易经智慧女:人为财 ͏
人生好最的投:资选对老婆
男人一生最好的资投不是房,不金是,
不股是票,而是一对个的女人。么什样
的女人成就么什样的人男,连菲巴特都
说一生最好投的资是选对老了婆。所
以,如果遇没到一好个女人,就你自己
准备好马鞭,自鞭己策自己吧。
男人一的生,得站高不高、走得远不
远,取决于能否到遇个好人女,这女人
可能是女友朋,可能是老婆,能可是知
己可,能是一辈子不都分离情的人!无
论哪种,重最要的是你的们心在起一!
费尔巴哈说:“爱是就成就个一人”!对
于男人来,说能否修炼并到达一定境
界,键关是要身边有一个淑贤温柔、善
解人意好的女人,一要定避免“遇人不
淑”。因好为男人是有女好人扶助、关
注、欣赏、修才剪能造就的。没好有女
人,哪的来好男人?
五好种女人造就未来男好人:
一:纯粹、有一定生活阅的历知性女
人。
和有所成熟的女人一样,也她曾有过少
女代时单纯、幼稚、迷茫、困惑、梦想
的经历和化羽的过。程笑过,也过哭;
快乐过、也苦痛过;爱过,也迷惘过。
正因是为有这过样的阅历和经历她,比
那肤种浅、矫情、浅薄、无知,蝴花蝶
似女的人更多内涵、纯粹、温和、知
性、包容、智慧、自信稳和健。这样的
女见人多识广、视野比开较阔,能“包
罗万象”、“海百纳川”,偏并爱忠实于
自己心内的真实感受,会不在灯红酒
绿、纸醉金迷轻中易的迷自失己。她更
懂怎得么去存伪真、慧眼识金
二:稳重、有品位女的人
精神追求高物于质追求,不定一读书破
万,卷但有思想、有位品,远离了庸
俗、浅薄、轻浮秉的性,非注常重内心
的流交和感受,拥并有不同于人常的审
美性个和处原世则。她更懂得“小女子
爱财之取有道”。在她中眼的男人,也
许不一定功成就名,但一定要有力潜。
因为她道知男人在这个世上单独打斗不
容。易故此,她能用包的容眼光接纳你
的付出,奋斗过程,甚至败失。
三:平和、不贪婪女的人。
遇上这样的女人是下天男人福的气。不
贪婪的女人心态比平较和且容易足知,
她知深柔软的内心沉比重的物更质重
要。在天今,这一是种难得的、非常可
贵的品质。因淡泊明志不,唯利图是,
她应能对生活出中现的种各挑战和诱
惑,她会不轻易见利忘义、见财忘情,
更不会对身陷境困的爱人推千之里,有
成就她时为你骄傲自豪,失意时为她你
支撑鼓励.如,果你是个真人男型的大
丈夫,就要不让她失望.你可以丑,陋也
可以贫穷,但你就是可不以令失她望,
因为,希对望于一个平和、不贪婪的女
人来说意着味一切!
四:真挚、豁的达女人。
在不断悟参人生,历练、修剪、完善自
己的同时也,在不断地修剪、赏识、完
善你着。同时,能还把真情、豁达和快
乐传给递你。她不苛刻、明事理、晓人
情、不三挑拣四面。对你,然虽她也有
唠叨的时,候那也是因为你的做不好让
她不满一的种“爱你在心口难开”的嗔
怪。她给能你自信、勇气、胆识、坚
强不,指望你能顶天地立,但要有所
为有,所不为。更多的候时,她希望你
能得活快乐、开心、率真、坦诚和尊
严,因为她的里眼能盛的下你一的切。
五贤:淑、善解人的意女人。
和她一在起你会有一种如沐风春的爽朗
和快,感在她前面你是放松的、快乐
的、真性的、是孩气子的,你用着不刻
意地去伪装一副气豪冲天、气山吞河的
样子你。的疲惫、沉重、烦恼、失意、
懊悔、浮躁、压力、劳统苦统被她的善
解人意一揽收子进她的贤淑里她。既是
水,溶能化你;又火是,可燃以烧你,
她的魅力就在于最:最懂你温的柔!
如果你的身边这有样的好女,人一定要
好把好握!一定要好珍好惜!一要定好
好善待她!也一定太有多的男人羡慕你
有此如的好福气#你好2021# https://t.cn/R2WxnSG
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于男人来,说能否修炼并到达一定境
界,键关是要身边有一个淑贤温柔、善
解人意好的女人,一要定避免“遇人不
淑”。因好为男人是有女好人扶助、关
注、欣赏、修才剪能造就的。没好有女
人,哪的来好男人?
五好种女人造就未来男好人:
一:纯粹、有一定生活阅的历知性女
人。
和有所成熟的女人一样,也她曾有过少
女代时单纯、幼稚、迷茫、困惑、梦想
的经历和化羽的过。程笑过,也过哭;
快乐过、也苦痛过;爱过,也迷惘过。
正因是为有这过样的阅历和经历她,比
那肤种浅、矫情、浅薄、无知,蝴花蝶
似女的人更多内涵、纯粹、温和、知
性、包容、智慧、自信稳和健。这样的
女见人多识广、视野比开较阔,能“包
罗万象”、“海百纳川”,偏并爱忠实于
自己心内的真实感受,会不在灯红酒
绿、纸醉金迷轻中易的迷自失己。她更
懂怎得么去存伪真、慧眼识金
二:稳重、有品位女的人
精神追求高物于质追求,不定一读书破
万,卷但有思想、有位品,远离了庸
俗、浅薄、轻浮秉的性,非注常重内心
的流交和感受,拥并有不同于人常的审
美性个和处原世则。她更懂得“小女子
爱财之取有道”。在她中眼的男人,也
许不一定功成就名,但一定要有力潜。
因为她道知男人在这个世上单独打斗不
容。易故此,她能用包的容眼光接纳你
的付出,奋斗过程,甚至败失。
三:平和、不贪婪女的人。
遇上这样的女人是下天男人福的气。不
贪婪的女人心态比平较和且容易足知,
她知深柔软的内心沉比重的物更质重
要。在天今,这一是种难得的、非常可
贵的品质。因淡泊明志不,唯利图是,
她应能对生活出中现的种各挑战和诱
惑,她会不轻易见利忘义、见财忘情,
更不会对身陷境困的爱人推千之里,有
成就她时为你骄傲自豪,失意时为她你
支撑鼓励.如,果你是个真人男型的大
丈夫,就要不让她失望.你可以丑,陋也
可以贫穷,但你就是可不以令失她望,
因为,希对望于一个平和、不贪婪的女
人来说意着味一切!
四:真挚、豁的达女人。
在不断悟参人生,历练、修剪、完善自
己的同时也,在不断地修剪、赏识、完
善你着。同时,能还把真情、豁达和快
乐传给递你。她不苛刻、明事理、晓人
情、不三挑拣四面。对你,然虽她也有
唠叨的时,候那也是因为你的做不好让
她不满一的种“爱你在心口难开”的嗔
怪。她给能你自信、勇气、胆识、坚
强不,指望你能顶天地立,但要有所
为有,所不为。更多的候时,她希望你
能得活快乐、开心、率真、坦诚和尊
严,因为她的里眼能盛的下你一的切。
五贤:淑、善解人的意女人。
和她一在起你会有一种如沐风春的爽朗
和快,感在她前面你是放松的、快乐
的、真性的、是孩气子的,你用着不刻
意地去伪装一副气豪冲天、气山吞河的
样子你。的疲惫、沉重、烦恼、失意、
懊悔、浮躁、压力、劳统苦统被她的善
解人意一揽收子进她的贤淑里她。既是
水,溶能化你;又火是,可燃以烧你,
她的魅力就在于最:最懂你温的柔!
如果你的身边这有样的好女,人一定要
好把好握!一定要好珍好惜!一要定好
好善待她!也一定太有多的男人羡慕你
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2021年:往事清零,未来可期
时间如梭,转瞬即逝!
光阴似箭,一闪而过。
2020年已华丽转身。
寄望2021,送给朋友们八个字:
往事清零,未来可期!
年末,往事清零。已经离开的,给予祝愿。
过去再好,也是回忆,就让它过去吧,把它尘封。
余生,爱恨随意!
权财,得失由缘!
不汲汲于天长地久,不违心于强装欢颜!往事清零,未来可期!
舍弃低级趣味,未来可期
《易经》中有句话:“即鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝。”
当断则断,舍而后离。
当今霸占各大平台头条的永远是娱乐新闻,综艺八卦,家长里短以以及容易让人上瘾的游戏。
为什么会有这么多大量的,又毫无营养的内容疯狂吸引着你?
因为这些毫无价值的内容能给你带来短暂的快感,让你产生感同身受,得到认同,并且满足于此,丧失积极向上的斗志。
这就是著名的“奶头乐”。
当一件事大量的占用我们时间,又不能给我们生活带来阳光的时候,我们就要懂得及时止损,断了念头。
舍去生活中那些低级趣味吧,它们只能引向我们走向深渊。
有人说想毁掉一个孩子怎么做?给他一部智能手机就可以了。
有哪些无用的东西会占据我们大量的时间?
我想应该是,能获得短期快感的事物。
曾听过一个心理学名词:花盆效应。
什么是“花盆”?是让人产生堕落,不思进取的舒适环境,是充满享乐的地方,是温柔乡,
人一旦在舒适的“花盆”中待得久了,就会安深陷其中,难以自拔。
如果一个人长期沉溺于即时的快感中,那么他的思维就会自我设限,难得去思考,行为上会产生严重的依赖性,跟着变就得身懒言怠。这类人离废掉也就不远了。
须知流水不腐,户枢不蠹;学而不思则罔,思而不学则殆!
生活中,懂得知足常乐很重要,但若用短暂的快乐来麻痹自己,把甘于平庸当做平凡可贵,那必然将和真正的心灵快乐渐行渐远。
每一个励志的灵魂都在用心的活着,永远躁动,永远年轻,永远不安于现状。
只有不断通过自律摆脱那些低级的乐趣,才能寻找到真正能使内心富足的快乐。
所以,醒醒吧!别再自欺欺人,持“平凡可贵者”最后大多都沦为了社会的“进阶石”,只有不断勇于挑战自我的人,才配踩在“进阶石”上。
放下面子,保留善心,未来可期
也许,你也曾经历过冷漠与欺骗;为了面子选择了隐忍负重。
也许,你也曾因为面子被人利用;也许,你也曾因为面子错失良机。
其实,面子只是面子光,没那么重要。
而生活幸福的人,大多是不在意面子的人。
放下面子,就是你强大的开始。
活得越久你越会发现:一旦鼓起勇气不要脸了,人生将会别有洞天。
任正非说:“我唯一的优点,就是自己有错能改,没有面子观。”
依我来看,人要有点“不要脸”,太好脸面的人是难有作为的。
但是这里的“不要脸”,是坚守道德情操,保留善心;而不是昧着良心去满足私欲。
舍得面子的人,大多活的很滋润,但为什么不讨人喜欢?
人一旦放下脸面,他们的内心就会变得异常坚强,他们都给自己偷偷穿上了一层盔甲,道德和伦理在他们眼里可有可无,做起事来会不择手段。
商人为什么为富不仁?因为商人把脸面揣在兜里,然后拼命的逐利。
稻盛和夫却给了这类人一个明确的昭示:商人“逐利”是本性,更重要的是道和良知。
逐利有道,散利以应有道。
一个拥有强大的内心和善心的人,才是真正的心灵美,才是最有面子的人。
2021年,想要做一个受尊崇的成功者,那就多留点善心吧。
一直在路上,未来可期
人的一生就像唐僧师徒西天取经,纵然前方关卡重重,妖魔鬼怪丛生,依旧要迎难而上。
焦虑迷茫有时,苦厄失意有时,活着都没有资格言弃。
我们都明白,来这世上一遭,每个人都有自己的使命,跪着走也要走下去。
我们一直在路上!
你可以认为做自己想做的事,是一直在路上;比如自己坚守的梦想,这也是一直在路上;只要是对的且自己认为有意义的,一直坚持下去,那就是一直在路上。
梦想,让你我与众不同;
奋斗,让你我改变命运!
坚守梦想的生命最美丽!
如果不是心似海,哪来的人生的辽阔?只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌。
人啊,要有简素的生活,也要有最遥远的梦想。著名旅行家徐霞客走了五千多公里,写出了《徐霞客游记》。
《徐霞客游记》是系统考察中国地貌地质的开山之作,同时也描绘了中国大好河山的风景资源,此外优美的文字也使之成为文学佳作,在地理学和文学上都有着重要的价值。
一时的困难并不是人生的终点,而是崭新的开始。
鼓起勇气,舍去感性的烦恼,才能向更好的人生出发。
剩下的每一天,都会是人生中最好的一天,望你我都好好活着,用力活,认真活,开心过! https://t.cn/R2Wxa9r
时间如梭,转瞬即逝!
光阴似箭,一闪而过。
2020年已华丽转身。
寄望2021,送给朋友们八个字:
往事清零,未来可期!
年末,往事清零。已经离开的,给予祝愿。
过去再好,也是回忆,就让它过去吧,把它尘封。
余生,爱恨随意!
权财,得失由缘!
不汲汲于天长地久,不违心于强装欢颜!往事清零,未来可期!
舍弃低级趣味,未来可期
《易经》中有句话:“即鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝。”
当断则断,舍而后离。
当今霸占各大平台头条的永远是娱乐新闻,综艺八卦,家长里短以以及容易让人上瘾的游戏。
为什么会有这么多大量的,又毫无营养的内容疯狂吸引着你?
因为这些毫无价值的内容能给你带来短暂的快感,让你产生感同身受,得到认同,并且满足于此,丧失积极向上的斗志。
这就是著名的“奶头乐”。
当一件事大量的占用我们时间,又不能给我们生活带来阳光的时候,我们就要懂得及时止损,断了念头。
舍去生活中那些低级趣味吧,它们只能引向我们走向深渊。
有人说想毁掉一个孩子怎么做?给他一部智能手机就可以了。
有哪些无用的东西会占据我们大量的时间?
我想应该是,能获得短期快感的事物。
曾听过一个心理学名词:花盆效应。
什么是“花盆”?是让人产生堕落,不思进取的舒适环境,是充满享乐的地方,是温柔乡,
人一旦在舒适的“花盆”中待得久了,就会安深陷其中,难以自拔。
如果一个人长期沉溺于即时的快感中,那么他的思维就会自我设限,难得去思考,行为上会产生严重的依赖性,跟着变就得身懒言怠。这类人离废掉也就不远了。
须知流水不腐,户枢不蠹;学而不思则罔,思而不学则殆!
生活中,懂得知足常乐很重要,但若用短暂的快乐来麻痹自己,把甘于平庸当做平凡可贵,那必然将和真正的心灵快乐渐行渐远。
每一个励志的灵魂都在用心的活着,永远躁动,永远年轻,永远不安于现状。
只有不断通过自律摆脱那些低级的乐趣,才能寻找到真正能使内心富足的快乐。
所以,醒醒吧!别再自欺欺人,持“平凡可贵者”最后大多都沦为了社会的“进阶石”,只有不断勇于挑战自我的人,才配踩在“进阶石”上。
放下面子,保留善心,未来可期
也许,你也曾经历过冷漠与欺骗;为了面子选择了隐忍负重。
也许,你也曾因为面子被人利用;也许,你也曾因为面子错失良机。
其实,面子只是面子光,没那么重要。
而生活幸福的人,大多是不在意面子的人。
放下面子,就是你强大的开始。
活得越久你越会发现:一旦鼓起勇气不要脸了,人生将会别有洞天。
任正非说:“我唯一的优点,就是自己有错能改,没有面子观。”
依我来看,人要有点“不要脸”,太好脸面的人是难有作为的。
但是这里的“不要脸”,是坚守道德情操,保留善心;而不是昧着良心去满足私欲。
舍得面子的人,大多活的很滋润,但为什么不讨人喜欢?
人一旦放下脸面,他们的内心就会变得异常坚强,他们都给自己偷偷穿上了一层盔甲,道德和伦理在他们眼里可有可无,做起事来会不择手段。
商人为什么为富不仁?因为商人把脸面揣在兜里,然后拼命的逐利。
稻盛和夫却给了这类人一个明确的昭示:商人“逐利”是本性,更重要的是道和良知。
逐利有道,散利以应有道。
一个拥有强大的内心和善心的人,才是真正的心灵美,才是最有面子的人。
2021年,想要做一个受尊崇的成功者,那就多留点善心吧。
一直在路上,未来可期
人的一生就像唐僧师徒西天取经,纵然前方关卡重重,妖魔鬼怪丛生,依旧要迎难而上。
焦虑迷茫有时,苦厄失意有时,活着都没有资格言弃。
我们都明白,来这世上一遭,每个人都有自己的使命,跪着走也要走下去。
我们一直在路上!
你可以认为做自己想做的事,是一直在路上;比如自己坚守的梦想,这也是一直在路上;只要是对的且自己认为有意义的,一直坚持下去,那就是一直在路上。
梦想,让你我与众不同;
奋斗,让你我改变命运!
坚守梦想的生命最美丽!
如果不是心似海,哪来的人生的辽阔?只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌。
人啊,要有简素的生活,也要有最遥远的梦想。著名旅行家徐霞客走了五千多公里,写出了《徐霞客游记》。
《徐霞客游记》是系统考察中国地貌地质的开山之作,同时也描绘了中国大好河山的风景资源,此外优美的文字也使之成为文学佳作,在地理学和文学上都有着重要的价值。
一时的困难并不是人生的终点,而是崭新的开始。
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打油诗小故事,老祖宗大智慧(年末必读好文!)
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01
王婆酿酒
古时有一个王婆,以酿酒为生。
有个道士常到她家借宿,喝了几百壶酒也没给钱,王婆也不计较。
一天,道士说,我喝了你那么多酒,也没钱给你,就给你挖一口井吧。
井挖好后,涌出的全是美酒,王婆自然发财了。
后来,道士问王婆酒好不好,王婆说,酒倒是好,就是没有用来喂猪的酒糟。
道士听后,笑着在墙上提了一首打油诗:
天高不算高,
人心第一高。
井水做酒卖,
还道无酒糟。
从那之后,那口井再也不出酒了。
老子说:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”
意思是说知道满足的就不受辱,知道适可而止的就不危险,可以保持长久。
当一个人该知足而不知足时,就会成为贪欲的奴隶。
做人最重要的是,精简生命的需求,不沉溺于各种欲望而不能自拔,才能获取人生真正的幸福。
02
状元争锋
一条船上载着文武两状元和一个孕妇。因为同是当朝状元,文武两状元谁也不服谁,交谈中两人吹嘘起来。文状元吟出一首打油诗:
我的笔儿尖,
我的砚儿圆。
文章三篇好,
中个文状元。
吟完,文状元傲慢地盯着武状元。武状元也不甘示弱,也吟出一首:
我的箭儿尖,
我的弓儿圆。
马上射三箭,
中个武状元。
两状元的态度可谓不可一世,夸耀他们的文才武功。文状元说自己文章做得好,武状元说自己弓箭用得好。
这时在一旁看热闹的孕妇突然开口吟道:
我的脚儿尖,
我的肚儿圆。
一胎生两子,
文武两状元。
两状元听了,哑口无言。孕妇的诗是对两人的嘲讽,有点特长就自吹自擂,有什么了不起?你们还不都是娘胎里生出来的?
人是虚荣的动物,希望自己能得到别人的认可。
当这种虚荣以自我吹嘘、自我膨胀的面目出现时,就会转向傲慢。
王阳明说:“人生大病,只是一‘傲’字。”
傲慢之所以排在七宗罪之首,是因为好色的人知道自己好色,贪婪的人明白自己贪婪,都还能自知,而傲慢的人却从不觉得自己傲慢。

03
书生醉酒
从前有位书生去岳父家祝寿,因众人劝酒,难以推托,喝得烂醉如泥。
小姨子便扶他去书房休息。谁知迷糊中的书生以为是妻子,便说了几句让人脸红的醉话,然后睡了。
小姨子听了非常生气,离开之前,提笔在书桌的纸上作诗一首:
好意扶你睡,
竟敢把我戏。
是个读书人,
这般没道理。
过了一会儿,小舅子入房斟茶,见桌上有诗,便拿起来读,读完后不禁大笑,于是续写了一首:
酒醉随他醉,
为何扶他睡?
猫儿见了鱼,
哪有不尝味。
后来,书生醒过来看见桌上有诗,读完觉得万分羞愧,知道自己定是酒后失态,得罪小姨子,还见笑于小舅子,便和诗一首:
酒醉如烂泥,
朦胧抱娇妻。
醒后方知错,
原来是小姨。
刚写完,岳母走进来,看见这三首诗,忙又写了一首,加以好言劝慰:
小女不懂事,
纸上乱写字。
本是一家人,
何必当回事。
一场因醉酒引起的误会,在如此轻松幽默的气氛中得以化解,可谓皆大欢喜。
世间很多灾祸是由于误会造成的。所以,人与人之间,沟通最重要。
人对了,世界就对了。
多给别人机会解释,多些向别人解释的耐心,这样人生就会少很多遗憾。
心若亲近,言行必如流水般自然;心若疏远,言行只如三秋之树般萧瑟。
不怕身隔天涯,只怕心在南北。
04
长安大雪
古代某日,长安城天降大雪,寒冷至极,一个吃饱了饭出来消化食的文人见雪花飘飘,诗兴大发,脱口道:“大雪纷纷落地。”
刚念了一句,恰逢有个升迁的官员经过听到了,感念皇恩浩荡,一拱手接口道:“正是皇家瑞气。”
旁边一个卖棉衣棉裤发了大财的商人心花怒放,也凑了一句:“再下三年何妨?”
一语激怒了路边一冻饿欲死的乞丐,哆哆嗦嗦地大骂:“放你娘的狗屁!”
这四个社会各阶层人士一人一句,也凑合成了一首打油诗:
大雪纷纷落地,
正是皇家瑞气。
再下三年何妨?
放你娘的狗屁!
不同的人,不同的处境,对同一事物的看法就不同,你喜欢的可能恰恰是别人厌恶的。
屁股决定脑袋,位置决定思考。
一个人看问题的角度和立场受到他所处的位置限制,他的位置限制了他的视野,使他只能看到问题的某一方面,能力受限,这时他是被动的。
一个人会选择对自己的位置有利的立场和角度论述一件利益相关的事,这时他是主动的。
05
财主吟诗
过去有个财主,平时啥事也不干,就爱吟些打油诗来显示自己。
一天他看见有个樵夫,满头大汗,挑着担柴,从山里走出来,便叫他放下担子,听自己吟诗。
他指着柴担吟道:
山上长树不长柴,
砍下树来变成柴。
变成柴来多麻烦,
不如当初就长柴。
樵夫正累得喘不过气来,一听财主这诗,怒气直冲脑门,他灵机一动也吟了一首:
老爷吃饭不吃屎,
饭进肚里变成屎。
变成屎来多麻烦,
不如当初就吃屎。
只看事物的结果,忽略事物的过程是不行的。
任何事物都不是非黑即白,用结果来证明事物的好与坏太简单粗暴,这样会带来危害。
转眼间,2020就要过去了,这一年有苦有甜,有开心也有失落,但无论如何,新的一年也马不停蹄的赶来了。
愿我们都能从这些小故事中读到自己的人生,领悟自己的豁达,认真的过好余生的每一天!
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01
王婆酿酒
古时有一个王婆,以酿酒为生。
有个道士常到她家借宿,喝了几百壶酒也没给钱,王婆也不计较。
一天,道士说,我喝了你那么多酒,也没钱给你,就给你挖一口井吧。
井挖好后,涌出的全是美酒,王婆自然发财了。
后来,道士问王婆酒好不好,王婆说,酒倒是好,就是没有用来喂猪的酒糟。
道士听后,笑着在墙上提了一首打油诗:
天高不算高,
人心第一高。
井水做酒卖,
还道无酒糟。
从那之后,那口井再也不出酒了。
老子说:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”
意思是说知道满足的就不受辱,知道适可而止的就不危险,可以保持长久。
当一个人该知足而不知足时,就会成为贪欲的奴隶。
做人最重要的是,精简生命的需求,不沉溺于各种欲望而不能自拔,才能获取人生真正的幸福。
02
状元争锋
一条船上载着文武两状元和一个孕妇。因为同是当朝状元,文武两状元谁也不服谁,交谈中两人吹嘘起来。文状元吟出一首打油诗:
我的笔儿尖,
我的砚儿圆。
文章三篇好,
中个文状元。
吟完,文状元傲慢地盯着武状元。武状元也不甘示弱,也吟出一首:
我的箭儿尖,
我的弓儿圆。
马上射三箭,
中个武状元。
两状元的态度可谓不可一世,夸耀他们的文才武功。文状元说自己文章做得好,武状元说自己弓箭用得好。
这时在一旁看热闹的孕妇突然开口吟道:
我的脚儿尖,
我的肚儿圆。
一胎生两子,
文武两状元。
两状元听了,哑口无言。孕妇的诗是对两人的嘲讽,有点特长就自吹自擂,有什么了不起?你们还不都是娘胎里生出来的?
人是虚荣的动物,希望自己能得到别人的认可。
当这种虚荣以自我吹嘘、自我膨胀的面目出现时,就会转向傲慢。
王阳明说:“人生大病,只是一‘傲’字。”
傲慢之所以排在七宗罪之首,是因为好色的人知道自己好色,贪婪的人明白自己贪婪,都还能自知,而傲慢的人却从不觉得自己傲慢。

03
书生醉酒
从前有位书生去岳父家祝寿,因众人劝酒,难以推托,喝得烂醉如泥。
小姨子便扶他去书房休息。谁知迷糊中的书生以为是妻子,便说了几句让人脸红的醉话,然后睡了。
小姨子听了非常生气,离开之前,提笔在书桌的纸上作诗一首:
好意扶你睡,
竟敢把我戏。
是个读书人,
这般没道理。
过了一会儿,小舅子入房斟茶,见桌上有诗,便拿起来读,读完后不禁大笑,于是续写了一首:
酒醉随他醉,
为何扶他睡?
猫儿见了鱼,
哪有不尝味。
后来,书生醒过来看见桌上有诗,读完觉得万分羞愧,知道自己定是酒后失态,得罪小姨子,还见笑于小舅子,便和诗一首:
酒醉如烂泥,
朦胧抱娇妻。
醒后方知错,
原来是小姨。
刚写完,岳母走进来,看见这三首诗,忙又写了一首,加以好言劝慰:
小女不懂事,
纸上乱写字。
本是一家人,
何必当回事。
一场因醉酒引起的误会,在如此轻松幽默的气氛中得以化解,可谓皆大欢喜。
世间很多灾祸是由于误会造成的。所以,人与人之间,沟通最重要。
人对了,世界就对了。
多给别人机会解释,多些向别人解释的耐心,这样人生就会少很多遗憾。
心若亲近,言行必如流水般自然;心若疏远,言行只如三秋之树般萧瑟。
不怕身隔天涯,只怕心在南北。
04
长安大雪
古代某日,长安城天降大雪,寒冷至极,一个吃饱了饭出来消化食的文人见雪花飘飘,诗兴大发,脱口道:“大雪纷纷落地。”
刚念了一句,恰逢有个升迁的官员经过听到了,感念皇恩浩荡,一拱手接口道:“正是皇家瑞气。”
旁边一个卖棉衣棉裤发了大财的商人心花怒放,也凑了一句:“再下三年何妨?”
一语激怒了路边一冻饿欲死的乞丐,哆哆嗦嗦地大骂:“放你娘的狗屁!”
这四个社会各阶层人士一人一句,也凑合成了一首打油诗:
大雪纷纷落地,
正是皇家瑞气。
再下三年何妨?
放你娘的狗屁!
不同的人,不同的处境,对同一事物的看法就不同,你喜欢的可能恰恰是别人厌恶的。
屁股决定脑袋,位置决定思考。
一个人看问题的角度和立场受到他所处的位置限制,他的位置限制了他的视野,使他只能看到问题的某一方面,能力受限,这时他是被动的。
一个人会选择对自己的位置有利的立场和角度论述一件利益相关的事,这时他是主动的。
05
财主吟诗
过去有个财主,平时啥事也不干,就爱吟些打油诗来显示自己。
一天他看见有个樵夫,满头大汗,挑着担柴,从山里走出来,便叫他放下担子,听自己吟诗。
他指着柴担吟道:
山上长树不长柴,
砍下树来变成柴。
变成柴来多麻烦,
不如当初就长柴。
樵夫正累得喘不过气来,一听财主这诗,怒气直冲脑门,他灵机一动也吟了一首:
老爷吃饭不吃屎,
饭进肚里变成屎。
变成屎来多麻烦,
不如当初就吃屎。
只看事物的结果,忽略事物的过程是不行的。
任何事物都不是非黑即白,用结果来证明事物的好与坏太简单粗暴,这样会带来危害。
转眼间,2020就要过去了,这一年有苦有甜,有开心也有失落,但无论如何,新的一年也马不停蹄的赶来了。
愿我们都能从这些小故事中读到自己的人生,领悟自己的豁达,认真的过好余生的每一天!
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