21年前,那会的明星漂亮而耀眼。没有整容脸,没有硅胶,真是谁美谁惊艳。还记得中国香港每年都有一个最美港姐评选,当年很多女明星都是凭借一张脸杀出重围。下面我们就一起来看下21年前公认最美的7张脸,来看下你都被谁惊艳过?娱乐圈内可以说是美女如云,不过相比于现在千篇一律的瓜子脸,很多人更愿意看以前的女明星,今天小编就来盘点21年前的7大美女。第七名:黎姿。黎姿可以被称为人间尤物,绝色美女。“梨涡浅笑,摇曳生姿”可以把黎姿的美诠释得淋漓尽致。在那个没有美颜和滤镜的年代,黎姿的美是真实的,她一出道她的美貌就震惊了整个娱乐圈,吸粉无数,深受大家的喜爱和欢迎。
第六名:李若彤。95版《神雕侠侣》可以说是一代人心目中的回忆,尤其是其中的小龙女(李若彤饰),形象高冷、气质惊艳,就如同不食人间烟火的仙子般让人心生爱慕。
第五名:朱茵。1995年的《大话西游》让那个眼睛明亮、身姿娇媚、美丽无双的紫霞仙子如同她的那颗泪一般住进影迷的心中,从此,朱茵便是“紫霞仙子”,紫霞仙子便是朱茵!
第四名:陈德容。提起陈德容,许多人都会想起梅花烙里痴情哀怨的女主角,陈德容在剧中贡献了颜值巅峰,白吟霜真好似一只清纯可怜的白狐。女明星的美都各有千秋,有的小家碧玉,美得“润物细无声”,经久耐看。而陈德容的美,则是回眸一瞥就能惊艳众人。
第三名:王祖贤。王祖贤有一种与生俱来的美丽,乍一看并不惊艳,但却很有魅力,有一种返璞归真的美,难怪会有人说她是女神,看看王祖贤年轻的时候,一点都不夸张。
第二名:张敏。让张敏封神的是和李连杰合作的《倚天屠龙记之魔教教主》,张敏版的赵敏多的是一种霸气和飒爽,身骑白马,她的回眸一瞥直击了无数观众的内心。
第一名:张曼玉。她没有惊天地泣鬼神的惊世美貌,但却有着清纯冷艳的风骨和不媚俗、不讨好的灵动风情。只需要多观察她几秒,你就一定会迷恋上这个女人,她就是张曼玉。
以上七位女明星,她们都曾红极一时,受到众人的喜爱,即使现在过去了这么多年,她们的容颜依旧刻画在大家的心里。对此你们有什么看法呢?欢迎留言分享。
![](https://wx3.sinaimg.cn/large/005LNcP9gy1h3r7exon1ej30hs0epwf4.jpg)
第六名:李若彤。95版《神雕侠侣》可以说是一代人心目中的回忆,尤其是其中的小龙女(李若彤饰),形象高冷、气质惊艳,就如同不食人间烟火的仙子般让人心生爱慕。
第五名:朱茵。1995年的《大话西游》让那个眼睛明亮、身姿娇媚、美丽无双的紫霞仙子如同她的那颗泪一般住进影迷的心中,从此,朱茵便是“紫霞仙子”,紫霞仙子便是朱茵!
第四名:陈德容。提起陈德容,许多人都会想起梅花烙里痴情哀怨的女主角,陈德容在剧中贡献了颜值巅峰,白吟霜真好似一只清纯可怜的白狐。女明星的美都各有千秋,有的小家碧玉,美得“润物细无声”,经久耐看。而陈德容的美,则是回眸一瞥就能惊艳众人。
第三名:王祖贤。王祖贤有一种与生俱来的美丽,乍一看并不惊艳,但却很有魅力,有一种返璞归真的美,难怪会有人说她是女神,看看王祖贤年轻的时候,一点都不夸张。
第二名:张敏。让张敏封神的是和李连杰合作的《倚天屠龙记之魔教教主》,张敏版的赵敏多的是一种霸气和飒爽,身骑白马,她的回眸一瞥直击了无数观众的内心。
第一名:张曼玉。她没有惊天地泣鬼神的惊世美貌,但却有着清纯冷艳的风骨和不媚俗、不讨好的灵动风情。只需要多观察她几秒,你就一定会迷恋上这个女人,她就是张曼玉。
以上七位女明星,她们都曾红极一时,受到众人的喜爱,即使现在过去了这么多年,她们的容颜依旧刻画在大家的心里。对此你们有什么看法呢?欢迎留言分享。
![](https://wx3.sinaimg.cn/large/005LNcP9gy1h3r7exon1ej30hs0epwf4.jpg)
刺蒺藜
【别名】
茨(《诗经》),蒺藜(《毛诗传》),蒺藜子、旁通、屉人、止行、豺羽、升推(《本经》),即藜(《别录》),白蒺藜(《药性论》),杜蒺藜(《圣惠方》),休羽(《本草纲目》),旱草(《本草经解》),三角蒺藜(《本草求真》),三角刺(《中国药植志》),八角刺(《青海药材》),蒺骨子、野菱角、地菱(《江苏植药志》),硬蒺藜、蒺藜蓇葖(《山东中药》)。
【性味归经】
归经 入肝、肺经。
①《雷公炮制药性解》:"入肺、肝、肾三经。"
②《本草经解》:"入足厥阴肝经、手少阴心经。"
性味 苦辛,温。
①《本经》:"味苦,温。"
②《别录》:"辛,微寒(一作’温’),无毒。"
③《药性论》:"味甘,有小毒。"
【注意】
血虚气弱及孕妇慎服。
①《本草经集注》:"乌头为之使。"
②《本草汇言》:"阴虚不足,精髓血津枯燥至疾者,俱禁用之。"
③《得配本草》:"肝虚,受孕,二者禁用。"
【功能主治】
散风,明目,下气,行血。治头痛,身痒,目赤肿翳,胸满,咳逆,症瘕,乳难,痈疽,瘰疬。
①《本经》:"主恶血,破瘫结积聚,喉痹,乳难。"
②《别录》:"主身体风痒,头痛、咳逆伤肺,肺痿,止烦、下气;小儿头疮,痈肿阴癀,可作摩粉。"
③《药性论》:"治诸风疬疡,破宿血,疗吐脓,主难产,去躁热。"
④《日华子本草》:"治奔豚肾气,肺气胸膈满,催生并堕胎。"
⑤《本草图经》:"主痔漏,阴汗,及妇人发乳,带下。"
⑥《本草纲目》:"治风秘及蛔虫心腹痛。"
⑦《会约医镜》:"泻肺气而散肝风,除目赤翳膜,肺痈,乳岩,湿疮。"
⑧《本草再新》:"镇肝风,泻肝火,益气化痰,散湿破血,消痈疽,散疮毒。"
⑨《南京民间药草》:"治红白痢疾。"
⑩《江苏植药志》:"治胁痛,疗诸疡,去风活血。"
【用法用量】
内服:煎汤,2~3钱;或入丸、散。外用:捣敷或研末撤。
【相关论述】
1.《开宝本草》:别本注云,(蒺藜子)《本经》云温,《别录》云寒。此药性宣通,久服不冷,而无壅热,则其温也。
2.《本草纲目》:古方补肾治风,皆用刺蒺藜,后世补肾多用沙苑蒺藜,或以熬膏和药,恐其功亦不甚相远也。
3.《本草汇言》:刺蒺藜,去风下气,行水化症之药也。其宣通快便,能运能消,行肝脾滞气,多服久服,有去滞之功。《别录》主身体风痒,燥涩顽痹,一切眼目翳障等疾;甄氏方主筋结疬疡,肺痈肺痿,咳逆脓血等疾;苏氏方主水结浮肿,气臌喘满,疸黄脚气等疾;李氏方主血结成症,奔豚瘕疝,喉痹胸痹,乳难乳岩等疾。总而论之,《别录》所主者风,甄氏所主者气,苏氏所主者水,而李氏所主者,即取其化症之意也。然四家之说虽有不同,去滞生新,是其专成,故妇科方中以此催生堕胎,良有以焉。
4.《本草正》:白蒺藜,凉血养血,亦善补阴。用补宜炒熟去刺,用凉宜连刺生捣。去风解毒,白者良。
5.《本草新编》:蒺藜子,沙苑者为上,白蒺藜次之,种类虽异,而明目去风则一。但白蒺藜善破症结,而沙苑蒺藜则不能也;沙苑蒺藜善止遗精溺,治白带,喉痹,消阴汗,而白蒺藜则不能也。
6.《本经逢原》:白蒺藜为治风明目要药,风入少阴、厥阴经者为响导。目病为风木之邪,风盛则目病,风去则目明矣。《本经》专破恶血积聚,治喉痹乳难,以苦能泄,温能宣,辛能润也,此言刺蒺藜之功用耳。久服长肌肉,明目轻身,以其入肾益精气也,此则专指沙苑蒺藜而言。其治痰消痈肿,搜肾脏风气,又须刺者为破敌之先锋。
7.《植物名实图考》:蒺藜,近时《临证指南》一书,用以开郁,凡胁上、乳间横闷滞气,痛胀难忍者,炒香入气药,服之极效。盖其气香,可以通郁,而能横行排荡,非他药直达不留者可比。
8.《本草便读》:白蒺藜,善行善破,专入肺、肝,宣肺之滞,疏肝之瘀,故能治风痹目疾,乳痈积聚等症。温苦辛散之品,以祛逐为用,无补药之功也。
9.张寿颐:刺蒺藜,《本经》虽称其气味辛温,然今皆用以宣散风热,甚有效力,风寒外感,俱不用此。甄权亦谓能去燥热,则《本经》温字,恐是传抄有误。轻用一钱至钱半,重至二、三钱。古书多谓此与同州沙苑蒺藜一类二种,濒湖《纲目》亦不为二物分析。然有刺者,今止用以泄散风热,而沙苑蒺藜,则为滋填肝肾之药,形质亦复大异,必不可以其同有蒺藜之名,而混为一例者。濒湖《本草纲目》承苏颂、寇宗奭之说,皆以沙苑蒺藜为白蒺藜,而有刺者则止称蒺藜,以其色比沙苑蒺藜之黝者,较为淡白也,似苏颂、寇宗奭之说,未甚确当。
10.《神农本草经》:主恶血,破症结积聚,喉痹,乳难。
11.《名医别录》:主身体风痒,头痛、咳逆伤肺,肺痿,止烦、下气;小儿头疮,痈肿阴痒,可作摩粉。
12.《药性论》:治诸风疬疡,破宿血,疗吐脓,主难产,去躁热。
13.《日华子本草》:治奔豚肾气,肺气胸膈满,催生并堕胎。
14.《本草图经》:主痔漏,阴汗,及妇人发乳,带下。
15.《本草纲目》:治风秘及蛔虫心腹痛。
16.《会约医镜》:泻肺气而散肝风,除目赤翳膜,肺痈,乳岩,湿疮。
17.《本草再新》:镇肝风,泻肝火,益气化痰,散湿破血,消痈疽,散疮毒。
18.《南京民间药草》:治红白痢疾。
19.《江苏植药志》:治胁痛,疗诸疡,去风活血。
![](https://wx3.sinaimg.cn/large/006A78EYly1h3tdrlm1q7j30qo0frgph.jpg)
【别名】
茨(《诗经》),蒺藜(《毛诗传》),蒺藜子、旁通、屉人、止行、豺羽、升推(《本经》),即藜(《别录》),白蒺藜(《药性论》),杜蒺藜(《圣惠方》),休羽(《本草纲目》),旱草(《本草经解》),三角蒺藜(《本草求真》),三角刺(《中国药植志》),八角刺(《青海药材》),蒺骨子、野菱角、地菱(《江苏植药志》),硬蒺藜、蒺藜蓇葖(《山东中药》)。
【性味归经】
归经 入肝、肺经。
①《雷公炮制药性解》:"入肺、肝、肾三经。"
②《本草经解》:"入足厥阴肝经、手少阴心经。"
性味 苦辛,温。
①《本经》:"味苦,温。"
②《别录》:"辛,微寒(一作’温’),无毒。"
③《药性论》:"味甘,有小毒。"
【注意】
血虚气弱及孕妇慎服。
①《本草经集注》:"乌头为之使。"
②《本草汇言》:"阴虚不足,精髓血津枯燥至疾者,俱禁用之。"
③《得配本草》:"肝虚,受孕,二者禁用。"
【功能主治】
散风,明目,下气,行血。治头痛,身痒,目赤肿翳,胸满,咳逆,症瘕,乳难,痈疽,瘰疬。
①《本经》:"主恶血,破瘫结积聚,喉痹,乳难。"
②《别录》:"主身体风痒,头痛、咳逆伤肺,肺痿,止烦、下气;小儿头疮,痈肿阴癀,可作摩粉。"
③《药性论》:"治诸风疬疡,破宿血,疗吐脓,主难产,去躁热。"
④《日华子本草》:"治奔豚肾气,肺气胸膈满,催生并堕胎。"
⑤《本草图经》:"主痔漏,阴汗,及妇人发乳,带下。"
⑥《本草纲目》:"治风秘及蛔虫心腹痛。"
⑦《会约医镜》:"泻肺气而散肝风,除目赤翳膜,肺痈,乳岩,湿疮。"
⑧《本草再新》:"镇肝风,泻肝火,益气化痰,散湿破血,消痈疽,散疮毒。"
⑨《南京民间药草》:"治红白痢疾。"
⑩《江苏植药志》:"治胁痛,疗诸疡,去风活血。"
【用法用量】
内服:煎汤,2~3钱;或入丸、散。外用:捣敷或研末撤。
【相关论述】
1.《开宝本草》:别本注云,(蒺藜子)《本经》云温,《别录》云寒。此药性宣通,久服不冷,而无壅热,则其温也。
2.《本草纲目》:古方补肾治风,皆用刺蒺藜,后世补肾多用沙苑蒺藜,或以熬膏和药,恐其功亦不甚相远也。
3.《本草汇言》:刺蒺藜,去风下气,行水化症之药也。其宣通快便,能运能消,行肝脾滞气,多服久服,有去滞之功。《别录》主身体风痒,燥涩顽痹,一切眼目翳障等疾;甄氏方主筋结疬疡,肺痈肺痿,咳逆脓血等疾;苏氏方主水结浮肿,气臌喘满,疸黄脚气等疾;李氏方主血结成症,奔豚瘕疝,喉痹胸痹,乳难乳岩等疾。总而论之,《别录》所主者风,甄氏所主者气,苏氏所主者水,而李氏所主者,即取其化症之意也。然四家之说虽有不同,去滞生新,是其专成,故妇科方中以此催生堕胎,良有以焉。
4.《本草正》:白蒺藜,凉血养血,亦善补阴。用补宜炒熟去刺,用凉宜连刺生捣。去风解毒,白者良。
5.《本草新编》:蒺藜子,沙苑者为上,白蒺藜次之,种类虽异,而明目去风则一。但白蒺藜善破症结,而沙苑蒺藜则不能也;沙苑蒺藜善止遗精溺,治白带,喉痹,消阴汗,而白蒺藜则不能也。
6.《本经逢原》:白蒺藜为治风明目要药,风入少阴、厥阴经者为响导。目病为风木之邪,风盛则目病,风去则目明矣。《本经》专破恶血积聚,治喉痹乳难,以苦能泄,温能宣,辛能润也,此言刺蒺藜之功用耳。久服长肌肉,明目轻身,以其入肾益精气也,此则专指沙苑蒺藜而言。其治痰消痈肿,搜肾脏风气,又须刺者为破敌之先锋。
7.《植物名实图考》:蒺藜,近时《临证指南》一书,用以开郁,凡胁上、乳间横闷滞气,痛胀难忍者,炒香入气药,服之极效。盖其气香,可以通郁,而能横行排荡,非他药直达不留者可比。
8.《本草便读》:白蒺藜,善行善破,专入肺、肝,宣肺之滞,疏肝之瘀,故能治风痹目疾,乳痈积聚等症。温苦辛散之品,以祛逐为用,无补药之功也。
9.张寿颐:刺蒺藜,《本经》虽称其气味辛温,然今皆用以宣散风热,甚有效力,风寒外感,俱不用此。甄权亦谓能去燥热,则《本经》温字,恐是传抄有误。轻用一钱至钱半,重至二、三钱。古书多谓此与同州沙苑蒺藜一类二种,濒湖《纲目》亦不为二物分析。然有刺者,今止用以泄散风热,而沙苑蒺藜,则为滋填肝肾之药,形质亦复大异,必不可以其同有蒺藜之名,而混为一例者。濒湖《本草纲目》承苏颂、寇宗奭之说,皆以沙苑蒺藜为白蒺藜,而有刺者则止称蒺藜,以其色比沙苑蒺藜之黝者,较为淡白也,似苏颂、寇宗奭之说,未甚确当。
10.《神农本草经》:主恶血,破症结积聚,喉痹,乳难。
11.《名医别录》:主身体风痒,头痛、咳逆伤肺,肺痿,止烦、下气;小儿头疮,痈肿阴痒,可作摩粉。
12.《药性论》:治诸风疬疡,破宿血,疗吐脓,主难产,去躁热。
13.《日华子本草》:治奔豚肾气,肺气胸膈满,催生并堕胎。
14.《本草图经》:主痔漏,阴汗,及妇人发乳,带下。
15.《本草纲目》:治风秘及蛔虫心腹痛。
16.《会约医镜》:泻肺气而散肝风,除目赤翳膜,肺痈,乳岩,湿疮。
17.《本草再新》:镇肝风,泻肝火,益气化痰,散湿破血,消痈疽,散疮毒。
18.《南京民间药草》:治红白痢疾。
19.《江苏植药志》:治胁痛,疗诸疡,去风活血。
![](https://wx3.sinaimg.cn/large/006A78EYly1h3tdrlm1q7j30qo0frgph.jpg)
古人多聪明?简简单单几个字,写尽喝茶养生的9个秘密!
筑梦茶乡 福地湄潭 湄江印象一生只为一杯好茶
湄江印象 好茶 好印象
养生重在养心。
而茶,能颐养身心。于身能提神明目、消食去腻、清热解毒,于心能消愁解闷、陶冶情操、明心悦智。
虽然现代医学发达,但古人对茶的研究、理解,绝不逊色于今人,古籍中就有很多关于茶能养生的记录,读来令人感悟良多!
1、益思悦志
唐·陆羽撰《茶经》称茶能“悦志”;
五代·毛文锡撰《茶谱》中称茶能“益思”;
元·忽思慧撰的《饮膳正要》中称能“清神”;
明·李时珍撰的《本草纲目》称茶能“使人神思爽”;
清·王孟英撰的《随息居饮食谱》称茶能“清心神”。
此外,还有茶能“破孤闷”、“通仙灵”。总之,饮茶能提高人的思维能力。
2、明目清心
宋·虞载撰的《古今合璧事类备要外集》称茶能“理头痛”;
宋·周去非的《岭外代答》称茶能“祛头风”;
明·吴瑞撰的《日用本草》称茶能“止头痛”;
清·王好古的《汤液本草》称茶能“清头目”;
清·黄宫绣撰的《本草求真》称茶能治“头目不清”。
古籍中专门讲茶能明目的很多,《茶经》称茶能治“目涩”;《本草拾遗》称茶能“明目”等。
3、提神驱睡
唐·苏敬撰的《新修本草》,清·张璐撰的《本草逢源》,以及《桐君录》,分别称茶能“令人少睡”“令人少眠”“令人少寐”和“令人不眠”;
唐·《本草拾遗》《茶谱》分别称茶能“少睡”“睡少”和“不睡”;明·李士材撰《本草图解》称茶能“醒睡眠”;
清·王孟英《随息居饮食谱》称茶能“醒睡”。
4、消食和胃
唐·孟诜 [shēn] 撰的《食疗本草》称茶能“下气”;
宋·虞载撰的《古今合璧事类备要外集》、明·缪希雍撰的《本草经疏》和王圻 [qí] 撰的《三才图会》分别称茶能“消食”“消宿食”“消饮食”;
清·黄宫绣撰的《本草求真》介绍“茶能治食积不化”还有“去滞不化”的功效等等。
5、消脂去腻
唐·陈藏器撰的《本草拾遗》称茶能“去人脂”;
宋·苏轼撰的《东坡杂记》称茶能“去腻”;
清·曹慈山撰《老老恒言》称茶能“解肥浓”;
清·赵学敏撰《本草纲目拾遗》称茶能“解油腻,牛羊毒”。
此外,还有称茶能“久食令人瘦”等。
6、清热解毒
唐·孟诜撰的《食疗本草》、清·张璐撰的《本经逢源》分别称茶能“去热”和“降火”;
唐·陈藏器撰的《本草拾遗》称茶能“破热气,除瘴气”;
宋·杨士瀛 [yíng] 撰的《仁斋直指方》、陈乘撰的《本草别说》称茶能“消暑”。
清·黄宫绣的《本草求真》称茶能“清热解毒”;
清·刘献廷的《广阳杂记》称茶能“除胃热之病”。
此外,还有茶能“清热降火”“涤热”“疗热症”“治伤暑”等等,不一而足。
7、疗疮止痢
古籍《枕中方》称茶能“疗积年”;
宋·陈承撰的《本草别说》称茶能“治痢”;
明·缪希雍撰的《本草经疏》称茶能治“瘘疮”;
明·李中立的《本草原始》称茶能“搽小儿诸疮”;
明·吴瑞撰的《日用本草》称茶能“治热毒赤白痢”;
清·黄宫绣撰的《本草求真》称茶能治“血痢”;
清·张璐撰的《本草逢源》称茶能“止痢”。
8、轻身换骨
唐·孙思邈的《千金要方》称茶能使人“有力”;
宋·苏颂的《本草图经》称茶能“固肌换骨”;
明·朱橚 [sù] 的《救荒本草》称茶能“救饥”;
明·鲍山的《野菜博》称茶能“调食”;
清·屈大均的《广东新语》称茶能“疗饥”。
此外,还有茶能“轻身换骨”“治疲劳性神经衰弱症”之说。
9、益寿养生
宋·苏颂的《本草图经》称茶能“祛宿疾,当眼前无疾”;
明·程用宾的《茶录》称茶能“抖擞精神,病魔敛迹”;
清·俞洵庆的《荷廊笔记》称茶能“养生益”。
“神农尝百草,一日而遇七十二毒,得荼而解之。”这是我们对茶的药用价值的启蒙认识。
在读到古籍中关于茶的养生价值的时候,不免感慨古人的大智慧。
茶能轻身,更能清心,邀朋友一起来喝杯茶,滋润身心吧!
湄潭手筑黑茶 湄江印象领先
微信号:MJYX68 微信公众号:湄江印象
一辈子 一件事(做杯好茶),一杯好茶 敬天下有缘人
我有一杯千年传承好茶与你分享,我有一杯千年传承好酒与你同饮
我有黑茶“金花”提取破壁粉,为你健康保驾护航
我有千年传承的黑茶虫茶,与你一起煮烹
![](https://wx3.sinaimg.cn/large/005TR6lHly1h3pz3nsc5xj30ok0i6ak0.jpg)
筑梦茶乡 福地湄潭 湄江印象一生只为一杯好茶
湄江印象 好茶 好印象
养生重在养心。
而茶,能颐养身心。于身能提神明目、消食去腻、清热解毒,于心能消愁解闷、陶冶情操、明心悦智。
虽然现代医学发达,但古人对茶的研究、理解,绝不逊色于今人,古籍中就有很多关于茶能养生的记录,读来令人感悟良多!
1、益思悦志
唐·陆羽撰《茶经》称茶能“悦志”;
五代·毛文锡撰《茶谱》中称茶能“益思”;
元·忽思慧撰的《饮膳正要》中称能“清神”;
明·李时珍撰的《本草纲目》称茶能“使人神思爽”;
清·王孟英撰的《随息居饮食谱》称茶能“清心神”。
此外,还有茶能“破孤闷”、“通仙灵”。总之,饮茶能提高人的思维能力。
2、明目清心
宋·虞载撰的《古今合璧事类备要外集》称茶能“理头痛”;
宋·周去非的《岭外代答》称茶能“祛头风”;
明·吴瑞撰的《日用本草》称茶能“止头痛”;
清·王好古的《汤液本草》称茶能“清头目”;
清·黄宫绣撰的《本草求真》称茶能治“头目不清”。
古籍中专门讲茶能明目的很多,《茶经》称茶能治“目涩”;《本草拾遗》称茶能“明目”等。
3、提神驱睡
唐·苏敬撰的《新修本草》,清·张璐撰的《本草逢源》,以及《桐君录》,分别称茶能“令人少睡”“令人少眠”“令人少寐”和“令人不眠”;
唐·《本草拾遗》《茶谱》分别称茶能“少睡”“睡少”和“不睡”;明·李士材撰《本草图解》称茶能“醒睡眠”;
清·王孟英《随息居饮食谱》称茶能“醒睡”。
4、消食和胃
唐·孟诜 [shēn] 撰的《食疗本草》称茶能“下气”;
宋·虞载撰的《古今合璧事类备要外集》、明·缪希雍撰的《本草经疏》和王圻 [qí] 撰的《三才图会》分别称茶能“消食”“消宿食”“消饮食”;
清·黄宫绣撰的《本草求真》介绍“茶能治食积不化”还有“去滞不化”的功效等等。
5、消脂去腻
唐·陈藏器撰的《本草拾遗》称茶能“去人脂”;
宋·苏轼撰的《东坡杂记》称茶能“去腻”;
清·曹慈山撰《老老恒言》称茶能“解肥浓”;
清·赵学敏撰《本草纲目拾遗》称茶能“解油腻,牛羊毒”。
此外,还有称茶能“久食令人瘦”等。
6、清热解毒
唐·孟诜撰的《食疗本草》、清·张璐撰的《本经逢源》分别称茶能“去热”和“降火”;
唐·陈藏器撰的《本草拾遗》称茶能“破热气,除瘴气”;
宋·杨士瀛 [yíng] 撰的《仁斋直指方》、陈乘撰的《本草别说》称茶能“消暑”。
清·黄宫绣的《本草求真》称茶能“清热解毒”;
清·刘献廷的《广阳杂记》称茶能“除胃热之病”。
此外,还有茶能“清热降火”“涤热”“疗热症”“治伤暑”等等,不一而足。
7、疗疮止痢
古籍《枕中方》称茶能“疗积年”;
宋·陈承撰的《本草别说》称茶能“治痢”;
明·缪希雍撰的《本草经疏》称茶能治“瘘疮”;
明·李中立的《本草原始》称茶能“搽小儿诸疮”;
明·吴瑞撰的《日用本草》称茶能“治热毒赤白痢”;
清·黄宫绣撰的《本草求真》称茶能治“血痢”;
清·张璐撰的《本草逢源》称茶能“止痢”。
8、轻身换骨
唐·孙思邈的《千金要方》称茶能使人“有力”;
宋·苏颂的《本草图经》称茶能“固肌换骨”;
明·朱橚 [sù] 的《救荒本草》称茶能“救饥”;
明·鲍山的《野菜博》称茶能“调食”;
清·屈大均的《广东新语》称茶能“疗饥”。
此外,还有茶能“轻身换骨”“治疲劳性神经衰弱症”之说。
9、益寿养生
宋·苏颂的《本草图经》称茶能“祛宿疾,当眼前无疾”;
明·程用宾的《茶录》称茶能“抖擞精神,病魔敛迹”;
清·俞洵庆的《荷廊笔记》称茶能“养生益”。
“神农尝百草,一日而遇七十二毒,得荼而解之。”这是我们对茶的药用价值的启蒙认识。
在读到古籍中关于茶的养生价值的时候,不免感慨古人的大智慧。
茶能轻身,更能清心,邀朋友一起来喝杯茶,滋润身心吧!
湄潭手筑黑茶 湄江印象领先
微信号:MJYX68 微信公众号:湄江印象
一辈子 一件事(做杯好茶),一杯好茶 敬天下有缘人
我有一杯千年传承好茶与你分享,我有一杯千年传承好酒与你同饮
我有黑茶“金花”提取破壁粉,为你健康保驾护航
我有千年传承的黑茶虫茶,与你一起煮烹
![](https://wx3.sinaimg.cn/large/005TR6lHly1h3pz3nsc5xj30ok0i6ak0.jpg)
✋热门推荐