曾经我以为多巴胺就是让人快乐的东西,后来发现是我草率了。
多巴胺带来的快感源于意外事件,也就新奇的事情,例如意外发现某种食物特别好吃,意外被夸奖,甚至在杏爱过程中意外地解锁了某一个姿势。
如果新奇变成一种常态,那么多巴胺就会停止分泌。例如吃多了喜欢的食物也会腻,用久了同一种姿势也会没感觉。
所以朋友们,如何才能在杏生活中增强新奇感,不断获得愉悦呢?
那必须是工具,从古至今,工具解放双手,工具使人快乐,你可能想不到一件晴趣玩具,在一个人或者两个人运动中扮演了什么样的角色。
这么说吧,如果说一次杏体验就像做一道菜,那晴趣玩具就是各种调料,让你的美食之旅别有一番风味,而且不同的调料碰撞,更是能碰撞出各种各样的口味,颅内的愉悦又怎么会戛然而止呢。
是的,今天想给大家推荐的依然是大人[棒棒糖]的玩具,为什么又再次推荐,因为很多朋友通过它找回了自己的快乐,体验到糕朝到底是怎么样的一种快乐!!很多朋友入门级的玩具就是他们家的逗豆鸟和小海豹。
简单聊聊小海豹的使用感受。
小海豹之所以让人着迷,是因为它的U型设计,进入身体比较好的握持,天然进入身体触及G那个点的好手,尾巴回沟的设计更能达到里面的天花板,有时候,我们那个啥的时候,会垫个枕头或被子,也是因为想要更好地达到里面的天花板,而小海豹回沟和尾巴的增大面积设计就是这个原因,而它的o允o及功能,就是为了豆豆快乐的,所以如果想尝试豆豆快乐和G那个点快乐的,不失为一个好工具。
o允o及有3档,震动有7档,可以根据各人所需调理自己的节奏,相信我,一旦找到自己的身体开关,停不下来,快的话5分钟就可以爽到飞起,像火山喷发般热切。
以及也看到他们家最近也上新另一款萌动玩具,兔子月哈哈哈。
兔子月和小海豹相比,兔子月的o允o及功能更强大了,用过逗豆鸟和小海豹的朋友可能都知道,o允o及有多让人欲罢不能,兔子月不仅加宽了o允o及接触面,新手的朋友都可以轻松对准,而且还增加了1个档位,做到了4个档位。
4个档位拉长了豆豆登顶的时间,咱就是说能享受更长时间的愉悦,这一点,大人[棒棒糖]真的很懂!
兔子月还有一个非常惊艳的小兔快跑模式,长按小兔快跑的按键,会有意外不到的惊喜,试试就知道了。
听之前用过兔子月的朋友说,使用了小兔快跑这个功能,完全扛不住,分分钟就....总之,强烈建议大家试试这个,就像打开了身体的阀门,解锁了新世界。
小海豹和兔子月同样也是可食用级硅胶,机身整体 IPX6 级防水,声音分贝不到50,比你手机震动的声音更小一些,避免了跟家人住或合租被其他人听见的尴尬。保密发货,包裹完全不会写是什么东西,充分保护隐私。
这两款的其中一款,足够让你快乐到起飞,丰俭由人,可以根据自己的需求来选择。
“晴趣”和“杏”其实都是大家可以正常讨论的事情,无论你是男是女,都有“找身体快乐”的权利,使用晴趣玩具,只是你让自己愉悦的方式而已,快乐是最重要的。
小海豹依然为大家捞到了299可到手,而兔子月新品发售,为大家捞到了一个大U惠,仅499就可以到手,日常是599。
大额卷子讠平讠仑区见
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小海豹之所以让人着迷,是因为它的U型设计,进入身体比较好的握持,天然进入身体触及G那个点的好手,尾巴回沟的设计更能达到里面的天花板,有时候,我们那个啥的时候,会垫个枕头或被子,也是因为想要更好地达到里面的天花板,而小海豹回沟和尾巴的增大面积设计就是这个原因,而它的o允o及功能,就是为了豆豆快乐的,所以如果想尝试豆豆快乐和G那个点快乐的,不失为一个好工具。
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4个档位拉长了豆豆登顶的时间,咱就是说能享受更长时间的愉悦,这一点,大人[棒棒糖]真的很懂!
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谁家的老妈妈多么可怜啊,在岳各庄批发市场附近捡费品,我看到了几次了头发蓬松,眼睛无神看着几天没吃饱饭了,前半生为了儿女奔波劳累,下半生四处流浪漂泊为了生活?还是什么不得而知,谁的老妈快快领走吧,让她享受天伦之乐去吧,促拥在儿孙满堂面前过好下班辈子,有时生活真的无奈,我们不知该如何面对,如何是好但我们也要真心的爱孝顺自己亲人自己的父,母。
【趣说五行十二宫的含义】
正文:
大家都知道,五行十二宫指的是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎,其中每宫的含义,大部分人基本都耳熟能详。虽然很多人确实能把五行十二宫每宫的含义都背过了,但是真正理解的又有几个呢?为什么这样说呢?这里举例说明一下。比如书中把长生喻为人刚出生,很多人都认为长生的时候旺,这种认识就完全错误了。大家想啊,刚出生的小孩,每天吃了就睡,生命力很脆弱,而维持生命力的最好办法就是充足的睡眠,因此刚出生的小孩每天睡的时间都很长。从这个例子中说明长生时并不旺,但很多人却认为旺,这不就是对长生宫的含义没理解么?因此,为了使人们能够深入的理解五行十二宫每宫的含义,本文就趣谈一下五行十二宫。
长生,对于人来说,就像人刚刚出生时的状况。生命初次来到一个崭新而又陌生的地方,好奇而又害怕,生命力比较脆弱。对于植物来说,长生就像树木刚刚萌嫩芽。刚破壁而出的嫩芽,一点都不坚实,不能经受自然的急剧变化,生命力弱。对于五行之气来说,长生就是气初次开始动。因为刚开始动,动的程度比较弱小。
沐浴,对于人来说,就像婴儿出生后沐浴时的状况。刚出生的婴儿经过一段时间的生长,有点适应新环境了,生命力虽还弱小但逐渐稳定,已经可以去洗个澡,去去身上的脏东西了。对于植物来说,沐浴就像刚刚有点质化的小苗。嫩芽经过一段时间的生长,不但长高了,而且变得稍微有点结实了。对五行之气来说,沐浴就是气初次开始感合了。因为刚开始感合,相感的程度比较低。
冠带,对于人来说,就像人开始长大可以行成人礼了。此时人的身上已充满了力量,生命力渐旺渐强。对于植物来说,就像树木的枝叶在逐渐长成中。原来几片嫩芽的小苗,已经长出了更多的枝叶,可以经受自然的风吹雨打了。对于五行之气来说,冠带就是五行之气感合的威势开始出现了。
临官,对于人来说,就像人已长大可以出去当官做事了。人在这时已经彻底长大了,身体也长成了,思想也成熟了,完全可以出门独自生活了。对于植物来说,就像树木的整个形状初次长成了。这时的树木,该有的枝杈都有了,已经有了树木应该有的样子,生命力已很顽强。对于五行之气来说,就是气开始化形了。
帝旺,对于人来说,就像可以辅佐君主大有作为的时候。人的身体在这时候是最强壮的,生命力也是最旺的时候。对于植物来说,就像树木的形状已经完全长成了。此时的树木进入快速生长凝实期,树形状已经彻底形成了,树叶也是最茂盛最健旺的时候。对于五行之气来说,就是气彻底形成形状了。这时的五行之气极动,很活跃。
衰,对人来说,就像人已经盛到极点而开始向衰转变。人在这时,感觉身体的力量已不再增长,并且偶尔会出现力不从心的感觉。这说明人的生命力虽然还很强,但已经开始慢慢减弱。对于植物来说,就像树木的树叶已经开始变得暗深了。此时的树木,无论是树干还是树叶,在色泽上已经变暗了,这说明树木已经长到极致,不但不再生长而且开始慢慢衰退。对于五行之气来说,就是五行之气从极动开始向平常转变。
病,对于人来说,就像人到了一定年龄开始生病了。人在这时,感觉身体已经大不如从前,抵抗能力减弱,经常会生点小病。这说明人的生命力已经渐衰了。对于植物来说,就像树木的外形开始初次发生变化。树木的形长成后,形状要维持一段时间,而形状初次发生变化,就是树叶开始逐渐变黄并开始脱落的时候。这说明树木的生命力也渐衰了。对于五行之气来说,就是五行之气衰败得很厉害,动的程度很低。
死,对于人来说,就像人没气了。这时的人已没有了生命力。对于植物来说,就像树木里面质的生长也停止了。此时的树木已很结实,树木里面的质已彻底不再生长。对于五行之气来说,显于外面的五行之气,逐渐开始收缩于内。
墓,对于人来说,就像人入土为安了。对于植物来说,就像树木的外形急剧变化。此时,大量的树叶开始飘落,漫天黄叶飘飞,落在地上,最终再化作泥土。对于五行之气来说,气开始初次平静。
绝,对于人来说,就像人的形体开始消失了。意思就是入土的人形体开始腐烂了。对于植物来说,就像树木所有的树叶落尽。此时的树木光秃秃的,但却是最坚硬的时候。对于五行之气来说,气极度安静。
胎,对于人来说,就像人孕育结胎。这时还不能完全称作成形的胎儿。对于植物来说,就像树木开始能感受到天地之气了。这时的树木,虽然从外面看起来没有任何生气,但是在树的内部已经开始和外面的天地之气相感。对于五行之气来说,此时的气开始出现了气机。在绝的时候,其实是极静的,但是到了此时,气的气机开始出现。
养,对于人来说,就是胎儿在母亲的腹中。此时的胎儿还不能脱离母体而存在,生命力虽然很弱,但是最起码是有了。对于植物来说,就像树木对天地之气的感合已很强大了。此时的树木,虽然从外形上看不出什么变化,但是在树的内部已经出现一种生命力在涌动。对于五行之气来说,就是气机变得更强了,已经快接近动的程度了。
文章最后特别说明两点。一是以上对五行十二宫的趣谈,是从人、物、气三个方面来分别比喻的。二是从气的方面来说明五行十二宫时,本文并没有展开。这是因为如果展开,必须讲气的阴阳之理,但是这个理说起来非常麻烦,因此就没展开。在以后合适的时间吧,笔者再把这其中的道理讲清。
正文:
大家都知道,五行十二宫指的是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎,其中每宫的含义,大部分人基本都耳熟能详。虽然很多人确实能把五行十二宫每宫的含义都背过了,但是真正理解的又有几个呢?为什么这样说呢?这里举例说明一下。比如书中把长生喻为人刚出生,很多人都认为长生的时候旺,这种认识就完全错误了。大家想啊,刚出生的小孩,每天吃了就睡,生命力很脆弱,而维持生命力的最好办法就是充足的睡眠,因此刚出生的小孩每天睡的时间都很长。从这个例子中说明长生时并不旺,但很多人却认为旺,这不就是对长生宫的含义没理解么?因此,为了使人们能够深入的理解五行十二宫每宫的含义,本文就趣谈一下五行十二宫。
长生,对于人来说,就像人刚刚出生时的状况。生命初次来到一个崭新而又陌生的地方,好奇而又害怕,生命力比较脆弱。对于植物来说,长生就像树木刚刚萌嫩芽。刚破壁而出的嫩芽,一点都不坚实,不能经受自然的急剧变化,生命力弱。对于五行之气来说,长生就是气初次开始动。因为刚开始动,动的程度比较弱小。
沐浴,对于人来说,就像婴儿出生后沐浴时的状况。刚出生的婴儿经过一段时间的生长,有点适应新环境了,生命力虽还弱小但逐渐稳定,已经可以去洗个澡,去去身上的脏东西了。对于植物来说,沐浴就像刚刚有点质化的小苗。嫩芽经过一段时间的生长,不但长高了,而且变得稍微有点结实了。对五行之气来说,沐浴就是气初次开始感合了。因为刚开始感合,相感的程度比较低。
冠带,对于人来说,就像人开始长大可以行成人礼了。此时人的身上已充满了力量,生命力渐旺渐强。对于植物来说,就像树木的枝叶在逐渐长成中。原来几片嫩芽的小苗,已经长出了更多的枝叶,可以经受自然的风吹雨打了。对于五行之气来说,冠带就是五行之气感合的威势开始出现了。
临官,对于人来说,就像人已长大可以出去当官做事了。人在这时已经彻底长大了,身体也长成了,思想也成熟了,完全可以出门独自生活了。对于植物来说,就像树木的整个形状初次长成了。这时的树木,该有的枝杈都有了,已经有了树木应该有的样子,生命力已很顽强。对于五行之气来说,就是气开始化形了。
帝旺,对于人来说,就像可以辅佐君主大有作为的时候。人的身体在这时候是最强壮的,生命力也是最旺的时候。对于植物来说,就像树木的形状已经完全长成了。此时的树木进入快速生长凝实期,树形状已经彻底形成了,树叶也是最茂盛最健旺的时候。对于五行之气来说,就是气彻底形成形状了。这时的五行之气极动,很活跃。
衰,对人来说,就像人已经盛到极点而开始向衰转变。人在这时,感觉身体的力量已不再增长,并且偶尔会出现力不从心的感觉。这说明人的生命力虽然还很强,但已经开始慢慢减弱。对于植物来说,就像树木的树叶已经开始变得暗深了。此时的树木,无论是树干还是树叶,在色泽上已经变暗了,这说明树木已经长到极致,不但不再生长而且开始慢慢衰退。对于五行之气来说,就是五行之气从极动开始向平常转变。
病,对于人来说,就像人到了一定年龄开始生病了。人在这时,感觉身体已经大不如从前,抵抗能力减弱,经常会生点小病。这说明人的生命力已经渐衰了。对于植物来说,就像树木的外形开始初次发生变化。树木的形长成后,形状要维持一段时间,而形状初次发生变化,就是树叶开始逐渐变黄并开始脱落的时候。这说明树木的生命力也渐衰了。对于五行之气来说,就是五行之气衰败得很厉害,动的程度很低。
死,对于人来说,就像人没气了。这时的人已没有了生命力。对于植物来说,就像树木里面质的生长也停止了。此时的树木已很结实,树木里面的质已彻底不再生长。对于五行之气来说,显于外面的五行之气,逐渐开始收缩于内。
墓,对于人来说,就像人入土为安了。对于植物来说,就像树木的外形急剧变化。此时,大量的树叶开始飘落,漫天黄叶飘飞,落在地上,最终再化作泥土。对于五行之气来说,气开始初次平静。
绝,对于人来说,就像人的形体开始消失了。意思就是入土的人形体开始腐烂了。对于植物来说,就像树木所有的树叶落尽。此时的树木光秃秃的,但却是最坚硬的时候。对于五行之气来说,气极度安静。
胎,对于人来说,就像人孕育结胎。这时还不能完全称作成形的胎儿。对于植物来说,就像树木开始能感受到天地之气了。这时的树木,虽然从外面看起来没有任何生气,但是在树的内部已经开始和外面的天地之气相感。对于五行之气来说,此时的气开始出现了气机。在绝的时候,其实是极静的,但是到了此时,气的气机开始出现。
养,对于人来说,就是胎儿在母亲的腹中。此时的胎儿还不能脱离母体而存在,生命力虽然很弱,但是最起码是有了。对于植物来说,就像树木对天地之气的感合已很强大了。此时的树木,虽然从外形上看不出什么变化,但是在树的内部已经出现一种生命力在涌动。对于五行之气来说,就是气机变得更强了,已经快接近动的程度了。
文章最后特别说明两点。一是以上对五行十二宫的趣谈,是从人、物、气三个方面来分别比喻的。二是从气的方面来说明五行十二宫时,本文并没有展开。这是因为如果展开,必须讲气的阴阳之理,但是这个理说起来非常麻烦,因此就没展开。在以后合适的时间吧,笔者再把这其中的道理讲清。
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