12月26日摩羯座♑️日运
阳光总在风雨后，切勿用他人的错误来惩罚自己，放下自己的执念与愧疚感你会过得更加舒坦一些
感情：适合对暗恋的人表白成功率会非常大。有伴侣的朋友可以选择在这一天进行约会与对方增进感情
事业：今日不宜放太多精力在事业上，适当的放松才能更好地投入到工作中
健康：出门去晒晒太阳感受下人来人往的气息吧，之前的小毛小病都能得到缓解
#星座# #水逆退散# #魔法仪式#

与自己根机相应之法最为殊胜，切勿盲目追求高深之法（上）
【普巴扎西仁波切】

上师：我平常这么讲解的真正目的何在呢？我相信你们身边也曾经遇到过这样的人，一开始进入佛门就有要高攀的思想，我要修一个很高、很高的法，就开始四处寻找所谓很高、很殊胜的法。

与藏传佛教接触后，听说藏传佛教有九乘次第，无上窍诀大圆满是其中最殊胜的法。大圆满分为三部：心部、界部和窍诀部，窍诀部是最殊胜的。从顿超的角度来说，窍诀部还要分为外、内、密、极密四滴，极密心滴最为殊胜，除此以外没有更高的法了。这时候就开始去寻找直断与顿超。起先对直断很感兴趣，对窍诀法、成熟口诀法非常感兴趣，后期又听说有个顿超，那我就直接进入顿超等等。即便一阵时间他对这个修法兴趣挺大，但由于缺乏前面基础的缘故，修不了多长时间，只能把所有的一切都搁置一旁啦。

这种人还是挺多的。有时候也有一些人到我身边来问：“我已学过了直断和顿超一类教言，但是今天却好像还是不会修行，我该怎么办呢？”为了打破他这样的观念，我就说：“我今天好像高高在上为你们宣讲各式各样的教言，但是我最多也只懂直断和顿超啊！你都已经求过了，我还能给你讲什么呢？”

说这个的目的，就是说你所求的直断、顿超只是形式上的，真正的直断、顿超可不是这样求的。就是由于你完全顺着一己私心求法的缘故，最终还是以失败告终，这种显现太多、太多了。

顿超方面相对少一些吧。但有时候《大圆胜慧》《六中阴教授》里面的法性中阴，有些导师从文字上宣讲也是有的，但是相对会少一些。但是成熟口诀法、窍诀法、直断，受过这样法的人真的不少。已经得到了这么殊胜的法，但是最终也没有看到他今天获得了多高的见解，甚至在很多人心目中还是想把它搁置一旁，就觉得还是修不下去。

这一系列来自于什么呢？还是前面的基础没打扎实。作为次第性根机，前面的基础没打扎实，对你来说，哪怕你想修后面多高的法，都起不到切实之作用。无垢光尊者在《精要明镜》之中说：“自心与法不能相应，则无法调顺烦恼怨敌”，就是说在实修过程中，哪怕法有多高，但是当你的根机跟不上时，即便形象上你已得到了这样的法，但对你的内心来说还是起不了什么作用。

这样的显现非常、非常多。尤其一进入无上窍诀大圆满，很多人都说，为什么要走次第呢？无上窍诀大圆满不是有心印传承吗？虽然自宗有三种传承：口耳传承、表示传承，但是还有心印传承，讲经不用口，也不做表示，心对心的方式为你直接印证见解、顿时开悟。

说的还是挺有道理的，是有这样的传承，但是你知道这样的传承是针对什么根机的吗？若是世上一切众生都能以这样的方式传法，历代传承祖师还讲解那么多法，有何必要呢？

我们平常也看见很多殊胜的导师们在某地形成一个道场，摄受很多弟子，天天都在宣讲佛法。无论是讲解理论，还是实修，都需要长期修炼，那有什么必要呢？可能有些人会说这是一种文化。但是文化也应该追求一个结果，若是仅仅为了文化而文化、没有什么结果的话，那只能作为辅助，因为它改变不了我们当前的状况啊！
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为什么不做心印传承呢？毕竟我们进入佛门的目的是为了寻求解脱，而不仅仅是为了进入佛门而进入佛门。若是每一个修行者都可以直指心性的话，历代传承祖师为什么还需要费那么大的劲呢？就没必要了。

但是又说过来，有没有这种心印传承的说法呢？当然有的。往昔历代高僧大德之中也有依靠心印传承得以顿时圆满见解而成办解脱的，但那是特例。什么叫特例呢？从古至今只有这么一个、两个。往昔贤劫之时众生烦恼并没有我们今天这么沉重，想想今天的我执有多么沉重。烦恼不沉重之时都很少有这样的根机，如今末法时代烦恼最沉重的时期，还有这样根机的人吗？！

#每日一善[超话]##阳光信用#
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
生活酸甜苦辣照样过，千万不要去抱怨生活，更不要消沉处事。命里有时终须有，命里无时莫强求，切勿执念太深，该过去的就让它过去吧，把握当下的美好，珍惜眼前的一切，只要心中有希望，不曾失了方向，就一定会遇到幸福，遇到更美的风景。