阿弥陀佛!今天是阴历八月初三,阳历2021年9月9日,六祖慧能大师圆寂日。
六祖的一生是智慧的一生 ,传奇的一生。慧能大师,唐代高僧,中国佛教禅宗六祖,著有六祖《坛经》流传于世,至今仍有不腐肉身舍利久存于世,成为佛法修行之见证。 https://t.cn/z8Lfzla
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头上安头
比喻事物累赘繁复,弄巧成拙,称为头上安头。如宋·黄庭坚《拙轩颂》:“弄巧成拙,为蛇添足,何头上安头,屋下盖屋?毕竟巧者有余,拙者不足”其意义与“画蛇添足”相似。这个俗语本于禅宗。《景德传灯录》卷十六载:唐代有个元安禅师,是著名的临济宗义玄禅师的弟子。元安在临终时对大众说:“我不是明天就是后天要同你们告别了,今有一事问汝等:若道这个是,即头上安头;若道这个不是,即斩头求活”。所谓“这个,就是禅宗“直指”的“心印”,教中称为“平等不二”的本体——“如如”。“心印”或本体是不能通过“理路”去进行思量分别的。说有,就“增益谤”,喻如“头上安头”;说无就是“减损谤”,喻如“斩头求活”,如此等等☕☕☕
比喻事物累赘繁复,弄巧成拙,称为头上安头。如宋·黄庭坚《拙轩颂》:“弄巧成拙,为蛇添足,何头上安头,屋下盖屋?毕竟巧者有余,拙者不足”其意义与“画蛇添足”相似。这个俗语本于禅宗。《景德传灯录》卷十六载:唐代有个元安禅师,是著名的临济宗义玄禅师的弟子。元安在临终时对大众说:“我不是明天就是后天要同你们告别了,今有一事问汝等:若道这个是,即头上安头;若道这个不是,即斩头求活”。所谓“这个,就是禅宗“直指”的“心印”,教中称为“平等不二”的本体——“如如”。“心印”或本体是不能通过“理路”去进行思量分别的。说有,就“增益谤”,喻如“头上安头”;说无就是“减损谤”,喻如“斩头求活”,如此等等☕☕☕
《坛经》有云:“心生种种法生,心灭种种法灭。” 一念悲,则万物皆悲;一念喜,则万事同喜。人生最大的敌人,不是别人,而是你自己的情绪……如心动则人妄动,于是体会到世间诸般痛苦……禅宗有一则公案: 唐代高僧德山宣鉴禅师很是不解六祖所说的“顿悟”。于是,他千里迢迢来到南方,想要找机会与龙潭崇信禅师一较高下。一天夜里,崇信禅师问他:“夜已深了,怎么还不归去?” 宣鉴说:“天黑。”于是,崇信递来一盏灯,宣鉴刚伸出手去,崇信就把灯吹灭了。当下,宣鉴顿悟。人生不论在何种境地,最重要的,是点亮自己内心的灯,而不是去希冀别人给你一盏灯光。
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