突然想说点什么。
1. 昨天一个本科同学A（女，目前硕士毕业）在发了个朋友圈，吐槽求职中遇到很多hr询问其是否有男朋友以及男朋友在哪里工作。因为我之前思考过这个情况，想过自己的应答方式，然后就推荐给了这位同学。回复我的第一个是A同学，第二个是同学B（女，硕士在读）的回复。
2. 今天我们教研室经常合作的一个上海的航天所想在我们组招个女生，我们组加我两个女生，另外一个女生比我优秀多了，但直接以留南京陪对象读博唯由推辞了，我则趁机和负责人多了解了一些，虽然我肯定也不去[doge]
这两件事综合一起让我想到的，一方面是hr招人时对女性职场稳定性的考虑方式，一个是女性本身对自己职场问题的考虑方式。
这个时候我才深刻意识到，真正的、不依靠男性的独立女性可能真的存在于网络和影视，现实生活中能完全依靠自己强大的知识、能力和精神意志完成职业追求的女性，在目前的圈子里反而很少见了。因为我之前工作的单位不少女性很是厉害，包括单身的、有娃的、有男朋友的，都能按照自己的意愿和职业规划进行取舍。
其实，不依靠男性的也不一定优秀，有爱情为寄托的女性也不一定不够独立。而是我觉得要有一个前提和共识在，女性可以不依靠男性，女性完全有自我实现的能力和独立自主的人格。
我们要的其实不是性别对立，激化矛盾，而是意识觉醒，客观公正。如果人人都能给予女性足够的发言权和足够的信任，同时女性自己也能给予自己足够的自信和精神力量，我相信，女性在任何角色或者任何岗位上都能撑起一片天。
那个时候，
不招女性工作者的单位会不会少点？
生育、产假带来的复工歧视会不会少点？
已婚男性对待妻子的付出漠视会不会少点？
找工作时hr问的无关问题会不会少点？
虽然现在女性取得话语权还是很难，但真的是已经在进步很多了。至少我现在绝不会说出：“我觉得男生比较厉害，我是个女生可能干不了”这种多年前我亲口说的话，至少我自己已经在进步了。 https://t.cn/RxBsCFp
1. 昨天一个本科同学A（女，目前硕士毕业）在发了个朋友圈，吐槽求职中遇到很多hr询问其是否有男朋友以及男朋友在哪里工作。因为我之前思考过这个情况，想过自己的应答方式，然后就推荐给了这位同学。回复我的第一个是A同学，第二个是同学B（女，硕士在读）的回复。
2. 今天我们教研室经常合作的一个上海的航天所想在我们组招个女生，我们组加我两个女生，另外一个女生比我优秀多了，但直接以留南京陪对象读博唯由推辞了，我则趁机和负责人多了解了一些，虽然我肯定也不去[doge]
这两件事综合一起让我想到的，一方面是hr招人时对女性职场稳定性的考虑方式，一个是女性本身对自己职场问题的考虑方式。
这个时候我才深刻意识到，真正的、不依靠男性的独立女性可能真的存在于网络和影视，现实生活中能完全依靠自己强大的知识、能力和精神意志完成职业追求的女性，在目前的圈子里反而很少见了。因为我之前工作的单位不少女性很是厉害，包括单身的、有娃的、有男朋友的，都能按照自己的意愿和职业规划进行取舍。
其实，不依靠男性的也不一定优秀，有爱情为寄托的女性也不一定不够独立。而是我觉得要有一个前提和共识在，女性可以不依靠男性，女性完全有自我实现的能力和独立自主的人格。
我们要的其实不是性别对立，激化矛盾，而是意识觉醒，客观公正。如果人人都能给予女性足够的发言权和足够的信任，同时女性自己也能给予自己足够的自信和精神力量，我相信，女性在任何角色或者任何岗位上都能撑起一片天。
那个时候，
不招女性工作者的单位会不会少点？
生育、产假带来的复工歧视会不会少点？
已婚男性对待妻子的付出漠视会不会少点？
找工作时hr问的无关问题会不会少点？
虽然现在女性取得话语权还是很难，但真的是已经在进步很多了。至少我现在绝不会说出：“我觉得男生比较厉害，我是个女生可能干不了”这种多年前我亲口说的话，至少我自己已经在进步了。 https://t.cn/RxBsCFp
江歌案：69万的后面 是躲不过的人性大考
江歌的死，的确有前危后则的警示性。
而案件的最终结局，是很无奈地用法律为道德兜底，这看起来既和暖又悲凉。
69万的赔偿，其实只是一个意味深长的数字救赎，而这些数字能不能救赎人性中的那些自私、冷漠、怯懦、贪婪甚至邪恶？
每个人其实心里都有一个答案。
对于刘鑫而言，它或许就真的是一个数字而已。
随着这个数字的消失，她可能之后就心安了，如果她之前尚有歉疚的话。
这其实是人性的扭曲，因此而带来的异常行为总是让人感觉不解，甚至愤懑和无奈。
生活中，有些扭曲和无奈，不止是出于刘鑫们。
如果我们问自己，如果我是刘鑫，我们在遇到同样的问题时，在真的遇到生死考量时，我们会怎么做呢？
如果真的被人抛过来这么一个问题，我相信几乎所有的人都会说，我不会做刘鑫那样的人。
如果这事不是发生在刘鑫身上，大概，她的回答跟你的一样。
所以，江歌刘鑫案的意义，就是在为人性的自利和道德的沦滑加了一个刹车片。
它能刹住吗？显然不能，但是，哪怕只是起了一点点作用就好。
这是它的现实意义。
可能看到这里，有人会说，这是在替冷漠和罪恶开脱。
很不幸，人性里最卑劣的一面，不是在利益攸关的关键时刻，不是在形势危急的严峻环境里，不是在面临生死抉择的存亡时候，它会被每个人严严实实地包裹起来。
而一旦遭遇非常状况，有的人就会挣扎，人性的问题就会暴露出来。
而这样的人，并不是少数。
其实，关于人性中那些冷漠自私的事例，我们听过的见过的还少吗？而有些事，是即便面对别人生命危难的时候。
我不想再举例老人倒地，到底应该扶不扶这样一个老大难的题了。
这虽然不是生死抉择，但是有多少人却连伸手都不愿意呢？
如果不是很健忘，你应该还记得那个2岁童的小悦悦吧。
她被两次碾压在血泊中，而路过她身旁的18个路人却视若无睹不管不问，甚至连停下脚步都不愿意。
这种情况之后，你会相信这18个路人，以后会在别人生死危境下选择舍身而出吗？
如果你还能颔首肯定，只能说你太良善了。
在7分钟时间内，有18个路人连续路过，而孩子就在血泊中躺着、、、。这样的画面够残忍。
冷漠自私有时真的就如传染病一样，很多人带着病却不愿意承认 。
如果说，扶倒地老人还担心有50%的几率被讹，即便这么牵强的理由能被人勉强接受，那么，面对一个倒在血泊中的2岁孩子，这又是什么理由呢？
况且，即便有50%的概率被讹，在看到老人摔倒有可能不扶起就会死掉的情况下，你是否会想一想，还有50%的概率不被讹上，并因此挽救了一条生命呢？
同样是50%的概率，为什么总是考虑自利的一部分而自然而然地否定另一部分呢？
归根结底，这就是人性卑劣性的表露。
趋利避害自私的属性总是在特殊的环境特别的状态下，被左右思量反复权衡，并最终被选中。
关于这个的选择，新京报《局面》栏目曾问过江歌妈妈：
问：你有没有想过，刘鑫要是开了门，陈世峰进来，有可能把刘鑫也杀掉？
答：那你有没有想到，两个女孩同时面对时，有可能都受伤，但是江歌不至于丧命。
主持人继续说：有可能两个人都会死。
江歌妈妈：有可能两个人都不会死。
是啊，有可能两个人都会死，也有可能两个人都不会死。
同样是50%概率的终极选择，在胆小怯懦、自私避害的心理作用下，刘鑫在权衡之后，选择了另一个50%来保存自己。
有人说，是她的慌乱恐惧导致了结果。
不可否认，正是基于对于前男友的恐惧，让她留下了江歌一个人应对残暴的凶手。
布瓦洛说：对某个邪恶的恐惧，往往导出更多的邪恶。
正是因为恐惧，才让刘鑫的“恶”至今看起来不可饶恕。
她在大众眼里的恶，的确是在恐惧中，在经过激烈的思想斗争后，用她认为对自己最有利的方式，选择了残酷的结果。
她自己反锁了房门躲避灾难、、、
这直接导致了江歌失去了唯一的逃生通道。
这种恐惧中的自私利甚至带着邪恶的行为方式，很难说只有刘鑫才会这么做，其他人呢？
人性的复杂性，只有在面对利益和危难时才会表现得透彻。
我无意去亵渎江歌的亡魂，也无意去玷污她看似仗义的豪侠之情。只是，如果江歌知道自己会付出惨重的代价，她是否还会这样做呢？
她是否会选择躲开呢？
没有人知道她的答案，但这并不妨碍每个人问问自己。
人性的自私自利性，像一只扭曲着身躯的蜈蚣，每个人都会看着不舒服，甚至于憎恶和排斥。
但是，它会每每在一个关键时刻，被放出来咬你一口。
你若放任，它的来势就越凶烈。
怎么办？其实你弄不死它，只能用良知甚至法律的武器去驱赶和压制它。
江歌做到了，但她的代价太大了。
好在，在江歌刘鑫案中，我们用法律的武器兜住了道德的底线，让那些不懂敬畏甚至缺乏良知的人付出必要的代价。
这是法律的必须，也是社会的必要。
法律可以制裁凶手，但同样可以罚制人性。
我想，如果有一天，我们能够看到诸如漠视倒在血泊中的小悦悦的那18个人，能够因为他们的冷漠而被法律所治，而不是仅仅是道德相谴。
江歌的死，的确有前危后则的警示性。
而案件的最终结局，是很无奈地用法律为道德兜底，这看起来既和暖又悲凉。
69万的赔偿，其实只是一个意味深长的数字救赎，而这些数字能不能救赎人性中的那些自私、冷漠、怯懦、贪婪甚至邪恶？
每个人其实心里都有一个答案。
对于刘鑫而言，它或许就真的是一个数字而已。
随着这个数字的消失，她可能之后就心安了，如果她之前尚有歉疚的话。
这其实是人性的扭曲，因此而带来的异常行为总是让人感觉不解，甚至愤懑和无奈。
生活中，有些扭曲和无奈，不止是出于刘鑫们。
如果我们问自己，如果我是刘鑫，我们在遇到同样的问题时，在真的遇到生死考量时，我们会怎么做呢？
如果真的被人抛过来这么一个问题，我相信几乎所有的人都会说，我不会做刘鑫那样的人。
如果这事不是发生在刘鑫身上，大概，她的回答跟你的一样。
所以，江歌刘鑫案的意义，就是在为人性的自利和道德的沦滑加了一个刹车片。
它能刹住吗？显然不能，但是，哪怕只是起了一点点作用就好。
这是它的现实意义。
可能看到这里，有人会说，这是在替冷漠和罪恶开脱。
很不幸，人性里最卑劣的一面，不是在利益攸关的关键时刻，不是在形势危急的严峻环境里，不是在面临生死抉择的存亡时候，它会被每个人严严实实地包裹起来。
而一旦遭遇非常状况，有的人就会挣扎，人性的问题就会暴露出来。
而这样的人，并不是少数。
其实，关于人性中那些冷漠自私的事例，我们听过的见过的还少吗？而有些事，是即便面对别人生命危难的时候。
我不想再举例老人倒地，到底应该扶不扶这样一个老大难的题了。
这虽然不是生死抉择，但是有多少人却连伸手都不愿意呢？
如果不是很健忘，你应该还记得那个2岁童的小悦悦吧。
她被两次碾压在血泊中，而路过她身旁的18个路人却视若无睹不管不问，甚至连停下脚步都不愿意。
这种情况之后，你会相信这18个路人，以后会在别人生死危境下选择舍身而出吗？
如果你还能颔首肯定，只能说你太良善了。
在7分钟时间内，有18个路人连续路过，而孩子就在血泊中躺着、、、。这样的画面够残忍。
冷漠自私有时真的就如传染病一样，很多人带着病却不愿意承认 。
如果说，扶倒地老人还担心有50%的几率被讹，即便这么牵强的理由能被人勉强接受，那么，面对一个倒在血泊中的2岁孩子，这又是什么理由呢？
况且，即便有50%的概率被讹，在看到老人摔倒有可能不扶起就会死掉的情况下，你是否会想一想，还有50%的概率不被讹上，并因此挽救了一条生命呢？
同样是50%的概率，为什么总是考虑自利的一部分而自然而然地否定另一部分呢？
归根结底，这就是人性卑劣性的表露。
趋利避害自私的属性总是在特殊的环境特别的状态下，被左右思量反复权衡，并最终被选中。
关于这个的选择，新京报《局面》栏目曾问过江歌妈妈：
问：你有没有想过，刘鑫要是开了门，陈世峰进来，有可能把刘鑫也杀掉？
答：那你有没有想到，两个女孩同时面对时，有可能都受伤，但是江歌不至于丧命。
主持人继续说：有可能两个人都会死。
江歌妈妈：有可能两个人都不会死。
是啊，有可能两个人都会死，也有可能两个人都不会死。
同样是50%概率的终极选择，在胆小怯懦、自私避害的心理作用下，刘鑫在权衡之后，选择了另一个50%来保存自己。
有人说，是她的慌乱恐惧导致了结果。
不可否认，正是基于对于前男友的恐惧，让她留下了江歌一个人应对残暴的凶手。
布瓦洛说：对某个邪恶的恐惧，往往导出更多的邪恶。
正是因为恐惧，才让刘鑫的“恶”至今看起来不可饶恕。
她在大众眼里的恶，的确是在恐惧中，在经过激烈的思想斗争后，用她认为对自己最有利的方式，选择了残酷的结果。
她自己反锁了房门躲避灾难、、、
这直接导致了江歌失去了唯一的逃生通道。
这种恐惧中的自私利甚至带着邪恶的行为方式，很难说只有刘鑫才会这么做，其他人呢？
人性的复杂性，只有在面对利益和危难时才会表现得透彻。
我无意去亵渎江歌的亡魂，也无意去玷污她看似仗义的豪侠之情。只是，如果江歌知道自己会付出惨重的代价，她是否还会这样做呢？
她是否会选择躲开呢？
没有人知道她的答案，但这并不妨碍每个人问问自己。
人性的自私自利性，像一只扭曲着身躯的蜈蚣，每个人都会看着不舒服，甚至于憎恶和排斥。
但是，它会每每在一个关键时刻，被放出来咬你一口。
你若放任，它的来势就越凶烈。
怎么办？其实你弄不死它，只能用良知甚至法律的武器去驱赶和压制它。
江歌做到了，但她的代价太大了。
好在，在江歌刘鑫案中，我们用法律的武器兜住了道德的底线，让那些不懂敬畏甚至缺乏良知的人付出必要的代价。
这是法律的必须，也是社会的必要。
法律可以制裁凶手，但同样可以罚制人性。
我想，如果有一天，我们能够看到诸如漠视倒在血泊中的小悦悦的那18个人，能够因为他们的冷漠而被法律所治，而不是仅仅是道德相谴。
网曝：邯郸肥乡区旧店乡污水横流、粪便满地 人居环境堪忧
旧店乡东马寨村南的河道内经常有污水排放。村东多家养殖场将恶臭难闻的畜禽粪便不经任何处理
东马寨村南的河道内飘着油花、泛白的污水
旧店乡东马寨村南的河道内经常有污水排放。而且村东多家养殖场将恶臭难闻的畜禽粪便不经任何处理，随意摊放在周边的田地、路边。给村民和行人造成了极大的影响。
12月15日，本刊一行三人专程赶赴邯郸市肥乡区。在反映人的带领下，首先来到位于东马寨村南的“东风八排支”河道。反映人指着河道内依稀漂浮着油花、泛白的水面说：“我们村周边有多家化工厂，我们村民怀疑河道内的污水就是这些化工厂排放出来的。而且不远处就是周边数万村民赖以生活的肥乡区第四供水站。如果这些污水把供水站的地下饮水源给污染了，那就真正是作孽遭罪、祸害子孙了.....”（图一）。在河道北侧的农田内公然摊放着大片大片的畜禽粪便，散发着令人作呕的恶臭味（图二）。
东马寨村东的养殖场正在摊铺畜禽粪便
河道岸边的不锈钢“邯郸市肥乡区河长信息公示牌”
在不远处的河道岸边赫然看到一个做工精致的不锈钢“邯郸市肥乡区河长信息公示牌”（图三）。
按照公示牌上的信息，本刊拨打了镇级总河长--旧店乡党委书记韩岩峰的手机，希望韩书记能够亲自前来对自己职责范围内河道里的污水、畜禽粪便进行督办，可是韩书记没有接听电话。随后，本刊计划前往东马寨村委会找村级河长，希望当面听听村级河长对河道内污水的解释。谁知，不但没见到村级河长。而且在村委会大门对面竟然有一处黑臭水坑（图四）。
东马寨村委会对面的黑臭水坑
东马寨村委会东侧露天堆放的散土
东侧看到一处在建的修路工程露天堆放大量散土，现场有铲车、钩机正在作业，没有看到任何降尘抑尘措施（图五）。目前，邯郸市正在全力以赴的为“邯郸市大气污染退后十做出冲刺”。肥乡区旧店乡的污水横流、粪便满地、露天施工等情景，显然是与邯郸市领导的精神格格不入的。类似肥乡区旧店乡漠视生态环境的做法，人民群众的人居环境如何得到提升？邯郸市空气质量退后十目标何时才能实现？
旧店乡东马寨村南的河道内经常有污水排放。村东多家养殖场将恶臭难闻的畜禽粪便不经任何处理
东马寨村南的河道内飘着油花、泛白的污水
旧店乡东马寨村南的河道内经常有污水排放。而且村东多家养殖场将恶臭难闻的畜禽粪便不经任何处理，随意摊放在周边的田地、路边。给村民和行人造成了极大的影响。
12月15日，本刊一行三人专程赶赴邯郸市肥乡区。在反映人的带领下，首先来到位于东马寨村南的“东风八排支”河道。反映人指着河道内依稀漂浮着油花、泛白的水面说：“我们村周边有多家化工厂，我们村民怀疑河道内的污水就是这些化工厂排放出来的。而且不远处就是周边数万村民赖以生活的肥乡区第四供水站。如果这些污水把供水站的地下饮水源给污染了，那就真正是作孽遭罪、祸害子孙了.....”（图一）。在河道北侧的农田内公然摊放着大片大片的畜禽粪便，散发着令人作呕的恶臭味（图二）。
东马寨村东的养殖场正在摊铺畜禽粪便
河道岸边的不锈钢“邯郸市肥乡区河长信息公示牌”
在不远处的河道岸边赫然看到一个做工精致的不锈钢“邯郸市肥乡区河长信息公示牌”（图三）。
按照公示牌上的信息，本刊拨打了镇级总河长--旧店乡党委书记韩岩峰的手机，希望韩书记能够亲自前来对自己职责范围内河道里的污水、畜禽粪便进行督办，可是韩书记没有接听电话。随后，本刊计划前往东马寨村委会找村级河长，希望当面听听村级河长对河道内污水的解释。谁知，不但没见到村级河长。而且在村委会大门对面竟然有一处黑臭水坑（图四）。
东马寨村委会对面的黑臭水坑
东马寨村委会东侧露天堆放的散土
东侧看到一处在建的修路工程露天堆放大量散土，现场有铲车、钩机正在作业，没有看到任何降尘抑尘措施（图五）。目前，邯郸市正在全力以赴的为“邯郸市大气污染退后十做出冲刺”。肥乡区旧店乡的污水横流、粪便满地、露天施工等情景，显然是与邯郸市领导的精神格格不入的。类似肥乡区旧店乡漠视生态环境的做法，人民群众的人居环境如何得到提升？邯郸市空气质量退后十目标何时才能实现？
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