸造一座城，你心中就有一座城；如果心胸狭窄，心里想一根针，心就这么小，就是心眼小，所以不要小气，一个人很多事情失败就是小气，听别人一句话记半天。“君子报仇，十年不晚”，其实不能报仇，一报仇，仇更仇，冤冤相报何时了。
一个人应该原谅别人、包容别人，忘记别人的过错，把别人好的记在心里，你的心中就充满着善良、好的东西；把恨别人、别人做的垃圾事情记在心里，你的心中就充满着垃圾。电脑里面要有好的软件，如果有病毒，电脑就会死机。心中只能藏善良的回忆，不能藏肮脏的回忆。很多人到死的时候还说“我不能原谅他”，孩子说：“妈妈，哥哥来看你了，你就原谅他吧，哥哥知道自己做错了，妈妈你今天已经这样了，就原谅他吧。”“你让他滚，我不能原谅他，你哥哥曾在18岁的时候当着那么多人骂我，我死也不能原谅他……”一下就走掉了。为什么要生气啊？要懂得享受你自己该拥有的开心。今天你们笑的时候，这是你们拥有的法喜；很多人笑不出，说明他没有想通，他有烦恼，他没有享受他应有的笑声和法喜。很多人只要有烦恼就笑不出来，笑得出来就没有烦恼，尽管这些笑声是暂时的，但暂时的也比没有好。
学佛人心念一定要正，正法包括：不得不该得的东西，不说不该说的话，不做不该做的事，这就是修正行。孔老夫子很早就说“非礼勿言、非礼勿听、非礼勿动”，不在礼上的就不要心动。是别人的就是别人的，不是自己的就不是自己的，一生没玩过的地方很多，一生的钱是赚不完的，经常成为一颗饱和的心，知足，“今天我坐在这里很开心，有多少人在生病啊；今天我能闻到佛法，多开心啊……”这就是修正业。学佛，越学越开心，就是正的，如果越学越烦恼，你就伤心，就不一定正，就走偏了。“我供了这么多水果，我做功德的，菩萨怎么不保佑的？观世音菩萨，你赶快啊……”种下去的东西能马上长出来吗？有个时间的，很多人傻就傻在马上要知道，他以为观世音菩萨是贪官。要靠自己修心，要看自己不断去努力。
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#空如来藏[超话]#16.这个圆顿妙理，唯智乃知，唯智乃入，唯智乃证。你不能用凡夫的心态打妄想，不能以凡夫的心态去自以为是。你以为闯南闯北拜了多少庙、拜了多少寺就怎么样？尽虚空遍法界好事给你做光做绝，你都不能成佛，这不是成佛之因。这是佛在《大方广佛华严经》所讲。我们要面对现实，不该花的力气不要乱花，不该花的钱不要去乱花，劳命伤财，到最后买罪受，吃力不讨好。#恋与制作人##常观世音微语录[超话]##租房##汽车##令人心动的offer#
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