舍与得。
古语云:舍得,舍得,有舍才有得。世间万物,皆在舍与得之间,舍是一种选择,是一种态度,更是一种智慧。
正所谓人生需要舍得,舍得丰富人生。
什么是舍?舍即是舍去,是放下,是学会放手。很多时候,一些事物如同沙子一般,越是紧紧抓在手中,反而会流逝的更多。生活中,一些人,一些事,若是将其看的无比重要,越是不想放手,反而失去的更快。舍看似是舍去,实则是一种无形的收获。生活中,也同样如此。
什么是得?得即是收获,是得到,是拥有。得是付出的结果,舍得的收获,是因果的轮回。想要得到丰硕的果实,要先勤奋的耕耘;想要得到别人的帮助,要先学会付出;想要得到人们的尊重,要先学会尊重他人。
星云大师曾言:凡是大善之人都能舍,凡是大智之人都敢舍。得的前提是有舍,可是很多时候,人们往往只在乎最终得到,却忽略了舍才是最重要的。不曾舍,又怎能得?不曾付出,又怎能得到收获?
《卧虎藏龙》中讲:当你紧握双手,里面什么也没有;当你打开双手,世界就在你手中。舍即是得,得即是舍。大舍大得,小舍小得。舍得是人生的一种境界,更是我们每个人一生最高级的修行。 https://t.cn/ROLkrSB
古语云:舍得,舍得,有舍才有得。世间万物,皆在舍与得之间,舍是一种选择,是一种态度,更是一种智慧。
正所谓人生需要舍得,舍得丰富人生。
什么是舍?舍即是舍去,是放下,是学会放手。很多时候,一些事物如同沙子一般,越是紧紧抓在手中,反而会流逝的更多。生活中,一些人,一些事,若是将其看的无比重要,越是不想放手,反而失去的更快。舍看似是舍去,实则是一种无形的收获。生活中,也同样如此。
什么是得?得即是收获,是得到,是拥有。得是付出的结果,舍得的收获,是因果的轮回。想要得到丰硕的果实,要先勤奋的耕耘;想要得到别人的帮助,要先学会付出;想要得到人们的尊重,要先学会尊重他人。
星云大师曾言:凡是大善之人都能舍,凡是大智之人都敢舍。得的前提是有舍,可是很多时候,人们往往只在乎最终得到,却忽略了舍才是最重要的。不曾舍,又怎能得?不曾付出,又怎能得到收获?
《卧虎藏龙》中讲:当你紧握双手,里面什么也没有;当你打开双手,世界就在你手中。舍即是得,得即是舍。大舍大得,小舍小得。舍得是人生的一种境界,更是我们每个人一生最高级的修行。 https://t.cn/ROLkrSB
“道生万物,万物初始皆是道,道是混沌一种状态,最后也要回归道,回归混沌,这里面有你的道,有天地道,有宇宙道,万物皆空,但是有不空,因为道中有道,道不同有别于空间和时间,有无限大和无限小,但是无限大和无限小没有差别,他们在同一个点上都是等,是混沌、我们出现在无限大于无限小之间,我们是同一个时间和空间,我们才能相遇,缘起缘落,我们在周而复始的一个路径上,所以说空也不空,不空也空,岂不妙哉,善待自然就是遵循道一切的出现,不以己悲喜。”#天道#丁元英
#以卷制卷能够有效缓解内卷吗# 内卷,一个晦涩的学术名词,却成了2020年的网络热词。内卷本质上是宇宙万物在发展中从简单变为复杂的过程,在不同的学术圈有不同的衍生解读。有意思的是,在互联网语境中,“内卷”似乎成了一种社交竞争中的行为模式,增加了挣扎无力的个体感受。在万物皆可“内卷”的时代,如何去伪存真,走出概念陷阱,是“内卷化”生存的要义。
内卷化的本质是生存与发展问题,在不同的话语体系中,会有侧重“积极”或“消极”的解读。而在互联网语境下,内卷的含义正在被解构。“内卷化”成为很多人可亲身感受到的社会现实。
《五十公里桃花坞》因为江苏泷的表现积极,所以那卷也用在了他的身上,好像他把所有的活都卷完了,坞民们都没什么可做了!
有人说,江苏泷这是以卷治卷,在一些观点看来,“内卷”成了竞争性社会关系中低收益内耗的罪魁祸首,也催生了一群掉进“内卷”坑里无法自拔的人。
其实我并不是这样认为,综艺节目就要综艺节目的样子,要给大家拿出点东西来,不是来赚快钱的,一个人躺平不能让大家都跟着你一起躺平,我很喜欢江苏泷这样的,以及宋丹丹,对大家的要求也没错!有的人把内卷挂在嘴边上了,我不知道她对内卷是怎么理解的#剧综评论人#
内卷化的本质是生存与发展问题,在不同的话语体系中,会有侧重“积极”或“消极”的解读。而在互联网语境下,内卷的含义正在被解构。“内卷化”成为很多人可亲身感受到的社会现实。
《五十公里桃花坞》因为江苏泷的表现积极,所以那卷也用在了他的身上,好像他把所有的活都卷完了,坞民们都没什么可做了!
有人说,江苏泷这是以卷治卷,在一些观点看来,“内卷”成了竞争性社会关系中低收益内耗的罪魁祸首,也催生了一群掉进“内卷”坑里无法自拔的人。
其实我并不是这样认为,综艺节目就要综艺节目的样子,要给大家拿出点东西来,不是来赚快钱的,一个人躺平不能让大家都跟着你一起躺平,我很喜欢江苏泷这样的,以及宋丹丹,对大家的要求也没错!有的人把内卷挂在嘴边上了,我不知道她对内卷是怎么理解的#剧综评论人#
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