上士忘名，中士立名，下士窃名。忘名者，体道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也；立名者，修身慎行，俱荣观之不显，非所以让名也；窃名者，厚貌深奸，干浮华之虚称，非所以得名也。
———《颜氏家训》
忘掉名声的人，能够认识事物的规律；使言行符合道德规范，受到鬼神的赐福、保佑，所以用不着去求取名声；树立名声的人，努力提高品德修养，谨慎行事，担心自己的荣誉不能显扬，所以对名声是不会谦让的；窃取名声的人，貌似忠厚而心怀大奸，求取浮华的虚名，因此不会得到好的名声。
———《颜氏家训》
忘掉名声的人，能够认识事物的规律；使言行符合道德规范，受到鬼神的赐福、保佑，所以用不着去求取名声；树立名声的人，努力提高品德修养，谨慎行事，担心自己的荣誉不能显扬，所以对名声是不会谦让的；窃取名声的人，貌似忠厚而心怀大奸，求取浮华的虚名，因此不会得到好的名声。
第十八神仙#道教##千古回眸[超话]#
经曰：大肠、小肠为元梁使者，主逐捕邪气。三焦关元为左社右稷，主捕奸贼。上焦元气上入头中为宗庙，兆身与天地等也。天地万物不可犯触也，天地之神则知之矣，而人身体四支，亦不可伤也。有痛痒者，神亦知之。由是言之，昭然明矣。天不可欺，地不可负，修身慎行，勿令懈怠也。兆欲除邪气，治百病，啄齿二七过，祝曰：
左社右稷，元梁使者，逐捕灾殃，急急如律令！五咽一咒，三十咽止。一日一夜三百六十咽，三十日邪气去，六十日小病愈，百日大病愈，三虫皆死，三尸走出，面目生光，与神为友。六祝一止，十二为之一週。
经曰：大肠、小肠为元梁使者，主逐捕邪气。三焦关元为左社右稷，主捕奸贼。上焦元气上入头中为宗庙，兆身与天地等也。天地万物不可犯触也，天地之神则知之矣，而人身体四支，亦不可伤也。有痛痒者，神亦知之。由是言之，昭然明矣。天不可欺，地不可负，修身慎行，勿令懈怠也。兆欲除邪气，治百病，啄齿二七过，祝曰：
左社右稷，元梁使者，逐捕灾殃，急急如律令！五咽一咒，三十咽止。一日一夜三百六十咽，三十日邪气去，六十日小病愈，百日大病愈，三虫皆死，三尸走出，面目生光，与神为友。六祝一止，十二为之一週。
『顏氏家訓-名實』
名之與實，猶形之與影也。
德藝周厚，則名必善焉；
容色姝麗，則影必美焉。
今不修身而求令名於世者，猶貌甚惡而則妍影於鏡也。
上士忘名，中士立名，下士竊名。
忘名者，體道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也；
立名者，修身慎行，懼榮觀之不顯，非所以讓名也；
竊名者，厚貌深奸，幹浮華之虛稱，非所以得名也。
名之與實，猶形之與影也。
德藝周厚，則名必善焉；
容色姝麗，則影必美焉。
今不修身而求令名於世者，猶貌甚惡而則妍影於鏡也。
上士忘名，中士立名，下士竊名。
忘名者，體道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也；
立名者，修身慎行，懼榮觀之不顯，非所以讓名也；
竊名者，厚貌深奸，幹浮華之虛稱，非所以得名也。
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