人生也潇潇，魂牵梦绕，像烈焰燃烧。

白驹过隙，日夜苍狗，浑然天地间，不知岁尘世潮如水；光阴将岁月铸成一段磨难，把每个历经沧桑的人打上烙印。我不知道自己二十几年来的倔强与勇敢是否走错了道路，亦或是这只是伪装了的任性妄为？路就在脚下，而我该何去何从？瑟风潇潇凄苦苦，长路漫漫荡悠悠。你自己下定决心拼命去坚持和保护的东西，在别人眼里连尘埃都不如。你自己在黑暗中行走，屡屡遭人唾弃；但没有人知道你是在黑暗中守护微弱的曦光；而当光明重掌世界，却发现自己只能活在原来的黑暗之中。

流年轻付，酥风和雨。渐觉眼边，一袭轻衣，一树萧秋，残阳余晖，孑然一人！举杯邀明月，对影成三人，此乃一个人的狂欢！

但是，有时候吧，也会被陌生人的善意而莫名感动，记得曾经有一个网友说：“哎哟，这么晚了别玩了，回去睡觉吧。” 虽然只是生命中的一个过客，但是心中还是想说一声，谢谢你的关心吧。

二十功名尘与土，三千里路云和月。

感慨系之于张载，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，常心血来潮，热情澎湃；壮志凌云，气逾霄汉。不为学者，学书学事学志气，枉费七尺之躯；不为图者，图国图民图天下，怎称炎黄子孙。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞；莫道功名须百战，愿效滴水洞石穿。此鸿鹄之志燕雀焉知？

故随波之风不逐其流；前途之迷不忘其本；岁月之蚀不改其性；沧桑之道不染其心。

悟以往之不谏，知来者之可追。

人本是人，不必刻意去做人；世本是世，不必精心去处世。一花一世界，一叶一如来；春来花自青，秋至叶飘零；无穷般若心自在，雨默动静体自然。

不以物喜，不以己悲，正所谓生亦何欢，死亦何苦。也许人生的真谛就是平淡，平淡可能是平凡，但平凡不必是平庸。

眼前的黑不是黑，你说的白是什么白？

你又没有经历过我的痛苦，在你的角度，你又能看懂几分？你不知道的痛苦，才是我全部的痛苦。若问我的痛苦是什么？它是，痛苦内心的震撼与美好理想的碰撞投影出现实世界的残酷与无奈，这种心情无数次的与头脑中的万千思绪产生共鸣或交织。

每个人都依靠自己的知识和认识，却又被其所束缚，还将这些称为现实，但知识和认识是非常暧昧的东西，那么现实也许不过是幻觉。人们都是活在自我意识之中的，你不这样认为吗？

佛说，佛追求的是无欲无求，可是，既然无欲无求，那为何又要去追求所谓的“无欲无求”呢？

千百年来，哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。

无知不会帮助任何人。想要改变世界，首先要“有知”，去除“无知”，因为，所有的奥妙和神秘都源于无知，当你知了之后，奥妙和神秘就会变得平常，惟有变得平常的道理，你才会很好地去接受它，然后很好地去保护它，很好地去运用它，很好的去享受它。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

世事总是无法称心如意，不可能永远光鲜圆满，总会在什么地方出现裂痕！
你自愿去探寻的东西，会在你心里留下一条道路，在你需要的时候，这条道路会再次出现。

如果有一天，你发现自己与梦想渐行渐远，那并不是梦想放弃了你，而是你失却了那颗追逐梦想的心。

现在，是时候把它捡回来了。

#空如来藏[超话]#14.是故汝今，知见立知，即无明本；知见无见，斯即涅槃：这四句话口头禅要记好，作为座右铭时时提起观照。

以气球手套为例（此处配合看光盘容易理解），大家已经知道，我们外面所有知道的东西是菩提知也好，是烦恼知也好，是不是都是这里（手套中间空性）来的？这个东西是不是知呀？没有这个东西，它知不知呀？所以般若无知，无所不知。虽然它不动心起念，但它无所不知。

【文摘1363】『肇論校釋』：“然則涅槃之道，果出有無之域，絕言象之逕，斷矣。子乃云：聖人患於有身，故滅身以歸無；勞勤莫先於有智，故絕智以淪虛。無乃乖乎神極，傷於玄旨者也。

經曰：法身無象，應物而形。般若無知，對緣而照。萬機頓赴而不撓其神，千難殊對而不干其慮。動若行雲，止猶谷神，豈有心天彼此，情係於動靜者乎？既無心於動靜，亦無象於去來。”